Đức Đại Sư Ca Diếp lặng lẽ một lúc rồi hỏi: “Thầy có biết không, phước lành của đệ tử A Nan hiện nay đang ở nơi nào, và khi nào thì anh ta mới có thể trở lại?”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni lắc đầu: “Không thể nói được.”

Đức Đại Sư Ca Diếp thở dài một tiếng, rồi cũng không hỏi thêm nữa.

Chuyện đã như vậy; nếu Đức Phật Thích Ca Mâu Ni không nói ra, chắc chắn có lý do riêng của Ngài. Đức Đại Sư Ca Diếp hiểu điều này rất rõ.

Tác giả muốn nói thêm: Xin hoàn thành phần này trước, chúc mọi người ngủ ngon nhé!

Chương 421

Đức Đại Sư Ca Diếp chỉ hỏi thêm một câu nữa: “Thầy ạ, liệu để cho dòng pháp môn của con có thể vượt qua cấp bậc Chuẩn Thánh, liệu có cần phải có sự giúp đỡ từ phước lành không ạ?”

Đức Đại Sư Ca Diếp không khỏi suy nghĩ như vậy.

Hiện tại, trong dòng pháp môn Thiền Tông của Ngài, chỉ có mình Ngài đạt đến cấp bậc Chuẩn Thánh mà thôi; vẫn chưa có ai kế tiếp. Nhưng Ngài lại như vậy, và đệ tử A Nan – người đã tiếp thu được một số tinh túy của pháp lý Thiền Tông – cũng lại như vậy… Điều này thực sự khiến Ngài, với tư cách là tổ sư của dòng pháp môn này, rất lo lắng.

Nếu tất cả các môn đồ trong dòng pháp môn Thiền Tông đều phải tuân theo những yêu cầu như vậy, liệu có nghĩa là pháp lý của dòng pháp môn này vẫn còn thiếu sót không?

Đức Đại Sư Ca Diếp càng thấy lo lắng hơn.

Thấy vậy, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cười hỏi: “Con lo lắng cho các môn đồ sau này của dòng pháp môn Thiền Tông phải không?”

Đức Đại Sư Ca Diếp cười buồn: “Làm sao con có thể không lo lắng được chứ?”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni gật đầu và hỏi Ngài: “Ca Diếp, con xem, trong tất cả các dòng pháp môn trên trời dưới đất này, có dòng pháp môn nào có thể được coi là hoàn hảo, không có thiếu sót không?”

Đức Đại Sư Ca Diếp chắp tay: “Dòng pháp môn Thiền Tông, dĩ nhiên, không thể so sánh được với những di sản cốt lõi của các vị đạo tổ.”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni lắc đầu: “Điều tôi muốn nói không phải là điều đó.”

Đức Đại Sư Ca Diếp mới hiểu ra: “Các dòng pháp môn trên trời dưới đất, nếu có thể hướng dẫn người sau thành công trong việc tu luyện đến cấp bậc Thái Dương, thì đó đã là giới hạn tối đa rồi. Bởi vì sau cấp bậc Thái Dương, chính là cấp bậc Đại La – nơi mà mỗi người đều phải tìm ra con đường riêng của mình.”

“Chỉ có như vậy, họ mới có thể đạt được quả vị Đại La vững chãi, có khả năng vượt qua mọi thử thách.”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói: “Làm sao một người tu luyện có thể chỉ dựa vào những triết lý tu luyện của người xưa mà tìm ra con đường riêng của

Nhưng mà——

“Ý của Thầy là, phúc đức của Ananda không nhất thiết phải xuất phát từ một sinh vật nào đó, mà có thể là một sự kiện, hoặc một khoảnh khắc nào đó?”

“Chỉ cần điều kiện chín muồi, thì phúc đức ấy sẽ đến?”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni mỉm cười lắc đầu: “Tại sao lại cứ cố chấp như vậy? Trước đây ngươi cũng không phải như vậy mà?”

Bạch Liên Tôn e lệ mỉm cười.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni lại lắc đầu và không tiếp tục nói gì thêm, chỉ bảo: “Cứ yên tâm chờ đợi thôi.”

Lúc này, Bạch Liên Tôn cũng chỉ biết gật đầu.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhìn chằm chằm vào ông ta và đột nhiên hỏi: “Bây giờ ngươi không lo lắng nữa à?”

Bạch Liên Tôn trước tiên gật đầu, sau đó lại lắc đầu: “Vì Thầy đã an ủi con như vậy, rõ ràng những lo lắng của con thực sự không cần thiết.”

