“Bạn cảm nhận thấy chiếc vòng tay bằng lông hổ trên tay mình đang phát ra tiếng ron rén, giống như tiếng khóc than, như thể chúa sơn xanh đang kêu gào đau khổ dưới đất… Bạn có muốn bước vào ngôi nhà này để tìm hiểu rõ nguyên nhân không?”

Giang Tinh Hoả không do dự chút nào, và ngay lập tức điều khiển nhân vật của mình bước vào ngôi nhà đó.

Vì phép màu “Kỳ Lân ban phước” đã được kích hoạt vào lúc này, chắc chắn phải có một câu chuyện bí ẩn đang chờ đợi mình… Ngôi nhà này chính là bản đồ then chốt để mở ra câu chuyện đó.

“Bạn đã làm dịu tiếng ron rén của chiếc vòng tay bằng lông hổ, sau đó bước vào cửa ngôi nhà… Khi bạn bước vào trong, một vị quan xét xử già, tàn tật và mù lòa, bỗng nhiên xuất hiện trước mặt bạn. Mặc dù bị tàn tật, nhưng khí ác từ người đàn ông này vẫn khiến bạn cảm thấy sợ hãi.”

“Bạn đã nhận ra sự hiện diện của vị quan xét xử già đó.”

“Mặc dù mù lòa và tàn tật, vị quan xét xử già vẫn lập tức nhận ra sức sống trên người bạn, cũng như khí chất phát ra từ chiếc vòng tay bằng lông hổ… Vì vậy, ông ta đã dẫn bạn vào bên trong ngôi nhà… Bạn có muốn theo ông ta vào bên trong không?”

Giang Tinh Hoả đã chọn “Có”.

Trong lòng anh ta có một linh cảm rằng, chân lý và manh mối của tất cả mọi chuyện có thể nằm ở người đàn ông này… Chỉ cần kích hoạt được các tình tiết liên quan đến ông ta, anh ta sẽ tìm ra được sự thật.

“Bạn theo sau vị quan xét xử già bước vào ngôi nhà… Phía bên trong, mọi thứ đều giống hệt những gì người ta truyền tai nhau… Mặc dù từ bên ngoài trông ngôi nhà thấp bé, không có cửa sổ, nhưng bên trong lại hoàn toàn khác biệt… Nó mang một vẻ đẹp riêng biệt.”

“Vị quan xét xử già dẫn bạn vào phòng riêng, rồi sai những con người bằng giấy mang đến loại trà dùng để nuôi dưỡng linh hồn… Loại trà này chỉ có thể được trồng bởi những người đã chết; nó có tác dụng nuôi dưỡng linh hồn… Nếu những hạt trà này được trồng bởi người sống, uống vào cũng giống như uống nước lọc thôi… Chỉ có khi được trồng bởi người chết, nó mới có tác dụng thực sự.”

“Sau một vài lời chào hỏi lịch sự, vị quan xét xử già cuối cùng cũng đưa ra vấn đề chính: ông ta muốn bạn tháo chiếc vòng tay bằng lông hổ ra… Để giải thoát linh hồn của chúa sơn xanh bị giam cầm bên trong nó… Bạn sẽ quyết định thế nào?”

“Giá trị thực sự của chiếc vòng tay này nằm ở linh hồn bị giam cầm bên trong nó… Nếu nó được giải thoát, chiếc vòng tay này sẽ mất hết giá trị, và trở thành một vật vô dụng.”

Giang Tinh Hoả suy nghĩ một lát…

“Bạn đã quyết định tháo chiếc vòng răng hổ ra và đưa nó cho vị quan xét xử già. Sau khi nhận lấy chiếc vòng, ông ta dùng ngón tay vuốt phẳng những câu chú Phù Lục khắc trên đó, rồi ném mạnh chiếc vòng xuống đất. Chỉ nghe thấy tiếng gầm thê lương của con hổ, chiếc vòng lập tức vỡ thành từng mảnh vụn, những sợi răng hổ bên trong cũng rơi xuống đất và biến thành bóng ma của một con hổ.”

