Giang Tinh Hoả Không suy nghĩ gì cả, tôi đã chọn “có”. Thà đưa nó cho ông Đạo để đổi lấy manh mối về pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm còn hơn là giữ lại làm kỷ vật.

“Khi biết rằng chiếc biểu tượng Rồng của người đầu bếp đặc biệt này có thể tạm thời truyền lại toàn bộ kiến thức nấu ăn của một đầu bếp hàng đầu, ông Đạo đã vô cùng vui mừng.”

“Ông ấy tin rằng chỉ cần mang theo chiếc biểu tượng Rồng này, những món ăn được chế biến sẽ thu hút sự chú ý của Bác Hủy Tiên. Nếu họ thực sự trở thành một cặp đôi, thì bạn chính là người mai mối lớn nhất; chắc chắn ông ấy sẽ mời bạn đến làm người chứng kiến lễ cưới của họ.”

Giang Tinh Hoả Nhìn vào mô tả này, tôi thực sự muốn nói rằng… bạn đang tưởng tượng quá nhiều rồi. Người khác vẫn chưa bắt đầu gì cả, mà bạn đã bắt đầu mơ mộng về những điều tốt đẹp. Nói một cách tử tế thì đó là sự tưởng tượng; nói một cách không tử tế thì đó là do bạn đang hoang tưởng.

Nhưng ông Đạo đang rất vui mừng, vì vậy tôi cũng không cần phải phá hỏng niềm vui của ông ấy. Thay vào đó, tôi có thể tận dụng cơ hội này để tìm hiểu thêm thông tin về pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm từ ông ấy.

“Ông Đạo vui vẻ nhận lấy chiếc biểu tượng Rồng, và sau đó mới nhớ ra hỏi bạn đến đây có việc gì không?”

“Tôi đã nói rõ mục đích của mình, nhưng tôi cũng đã suy nghĩ kỹ trước khi nói ra. Tôi không trực tiếp yêu cầu pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm, mà chỉ muốn hỏi xem có pháp thuật nào khác có thể phá hủy âm ma Xâm Tâm hay không.”

“Hồn ma Chuột Xuyên Sơn nói rằng pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm có thể phá hủy âm ma Xâm Tâm, nhưng điều đó không có nghĩa là chỉ có pháp thuật này mới có thể làm được. Có thể các pháp thuật khác trong Đạo Giáo cũng có thể phát huy tác dụng tương tự.”

“Nghe lời bạn nói, ông Đạo suy nghĩ một hồi lâu và nói rằng để phá hủy âm ma Xâm Tâm, chỉ có hai pháp thuật: Thiên Cổ Lôi Âm và Thanh Tâm Phục Ma Khúc. Hai pháp thuật này cùng nguồn gốc với Pháp Môn Phật Giáo như Tiếng Sư Tử Dập Yểm Ma và Thiên Long Thiền Ca – tất cả đều sử dụng sóng âm để đánh bại sức mạnh của ma quỷ.”

“Tuy nhiên, Thanh Tâm Phục Ma Khúc là di sản của Đạo Lý Sơn. Kể từ khi chủ nhân của Đạo Lý Sơn biến mất khỏi thế gian phàm tục, pháp thuật này cũng không còn tồn tại nữa. Trong khi đó, pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm vẫn được truyền lại và nằm trong dòng truyền thừa của Đạo Thiên Sư.”

“Theo lý thuyết, pháp thuật này tuyệt

“Bạn có muốn đồng ý với điều kiện của ông Đạo và ký vào bản hợp đồng này để nhận được bí quyết của pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm không?”

Khi nhìn thấy nội dung bản hợp đồng, Giang Tinh Hoả nghĩ rằng điều này cũng chẳng có gì to tát cả; chỉ là không được tiết lộ ra ngoài mà thôi, nên đồng ý cũng không sao cả.

“Bạn đã đồng ý với điều kiện của ông Đạo.”

