“Hãy đục khoét những cột này!” “Cắt các thanh xà bên cạnh thành những rãnh sâu để chuẩn bị trám vữa vào bên trong.”

“Vẽ đường thẳng xuống đáy bệ tượng thần.”

Trong không gian của ngôi đền này, Ngưu Ma đang tỏ ra nghiêm túc và chỉ huy nhóm thợ thủ công hiện có tiến hành “sửa chữa” ngôi đền.

Những người thợ được tuyển mộ này chủ yếu là những người đã từng tham gia việc sửa chữa chùa Bất Nhiễm lần trước, vì vậy họ rất quen thuộc với công việc này.

Hơn nữa, sau khi chứng kiến cảnh những pháp sư và thầy tu điều khiển ma quỷ bỏ trốn, những người thợ này hoàn toàn tuân theo mọi lệnh của Ngưu Ma.

Dù sao thì trong số năm ngôi đền lớn của huyện Thanh Hà, ngoại trừ chùa Bất Nhiễm vừa được sửa chữa xong, những ngôi đền khác thực sự đã xuống cấp do quá lâu không được bảo trì.

Đặc biệt là ngôi đền này – những pháp sư kia giỏi kiếm tiền, nhưng lại không hề quan tâm đến việc bảo trì nó.

Người ta nói rằng những pháp sư này luôn theo đuổi triết lý “tuân theo ý muốn của trời” và “giữ gìn vẻ cổ kính”, nhưng có lẽ đó chỉ là lý do để biện minh cho hành động của họ mà thôi.

Dù sao thì nơi ở của Chủ Nhân Của Số Mệnh, nếu nó trông tồi tàn, Ngài có thể chịu đựng được không?

Có lẽ chính vì những ngôi đền này quá xuống cấp mà huyện Thanh Hà mới phải gánh chịu nhiều tai họa trong năm nay.

Trong lúc đó, nhóm thợ thủ công vẫn tiếp tục làm theo lệnh của Ngưu Ma để sửa chữa ngôi đền.

Lúc này, có rất nhiều binh lính diệt quỷ đang lao đến, mang theo những bao vữa được lấy từ hố thiêu xác bên cạnh làng dịch trạm, theo lệnh của Ngưu Ma.

Đó chính là vật liệu xây dựng cần thiết để sửa chữa ngôi đền.

Đối với người dân trong Đại Qi này, việc sử dụng xác người làm vật liệu xây dựng cho các ngôi đền thần linh thực sự là chuyện bình thường.

Khi xây dựng năm ngôi đền lớn này, người ta đã Từng đặt những người sống dưới các cột trụ, coi đó là nền tảng vững chắc cho ngôi đền.

Không còn cách nào khác; các vị thần thích như vậy, và những kẻ tự xưng là pháp sư, thầy tu, hay đạo sĩ cũng rất sẵn lòng làm điều đó.

Còn đối với người dân bình thường, miễn là những người bị đặt làm nền tảng không phải là chính họ, thì họ cũng không quan tâm đến điều đó.

Dù sao thì trên đời này, mạng người có giá trị bao nhiêu chứ?

Một số tín đồ sùng đạo, đặc biệt là những người sắp qua đời, thậm chí còn tranh nhau làm nền tảng cho ngôi đền, chỉ mong sau khi chết có thể vào đền thờ

Bụi xương của những con yêu quái Những Giáo Phái Xấu Ác đó được coi là loại vật liệu cơ bản nhất để xây dựng; cấp cao hơn nữa là ba ngàn binh sĩ thuộc trại chống yêu quái, và còn cao hơn nữa nữa là những vị tu sĩ và thủ lĩnh trong số những Thiên Nhãn Thần Giáo kia.

Còn loại vật liệu cao cấp nhất, tất nhiên, chính là thứ mà quan chức cấp huyện Tống Khai Đạt và vài trợ lý thân cận của ông ta sử dụng – ít nhất họ cũng là những pháp sư Quan Tưởng Cảnh hoặc võ sĩ Cân Cốc Cảnh.

Những loại vật liệu này khá hiếm, vì vậy cần phải tiết kiệm khi sử dụng; phần lớn chúng được trộn vào sơn đỏ để tạo ra các hoa văn trang trí.

Bụi xương của những vị tu sĩ và thủ lĩnh Thiên Nhãn Thần Giáo thì được trộn vào các cột trụ chính của đền thờ, để tạo thành phần trung tâm của ngôi đền.

Bụi xương của ba ngàn binh sĩ trại chống yêu quái được dùng để sơn tường.

Còn bụi xương của hàng vạn tín đồ bình thường Giáo phái Ngàn Mắt thì được dùng trực tiếp để lát nền, đắp mái, hoặc trộn vào gạch đá xây nhà.

Lúc này, Ngưu Ma cũng không khỏi ngưỡng mộ cách sắp xếp của Lý Diện. Theo “Phương pháp xây dựng Đền Thờ Phúc Lành Vô Tận”, việc chuẩn bị những vật liệu như bụi xương hay chất béo từ người là điều rất khó khăn; nhưng sau trận chiến lớn vừa qua, lượng vật liệu này đã đủ để sử dụng.

