Sau khi mùa thu hoạch kết thúc, Giang Huyền lập tức bắt tay vào chuẩn bị cho nghi lễ tế thần.

Lần tế thần này rất quan trọng đối với bộ lạc Thường, bởi đây là lần đầu tiên từ khi thành lập, bộ lạc Thường tổ chức một nghi lễ tế thần chính thức.

Lần tế thần trước đó thực sự quá tồi tệ đến mức khi Giang Huyền kể lại, người pháp sư già đã khinh thường anh.

“Một kẻ xuyên không như tôi mà các ngươi còn có thể so sánh được sao?”

Giang Huyền quyết tâm rằng lần này, buổi lễ tế thần phải được tổ chức với quy mô lớn hơn; không chỉ để làm cho người pháp sư già phải kinh ngạc, mà ít nhất cũng không để người ta coi thường bộ lạc Thường.

Đồng thời, trong dịp này, anh cũng dự định công nhận Gàn Tùng cùng mười hai người du mục khác là thành viên chính thức của bộ lạc Thường.

Ngoài ra, do lương thực dồi dào, Giang Huyền cũng muốn tăng thêm số lượng người dân trong bộ lạc.

Khi bộ lạc phát triển, vấn đề thiếu nhân lực ngày càng trở nên nghiêm trọng. Anh dự định tuyển thêm khoảng hai ba mươi người du mục nữa.

Nếu tuyển quá nhiều người cùng một lúc, bộ lạc Thường sẽ không đủ khả năng nuôi dưỡng họ; còn nếu tuyển quá ít, thì lại không đủ người làm việc.

Vì vậy, việc tuyển khoảng ba mươi người, theo ý kiến của Giang Huyền, sẽ giúp họ vượt qua mùa đông một cách ổn thỏa và cũng dễ dàng hơn trong việc quản lý họ.

Lúc này đã là cuối thu; mỗi năm vào thời điểm này, các bộ lạc đều tranh giành lương thực với nhau một cách ác liệt. Một số bộ lạc trỗi dậy, trong khi những bộ lạc khác thì bị tiêu diệt.

Những người may mắn thoát khỏi sự diệt vong của những bộ lạc đó sau đó trở thành những người du mục.

Đây chính là thời điểm thích hợp nhất để tuyển người.

Do thiếu hụt lương thực và vật tư để đối phó với mùa đông, bộ lạc Nam Hoang hầu như không có thói quen nuôi nô lệ; họ hoặc giết chúng, hoặc khi cần thiết, cướp phụ nữ và trẻ em từ các bộ lạc khác để tăng thêm số lượng người dân.

Mùa đông đang đến gần; những người du mục này, nếu muốn sống sót, thì buộc phải tìm cơ hội gia nhập một bộ lạc khác.

Việc tuyển người du mục không cần phải vội vàng; hiện tại, điều quan trọng nhất là chuẩn bị lễ vật cho nghi lễ tế thần và xây dựng một cái đàn tế lớn hơn.

Cái đàn tế bằng đất sét nhỏ bé kia quá thô sơ và tồi tệ; chúng ta cần phải xây dựng một cái đàn tế lớn hơn.

Xét đến việc thần Thường là một loại thực vật và không thích những chiếc đàn tế được làm từ đá, Giang Huyền quyết định sẽ đào thêm đất sét để xây dựng một cái đàn tế bằng đất lớn hơn

Vì vậy, Jiang Xuan chỉ có thể chọn phương án thay thế, đó là sử dụng loại đất sét trắng để xây dựng bàn thờ. Đất sét vàng không có độ dai, những chiếc bàn thờ nhỏ được xây dựng trước đó sau khi khô đã xuất hiện nhiều vết nứt, trông rất kém thẩm mỹ. Nhưng đất sét mịn thì khác; chỉ cần trộn đất một cách cẩn thận, tạo thành từng viên gạch đất sét rồi xây dựng bàn thờ, sau khi khô chúng không chỉ ít bị nứt mà còn rất chắc chắn. Không chần chừ, Jiang Xuan triệu tập mọi người bắt đầu công việc đào đất sét để xây dựng bàn thờ. Con suối nhỏ bên cạnh bộ lạc Tre rất dài, bờ suối có rất nhiều đất sét, đủ để xây dựng bàn thờ. Jiang Xuan dẫn mọi người đi loại bỏ cỏ dại, bùn đất và đá ở lớp trên cùng của con suối, để lộ ra lớp đất sét màu xám trắng bên dưới, sau đó họ bắt đầu đào mạnh tay. “Đất đào được phải cho vào giỏ tre ngay, sau đó mang xuống chân núi đá, đừng làm bẩn nó.” Trong lúc đào đất, Jiang Xuan cũng chỉ huy mọi người làm việc. Theo sự sắp xếp của ông, có bốn người chuyên đào đất sét, tám người chuyên vận chuyển, ba người ở chân núi đá phụ trách dọn dẹp mặt đất và trộn đất sét để tạo thành các viên gạch. Hai người khác thì có nhiệm vụ tháo dỡ chiếc bàn thờ làm từ đất sét vàng đã xuất hiện nhiều vết nứt. Người dân trong bộ lạc coi việc xây dựng bàn thờ là một việc rất thiêng liêng, và việc được tham gia vào quá trình này là một niềm vinh dự lớn lao. Vì vậy, mọi người đều làm việc hăng hái, nỗ lực hết sức. Nhờ sự cố gắng của mọi người, họ chỉ mất ba ngày để thu thập đủ đất sét cần thiết. Toàn bộ số đất sét này được vận chuyển xuống chân núi đá, sau khi trộn đều và đập dẹt, chúng được biến thành những viên gạch đất sét có kích thước đồng đều. Sau đó, Jiang Xuan tự mình bắt tay xây dựng bàn thờ từ những viên gạch này. Công việc này đòi hỏi sự tỉ mỉ, và với sự giúp đỡ của mọi người, họ lại mất thêm ba ngày nữa mới hoàn thành. Nhờ sự nỗ lực của tất cả mọi người trong bộ lạc Tre, sau sáu ngày, một chiếc bàn thờ hoàn toàn mới đã được xây dựng xong! Chiếc bàn thờ có hình dạng như một nón dẹt, phía trên hẹp hơn phía dưới, cao ba mét, đường kính đáy là sáu mét, đường kính đỉnh là năm mét, phía trước có những bậc thang rộng lớn để leo lên bàn thờ. Đối với một bộ lạc nhỏ như thế này, chiếc bàn thờ này thật sự rất lớn, thậm chí còn lớn hơn cả ngôi nhà tre mà họ đang sinh sống. Thông thường, các bộ lạc nhỏ vì phải thường xuyên di cư nên không bao giờ xây dựng những chiếc bàn thờ lớn như vậ

