Khi mở mắt ra lần nữa, trong tay Net Fu đã xuất hiện những chiếc lá trai vàng dày cỡ một bàn tay.

Trên những chiếc lá trai vàng đó, ánh sáng vàng rực rỡ lan tỏa, những giáo lý Phật pháp được khắc họa rõ ràng, tạo nên một thế giới thiêng liêng riêng biệt. Trong thế giới ấy, Đức Phật ngồi dưới gốc cây Bồ-đề, giảng kinh và thuyết pháp cho các Tăng sĩ xung quanh.

Rõ ràng, những chiếc lá trai vàng này chính là bản sao của Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật.

Nhìn những chiếc lá này, Net Fu lại dành chút tâm trí để tiếp nhận những dấu vết của Thần Cây Jian Mu.

Khi anh mở mắt lần nữa, trên tay anh lại xuất hiện một chiếc lá xanh biếc.

Chiếc lá xanh ấy thật kỳ diệu; dù nằm rõ ràng trong tay Net Fu, nhưng ngay cả chính anh cũng có lúc vô tình quên mất sự tồn tại của nó… Hoặc có lẽ, anh chỉ đơn giản là không chú ý đến nó mà thôi.

Không có gì đáng ngạc nhiên, bởi chiếc lá xanh ấy thực sự không phải là vật thông thường; nó chính là sản phẩm của những dấu vết từ Thần Cây Jian Mu.

Thần Cây Jian Mu có khả năng kết nối mọi thế giới trên trời dưới đất, vì vậy những dấu vết của nó cũng vô cùng kỳ diệu. Chỉ cần sở hữu một chút dấu vết ấy, Net Fu luôn ở trong trạng thái kết nối với vũ trụ, hòa mình vào thiên nhiên.

Trong trạng thái này, ngay cả khi Net Fu đi qua trước mặt một số người, họ cũng sẽ nghĩ rằng anh chỉ là một làn gió, một luồng khí trong thiên nhiên mà thôi, và không hề nhận ra sự tồn tại độc lập của anh.

Tuy nhiên, việc sở hữu những dấu vết này không hề dễ dàng chút nào. Như Net Fu, lần này anh đã phải dùng đến năm bản sao của Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật mà mình đã sao chép trong giai đoạn tu hành mới có được những dấu vết ấy.

Vì vậy, những dấu vết này chỉ có thể sử dụng một lần duy nhất, và còn có những hạn chế nhất định nữa. Nếu Net Fu dám sử dụng chúng trước mặt những siêu nhiên cấp năm sao, rất có thể anh sẽ bị phát hiện ngay lập tức.

Tất nhiên, nếu những siêu nhiên cấp năm sao đó phát hiện ra Net Fu, liệu họ có dám vạch trần hành động của anh hay không… thì đó lại là chuyện khác rồi.

Cầm theo những bản Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba La Mật còn lại và những dấu vết ấy, Net Fu quay đầu nhìn lại phòng ngủ. Trong phòng không hề có tiếng động gì; có vẻ như Shang Hoá Niên thực sự đã ngủ say, không hề hay biết gì cả.

Sau một lúc suy nghĩ, anh vẫn bước đến cửa phòng ngủ của Shang Hoá Niên và gõ cửa.

Ánh đèn trong phòng ngủ bật sáng lên, Thương Hoá Niên mở cửa ra ngoài.

“Em vẫn muốn đi sao?” Thương Hoá Niên hỏi.

Tinh Phù mỉm cười với anh.

“Thực sự em phải đi à?” Thương Hoá Niên lại hỏi.

Tinh Phù gật đầu một cách quyết tâm.

Anh thực sự rất muốn đi.

Lời thề lớn mà Đức Phật Trí Tuệ yên bình đã đặt ra ngày xưa là “Khi ta thành Phật, muôn ác ma sẽ kêu gào”. Bây giờ, dưới chân anh có một con ác ma lớn đang bị kìm nén; anh không thể không làm gì cả.

Nếu con ác ma đó trở nên quá nguy hiểm và tình trạng của anh cũng suy yếu, thì còn đỡ; nhưng bây giờ, con ác ma đó đang bị kìm nén một cách thảm hại, trong khi bản thân Tinh Phù vẫn còn đủ sức mạnh, nếu anh không hành động gì cả, lời thề của mình sẽ không thể được thực hiện.

Nếu không kiểm soát cẩn thận, việc tu luyện của anh có thể sẽ bị tụt hậu.

Điều này không phải là để dọa người, mà thực sự là như vậy; việc tu luyện sẽ bị tụt hậu thật đấy.