“Dưới sự chứng kiến của luật pháp hợp đồng, bạn và ông Đạo đã cùng ký vào bản hợp đồng này. Bạn sẽ không truyền bí quyết của pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm cho người khác, và ông Đạo cũng sẽ không giữ lại bất kỳ thông tin nào. Nếu ai dám vi phạm hợp đồng, họ chắc chắn sẽ bị sét đánh chết và không thể tái sinh.”

“Sau khi ký hợp đồng xong, ông Đạo đã truyền bí quyết của pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm cho bạn. Thực chất, pháp thuật này dựa vào tiếng vang Pháp lực trong lồng ngực người sử dụng, tạo ra âm thanh sấm sét kết hợp với nguyên khí thiên địa bên ngoài, từ đó hình thành ra lực lượng có thể tiêu diệt ma quỷ và ác linh.”

“Những hồn ma bình thường sẽ tan biến ngay khi chạm vào nó; ngay cả những con quỷ dữ tợi tàn hay các thần linh ở thế giới bên kia cũng không thể chống chịu lâu trước sức mạnh của Thiên Cổ Lôi Âm.”

“Nếu sử dụng pháp thuật này trong ngày mưa sấm, có khả năng sẽ thu hút sét xuống, biến khu vực xung quanh người sử dụng thành một “điểm sét”. Tuy nhiên, sét cũng có thể gây tổn thương cho chính người sử dụng. Trong pháp thuật của các đạo sư, có những phương pháp đặc biệt để khắc phục điều này, giúp người sử dụng rèn luyện thân thể nhờ vào sức mạnh của sét. Nhưng do sự khác biệt về môn phái, ông Đạo không thể dạy bạn những phương pháp đó.”

“Bạn đã nhận được bí quyết của pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm.”

“Bạn đang trong quá trình học hỏi, vui lòng chờ một chút…”

“Bạn đã thành công trong việc nắm vững pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm.”

Trong thực tế, Giang Tinh Hoả cảm thấy một luồng hơi mát lạnh tràn vào đầu mình, và rất nhiều thông tin liên quan đến cách sử dụng pháp thuật này bỗng nhiên hiện lên trước mắt.

“Bây giờ bạn định chọn con đường nào?”

“Bạn có muốn ngay lập tức trở về Đảo Huyền Không để tìm ra kẻ đã giết Con Chuột Xuyên Núi, hay bạn muốn đến Chùa Tây Thánh ở phía nam thành phố để xem liệu có thể tìm thấy vị tu sĩ già đó và học được bí quyết của pháp thuật Sư Tử Hú Giáng Ma không?”

Sau khi suy nghĩ một lúc, Giang Tinh Hoả quyết định rằng vì đã đến đây rồi, thì cứ ghé thăm một chút cho tiện; sau này cũng đỡ phải quay lại nữa.

“Bạn đã chọn đến Chùa Tây Thánh.”

“Chù

Cũng có những kẻ không chính trực muốn chiếm đoạt ngôi chùa này làm của mình, nhưng mỗi khi bước vào trong, họ đều lập tức ngất xỉu không biết gì nữa; trong số đó còn có cả những người am hiểu pháp thuật sâu rộng. Nhưng không ngoại lệ, bất kỳ ai dám có ý đồ xấu với ngôi chùa này thì đều sẽ mất đi ý thức ngay khi bước vào, và khi tỉnh dậy vào ngày hôm sau, họ đã ở bên ngoài chùa rồi. Mặc dù không bị thương tích gì, nhưng những sự việc kỳ lạ như vậy đã khiến mọi người e ngại không dám lại gần.

Khi bạn đến trước cửa ngôi chùa Tây Thánh, bạn chỉ thấy những bậc thang đá đầy cỏ dại, còn cổng chính thì đã xuống cấp đến mức dường như chỉ cần một cơn gió thổi qua là sẽ vỡ tan. Bạn thử đẩy cửa, nhưng vừa chạm vào cánh cửa gỗ, hai cánh cửa liền “bụp” một tiếng và vỡ nát thành từng mảnh gỗ vụn.