“Vị quan xét xử già nhìn chằm chằm vào bóng ma con hổ trước mặt, ánh mắt ông ta lấp lánh với sự hung ác. Con hổ bóng ma ấy cũng lao vào lòng ông ta, phát ra những tiếng kêu thảm thiết.”

“Mất một lúc lâu, ánh sáng hung ác trên người vị quan xét xử già mới tan biến. Ông ta an ủi linh hồn của con hổ, đồng thời kể cho bạn nghe về quá khứ Từng của nó.”

“Vị quan xét xử này sinh ra ở vùng Long Xing ngoài biên giới, cha mẹ ông ta đều là những người canh giữ núi rừng. Vì vậy, từ nhỏ ông ta đã sống cùng với các loài thú rừng, và con hổ này chính là con vật mà ông ta chăm sóc lớn lên. Mặc dù thuộc hai loài khác nhau, nhưng họ lại coi nhau như anh em ruột thịt.”

“Nhờ có nền tảng gia đình vững chắc, vị quan xét xử này lẽ ra cũng nên kế thừa vị trí của người canh giữ núi rừng. Nhưng trong một lần đi tìm kho báu, ông ta tình cờ tìm thấy một thanh kiếm có đầu ma.”

“Kể từ đó, mỗi đêm ông ta đều bị ám ảnh bởi những cơn ác mộng. Trong những giấc mơ ấy, có người dạy ông ta võ nghệ và sử dụng thanh kiếm; đồng thời, còn xuất hiện nhiều vị thần Ngưu Quỷ Xà từ thế gian bên ngoài để trở thành đối thủ của ông ta trong các trận chiến.”

“Sau hơn mười năm, ông ta đã hoàn toàn nắm vững những kỹ năng mà người trong mơ truyền đạt cho mình. Lúc đó, ông ta mới biết rằng người trong mơ chính là người đứng đầu của dòng họ Xíng Môn.”

“Người đứng đầu dòng họ Xíng Môn đã bị kẻ thù dàn dựng âm mưu và bị giết chết sâu trong núi Đông Quan. Một phần linh hồn ông ta được gửi gắm vào thanh kiếm có đầu ma, hy vọng sẽ có ai đó tiếp nhận di sản của mình và gánh vác trách nhiệm báo thù.”

“Vị quan xét xử già quả nhiên không làm người ta thất vọng. Ông không chỉ thành công trong việc giết chết những kẻ thù đã hãm hại và săn giết sư phụ mình, mà còn gánh vác trách nhiệm bảo vệ dòng họ Xíng Môn. Trong suốt hàng trăm năm, dòng họ này đã đẩy lùi vô số kẻ thù. Cho đến khi triều đình ban lệnh tiêu diệt những yêu ma ngoài biên giới, số phận của vị quan xét xử già mới thay đổi.”

“Vào thời điểm đó, người đứng đầu dòng họ Xíng Môn đã dẫn

“Vị quan xét xử già kia không thể chịu đựng được nữa, liền nghĩ đến việc sử dụng vũ lực để ngăn cản họ, nhưng thật không may, thủ lĩnh của môn phái Xíng Mén đã bỏ độc vào người ông ta từ trước, khiến cho tất cả các khả năng chiến đấu của ông ta đều không thể phát huy được. Cuối cùng, dưới sự tấn công của thủ lĩnh Xíng Mén và những kẻ khác, ông ta bị gãy tứ chi, mất cả hai tay và đôi mắt, rồi bị bỏ lại trong rừng để chết.”

“Còn con quái vật này thì đã trở thành vị thần bảo vệ của ngọn núi. Khi biết được số phận bi thảm của vị quan xét xử già kia, nó đã cố gắng cứu ông ta ra, nhưng tiếc rằng nó cũng sa vào cái bẫy đã được chuẩn bị sẵn từ trước, và cuối cùng cũng bị thủ lĩnh Xíng Mén giết chết, thậm chí linh hồn của nó cũng bị giam cầm.”