Những người thợ này đều có tay nghề giỏi, và việc sửa chữa, tái thiết này hoàn toàn khác với những công việc thông thường; vật liệu cũng khá dồi dào. Chỉ trong vòng hơn một giờ đồng hồ, họ đã hoàn thành việc sửa chữa ngôi đền này.

Sau khi công việc hoàn tất, Ngưu Ma cho mọi người rời đi, sau đó bước lên bục thờ và nhìn lên bức tượng thần linh trước mắt mình.

Bức tượng của chủ nhân số mệnh này khác với bức tượng của người đứng đầu đạo giáo, cũng không giống với bức tượng của những người chỉ có một thứ hạng trong hệ thống Giáo phái Ngàn Mắt; mặc dù cũng là một bức tượng người, nhưng khuôn mặt trên đó lại đầy những hoa văn rối ren, uốn lượn theo mọi hướng.

Người ta nói rằng bức tượng này thể hiện sự biến đổi không ngừng của số phận.

Và giống như những người tu sĩ tin tưởng vào chủ nhân số mệnh này, bức tượng cũng mặc một chiếc áo choàng dài có túi trùm đầu, khiến khuôn mặt trở nên khó nhìn rõ.

Toàn bộ bức tượng được chạm khắc từ gỗ nan vàng, sau đó được phủ một lớp sáp gỗ, khiến nó trở nên rất cứng cáp.

Vân của loại gỗ này cũng thay đổi không ngừng, uốn lượn dưới ánh sáng và bóng tối, trùng hợp hoàn toàn với khuôn mặt của bức tượng thần chủ nhân mệnh. Đây quả là một báu vật hiếm có.

Ngưu Ma Thẳng thắn mà nói, không ngần ngại gì, tôi liền tiến lên nhấc bức tượng lên, để lộ phần đế bên dưới. Sau đó, tôi dùng ngón tay như một con dao khắc lên đế tượng; từng mảnh gỗ vụn bay tứ tung, và tôi đã khắc nên chữ “Phúc” một cách rõ ràng.

Ngay sau đó, tôi đặt bức tượng trở lại vị trí ban đầu và nhìn vào phía sau đầu tượng. Theo phương pháp xây dựng của Ngôi miếu Phúc Vô Lượng Huyền Thiên, chúng ta còn cần phải đục ra một khoang trống ở phía sau đầu tượng, đặt bên trong đó những loại thịt quý hiếm để bảo quản bức tượng, sau đó mới yêu cầu vị cao thánh Huyền Thiên Phúc ban phước – chỉ khi đó, việc xây dựng Ngôi miếu Huyền Thiên mới được coi là hoàn thành.

Nếu không làm như vậy, chỉ có cái khung của ngôi miếu mà thôi, thì cũng khó có thể kết nối được với vị cao thánh Phúc. Tuy nhiên, loại thịt quý hiếm cần thiết cho việc bảo quản này phải có chất lượng cực kỳ cao, ít nhất cũng phải mang tính chất kỳ lạ; chỉ với những loại chất liệu thông thường mà chúng tôi có, thì thật sự không đủ.

Có vẻ như tôi cần phải thảo luận thêm với anh Li mới được…

Sau khi khắc xong chữ “Phúc”, Ngưu Ma liền cúi đầu sâu sắc trước bức tượng, trong lòng niệm lời cúng vái vị cao thánh Huyền Thiên Phúc, rồi mới cùng những người thợ đi về phía Ngôi miếu Vạn Linh.

Việc bảo quản bức tượng thì không cần vội vàng lúc này; trước hết, chúng ta hãy hoàn thành việc cải tạo năm ngôi miếu lớn này trước đã.

Lúc này, ông cũng dần nhận ra rằng, đám quân phiệt “Ngàn Mắt Yêu Nhân” bao vây bên ngoài thành phố có lẽ cũng là do Lý Diện sắp đặt, nhằm mục đích đuổi các quản lý của năm ngôi miếu đi, để ông có cơ hội cải tạo chúng!

Đây quả là một thời cơ tuyệt vời.

Ông cũng phải nhanh chóng hoàn thành việc cải tạo năm ngôi miếu này trước khi quân tiếp viện từ thị trấn đến và những quản lý ngôi miếu trở lại!

Trong khi đó, bên trong chiếc xe ngựa bên ngoài thành phố, Lý Diện cảm nhận được một tín hiệu ý thức yếu ớt từ không gian xa xôi; trong tâm trí mình, bóng dáng của một Ngôi miếu Huyền Thiên Phúc đã xuất hiện – đó chính là ngôi miếu mệnh mà vừa rồi đã được cải tạo xong.

Lý Diện không khỏi mỉm cười và gật đầu nhẹ.

Ngưu Ngưu thật sự rất hiệu quả trong công việc; chỉ trong thời gian ngắn ngủi, ông ấy đã hoàn thành việc cải tạo một ngôi miếu. M

“Các vị đã hiểu rõ phương pháp xây dựng ngôi đền này chưa?”