“Chỉ cần làm theo lời Thầy nói, cứ yên tâm chờ đợi thôi.”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cười và lắc đầu.

Bạch Liên Tôn liếc nhìn Ananda bên cạnh và hỏi tiếp: “Thầy ơi, thật sự muốn để Ananda đến thế giới các vị thần sao? Đặc biệt là vào thời điểm này?”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni bình tĩnh nói: “Ý chí của anh ta đã được khơi dậy, không thể giữ lại được nữa, thì cứ để anh ta đi.”

Bạch Liên Tôn thở dài một hơi, lại quỳ xuống cúi đầu: “Xin Thầy từ biển ban phước, để Ananda được an toàn hơn khi đi đến thế giới các vị thần.”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni gật đầu: “Tất nhiên.”

Bạch Liên Tôn nhanh chóng mỉm cười, sau đó lại hỏi: “Vậy còn Netfu...”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngẩng mắt nhìn chằm chằm vào Bạch Liên Tôn.

Bạch Liên Tôn không tránh né, ngẩng mắt đối diện ánh mắt của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni: “Thầy ơi, nếu Netfu được thế giới các vị thần ban phước như vậy, chắc chắn anh ta phải trả giá cho điều đó. Con nhận thấy rằng thế giới các vị thần không phải là nơi dễ dàng để kết bạn... Sau này Netfu..."

“Là một đệ tử của Thầy, con không thể không làm gì cả. Thầy ơi, xin Thầy cũng từ biển ban phước cho anh ta, để anh ta tránh khỏi những khổ nạn mà anh ta không đáng phải gánh chịu.”

Nghe vậy, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni ngẩng mắt nhìn về phía xa.

Đó chính là hướng mà thế giới các vị thần tồn tại trong hỗn mang.

“Netfu và thế giới các vị thần...” Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói, “Thực ra, người đã ban tặng cho Netfu cơ hội như vậy không phải là thế giới các vị thần, mà là cái Hà Vị Diện Thế Giới đã trở về kia.”

Nói một cách chính xác hơn, đó là người thanh niên kia – người đã ký kết giao ước bằng thẻ bài với Netfu. Chính người thanh niên này mới là người được sự che chở của ý chí các vị thần trong vũ trụ; có sự hiện diện và giao thiệp của anh ta bên cạnh Netfu, Netfu sẽ ít gặp phải trở ngại hơn trong hành trình của mình giữa các vị thần ấy, và mọi việc sẽ diễn ra suôn sẻ cho đến tận bây giờ.

Nhưng con đường tu luyện để đạt được chân lý thường liên quan đến nhiều người khác; sau khi đạt được chân lý, việc tiếp tục tu luyện cũng không chắc đã dễ dàng để tách rời những mối quan hệ đó.

Khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nói đến đây, bỗng nhiên Ngài liếc nhìn về phía Đức Ca Diếp. Đức Ca Diếp, với trí tuệ sâu sắc, liền nghĩ đến hai ví dụ. Một là hai vị Đức Phật trong Phật Giáo: Bồ Tát Quán Thế Âm và Đức Phật A Di Đà; ví dụ thứ hai là ba vị tổ sư của Đạo Giáo đối diện. Nếu suy nghĩ kỹ lưỡng, thực ra Netfu và người đàn ông kia có nhiều điểm tương đồng hơn với hai vị Đức Phật trong Phật Giáo. Dù sao thì ba vị tổ sư của Đạo Giáo đối diện, mặc dù đã phân thành ba nhánh, nhưng nguồn gốc của họ đều xuất phát từ Thủy Tổ Pangu; họ là những biểu hiện của linh hồn nguyên thủy của Thủy Tổ Pangu, vì vậy họ tự nhiên có mối quan hệ thân thiết với nhau. Trong khi đó, hai vị Bồ Tát Quán Thế Âm và Đức Phật A Di Đà trong Phật Giáo lại chỉ gặp nhau nhờ vào duyên phận sau này và sau đó họ luôn hỗ trợ lẫn nhau.

