“Bạn đã đến nơi được gọi là ‘Ngôi nhà ma ám với sáu vụ treo cổ liên tiếp’.”

“‘Sáu vụ treo cổ liên tiếp’ – đây là thuật ngữ chuyên dụng trong phong thủy học, chỉ xuất hiện trong các sách cổ, và trên thực tế rất ít người có cơ hội chứng kiến.”

“Bởi vì điều kiện để xảy ra hiện tượng này cực kỳ khắc nghiệt: phải có đúng sáu người thuê nhà bị treo cổ liên tiếp trong cùng một ngôi nhà, mới tạo thành tình huống tai họa lớn này.”

“Bạn bước vào căn nhà hoang tàn ấy; đồ đạc bên trong đều phủ đầy bụi bặm, sàn nhà đầy dấu chân lộn xộn, và trên xà nhà cửa sổ phía bắc, vẫn còn treo một thi thể tươi mới.”

“Bạn lấy thi thể đó xuống khỏi xà nhà.”

“Bạn đã kích hoạt ‘Phương pháp nhận biết linh hồn’.”

“Bạn nhận ra rằng thi thể này mới chết được hai ngày; mặc dù có dấu hiệu phân hủy nhẹ, nhưng tổng thể vẫn còn khá nguyên vẹn. Có lẽ đây chính là chủ nhân của ngôi nhà ma ám, người đã thuê pháp sư Mao Shan đến giải quyết vấn đề.”

“Bạn đã khám phá kỹ lưỡng bên trong căn nhà, nhưng tiếc là không tìm thấy bất cứ thông tin gì hữu ích. Vì vậy, bạn quyết định tập trung vào thi thể đó.”

“Bạn lấy ra chuông gọi hồn.”

“Bạn rung chuông gọi hồn, tạo ra âm thanh khiến linh hồn bị đánh thức. Kèm theo là luồng gió lạnh buốt thổi qua, bạn đã biết được toàn bộ sự thật về vụ việc.”

“Người chết này tên là Lý Tứ, một kẻ lười biếng nổi tiếng trong vùng. Ông ta sống qua ngày một cách vất vả, đôi khi thậm chí không có gì để ăn, chưa nói đến chuyện lập gia đình.”

“Vì vậy, trong lòng ông ta nảy sinh ý đồ xấu xa. Từ miệng một pháp sư lang thang, ông ta biết đến một phép thuật kỳ lạ để “cầu tiền từ linh hồn”.”

“Cái gọi là “cầu tiền từ linh hồn” thực chất là những phép thuật giao tiếp với ma quỷ, đã tồn tại từ xưa đến nay. Những phép thuật phổ biến nhất bao gồm “bút tiên”, “đĩa tiên”, “cái bát đứng với đôi đũa”, hay “gương phản chiếu ánh sáng tròn”.

“Những phép thuật này không thuộc về Phật giáo hay Đạo giáo; nói chung, chúng chỉ là những pháp thuật dân gian đơn giản. Việc sử dụng chúng không chỉ làm tổn hại đến đức độ cá nhân mà còn có thể gây họa cho cả gia đình nếu không cẩn thận.”

“Phép thuật mà Lý Tứ nhận được từ pháp sư lang thang được gọi là “Phép gọi hồn bằng tre xanh”. Đây là một phép thuật cực kỳ độc ác, cần sử dụng những linh hồn oan khuất chết một cách bất thường làm phương tiện.”

“Rất nhiều kẻ tham lam đã thử phép thuật này để cầu tiền từ ma quỷ, hy vọng trở nên giàu có trong một đêm, nhưng cuối cùng đều không có kết qu