“Sau đó, khi vị quan xét xử già kia qua đời, ông ta nhập vào thị trấn Yāng Zhèn. Ông ta có thể cảm nhận được linh hồn của con quái vật ấy ở đây, nhưng mãi không tìm thấy vị trí cụ thể. Nếu không phải hôm nay bạn đến tìm, có lẽ ông ta vẫn sẽ không thể phát hiện ra dấu vết của linh hồn con quái vật ấy.”

Nghe đến đây, Giang Tinh Hoả có vẻ trở nên hoang mang. Điều này không phải là do ông ta cảm thương cho số phận bi thảm của vị quan xét xử già kia, mà là vì ông ta cảm thấy câu chuyện này có vẻ quá quen thuộc… Những gì người đàn ông già kia ở đền bà ngoại kể lại gần như giống hệt với những gì vị quan xét xử già kia đã nói, kể cả những chi tiết nhỏ và nguyên nhân của sự việc cũng không hề khác biệt.

Chỉ có điểm kết thúc thì hoàn toàn khác nhau. Theo lời kể của người đàn ông già kia, ông ta sống sót được là nhờ vào sự giúp đỡ của con quái vật đang hấp hối; nhờ đó mà ông ta mới may mắn thoát khỏi cửa tử thần và nhận được ân huệ từ con quái vật ấy. Nhưng theo lời vị quan xét xử già kia, mọi chuyện lại hoàn toàn khác: dù con quái vật muốn cứu ông ta, nhưng nó vẫn bị thủ lĩnh Xíng Mén giết chết, và toàn bộ xác thịt, da móng cùng với linh hồn của nó đều trở thành chiến lợi phẩm của môn phái Xíng Mén.

Nếu phải chọn một trong hai câu chuyện này, Giang Tinh Hoả vẫn tin lời vị quan xét xử già kia hơn. Những lời kể của người đàn ông già kia ở đền bà ngoại có quá nhiều điểm mơ hồ; nếu những lời đó chỉ là lời vu khống, thì lời nói của vị quan xét xử già kia chính là minh chứng cho sự thật. Hơn nữa, thông qua mô tả về linh hồn con quái vật trong chiếc vòng tay Hổ Tú, cũng có thể suy luận ra điều gì đó. Nếu lời vị quan xét xử già kia là dối trá,

Dù ông ấy không phải là người đứng đầu môn phái Hình Môn, thì chắc chắn cũng là người đã trực tiếp trải qua sự kiện đó; nếu không, làm sao ông ấy có thể biết rõ đến thế?

“Vị quan tòa già vừa kể xong chuyện của mình, bây giờ bạn có muốn kể cho ông ấy nghe về người thợ tử hình già kia không?”

Giang Tinh Hoả không chút do dự mà chọn “có”. Mình không biết danh tính thật của người thợ tử hình đó, nhưng chắc chắn vị quan tòa già này biết rõ. “Khi bạn kể cho vị quan tòa già nghe về người thợ tử hình trong đền bà ngoại, ông ấy lập tức nhận ra rằng người đó chính là người đứng đầu cuối cùng của môn phái Hình Môn.”

“Lý do tại sao người đó có thể biến thành hình dạng của yêu tinh núi, chính là vì họ đã sử dụng phép thuật Đoạt Hồn của môn phái Hình Môn. Phép thuật này được sáng tạo bởi người đứng đầu thế hệ thứ năm, nhưng vì quá độc ác nên bị cấm sử dụng. Tuy nhiên, việc tiêu hủy nó lại quá lãng phí, vì vậy người ta chỉ giữ nó lại và cấm các môn đệ tự ý luyện tập.”

