**【Con người có thể chiến thắng thiên nhiên: Chỉ cần con người quyết tâm, họ chắc chắn sẽ giành được chiến thắng; và nếu đã thắng một lần, họ sẽ tiếp tục thành công. Những kẻ bị đánh bại bởi chính mình sẽ phải sống trong sự áp bức mỗi khi đối mặt với họ. Càng giết nhiều yêu ma quỷ dữ, thì sức áp bức đó càng lớn.】**

**【Người sáng lập văn minh nhân loại: Tất cả những người sử dụng các phép thuật và khả năng đặc biệt của mình đạt đến cấp độ hai trở lên thì những phép thuật dưới cấp độ hai sẽ không thể gây hại hay ảnh hưởng tiêu cực đến bản thân họ.】**

**【Hoàng Đế Bốn phía: Thân xác hoàn hảo được tạo ra sau này, nhận được sự ban tặng của trời đất, thể hiện đỉnh cao của hình thức con người.】**

Phép thuật **【Đạo Quả】** đã mở ra cho **Khương Ly** thông tin về ba loại phép thuật quan trọng. Trong đó, **【Con người có thể chiến thắng thiên nhiên】** được coi là phép thuật then chốt nhất của **Hoàng Đế Đạo Quả**.

Sử dụng **【Hình Phủ】**, **Hoàng Đế** có thể phân tích mọi sinh vật; những kẻ bị nó đánh bại thì gần như không thể giành lại chiến thắng. Những hình ảnh yêu ma quỷ dữ trên thanh kiếm Xuanyuan chính là biểu tượng cho sức mạnh chiến đấu và thành tích của **Hoàng Đế**.

Cho dù là một nhân vật lớn như Chi You, sau khi thua trước **Hoàng Đế**, ông ta cũng trở thành nguồn dinh dưỡng cho nó, và Chi You trở thành một trong sáu hình thái của **Hoàng Đế__.**

Việc **Khương Ly** có thể tiếp cận thông tin về phép thuật này cho thấy mức độ tương thích rất cao giữa anh ta và **Hoàng Đế Đạo Quả**.

Tuy nhiên, thanh kiếm Xuanyuan vẫn từ chối **Khương Ly__.

“Thống nhất toàn bộ đất nước Trung Hoa, tiến hành nghi lễ tế thiên… Sự tương thích giữa tôi và **Hoàng Đế Đạo Quả** chắc chắn xuất phát từ điểm này; còn những điểm không tương thích…”, **Khương Ly** đã bắt đầu đoán già đoán non về câu trả lời.**

Truyền thuyết chính về **Hoàng Đế** chính là việc đánh bại Hoàng Đế Yán, sau đó là Chi You, thống nhất đất nước Trung Hoa và tiến hành nghi lễ tế thiên.

Nghi lễ tế thiên vào thời đại đó không giống như những gì diễn ra sau này, khi mà một số vị vua kém cỏi đã làm giảm giá trị của nó. Vào thời cổ đại, thần và người sống chung với nhau; có thể chỉ cần đi ra khỏi nhà một chút là sẽ gặp phải một yêu ma quỷ dữ trên ngọn núi gần đó.

Điều kiện tiên quyết để tiến hành nghi lễ tế thiên là phải thống trị được các dòng chảy địa chất của đất nước Trung Hoa và phải được tất cả sinh vật trên mảnh đất này tôn kính, mới đủ tư c

Để đạt được điều kiện này, ít nhất cũng cần có sức mạnh quân sự để đánh bại tất cả những người phản đối. Còn đối với một số người mà không thể chiến thắng bằng vũ lực, thì cũng cần phải giành được sự công nhận của họ. Chỉ riêng bốn chữ “Nhân Hoàng Cộng Chủ” đã thể hiện rõ giá trị lớn lao của nó.

Tuy nhiên, thời đại bây giờ đã thay đổi; những dòng khí thiên trong thế giới u ám này không còn giá trị gì nữa, và cũng không còn những danh lam thắng cảnh nào nữa. Hơn nữa, ngày nay cũng không còn nhiều kẻ điên rồ như trước đây nữa. Khương Ly Dù không thể nói là “bất khả chiến bại”, thì ít ra cũng có thể được coi là “vô địch thiên hạ”.

