Sự tiến triển về tu luyện của những vị thần linh này khá đơn giản và mạnh mẽ; chỉ cần có đủ tín đồ, họ hoàn toàn không cần phải tu luyện gian khổ như những tu sĩ bình thường. Khi số lượng tín đồ ngày càng tăng, tu luyện của Chu Chính – người theo con đường thần linh này – cũng tăng trưởng nhanh chóng.

Con đường thần linh này bắt đầu từ “thần thai”, sau đó phát triển thành “thần phách”; khi thần phách hóa thành linh, người ta mới được xem là “linh quân”.

Linh quân được chia thành ba cấp: hạ cấp, trung cấp và thượng cấp; theo phán đoán của bảng đánh giá, các cấp này tương ứng với giai đoạn “nghịn phách” trong đạo tiên, “thần ấu” và “thần biến”, tức là từ cấp ba đến cấp năm.

Tiếp theo là cấp “thiên quân”; thiên quân lại được chia thành hai hạng: hạ cấp và thượng cấp. Thiên quân hạ cấp tương đương với những tu sĩ đạo tiên ở cấp “bí cảnh”, còn thiên quân thượng cấp thì có thể sánh ngang với những người đã trải qua “tiên kiếp”。

Sau thiên quân là cấp “thiên tôn”; cấp này tương đương với những vị tiên thực sự trong đạo tiên. Nếu trước danh hiệu “thiên tôn” còn có thêm danh hiệu “đại thánh”, thì người đó tương đương với cấp “chín tiên tôn”.

Sau khi thu hút được phần lớn tín đồ dâng lễ cho “thiên quân hàn đàm”, tu luyện của Chu Chính tăng trưởng vô cùng nhanh chóng; chưa đầy một năm, ông đã vượt qua hai cấp độ lớn và bước vào cấp “trung cấp linh quân”. Lượng nguyện lực từ tín đồ dâng lễ dành cho ông tăng lên một cách chóng mặt, và tu luyện của ông đã gần đạt đến mức “thần ấu viên mãn”.

Tuy nhiên, khi số lượng tín đồ ngày càng tăng, Chu Chính cũng bắt đầu nhận ra một số điều bất thường. Trong số những nguyện lực này, có rất nhiều yếu tố phức tạp và lẫn lộn.

Ngoại trừ một số tín đồ cuồng nhiệt, hầu hết mọi người khi thờ cúng đều vì những mong muốn cá nhân của mình; mỗi lần họ đến thờ, họ đều mang theo những kỳ vọng riêng. Những mong muốn này sẽ được truyền đạt một cách rõ ràng đến những vị thần thông qua nghi thức thờ cúng. Chu Chính gần như luôn nghe thấy những lời thì thầm ấy xung quanh mình.

Việc phải xử lý lượng thông tin lớn như vậy đồng nghĩa với việc não bộ của ông phải tiêu tốn rất nhiều năng lượng. Hầu hết các vị thần linh đều ở trạng thái ngủ yên, bởi vì họ không thể xử lý hết lượng thông tin khổng lồ đó.

Chu Chính đã thử cố gắng loại bỏ những thông tin này, nhưng không thành công; bởi vì chúng nằm trong những nguyện lực mà ông nhận được, và trừ khi ông từ bỏ những nguyện lực đó, điều này là điều không thể thực hiện được.

Do khoảng cách quá xa, những thông tin này gần như không ảnh hưởng đến bản

Về vấn đề này, Chu Chính đã suy nghĩ rất lâu nhưng vẫn không tìm ra lời giải. Anh ấy hiểu biết quá ít về con đường thờ cúng các vị thần linh; việc tiếp cận nó giống như đi qua sông trong bóng tối, rất khó để hiểu được bản chất thực sự của nó. Tuy nhiên, có khả năng cao rằng nguyên lý này xuất phát từ “Pháp Tạo Thần” của vị Đạo Tổ kia.