“Phép thuật này được phát triển từ phương pháp chiếm hữu xác thân người khác, nhưng lại hoàn toàn khác với nó. Phương pháp chiếm hữu xác thân đòi hỏi người sử dụng phải hy sinh xác thân của mình để chiếm lấy thân xác người khác; trong khi đó, phép thuật Đoạt Hồn lại nuốt chửng sức mạnh linh hồn của mục tiêu, giúp người sử dụng có được khả năng của họ – không chỉ có thể bắt chước hoàn hảo đặc điểm ngoại hình mà còn sở hữu hầu hết các khả năng mà họ nắm giữ. Điểm trừ duy nhất của phép thuật này là nó có giới hạn về thời gian.”

Sau khi đọc xong mô tả về phép thuật Đoạt Hồn, Giang Tinh Hoả cũng hiểu được tại sao người thợ tử hình kia có thể hóa thành hình dạng con hổ đen. Nếu họ thực sự sử dụng phép thuật này, thì chắc chắn họ chính là người đứng đầu môn phái Hình Môn.

Lúc này, nội dung trò chơi vẫn tiếp tục diễn ra:

“Để cảm ơn bạn vì đã mang trả lại hồn phần của yêu tinh núi, vị quan tòa già quyết định tặng bạn một số món quà như một lời cảm ơn. Nhưng bây giờ ông ấy đang ở trong thị trấn Yàng Trấn, và tất cả đồ vật mà ông ấy từng sở hữu đều đã bị người khác lấy đi; chỉ còn lại bộ di sản của môn phái Hình Môn mà ông ấy không thể mang theo được.”

“Bạn có thể chọn hai phép thuật trong số năm phép thuật dưới đây để luyện tập, coi đó như một món quà từ vị quan tòa già.”

Tin mới nhất được đăng tải trên trang web sách số 69!

“Lu Hồn Thủ (phép thuật quý hiếm): Phép thuật này chuyên tấn công vào linh hồn của đối phương, không gây bất kỳ tổn hại nào

“Kỹ thuật Ly Hồn (một trong những pháp thuật quý hiếm), do người đứng đầu thế hệ thứ sáu của môn phái Xíng Mén nghiên cứu ra. Kỹ thuật này kết hợp bốn phương pháp khác nhau: triệu hồn, gọi hồn, dẫn dắt hồn và làm cho hồn mê muội; nó có thể giúp tách linh hồn ra khỏi cơ thể đối tượng một cách trực tiếp, đặc biệt hiệu quả khi đối tượng đang trong trạng thái ngủ say. Đồng thời, kỹ thuật này cũng có thể chữa trị chứng ly hồn, giúp gọi lại linh hồn đã mất.”

“Tám Pháp Thuật Xíng Mén (những pháp thuật xuất sắc), là bí quyết đặc biệt của môn phái Chém Đầu. Gồm tám kiểu chiến đấu sử dụng dao, tuy đòi hỏi kỹ thuật đơn giản nhưng nếu luyện thành thạo, người sử dụng có thể dễ dàng cắt đầu đối thủ.”

“Chưởng Phá Môn (một trong những pháp thuật quý hiếm), được người đứng đầu thế hệ thứ năm của môn phái Xíng Mén nghiên cứu ra, nhằm đối phó với kỹ thuật Đoạt Hồn. Nó có thể phân tán sức mạnh của linh hồn bị nuốt chửng bởi người luyện thiền, đồng thời cũng rất hiệu quả trong việc chống lại các phép thuật liên quan đến thần thông và phù thủy; nó có thể phá hủy và niêm phong tất cả các huyệt đạo trong cơ thể đối tượng, khiến họ mất đi toàn bộ khả năng sử dụng pháp thuật.”