Nếu ông ta sẵn lòng dành thời gian để kiểm soát hoàn toàn những dòng khí thiên đó, sau đó sử dụng đạo đức để thuyết phục những người không tuân theo, và tiến hành nghi lễ tế trời, thì khả năng thành công là rất cao.

Mức độ tương ứng không hề thấp, nhưng đáng tiếc là… Khương Ly không đáp ứng được các điều kiện cần thiết cho việc đạt được “đạo quả”.

“Thánh đức ạ…” Khương Ly từ từ đưa ra câu trả lời.

Chỉ có tâm hồn thánh đức mới có thể kiểm soát thanh kiếm sát nhân đó.

Dù thanh kiếm Xuanyuan được trang trí thật lộng lẫy, nhưng cũng không thể che giấu bản chất của nó – một thanh kiếm dùng để giết chóc. Những hình ảnh sinh vật được khắc trên thân kiếm đều là những kẻ đã bị nó đánh bại.

Một vũ khí mạnh mẽ như vậy tự nhiên cần phải được kiểm soát để tránh tình trạng mất kiểm soát. Chỉ có tâm hồn thánh đức mới có thể làm chủ thanh kiếm sát nhân đó, nhưng Hoàng Đế dù không hạn chế về dòng máu, thì lại đặt ra yêu cầu rất cao đối với đức hạnh.

Nói một cách đơn giản, đức hạnh của Khương Ly vẫn chưa đủ.

Trước đây, ông ta đã từng tiếp xúc với thanh kiếm Xuanyuan, nhưng chỉ vì có đức mà không có thiện, nên không thể đánh thức được nó. Bây giờ, mọi thứ đã thay đổi; ông ta có thể đánh thức thanh kiếm Xuanyuan, nhưng vẫn không thể kiểm soát được nó.

“Nói về tâm hồn chứ không phải về hành động… Hay nói cách khác, hành động của tôi có thể được chấp nhận, nhưng tâm hồn thì không.” Khương Ly cảm thấy có chút bất lực.

Nếu điều không phù hợp là yêu cầu phải có ba nghìn người phụ nữ, thì Khương Ly nghĩ mình vẫn có thể cố gắng thêm, nhưng yêu cầu về tâm hồn thánh đức thì thực sự quá khó đối với ông ta.

Khương Ly vẫn là một người rất mạnh mẽ; ông ta biết rằng đức hạnh của mình có phần hạn chế, có lẽ ông ta vẫn có đức, nhưng thiện tâm thì không

Hoặc có lẽ……

Phải tìm Hoàng Đế để nhận được quyền sử dụng chăng?

Nói ra thì, thanh kiếm Xuanyuan này cùng với cây roi đỏ và những linh hồn ẩn chứa trong Thần Nông Đỉnh, đều đã từng xuất hiện; chỉ có Khương Ly mà thôi là đến nay vẫn chưa từng gặp. Còn phía Chủ Tướng Chi You thì có lẽ đã từng tiếp xúc với linh hồn của ông ta rồi.

Khương Ly Chi Vì vậy mà mới nghi ngờ rằng giữa hai Bình Đạo Quả kia có tồn tại linh hồn của chủ nhân gốc; bởi vì bản thân mình cũng đã vô tình đi vào một thế giới xa lạ thông qua ý thức, và đã trải qua một cuộc gặp gỡ với Chủ Tướng Chi You.

“Nếu vậy thì……”

Khương Ly Tập trung tinh thần, hít thật sâu, rồi từ từ nói lên: “Bất kỳ ai tiếp cận thanh kiếm Xuanyuan, ta đều sẽ cảm nhận được.”

“Người nào muốn cảm nhận được quả vị của Hoàng Đế, trước hết hãy dùng ý chí thiêng liêng của mình để giao tiếp với ta.”

Những lời này được biến thành luật pháp thiêng liêng, lan tỏa lên thanh kiếm Xuanyuan.