Ngay cả lão phù thủy nhìn thấy cái bàn thờ mới này cũng không khỏi ngạc nhiên.

“Chỉ cần vẽ thêm các họa tiết tượng trưng lên đó, bàn thờ sẽ hoàn chỉnh.”

Jiang Xuan nhặt vài tấm đá sắc bén, sau khi mài qua loa, dùng chúng làm dụng cụ để khắc các họa tiết tượng trưng lên bàn thờ.

Một chiếc bàn thờ lớn như vậy, nếu Jiang Xuan tự mình khắc hết tất cả các họa tiết, sẽ mất rất nhiều thời gian; vì vậy, anh ta cũng mời Chí Shao giúp đỡ.

Nói thật ra, tài năng vẽ tranh của Jiang Xuan không mấy xuất sắc. Sau một năm vẽ các họa tiết tượng trưng, những gì anh ta tạo ra chỉ có thể được coi là “đẹp”, chứ không thực sự đẹp đẽ.

Nhưng Chí Shao thì khác. Tài năng vẽ tranh của cô ấy cao hơn Jiang Xuan rất nhiều; những họa tiết tượng trưng mà cô ấy tạo ra dường như mang trong mình một nguồn năng lượng thiêng liêng, trông thực sự rất đẹp.

Vì vậy, Jiang Xuan chịu trách nhiệm khắc các họa tiết ở mặt sau bàn thờ, còn Chí Shao thì khắc các họa tiết ở mặt trước; hai người phối hợp với nhau để hoàn thành công việc.

Việc khắc các họa tiết tượng trưng mất một ngày trời; sau đó, Jiang Xuan lại chuẩn bị một số loại màu sắc để tô màu cho chúng, đồng thời tiến hành mài nhẵn bàn thờ thêm một ngày nữa.

Cuối cùng, sau tám ngày làm việc không ngừng nghỉ, chiếc bàn thờ mới của bộ lạc Thanh cuối cùng cũng được hoàn thành!

“Thật là không dễ dàng chút nào!”

Đứng trước chiếc bàn thờ cao lớn, Jiang Xuan nhìn những họa tiết tượng trưng trên đó và thốt lên.

Mười bảy người, mất tám ngày trời mới hoàn thành được chiếc bàn thờ đất đơn giản này.

Nếu làm bàn thờ bằng đá, sẽ cần phải mài từng viên gạch một; việc khắc các họa tiết tượng trưng có lẽ sẽ mất nửa năm, thậm chí một năm mới hoàn thành được.

“Dù bàn thờ đã được làm xong, nhưng có vẻ như vẫn còn thiếu điều gì đó…”

Jiang Xuan nhìn quanh và thấy rằng chỉ có bàn thờ thôi thì thật là đơn điệu quá.

“Đúng rồi, có thể đặt hai cái đỉnh đồng lên trên bàn thờ, và cũng có thể dựng thêm một số cột tượng trưng bên cạnh nó; như vậy sẽ trông đẹp hơn nhiều.”

Ánh mắt Jiang Xuan sáng lên; anh ta thấy đây là một ý tưởng tuyệt vời.

Đỉnh đồng, trong các bộ lạc hiện nay, thường được sử dụng để nấu ăn; phổ biến nhất là loại đỉnh ba chân.

Kể cả bộ lạc Thanh, hiện nay cũng dùng đỉnh ba chân để nấu thức ăn.

Nhưng Jiang Xuan biết rằng, khi đỉnh đồng được chế tác từ đồng thau, nó dần dần trở thành những vật dụng dùng trong nghi lễ tế thần.

Mọi người đặt máu thú hoặc thức ăn vào