“Chìa khóa ngục tối của Xíng Mén (vật phẩm đặc biệt), ngục tối của môn phái Xíng Mén luôn do môn phái Chém Đầu quản lý; chỉ có người đứng đầu mỗi thế hệ của môn phái này mới được phép vào đó, bất kỳ ai xâm nhập trái phép đều sẽ chết không tha. Người đứng đầu thế hệ thứ chín của môn phái này đã tự ý xâm nhập vào đó, và vào đúng đêm hôm đó, anh ta đã chết một cách bí ẩn trong phòng mình, không có dấu vết gì của cuộc đấu tranh, như thể anh ta đã mất mạng trong chốc lát.”

“Bạn dự định chọn hai cái nào làm phần thưởng cho mình?”

Giang Tinh Hoả đã xem kỹ từng tùy chọn; ba tùy chọn đầu tiên có vẻ không mấy hữu ích đối với mình, trong khi hai tùy chọn sau lại phù hợp hơn nhiều. Hơn nữa, Giang Tinh Hoả cảm thấy rằng vị quan già Xíng Mén đã cố tình để hai tùy chọn này lại, mặc dù không nói rõ ràng yêu cầu mình chọn cái gì, nhưng ý định của ông ta khá rõ ràng. Vì vậy, Giang Tinh Hoả đã không phụ lòng người đó và quyết định chọn hai tùy chọn sau.

“Bạn đã nhận được bí quyết luyện tập Chưởng Phá Môn.”

“Bạn đã nhận được chìa khóa ngục tối của Xíng Mén.”

“Bạn có muốn bắt đầu luyện tập Chưởng Phá Môn ngay bây giờ không?”

Giang Tinh Hoả không chút do dự mà chọn “Có”.

“Đang trong quá trình luyện tập, vui lòng chờ một lát…”

“Học tập hoàn tất.”

“Bạn đã thành công trong việc nắm vữ

Tất cả các phương pháp luyện tập chiêu thức “đấm phá cửa” đều hiện ra trong đầu anh ta. Mặc dù được gọi là “chiêu thức đấm”, nhưng thực chất nó không phải là một động tác võ thuật nào cả, mà là một phương pháp vận hành Pháp lực đặc biệt. Chỉ cần tuân theo những bí quyết tương ứng để vận hành Pháp lực, lực đấm tạo ra sẽ có khả năng phá hủy và chặn đứng các huyệt đạo trong cơ thể đối phương, coi như là một biện pháp khiến đối thủ mất đi sức mạnh. Còn chìa khóa cho ngục tầng của Xíng Môn Đại Ngục thì chỉ có thể tìm cách giải quyết sau khi rời khỏi nơi này.

“Sau này bạn định đi đâu thăm thú?”

“Bạn có muốn đến đền bà ngoại để tìm hiểu danh tính của kẻ xử tử già kia không? Hay bạn muốn tìm đến Giao Đầu Khách để nhờ nó giúp đỡ? Hoặc có thể bạn muốn khám phá những nơi khác ở Thị Trấn Tai Họa…”

Với ba lựa chọn này, Giang Tinh Hoả chỉ cần suy nghĩ một chút là đã đưa ra quyết định của mình. Anh ta quyết định sẽ tìm cách kéo Giao Đầu Khách về phe mình trước; bởi vì người này vốn đã có mối liên quan với kẻ xử tử già kia, nên đây chính là cơ hội tốt để kéo hắn về phe mình.

“Bạn đã chọn việc tìm Giao Đầu Khách.”

“Đang trên đường đến, xin hãy chờ một chút…”

“Bạn đã đến nơi Giao Đầu Khách đang ẩn náu.”

“Bạn vào trong căn nhà nhỏ và tìm thấy Giao Đầu Khách; anh ta vẫn đang ngủ say để hồi phục sức lực. Bạn có muốn giúp đỡ anh ta không?”

“Bạn đã sử dụng sức mạnh “Cây khô gặp xuân”, một nguồn năng lượng tràn đầy sức sống Pháp lực đã được phát tán xung quanh Giao Đầu Khách, giúp anh ta nhanh chóng phục hồi lại sức lực đã tiêu hao.”