Sau khi trình bày phương pháp xây dựng ngôi đền cho tất cả các giáo chủ và lão thành có mặt tại đó, ông ta liền nhắm mắt nghỉ ngơi, để họ tự mình nghiên cứu.

Nghe thấy câu hỏi của vị đại tế lễ, mọi người đều nhìn nhau không biết nên nói gì.

Phương pháp xây dựng ngôi đền này thực ra không quá phức tạp; điều khó khăn hơn là việc chuẩn bị những vật liệu cần thiết để bọc lót bên trong ngôi đền.

Lúc này, vị Giáo phái Ngàn Mắt đứng dậy và nói:

“Phương pháp xây dựng ngôi đền do đại tế lễ trình bày thật sự rất hợp lý và đáng tin cậy. Những vật liệu xây dựng thì còn dễ hiểu; tối qua, vị giám sát từ huyện Thanh Hà – Sở Thiên Giám – cùng với Lý Diện– đã ra lệnh đào các hố thiêu xác bên ngoài thành phố và đốt hàng chục nghìn xác chết, để lấy tro cốt và sơn cao cấp làm vật liệu xây dựng. Nhưng những thứ cần dùng để bọc lót bên trong ngôi đền thì lại liên quan đến thần linh, và việc tìm kiếm chúng không hề dễ dàng.”

Lý Diện mỉm cười và nói tiếp:

“Các bạn có nghĩ tại sao Ngài Thiên Thần lại ban tặng nhiều ‘nô lệ mắt’ như vậy không? Chính là để sử dụng cho việc xây dựng ngôi đền này.”

Nghe những lời này, tất cả các nhân vật cấp cao thuộc Thiên Nhãn Thần Giáo đều cảm thấy kinh ngạc và nhận ra rằng mọi chuyện giờ đây đã trở nên rõ ràng hơn.

Vì vậy, mọi thứ đều có thể được giải thích một cách hợp lý. Lý do Ngài Thiên Thần chọn vị đại tế lễ Lý Hoảo Vượng làm người được chọn bởi số phận, chủ yếu là vì công việc xây dựng ngôi đền. Những “nô lệ mắt” kia cũng chính là những vật liệu cần thiết cho việc này.

Thật đáng cười khi Công Tôn Mâu dám nói những lời vô lý, tự xưng là người được chọn bởi số phận, và cho rằng những “nô lệ mắt” kia đều xuất hiện để hỗ trợ mình… Thật là một kẻ hề ngớ ngẩn.

Lão thành cấp cao Đường Vân Thăng lập tức cúi đầu nói:

“Xin đại tế lễ yên tâm, tôi sẽ lập tức đi lấy tro cốt và chất liệu cần thiết để sửa chữa các ngôi đền! Sẽ làm theo đúng phương pháp mà đại tế lễ đã chỉ ra!”

Tất cả mọi người có mặt lúc này đều đứng dậy và cúi chào, sau đó tuân theo mệnh lệnh đi thực hiện.

Một giáo chủ và bảy vị lão thành, mỗi người đều mang trong lòng những suy nghĩ riêng. Việc sửa chữa ngôi đền này thực sự là một việc vô cùng quan trọng; nó có thể làm hài lòng thần linh, và có thể nói rằng trong Thiên Nhãn Thần Giáo này, không có việc gì quan trọng hơn điều này.

Chúng ta nhất định phải làm việc này một cách hoàn hảo, để cho vị Đại Tế Giáo kia phải ngưỡng mộ, để cho Ngài Thiên Nhãn Thần cảm nhận được sự thành tâm của chúng ta!

Còn vị Giáo phái Ngàn Mắt kia thì lại có những ý đồ khác; nếu ông ấy thành công trong việc xây dựng ngôi đền này và nhận được sự ưu ái của Ngài Thiên Nhãn Thần, liệu ông ấy có thể trở thành một người được trời phú, một kẻ được thần linh ban ân không?

Khi nhóm các lãnh đạo cấp cao Thiên Nhãn Thần Giáo đã rời đi, Lý Diện mới quay sang nhìn Á Lạc – người luôn im lặng bên cạnh mình – và hỏi một cách nghiêm túc:

“Anh Á Lạc, sao rồi?”

Lúc này, Á Lạc cảm thấy sốc đến mức gần như tê liệt; anh lẩm bẩm:

“Hóa ra anh Lý Kha… chính là vị Đại Tế Giáo Thiên Nhãn Thần Giáo kia, chính là kẻ đứng sau tất cả những chuyện này… Anh đã giấu tôi quá kỹ.”

Người bạn thân thiết nhất của anh, chàng trai vốn yếu đuối ấy, hóa ra lại là kẻ xấu ngầm!

Lý Diện mỉm cười và nói:

“Và cả ‘Thánh Tử Hoa Hóa’ của Hội Hoa Hóa cũng chính là tôi.”

Đợi một lát, Lý Diện tiếp tục hỏi:

“Anh Á Lạc~, anh có từng nghe về Xuan Tian Fu Zun chưa?”