Đây cũng chính là một sự khác biệt lớn giữa con đường tu luyện của Phật giáo và của các trường phái huyền thuật.

Trong con đường tu luyện của Phật giáo, do các bậc Bồ Tát tu luyện theo từng giai đoạn và được hỗ trợ bởi những lời thề lớn, lại vì Phật giáo coi trọng niềm tin, sự giác ngộ, hành động và sự hiểu biết sâu sắc về Phật pháp, nên một khi những hành động của họ trái ngược với những lý lẽ Phật pháp mà họ đã hiểu biết hoặc những lời thề mà họ đã đặt ra, thì không chỉ những người tu hành bình thường mà ngay cả các bậc Bồ Tát cũng có thể gặp phải tình trạng tu luyện bị tụt hậu.

Ngược lại, những người tu luyện theo các trường phái huyền thuật, thông qua việc luyện tập hơi thở và suy ngẫm về đạo lý của vũ trụ, thì không gặp phải những rắc rối này.

Tất nhiên, những trường hợp tu luyện bị tụt hậu ở các bậc Bồ Tát trong Phật giáo thường xảy ra ở giai đoạn đầu của quá trình tu luyện; nhưng vào giai đoạn sau, những người tu hành này cũng có thể đảm bảo rằng tu luyện của mình sẽ không bị tụt hậu.

Còn với Tinh Phù...

Tình hình của anh hiện tại khá đặc biệt.

Xét về đẳng cấp sao mà anh đang giữ trong Vũ trụ Các Thần, với đẳng cấp hai sao, anh đang ở giai đoạn mà tu luyện của mình có thể bị tụt hậu nếu những hành động của anh trái ngược với lời thề lớn mà mình đã đặt ra; nhưng đẳng cấp của anh lại cao đủ để những công lao mà anh đã tích lũy có thể hỗ trợ cho lời thề đó, vì vậy anh hoàn toàn không cần lo lắng về việc tu luyện của mình bị tụt hậu.

Vì vậy, khi những quy

Net Fu đã lắng nghe hết những gì anh ta nói, nhưng không hề có ý định thay đổi quyết định của mình.

Thương Hoá Niên cũng không thể nói thêm được gì nữa, chỉ có thể hỏi anh ta: “Cậu có cần tôi đi cùng không?”

Net Fu không chỉ lắc đầu mà còn nhìn anh ta một cách cảnh báo.

Thương Hoá Niên chỉ có thể hứa với Net Fu: “Được rồi, cậu cứ đi đi. Tôi chắc chắn sẽ không đi lung tung đâu.”

Net Fu gật đầu và rời đi.

Ban đầu, Thương Hoá Niên muốn trở lại tiếp tục ngủ, nhưng sau khi đứng ở cửa một lúc, anh ta vẫn không thể tìm lại được cảm giác buồn ngủ ban đầu, nên đành bật đèn và ra ban công ngồi xuống.

Gió đêm mát lạnh thổi qua, ánh trăng mờ ảo phủ khắp không gian, và Thương Hoá Niên dần dần bị cuốn vào suy nghĩ.

Lúc này, Net Fu đang đi trong ánh trăng.

Ở các khu vực trong thành phố Trường Lạc, vẫn còn người đang dọn dẹp hậu quả của các trận chiến, nhưng họ đều không để ý đến Net Fu.

Con đường được xây dựng bằng cây Jianmu đã giúp Net Fu hòa nhập vào không gian này.

Hơn nữa, những người lính thực sự của chính quyền Trường Lạc vừa trải qua nhiều trận chiến ác liệt, hiện tại đều đang nghỉ ngơi. Những người còn lại, những người phụ trách dọn dẹp hậu quả chiến tranh, đều là nhân viên hậu cần của chính quyền.

Những nhân viên hậu cần này hoặc là không đủ tu vi, hoặc là bị thương; làm sao họ có thể nhìn thấy con đường Jianmu và Net Fu đang ẩn sau nó?

Net Fu dừng lại bên một địa danh nổi tiếng ở Trường Lạc, nhưng không quá nổi bật. Ở chính giữa ngã tư, giữa những luống hoa được xếp chồng lên nhau, có những con rồng bằng đồng quấn quýt lấy nhau, tranh giành một quả ngọc rồng treo trên đầu chúng.

Giữa những con rồng và luống hoa là một cái hồ có vòi phun nước.

Bây giờ đã vào đêm, vòi phun đã tắt từ lâu.