Nhưng khi suy nghĩ kỹ hơn, Đức Ca Diếp lại cảm thấy rằng Netfu và người đàn ông kia không giống như hai vị Đức Phật trong Phật Giáo hay ba vị tổ sư của Đạo Giáo đối diện. Hai vị Đức Phật trong Phật Giáo gặp nhau nhờ vào sự tương đồng trong con đường tu luyện và sự ủng hộ lẫn nhau; vì vậy họ có thể đồng hành cùng nhau mà không bao giờ xa rời nhau. Còn ba vị tổ sư của Đạo Giáo đối diện… mặc dù nguồn gốc ban đầu của họ giống nhau, nhưng cuối cùng do con đường tu luyện của họ đi theo những hướng khác nhau, họ đã phải chia tay nhau, và thậm chí còn xảy ra những tranh chấp về đạo lý; dù tình bạn giữa họ ngày xưa vẫn còn đó, nhưng họ đã không thể nào trò chuyện thẳng thắn với nhau nữa.

Còn Netfu và người đàn ông kia… theo những gì Đức Ca Diếp quan sát, người đàn ông kia dường như còn khoan dung hơn với Netfu rất nhiều. Mặc dù Netfu cũng đối xử với anh ta một cách thân thiện và hòa thuận, nhưng so với cách người đàn ông kia đối xử với Netfu, Netfu vẫn còn kém hơn một chút.

Đức Ca Diếp nhìn và bỗng nhiên lắc đầu không thể làm gì được. Về chuyện này, Netfu tự mình biết

Dù sao thì Netfu cũng không phải là người sẵn lòng gánh vác một món nợ lớn như vậy. Anh ta chắc chắn muốn trả lại ân tình đó cho ông chủ Hoá Niên. Quan hệ ân oán lớn dần có thể trở thành kẻ thù, điều này cũng đúng với Netfu. Thấy anh ta như vậy, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni liền hỏi: “Có vẻ như anh đã suy nghĩ thông suốt rồi phải không?”

Đại đức Kāya Na thở dài và nói: “Tôi lo lắng rằng anh ta sẽ tự gây rắc rối cho bản thân mình, thậm chí sinh ra những ám ảnh trong tâm hồn.”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cười và nói: “Chẳng phải anh ta luôn nuôi dưỡng những ám ảnh đó trong lòng mình sao?”

Đại đức Kāya Na cũng muốn cười, nhưng vẫn không yên tâm, và lắc đầu nói: “Tôi lo lắng rằng... những ám ảnh đó sẽ trở nên quá mạnh mẽ, vượt qua khả năng kiểm soát của anh ta, và cuối cùng sẽ quay lại gây hại cho chính anh ta.”

“Nói ra thì, số phận của đệ tử Netfu này thực sự rất kỳ lạ...”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni không đưa ra nhiều lời phán xét, chỉ giơ tay ra, gọi một đám mây ánh sáng và đưa nó cho Đại đức Kāya Na.

“Nếu anh lo lắng như vậy, thì hãy mang đám mây ánh sáng này đến cho anh ta, thế nào?”

Nếu ngay từ đầu, khi Đại đức Kāya Na xin Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, Ngài đã đưa đám mây ánh sáng này cho ông, có lẽ ông đã nhận lấy ngay lập tức.

Nhưng lúc này, nhìn vào bàn tay Đức Phật đang đưa ra và đám mây ánh sáng nhẹ nhàng, trong sáng đó, Đại đức Kāya Na vẫn không đưa tay ra nhận.

“Là do con quá lo lắng, đã mất đi sự điềm tĩnh,” Đại đức Kāya Na chắp tay cúi đầu, “Xin lỗi vì đã làm phiền Thầy.”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni không lập tức thu lại bàn tay và đám mây ánh sáng đó, mà hỏi: “Thật sự không muốn đưa nó cho anh ta sao? Cần biết rằng, với sự bảo vệ của đám mây ánh sáng này, Netfu sẽ dễ dàng hơn trong việc đối mặt với những thử thách khó khăn.”

“Đây chẳng phải là điều mà anh vừa mới mong muốn sao?”

Đại đức Kāya Na ngước mắt nhìn thẳng vào Đức Phật Thích Ca Mâu Ni và nói: “Ông chủ Hoá Niên đối với Netfu, đã là dấu hiệu của phúc duyên biến thành nạn khổ; còn đối với Phật giáo….”

Ánh mắt Đại đức Kāya Na nhanh chóng lướt qua đám mây ánh sáng, sau đó lại ngẩng đầu lên: “Tại sao lại không thể coi đó là một xu hướng tốt đẹp chứ?”

“Trước khi Netfu nói ra điều này, tôi không thể thay anh ta nhận lấy nó. Lúc nãy, thực sự là con đã hành động thiếu suy nghĩ.”

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni cười hỏi: “Thật