Từ hôm nay trở đi, bất kỳ ai muốn cảm nhận được quả vị của Hoàng Đế đều phải để cho ý chí thiêng liêng của mình được dẫn dắt, và phải vượt qua được bước thử này do Khương Ly đặt ra.

Nếu có kẻ mạnh cố gắng chống lại, Khương Ly cũng có thể truyền tải ý chí của mình qua không gian để đối đầu, thậm chí có thể bay thẳng xuống đó để chiến đấu.

Việc làm này có thể không đạo đức, nhưng may mắn thay, Khương Ly này cũng không coi trọng đạo đức. Điều này đã được chính thanh kiếm Xuanyuan xác nhận rồi.

Nếu Khương Ly này có đạo đức, làm sao người khác lại có cơ hội sử dụng thanh kiếm Xuanyuan được chứ?

Vì vậy, hãy mang lòng biết ơn, sau khi đã được Giang Thiên Tử cho cơ hội này, hãy cảm ơn họ trước khi tiếp tục theo đuổi quả vị của Hoàng Đế.

Những kẻ không biết ơn thì chắc chắn cũng không có đạo đức; để cho Giang Thiên Tử thay mặt thanh kiếm Xuanyuan từ chối những kẻ đó đi.

Sau khi hoàn thành việc với thanh kiếm Xuanyuan, Khương Ly liền lao về phía trước, lao xuống hồ dung nham phía dưới Thiên Địa Hồng Lò.

Khí nóng cháy bỏng như những thác nước ngược dòng, và so với lần trước, lượng khí nóng ở đây đã tăng lên rõ rệt.

Trước đây, còn có những con “Hạn Bà” ở dưới lòng đất, đóng vai trò như những bộ phận hấp thụ nhiệt lượng; đồng thời, những quả “Đạo Quả” của Ứng Long cũng giúp cân bằng ngọn lửa dưới lòng đất. Nhưng bây giờ, cả hai thứ này đều không còn nữa, vì vậy nhiệt độ tại khu vực này đã tăng lên một cách chóng mặt.

Khi Khương Ly đến tận đáy, anh ta nhận ra rằng dòng lửa nơi đây đã hoàn toàn chuyển thành màu vàng đỏ; việc đứng trong đó giống như đang ở bề mặt Mặt Trời vậy.

Tuy nhiên, nhiệt độ cao như vậy rõ ràng không thể làm gì được Khương Ly. Anh ta gần như không dừng lại chút nào, mà tiếp tục hạ xuống, đi về phía nơi mà những con “Hạn Bà” đã bị giam cầm.

Dòng lửa magma dưới chân Khương Ly tự động tách ra hai bên; nhiệt độ cực cao ấy xâm nhập vào cơ thể anh ta, nhưng không thể làm hỏng chút quần áo nào trên người anh ta.

Chỉ trong khoảng mười phút, Khương Ly đã xuống sâu dưới lớp magma, và anh ta nhìn thấy một thế giới dung nham hùng vĩ; đồng thời, anh ta cũng nhìn thấy một cái bục đá đang nổi lên xuống trong dòng magma.

Đó chính là nơi mà những quả “Đạo Quả” của Ứng Long từng bảo vệ; trên chiếc bục đá đó, có bản gốc của “Tam Phán Kinh Chỉ Dương” được làm từ xương của Chỉ Dương.

Khi những quả “Đạo Quả” của Ứng Long giúp cân bằng ngọn lửa dưới lòng đất, chúng cũng góp phần kiềm chế những con “Hạn Bà”; đồng thời, chúng và những con “Hạn Bà” tạo thành một hệ thống bảo vệ để canh giữ “Tam Phán Kinh Chỉ Dương”.

Nhưng khi những con “Hạn Bà” xuất hiện trở lại và những quả “Đạo Quả” của Ứng Long có chủ nhân mới, thì “Tam Phán Kinh Chỉ Dương” lại được kiềm chế trực tiếp bởi thanh kiếm Xuanyuan. Vị trí của chiếc bục đá cũng dần dần nổi lên, đến vị trí mà những con “Hạn Bà” đã bị giam cầm trước đây.