lore

Chương 115: Những thao tác gian xảo đầy tham lam, hai tên nô lệ thần linh

7,071 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Chỉ cần yêu cầu của Vua Tiên Luân Hồi không quá đáng, Cố Thanh Ca có thể xem xét.

Vua Tiên Luân Hồi nói: “Dù ta đã ngã xuống, nhưng vẫn còn dòng máu của mình tồn tại trên thế giới này. Có lẽ họ đã rời khỏi Thương Mang và đi đến các thế giới khác để sinh sống. Nếu sau này ngươi gặp phải những người thừa kế dòng máu của ta, mong ngươi sẽ chăm sóc họ một chút.”

Khi cuộc chiến ở thế giới bên ngoài thất bại, Thương Mang đã phải trải qua một cuộc thanh trừng lớn. Nhưng ngay trước khi cuộc thanh trừng diễn ra, rất nhiều hậu duệ của các vị tiên vương đã rời khỏi nơi đó để chuẩn bị cho cuộc phản công.

Vua Tiên Luân Hồi đã tự mình sử dụng Tháp Luân Hồi để đưa họ đi; trong số đó có không ít những người thuộc cấp bậc tiên. Tuy nhiên, ông không biết liệu họ có thể thoát khỏi sự truy đuổi của các thế giới tiên khác hay không.

Nhưng Vua Tiên Luân Hồi cảm thấy rằng vẫn còn một số hậu duệ của mình đang sống trên thế giới này, chỉ là không biết họ ở đâu mà thôi.

Nghe lời này, Cố Thanh Ca không từ chối: “Con hiểu rồi. Nếu con gặp phải những người thừa kế của tiền bối, con sẽ chăm sóc họ một chút.”

Vua Tiên Luân Hồi gật đầu hài lòng và nói tiếp: “Ừm, Tháp Luân Hồi là vũ khí thiêng liêng của ta. Mặc dù nó đã bị hư hỏng, nhưng vẫn có khả năng tạo ra sự luân hồi tái sinh. Dù ngươi đã luyện hóa một phần của nó, nhưng nếu không có phương pháp phù hợp, ngươi sẽ không thể kiểm soát được nó. Ta sẽ dạy ngươi một pháp thuật để điều khiển nó.”

Ông truyền lại cho Cố Thanh Ca một pháp thuật điều khiển Tháp Luân Hồi. Ngay cả khi Cố Thanh Ca chưa hoàn toàn luyện hóa được Tháp Luân Hồi, ông vẫn có thể sử dụng nó nhờ vào pháp thuật này.

Sau khi nhận được pháp thuật, Cố Thanh Ca đã giao Tháp Luân Hồi cùng hệ thống nhóm chat cho Vua Tiên Luân Hồi, yêu cầu ông hợp nhất chúng lại với nhau.

Dựa trên hệ thống nhóm chat làm nền tảng, có thể xác định vị trí của các thế giới và vũ trụ vô tận; với Tháp Luân Hồi làm trung tâm, có thể xây dựng nên không gian Chủ Thần, chứa đựng hàng tỷ sinh linh.

Các nhiệm vụ và phần thưởng tiếp theo cũng đều cần con người mới có thể thực hiện được. Không gian Chủ Thần không thể được xây dựng trong một sớm một chiều.

Khi hệ thống nhóm chat được hợp nhất hoàn toàn, những thành viên ban đầu được mời tham gia nhóm chat cũng mất liên lạc với nó. Tuy nhiên, tọa độ của các thế giới họ đang sống vẫn được lưu giữ lại. Một khi không gian Chủ Thần được xây dựng xong, những thế giới đó sẽ là những thế giới đầu tiên bị xâm nhập.

Sau khi rời khỏi

Chỉ là thế giới bên trong hạt ngọc dù được gọi là Thần Giới, nhưng mức độ mạnh mẽ của nó vẫn không bằng thế giới nhỏ nơi Càn Khôn Đạo Tổ tồn tại; chỉ có quy tắc ở đó là đặc biệt mà thôi.

Tại Thần Giới, bên trong Đền Thờ Sự Sống, Cố Thanh Ca xuất hiện bên cạnh Ngục Lãm, ánh mắt dõi theo hai luồng ánh sáng đang trong quá trình biến đổi – một màu vàng, một màu tím, phát ra những nguyên lý hoàn toàn khác biệt.

Luồng ánh sáng màu vàng toát ra ánh sáng rực rỡ; vô số bóng ma thiên thần bao quanh cô, từng chiếc lông vũ màu vàng rơi xuống, tạo nên vẻ cao quý và thanh khiết, như thể chính Thiên Thần Ánh Sáng đã giáng sinh xuống thế gian, xua tan mọi bóng tối và cái ác.

Luồng ánh sáng màu tím phát ra khí chất ác liệt, tập trung đầy oán hận; như dòng nước đen ngòm, nuốt chửng mọi điều tốt đẹp và ánh sáng trên thế giới, tạo nên một vị thần của ý nghĩa ác.

Cố Thanh Ca hỏi: “Đây là gì?”

Ngục Lãm cười và nói: “Khoảnh khắc nữa bạn sẽ biết.”

Nói xong, Ngài lại huy động một lượng lớn nguyên khí của Thần Giới, đổ vào hai luồng ánh sáng đó như một cái ống, giúp chúng biến đổi nhanh hơn.