Bạn đã phá hủy cửa chính của ngôi chùa Tây Thánh, vậy bạn định làm gì tiếp theo? Bạn sẽ bỏ mặc nó không quan tâm, hay sẽ sửa chữa lại nó?

Giang Tinh Hoả nghĩ thầm rằng đây quả là trò lừa đảo; anh ta chỉ chạm nhẹ vào cửa mà nó đã vỡ nát thành từng mảnh, thậm chí dùng một khúc đậu phụ để chặn cửa còn hiệu quả hơn nữa.

“Bạn định làm gì?” Trò chơi lại hỏi một lần nữa.

Giang Tinh Hoả suy nghĩ một lúc rồi quyết định sẽ sửa chữa lại cửa. Có lẽ điều này sẽ mở ra một số tình tiết mới trong câu chuyện.

Bạn đi vào khu rừng bên ngoài chùa Tây Thánh, chặt vài cái cây lớn, sau đó sử dụng nguyên liệu có sẵn để làm lại hai cánh cửa mới. Mặc dù bạn chỉ là người làm quan tài, nhưng dù con đường khác nhau, cuối cùng cũng đều là công việc của người thợ mộc; vì vậy, việc làm hai cánh cửa cũng không quá khó khăn.

Chẳng mất bao lâu, cửa chính của ngôi chùa Tây Thánh đã được lắp đặt lại hoàn chỉnh. Sau đó, bạn thu dọn đồ dùng lại và bước vào bên trong chùa.

Khi bước vào bên trong, bạn phát hiện ra rằng trong sân vườn đầy cỏ dại, có rất nhiều bức tượng đá lớn nhỏ được xếp chồng lên nhau – từ các vị La Hán, Bồ Tát, Kim Cang, Thiên Vương trong Phật Giáo, cho đến những kẻ ăn xin trên đường phố, những người giàu có, những quan lại quyền lực, hay những vị tướng anh dũng đã hy sinh trên chiến trường… Tuy nhiên, dù hình dáng của các bức tượng này khác nhau, chúng đều có một điểm chung: đó là tất cả đều không có miệng; còn những bộ phận cơ thể khác thì đều được thiết kế đầy đủ, toát lên vẻ đẹp huyền bí khó hiểu.

Bạn đi lang thang giữa đám tượng đá, rồi bước vào đại điện chính của chùa Tâ

Giang Tinh Hoả đã chọn “không”.

Bây giờ anh ta đã nắm được pháp thuật Thiên Cổ Lôi Âm; việc đến Tây Thánh Tự cũng chỉ là đi ngang qua thôi, vì cả hai địa điểm đều nằm trong khu vực Bắc Bình Thành.

Nếu có thể tìm thấy bí quyết truyền thừa của “Tiếng Sư Tử Hạ Ma” ở đây thì tốt biết mấy, nhưng nếu không tìm thấy cũng không sao cả – đó chỉ là thêm vài điều tốt đẹp mà thôi; thiếu đi cũng không ảnh hưởng gì đến việc.

“Khi thấy rằng mình không tìm được gì ở đây, anh ta định rời khỏi Tây Thánh Tự… Nhưng khi bước lên các bậc thang, đẩy cửa ra để rời đi, anh ta bất ngờ nhận ra rằng phía bên kia cánh cửa… cũng chính là Tây Thánh Tự!”

“Và nơi này hoàn toàn giống hệt với Tây Thánh Tự mà anh ta đã từng khám phá trước đó; đây không phải là một không gian phản chiếu, mọi công trình kiến trúc và vật dụng đều không hề thay đổi, kể cả hướng đi.”

“Anh ta có muốn bước vào để tìm hiểu rõ hơn không?”

