Gia tộc Phong cũng đều nằm trong tay ông ta, xung quanh không còn điều gì khiến ông phải lo lắng nữa.

Khi còn trẻ, ông đã đi khắp các thành phố; nơi nào ông đặt chân đến, nơi đó ông lại bị coi thường. Tất cả những nơi ấy đều không thể chứa đựng được trái tim ông.

Ông cũng từng đến Đài Phượng Hoàng, và sau khi gặp Hoàng đế tiền nhiệm cùng Công chúa Triệu Dương, ông chỉ biết cười rồi thở dài, và từ đó không bao giờ muốn ở lại Đài Phượng Hoàng hay làm quan nữa.

Sau khi trở về Lĩnh Vũ, mọi người đều nghĩ rằng ông đã trở nên điềm tĩnh hơn, nhưng thực ra, ông chỉ là đã mất hy vọng mà thôi.

Ông thường xuyên than phiền rằng thế giới này không xứng đáng với mình.

Những người hầu cận biết rằng ông không đang tự giễu mình, mà thực sự là đang bày tỏ sự thất vọng của mình. Đôi khi họ cảm thấy tính cách của ông khá khó chịu, nhưng đôi khi lại thấy thật đáng thương cho ông, và mong rằng sẽ có ai đó xuất hiện để làm ông hứng thú trở lại.

Cuối cùng, Công chúa An Lạc đã đến.

Những người hầu cận cũng đã từng thầm hỏi Phong Ngưỡng Yến: “Tại sao anh không bao giờ nghĩ đến việc nổi dậy lên làm hoàng đế?”

—Một người phụ nữ còn dám nghĩ đến điều đó, tại sao anh lại không?

Vì câu nói đó, ông đã say suốt vài ngày, và khi tỉnh dậy, ông đã trở thành một người khác.

Sau đó, ông không chỉ tự mình tham gia vào cuộc nổi dậy mà còn giao cả Lĩnh Vũ cho công chúa. Những việc công chúa muốn làm, ông chưa bao giờ từ chối!

Ông nói với những người hầu cận: “Tôi muốn xem thế giới này sẽ thay đổi như thế nào!”

Những người hầu cận cảm thấy rằng ông không quan tâm đến việc thế giới này sẽ tốt đẹp hơn hay tồi tệ hơn.

—Ông chỉ muốn xem khi công chúa lên ngôi, mọi người trên thế giới này sẽ có biểu hiện như thế nào mà thôi!

Đến lúc đó, có lẽ ông sẽ có thể cười mãn nguyện khi qua đời.

Phong Ngưỡng Yến rất tự hào tại các buổi hội thảo văn học. Sự tự hào của ông không phải là kiểu bề ngoài, mà là thể hiện rõ ràng qua lời nói và cử chỉ của mình.

Điều này cũng khá phù hợp với ông.

Dù sao thì ông cũng là Lĩnh Vũ Công tử mà.

Trong khi đó, Tần Ngũ Công tử lại tỏ ra rất khoan dung, luôn mỉm cười và ân cần với mọi người, giống hệt một người tốt bụng.

Kể từ khi Phong Ngưỡng Yến nghi ngờ rằng Tần Ngũ là hậu duệ của dòng họ Đoạn của Đại Liang, ông càng thấy hành vi của ông ta càng giống với một vị vua hiền triết.

Tại các buổi hội thảo văn học, mọ

Hãy giải thích chi tiết hơn về nguồn gốc và nội dung của cuốn “Kinh Cầu Vua”.

Mọi người luôn có rất nhiều suy đoán về Công chúa An Lạc.

Phong Vịnh Yến cũng không quan tâm họ nhìn nhận công chúa như thế nào; dù sao thì ý kiến của họ cũng sẽ không bao giờ được đưa ra trước mặt vụ án liên quan đến công chúa đâu. Hơn nữa, còn chưa biết liệu họ có sống đủ lâu để chứng kiến công chúa lên ngôi hay không nữa.

Theo lời kể của anh ta, công chúa là một người xinh đẹp, dịu dàng như nước, luôn mang trong mình lòng nhân ái, và là nạn nhân của sự áp bức từ các gia tộc quyền lực. Điều này hoàn toàn phù hợp với những suy đoán của mọi người về công chúa.

Trước đó đã có Công chúa Triệu Dương; vì vậy, điều đầu tiên mà mọi người nghĩ về Công chúa An Lạc chính là vẻ đẹp! Chắc chắn cô ấy phải là một người phụ nữ xinh đẹp!

Nhưng vẻ đẹp có nhiều kiểu khác nhau: Công chúa Triệu Dương rực rỡ, còn Công chúa An Lạc thì phải là người yếu đuối, đáng thương mới đúng. Như vậy mới thu hút được nhiều người đàn ông theo đuổi… Cô ấy yếu đuối đến mức không thể tự bảo vệ mình, và vì thế mới gặp phải nhiều lời chỉ trích.