Hơn năm giờ sau, hai luồng ánh sáng rung chuyển dữ dội; những nguyên lý của ánh sáng và cái ác, như những con rồng trở về biển cả, đều trở lại bên trong chúng.

Trong chốc lát, ánh sáng vàng thiêng liêng chiếu rọi khắp Đền Thờ Sự Sống; đồng thời, một vầng trăng tím ác liệt cũng dần dần mọc lên, bao trùm không gian trong bóng tối sâu thẳm, đầy oán hận, đối đầu với ánh sáng vàng, khiến cho đền thờ bị bao phủ bởi hai màu vàng và tím.

Khí chất của hai luồng ánh sáng cũng ngày càng mạnh mẽ hơn; trong vài hơi thở, chúng đã đạt đến mức độ sánh ngang với Nguyên Ấn. Theo cách phân loại của Đấu La, đó chính là những vị Thần Vương.

Một lúc sau, khi ánh sáng dần phai nhạt, dung mạo thật sự của họ cũng được tiết lộ trước mặt Cố Thanh Ca.

Vị nữ thần thiên thần toát ra vẻ thanh khiết và cao quý, phát ra sức mạnh ánh sáng hùng vĩ; còn vị nữ thần La Sát thì u ám và ác liệt, lan tỏa khí chất ác độc và bóng tối vô tận.

Họ giống như hai mặt đối lập của ánh sáng và bóng tối, chia cắt Đền Thờ Sự Sống thành hai khu vực hoàn toàn trái ngược nhau.

Cố Thanh Ca nhìn về phía nữ thần thiên thần… Đó không phải là vị nữ thần thiên thần ban đầu, mà là Khiên Nhẫn Tuyết – người đã kế thừa cả danh hiệu thiên thần lẫn danh hiệu vị thần của lòng tốt; dung mạo của cô cũng đã thay đổi đáng kể, trở nên hoàn

Chiếc váy lụa màu tím trắng sang trọng ôm lấy thân hình cao ráo, duyên dáng và hoàn hảo của cô ấy; cổ họng thon dài như cánh thiên nga, mịn màng và trắng nõn; đôi bờ vai trần hiện rõ vẻ hồng hào, hai “dãy núi” cao vút, uốn lượn liên tiếp, khiến người ta muốn leo lên ngay lập tức; vòng eo thì càng thêm mảnh mai như cành liễu; đôi cánh tay dài thon được đeo găng tay mỏng in họa tiết màu trắng, càng làm tăng thêm vẻ thanh lịch.

Đôi mông tròn đầy đặn của cô ấy thực sự rất quyến rũ, có thể nói là hoàn hảo; đôi chân dài với tỷ lệ vàng đẹp đẽ được đi giày chiến binh màu vàng, phản chiếu ánh sáng vàng óng ánh.

Với đôi cánh thiên thần gấp lại, đôi mắt đẹp của cô ấy khép chặt, giống như nàng công chúa ngủ, dường như đang chìm trong giấc ngủ sâu thẳm từ rất lâu trước đây.

Rồi Cố Thanh Ca nhìn sang Bí Bí Đông – người đã kết hợp được cả hai thần tính của La Sát và Ác Quỷ; sau khi trở thành thần, cô ấy càng trở nên quyến rũ và ma mị hơn.

Bí Bí Đông đội một chiếc vương miện La Sát hình như con nhện trên đầu, mái tóc màu rượu vang rối bù, hai bên trán có vài sợi tóc buông xuống hai bên vương miện.

Khuôn mặt tròn đầy đặn của cô ấy giống hệt Khiên Nhẫn Tuyết, vô cùng xinh đẹp; trên trán có một dấu ấn thần La Sát, các đường nét khuôn mặt rạng rỡ và tuyệt đẹp; lông mày đen như tranh vẽ, mũi cao thẳng, đôi mắt giống như mắt phượng lại cũng giống như mắt cáo, được trang điểm bằng màu tím huyền ảo, lấp lánh; ở góc mắt có vài đường nét kỳ lạ, càng làm tăng thêm vẻ quyến rũ và ma mị.

So với Khiên Nhẫn Tuyết, thân hình của Bí Bí Đông còn đầy đặn và quyến rũ hơn nữa; cô ấy mặc một chiếc váy dài màu tím, cổ họng trắng như tuyết cũng có vài đường nét kỳ lạ; làn da mịn màng như sáp ong, trắng như tuyết mới rơi; đôi mông tròn đầy đặn như quả đào mật, giúp nâng đỡ phần váy phía sau; đôi chân đẹp được đi giày cao gót màu đen tím, phần váy xé ra tận gần đùi, được buộc lại bằng vài sợi dây mảnh; mặc dù không thể nhìn thấy toàn bộ vẻ đẹp của cô ấy, nhưng vẫn mang lại một cảm giác mơ hồ và gợi cảm, khiến người ta không thể không tưởng tượng.

Mặc dù Bí Bí Đông vẫn chưa thức dậy, nhưng sức hút của cô ấy vẫn không hề giảm bớt; vẻ đẹp quyến rũ của một người phụ nữ trưởng thành, chín chắn như hoa anh túc, thực sự rất hấp dẫn mọi người.

“Th

1/1 0%