Đọc đến đây, Giang Tinh Hoả thấy thật thú vị… Điều này mới phù hợp với quan niệm về thế giới thông thường. Nếu rời khỏi đây mà không xảy ra chuyện gì, anh ta lại cảm thấy có điều gì đó bất thường ẩn sau đó.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên trang web sách số 69!

“Khi bước vào Tây Thánh Tự mới xuất hiện này, anh ta ngước nhìn những bức tượng đá được chạm khắc… Những bức tượng không có miệng ấy dường như bỗng nhiên “sống dậy”, xoay đầu nhìn về phía anh ta… Và ánh mắt của mỗi bức tượng đều giống hệt nhau, như thể có hàng triệu đôi mắt được sao chép lại từ một nguồn duy nhất…”

“Lúc đó, một giọng nói bỗng nhiên vang lên trong lòng anh ta, mời anh ta vào đại điện để trò chuyện… Anh ta có muốn đồng ý không?”

“Khi bước vào đại điện của Tây Thánh Tự, anh ta thấy một vị sư già gầy yếu đang ngồi trên một tấm cỏ, nhìn anh ta… Dù trông rất già nua, nhưng vị sư ấy toát ra vẻ từ bi.”

“Anh ta đã nhận ra… đó chính là Vi Diệu Tôn.”

“Vi Diệu Tôn – một vị cao tăng kỳ lạ trong Giáo Phái Thiền Lâm… Người ta nói rằng nguồn gốc của Vi Diệu Tôn rất bí ẩn; ngay cả khi Đức Maitreya còn sống, Vi Diệu Tôn đã có mặt trong Giáo Phái Thiền Lâm… Và Đức Maitreya còn phải đối xử với Vi Diệu Tôn như một vị sư… Nhưng sau khi Đức Maitreya nhập Niết-bàn, Vi Diệu Tôn cũng biến mất khỏi Giáo Phái Thiền Lâm, và không ai còn thấy tung tích của ngài nữa.”

“Vì vậy, sau đó có tin đồn rằng Vi Diệu Tôn thực chất là một hóa thân của Đức Maitreya… Khi bản thể Đức Maitreya nhập Niết-bàn, Vi Diệu Tôn cũng tự nhiên biến mất…

“Nhưng quan điểm này bắt nguồn từ giáo phái Tịnh Thế; ai cũng biết rằng giáo phái Tịnh Thế và các tu viện thiền đạo mười phương là kẻ thù không khoan nhượng của nhau, vì vậy những lời vu khống như vậy không được nhiều người tin tưởng.”

Vị sư Tuệ Tri nhìn bạn lên; mặc dù môi họ không hề chuyển động, bạn vẫn có thể nghe thấy tiếng nói của họ. Pháp môn tu luyện mà vị sư này sử dụng rất đặc biệt – yêu cầu phải tắt đứng tất cả các giác quan của bản thân, và chỉ sau khi thành tựu mới có thể phục hồi lại được. Hiện tại, họ chỉ còn giữ được pháp tu “không mở miệng”, vì vậy không thể nói chuyện được. Những bức tượng đá bên ngoài cũng là do họ sử dụng phép “Lỗ Tận Thông” của Phật Giáo để nhìn thấu danh tính của mình trong hàng ngàn kiếp trước mà tạc ra.

Vị sư này cũng biết rõ mục đích của bạn khi đến đây; tuy nhiên, tương lai vẫn còn nhiều biến số, vì vậy họ đã đặt ra cho bạn hai thử thách: thứ nhất là sửa chữa cánh cổng đổ nát của ngôi chùa, để xem liệu bạn có lòng nhân ái hay không; thứ hai là xem bạn có sẽ trút giận vào những vật vô tội khác, hoặc có sẽ sa vào cơn tham lam mà đi tìm kiếm lung tung bên trong ngôi chùa hay không.