Dù sao thì cũng không ai nghĩ rằng chính Công chúa An Lạc là người ép buộc Vân Tặc phải làm những việc đó… Ngược lại mới đúng logic hơn.

Còn về việc công chúa luôn mang trong mình lòng nhân ái, thì đó là bởi vì cô ấy không muốn con trai riêng của mình trở thành thái tử và lên ngôi… Bây giờ, cô ấy lại viết ra cuốn “Kinh Cầu Vua”, sẵn lòng từ bỏ ngai vàng. Thật là một phẩm chất cao quý!

Về chuyện công chúa có con trai riêng, Phong Vịnh Yến đã nghe không biết bao nhiêu người nói với anh ta rằng: “Chắc chắn đó không phải lỗi của công chúa!”

“Chắc chắn cô ấy bị người khác ép buộc!”

Sau đó, họ đều rơi nước mắt thương tiếc cho công chúa.

Phong Vịnh Yến cũng cùng họ rơi nước mắt và thở dài… Nhưng khi trở về, anh ta lại cười nhạo những người đó và nói: “Giống như đàn ông luôn phải mạnh mẽ, quý ông luôn phải là người đàn ông đúng nghĩa vậy, thì phụ nữ cũng luôn phải yếu đuối, đáng thương…”

Không ai từng nghĩ rằng Công chúa An Lạc cũng có thể không phải như vậy…

Người hầu: “Trong suốt năm trăm năm qua, anh đã từng thấy một Công chúa An Lạc thứ hai chưa? Làm sao có thể trách họ được?”

Nếu muốn trách, thì cũng nên trách chính Công chúa An Lạc mới đúng! Rõ ràng là cô ấy sinh ra đã có tính cách kỳ lạ… Người hầu thở dài: “Thật là tiếc… Vua cha đó qua đời quá sớm… Nếu ông ấy còn sống, có l

Lúc đầu, anh ta cũng tin vào điều đó. Nhưng gần đây, càng nghĩ lại càng thấy có gì đó không ổn. Càng quen biết công chúa lâu, anh ta càng cảm thấy cái chết của vị Lỗ Quốc tiên vương kia… có lẽ không hề đơn giản như người ta tưởng.

Người đó sững sờ, run rẩy và nói: “Chẳng lẽ cô ấy còn giết cha mình nữa sao?”

Ai mà biết được chứ?

Vị Lỗ Quốc tiên vương ấy đã mất từ lâu rồi; xương cốt ông ấy cũng đã hóa thành tro bụi. Bây giờ, tất cả mọi người dưới trướng Lỗ Quốc đều là thần dân của công chúa, và họ đều tin tưởng cô ấy một cách sâu sắc.

Chỉ cần nghĩ lại, Feng Yingyan liền ước gì mình đã quen biết công chúa từ vài chục năm trước! Mỗi việc công chúa làm đều khiến anh ta cảm thấy mới mẻ và ngạc nhiên!

Chính vì vậy, anh ta mới tin rằng cô ấy hoàn toàn có thể trở thành hoàng đế phải không?

Một nữ công chúa yếu đuối gửi ra “Thư cầu nguyện cho vua” sẽ có độ tin cậy cao hơn nhiều so với một nữ công chúa xinh đẹp nhưng phóng đãng.

Tại buổi hội văn, đã không ai nghi ngờ về tính xác thực của “Thư cầu nguyện cho vua” nữa. Họ chỉ sợ không kịp tìm được người hiền triết, hoặc lo rằng người hiền triết ấy còn chưa biết đến tờ thư này.

Vì vậy, rất nhiều người tự nguyện đi khắp nơi để quảng bá thông điệp trong “Thư cầu nguyện cho vua”. Càng có nhiều người biết đến nó, thì càng có nhiều người khác sẵn lòng đi quảng bá nó.

Bây giờ, không chỉ ở khu vực Giang Nam, mà cả ở Giang Bắc và Giang Tây, mọi người cũng đã nghe nói về “Thư cầu nguyện cho vua”. Ngay cả những con đường mà thương nhân hiếm khi lui tới, cũng có người sẵn lòng băng qua sông Jinjiang để truyền bá thông tin này.

Sau khi Lý Phi tự nguyện trở thành nô lệ, cuối cùng cũng có người nhắc đến vấn đề về dòng dõi hoàng gia. Ý của họ là, mặc dù trên đời này có rất nhiều người hiền triết, nhưng tất cả họ đều là thần dân của vua. Vị trí của một vị vua vẫn luôn cần những người được trời chọn, những người được số phận định đoạt.