Quan trọng hơn, mặt trăng non đã che khuất phía sau những con rồng, ánh trăng bị che đi, và không có ánh sáng nào, nên cái hồ trở nên u ám và lạnh lẽo.

Ít nhất là đối với phần hồ trước mặt Net Fu thì vậy.

Net Fu đợi ở đó một lúc, sau khi tính toán thời gian xong, anh ta bắt đầu bước vào hồ.

Thật kỳ lạ, dù cái hồ chỉ cách những con rồng bằng đồng có khoảng cách bằng một cánh tay, nhưng khi Net Fu bước vào, anh ta lại trực tiếp đi vào bóng tối của hồ.

Ánh sáng vàng rực rỡ phát ra từ phía sau Net Fu, bao bọc lấy anh ta, làm sạch con đường phía trước và thanh lọc không gian xung quanh. Nơi nào anh ta đi qua, dù không có ánh sáng chiếu rọi, không gian đó vẫn trong sáng và yên bình, không còn cảm giác ẩm ướt và đục ngầu như trước đây nữa.

Trong bóng tối, Netifu đã đi không biết bao lâu cho đến khi cuối cùng anh ta xuất hiện trong một không gian khác.

Không gian này u ám và méo mó; mọi lúc đều có một áp lực nặng nề đè lên người, khiến con người không thể thở được.

Áp lực này không chỉ tác động đến thân xác mà còn ảnh hưởng sâu sắc đến tinh thần, ý chí và trình độ tu luyện của Netifu.

Netifu dừng lại giữa không gian ấy và không tiếp tục đi xa hơn. Anh ta thậm chí cũng không cố gắng tìm kiếm cái đầu dê đen kia nữa.

Anh ta phóng ra “Dấu vết Đạo Kiến Mộc”.

“Dấu vết Đạo Kiến Mộc” quay người bay lên, lơ lửng trên đỉnh đầu Netifu, vẫn tiếp tục bảo vệ anh ta, mang lại sự che chở và bảo hộ.

Netifu ngồi thiền, lấy những trang kinh “Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật” ra và xếp chúng trước mặt mình.

Mỗi khi một trang kinh được mở ra, những trang lá cọ viết kinh ấy liền phát ra ánh sáng vàng rực rỡ; bên trong ánh sáng ấy, Phật Thích Ca đang ngồi dưới cây Bồ Đề và giảng kinh cho các Tăng chú.

Khi những trang kinh được xếp ra từng trang một, khuôn mặt của Phật Thích Ca dưới cây Bồ Đề càng trở nên rõ ràng và hoàn chỉnh hơn.

Nhìn thoáng qua, có vẻ như khuôn mặt của Phật Thích Ca dưới cây Bồ Đề có chút giống với Netifu; nhưng khi nhìn kỹ hơn, sự tương đồng ấy lại tan biến như sương mai.

Netifu không quan tâm đến những thay đổi mơ hồ ấy.

Anh ta lấy chuỗi hạt Phật vào tay, tập trung tâm trí, nhắm mắt lại và từ từ lăn những hạt chuỗi đó.

Ánh sáng vàng bắt đầu tụ lại; Phật Thích Ca ngồi yên, nhập định, tạo nên một thế giới thanh tịnh và huyền diệu.

Tuy nhiên, chính sự xuất hiện của ánh sáng vàng và thế giới huyền diệu này đã làm xáo trộn bóng tối xung quanh, khiến nó bắt đầu cuộn trào và lan rộng về phía Netifu.

Đằng sau bóng tối ấy là những luồng ý nghĩ hỗn loạn, đầy tham lam và ác ý mãnh liệt.

Nhưng Netifu vẫn ngồi yên bất động; bên sau anh ta, biểu tượng của sự thanh tịnh và trí tuệ – Phật Thích Ca – cũng vững chãi như núi, toát lên vẻ bình an, ổn định và tự tại.

Và càng là những ác ý mãnh liệt, bóng tối đặc quánh thì người ta càng cảm nhận rõ hơn niềm hạnh phúc và sự viên mãn mà sự thanh tịnh và ổn định mang lại.

“Ta nghe rằng, một thời Phật ở Vườn Lộc Uyển, thành Xá Vệ… cùng với 1.250 vị Đại Tăng…”

Với Phật Thích Ca làm trung tâm, với những trang kinh “Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật” làm trung tâm, với thế giới huyền diệu của Phật làm trung tâm, tiếng đọc kinh lại vang lên, mỗi lần càng vang dội và trang nghiêm hơn.

Sự đối đầu giữa ánh sáng và b