Phản ứng của bạn đã làm vị sư Tuệ Tri rất hài lòng. “Tiếng gầm Sư Tử Trừ Ma” là một pháp thuật trừ ma của Phật Giáo; chỉ cần một tiếng gầm duy nhất, nhưng nó có thể rung chuyển cả trăm dặm, phá hủy mọi yếu tố xấu xa, sức mạnh của nó rất lớn, và chỉ những người có tâm thiện mới có thể tu luyện được nó; chỉ những người nhân ái mới có thể phát huy hết sức mạnh thực sự của nó.

Bạn đã nhận được công thức tu luyện “Tiếng Gầm Sư Tử Trừ Ma”.

“Bạn đang trong quá trình học tập, vui lòng chờ một lát…”

“Bạn đã thành công trong việc nắm vững ‘Tiếng Gầm Sư Tử Trừ Ma’.”

Trong thực tế, Giang Tinh Hoả cũng đã nắm được pháp môn “Tiếng Gầm Sư Tử”; nó và “Pháp Thiên Cổ Lôi Âm” đều dựa vào việc sử dụng Pháp lực để kích thích các cơ quan nội tạng và lồng ngực, từ đó tạo ra âm thanh trừ ma.

“Bây giờ bạn đã vừa nắm được cả ‘Pháp Thiên Cổ Lôi Âm’ và ‘Tiếng Gầm Sư Tử Trừ Ma’, vậy bạn dự định sẽ chọn lựa như thế nào?”

“Bạn sẽ chọn từ biệt với vị sư Tuệ Tri và rời khỏi Chùa Tây Thánh? Hay bạn sẽ chọn ở lại đây và trao đổi chi tiết hơn với vị sư Tuệ Tri?”

“Bạn đã chọn ở lại và trò chuyện với vị sư Tuệ Tri.”

“Bạn muốn hỏi những câu hỏi gì?”

Một hộp thoại xuất hiện.

Giang Tinh Hoả suy nghĩ một lát, rồi nhập vào vài từ: “Vị trí của Bản Đồ Thiên binh.”

Nếu vị sư Tuệ Tri này đã thành thạo phép “Lỗ Tận Thông” và có thể nhìn

“Điều duy nhất nó có thể nói với bạn là, khi các vì sao thay đổi vị trí và con rùa-kẻ rắn ấy trở lại, *đó chính là cơ hội tốt nhất để bạn có được thứ mình muốn.”

Giang Tinh Hoả Ngậm môi suy nghĩ, trong lòng tự hỏi liệu điều này có phải quá khó thực hiện không… Các vì sao thay đổi vị trí, con rùa-kẻ rắn trở lại… Liệu “con rùa-kẻ rắn” ở đây có phải ám chỉ Đức Thánh Vũ không?

Còn “các vì sao thay đổi vị trí” thì ý nghĩa của nó là gì nhỉ? Chẳng lẽ thật sự là việc các ngôi sao trong vũ trụ bị thay đổi vị trí sao?

Giang Tinh Hoả Suy nghĩ mãi mà vẫn không tìm ra câu trả lời, rồi tiếp tục đọc nội dung trò chơi.

“Bạn lại hỏi thêm về Đức Địa Tạng Bồ Tát, và đã kể cho vị sư thuộc trường phái Duy Thức trước mặt mình nghe tất cả những gì đã xảy ra tại Thiền Lâm Thập Phương.”

“Vị sư Duy Thức từ lâu đã dự đoán điều này; Đức Maitreya Bồ Tát đã có hai đệ tử: đệ tử cả chính là Đức Tathagata Tịnh Thế hiện nay, còn đệ tử thứ hai chính là Đức Địa Tạng Bồ Tát.”

“Nhưng cả hai người này đều không phải là những người có thể kế thừa chánh pháp Phật giáo; họ đã bị những người mạnh mẽ thời cổ đại dụ dỗ, trở thành những người đại diện cho họ. Vị sư Duy Thức cũng nhận ra điều này, nên mới biến mất khỏi Thiền Lâm Thập Phương; nếu không, có lẽ ông ấy sẽ gặp nguy hiểm đến tính mạng…”