“Lý Tứ với tâm thế thử một lần xem sao, đã tìm được một ngôi mộ đáp ứng điều kiện cần thiết. Anh ta làm theo những bước hướng dẫn của vị đạo sĩ lang thang, đục một cây tre xanh và chèn nó vào trong ngôi mộ, nhưng tiếc rằng không hề có phản ứng gì cả. Lý Tứ không tin vào điều kỳ lạ đó, liền thử lại vài lần nữa, vẫn không thấy gì xảy ra. Theo lẽ thường, khi người khác làm đến bước này, họ sẽ biết điều đúng đắn để rút cây tre ra, quỳ xuống vái ba cái rồi rời đi là xong. Nhưng Lý Tứ đã mê muội; thấy linh hồn trong ngôi mộ không hiện ra, anh ta liền nghĩ ra một kế hoạch tàn ác: đổ máu chó đen vào trong ngôi mộ, buộc linh hồn ở đó phải xuất hiện.” Cuối cùng, Lý Tứ cũng thành công – anh ta tìm thấy một chiếc hòm bằng gỗ đỏ lớn tại ngọn đồi có nhiều ngôi mộ ngoài thành phố. Khi mở hòm ra, ông ta thấy toàn là vàng bạc châu báu; vui mừng, anh ta mang hòm về nhà. Từ đó trở đi, cuộc sống của Lý Tứ ngày càng tốt đẹp hơn: anh ta mua được nhà đất, cưới hai người vợ xinh đẹp, sinh được hai đứa con trai mập mạp, sống rất hạnh phúc. Nhưng sau vài năm yên bình, khi Lý Tứ gần như quên hẳn chuyện này, những kẻ đến đòi nợ đã tìm đến anh ta. Hai người vợ và hai đứa con trai của anh ta lần lượt tự tử bằng cách treo cổ trên xà nhà. Sợ rằng mình cũng sẽ gặp phải số phận tương tự, Lý Tứ mang toàn bộ gia sản đi đến Nam Dương, bỏ tiền thuê một người đàn ông mặc áo đen; không biết người này đã sử dụng phép thuật gì, nhưng cuối cùng anh ta cũng thoát được cái chết. Ngôi nhà này được Lý Tứ giao cho một công ty cho thuê nhà để quản lý; trong suốt nhiều năm, có tổng cộng sáu người thuê nhà, mỗi người đều dẫn theo gia đình mình đến ở đó, và không ai ngoại lệ – tất cả họ đều tự tử bên trong ngôi nhà chỉ sau vài ngày đến ở. Công ty cho thuê nhà cũng nhận thức được rằng chuyện này rất kỳ lạ, nên không dám can thiệp nữa, và đã gửi thông báo cho Lý Tứ ở Nam Dương, yêu cầu anh ta tự mình giải quyết vấn đề này. Ban đầu, Lý Tứ không muốn trở về, nhưng người đàn ông mặc áo đen nói rằng “chỉ có người gây ra vấn đề mới có thể giải quyết nó”; nếu không giải quyết, Lý Tứ sẽ sớm bị những kẻ đòi nợ tìm đến và lúc đó thì thực sự không còn lối thoát nào nữa. Vì vậy, Lý Tứ đã vượt qua biển cả, trở về từ Nam Dương đến Thành phố Hỉ Thần. Điều đầu tiên anh ta làm khi trở về là mời một vị cao nhân từ núi Mao đến giúp đỡ, nhưng kết quả là cả hai người đều chết bên trong ngôi nhà đó.” Sau khi đọc x

“Anh đã khám nghiệm xác của Lý Tứ và phát hiện ra một số thứ.”

“Anh đã tìm thấy chúng: một chiếc bùa hộ mệnh Nam Dương, một con quỷ nhỏ Guman Tong, một tấm bảng linh hồn có hình ảnh Thần Sư Tử, và một bức tượng đồng nhỏ của Bốn Mặt Phật.”

“Chiếc bùa hộ mệnh Nam Dương (đồ vật cấp cao): Đây là loại bùa được truyền tụng trong giáo phái pháp thuật Nam Dương, có tác dụng bảo vệ người sử dụng khỏi sự xâm nhập của các linh hồn ác. Nó hoàn toàn khác biệt so với các loại bùa hộ mệnh của Đạo Giáo hay Phật Giáo.”

“Con quỷ nhỏ Guman Tong (đồ vật cấp thường): Được chế tạo từ xác của những em bé chết yểu, chúng vẫn giữ được bản chất trong sáng và thiện lương; nhờ đó, chúng có thể cảm nhận rõ ràng những thay đổi và bất thường trong khí chất xung quanh.”

“Tấm bảng linh hồn có hình ảnh Thần Sư Tử (đồ vật cấp cao): Nam Dương từ lâu đã được coi là nơi giao thoa của hàng ngàn tôn giáo và trường phái. Trong số đó, các loại bảng linh hồn và hình ảnh thần linh đều thuộc hệ thống tín ngưỡng lớn. Hình ảnh Thần Sư Tử trên tấm bảng này mang lại sức mạnh giúp người sử dụng trở nên bất khả xâm phạm và có thể tái sinh sau khi bị thương nặng.”

“Bức tượng đồng Bốn Mặt Phật (đồ vật cấp cao): Đây là bức tượng thần bảo hộ trong Phật Giáo Nam Dương; nhờ vào sức mạnh của Bốn Mặt Phật, nó có thể bảo vệ người sử dụng khỏi mọi sự tổn hại do ma quỷ hay yêu ma gây ra.”

Nhìn vào thông tin mô tả về bốn vật phẩm này, Giang Tinh Hoả không khỏi nhăn mày. Nhìn vào công dụng của chúng, rõ ràng tất cả đều nhằm mục đích chống lại các linh hồn ác quỷ. Có vẻ như Lý Tứ đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng, và việc anh ta mời người tu đạo Mao Shan đến cũng khiến cho đội ngũ của họ trở nên rất mạnh mẽ.

Tuy nhiên, dù vậy, hai người vẫn không thể tránh khỏi cái chết… Có lẽ nguy hiểm tiềm ẩn trong ngôi nhà ma này còn lớn hơn nhiều so với những gì họ tưởng tượng.

Giang Tinh Hoả điều khiển nhân vật trong trò chơi và bắt đầu khám phá ngôi nhà, hy vọng tìm ra manh mối nào đó.

Nhưng điều gì đó xảy ra tiếp theo đã khiến anh ta cực kỳ ngạc nhiên.