Sau trận chiến với Hàn Đàm Linh Quân, danh tiếng của Đạo Tôn Chính Chu đã lan xa đến hàng ngàn dặm. Điều này gần như không ảnh hưởng gì đến các vị thần linh xung quanh; họ đã tồn tại ở đây từ lâu, có nền tảng vững chắc, và số lượng cũng như chất lượng của những tín đồ theo họ không thể bị một vị thần mới nổi lật đổ được. Hơn nữa, hầu hết thời gian, họ đều đang trong trạng thái ngủ say, chẳng buồn quan tâm đến những thay đổi nhỏ xảy ra bên ngoài.

Đối với Chu Chính, anh ấy đã bước vào một giai đoạn yên bình kéo dài. Để thu hút thêm tín đồ, đôi khi anh ấy cần phải hợp tác với Viên Đại Tuân, thỉnh thoảng hiện ra những phép màu để hoàn thành những mong muốn nhỏ của một số tín đồ. Ngoài những việc đó, phần lớn thời gian của anh ấy đều được dành cho việc tu luyện, tiến bộ một cách ổn định hướng tới cấp độ Kim Dan. Dưới ảnh hưởng của con đường thờ cúng các vị thần linh, năng lực tu luyện của bản thân Chu Chính đang tăng lên rất nhanh; việc bước vào cấp độ Thần Biến chỉ còn là vấn đề thời gian.

Khi anh ấy đạt đến cấp độ Thần Biến, cấp bậc của mình chắc chắn sẽ được nâng lên tới cấp sáu, và mục tiêu ban đầu của anh ấy đã được thực hiện. Mục tiêu tiếp theo của cuộc tái sinh này là đạt đến những cấp độ cao hơn nữa, chẳng hạn như cấp độ Luyện Thần sau đó là cấp độ Hoàn Không. Con đường thờ cúng các vị thần linh này không thể bị bỏ rơi; ít nhất, Chu Chính dự định sẽ duy trì nó lâu dài. Ngay cả khi cuộc tái sinh này của anh ấy chết đi do những thử thách khắc nghiệt, thì danh tính của Đạo Tôn Chính Chu – vị thần linh này – vẫn phải tiếp tục tồn tại trong vùng biển hỗn mang này.

Để các vị thần linh có thể tồn tại lâu dài, việc có những tín đồ là điều không thể thiếu. Vì vậy, sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Chu Chính đã triệu hồi Viên Đại Tuân và dùng nguồn năng lượng thiêng liêng của mình để ban cho anh ta một phép phù hộ. Phép phù hộ của thần linh có thể giúp nâng cao cấp độ tu luyện của tín đồ một cách đột ngột, nhưng điều này sẽ gây ra tổn hại lớn cho chính các vị thần linh; vì vậy, rất ít thần linh sẵn lòng sử dụng phương pháp này.

Sau khi được ban phép phù hộ, cấp độ tu luyện của __TERM

Điều này có phần tương tự với “thủ thuật thần đánh” trong khái niệm của Chu Chính ở kiếp trước; chỉ một số rất ít tín đồ cốt lõi mới được phép sử dụng nó.

Đồng thời, nhân cơ hội kết nối linh hồn với thần linh, Chu Chính đã thông qua thân xác vàng để xóa bỏ hai chữ “Chu Chính” trong tâm trí mình, chỉ để lại danh hiệu “Ngài Tôn Quý”. Từ đó, tên thật của ông không còn ai biết đến nữa.

Trước ân huệ bất ngờ này, Viên Đại Tuân tự nhiên vô cùng biết ơn; mỗi ngày khi cúng bái, lực lượng tín ngưỡng mà ông gửi đi càng trở nên mạnh mẽ hơn, và ông đã trở thành tín đồ cuồng nhiệt nhất của Đạo Quân.

Chu Chính không biết liệu hóa thân này của mình có thể tồn tại được bao lâu; khi đó, chắc chắn sẽ cần một “Ngài Tôn Quý” mới khác để tiếp tục duy trì dòng họ của Đạo Quân Chính Thủy.

Là một tín đồ của mình, tài năng thiên bẩm không phải là yếu tố quan trọng nhất; Viên Đại Tuân chính là lựa chọn tốt nhất hiện tại đối với ông.

……

Sau khi bước vào cảnh giới Đạo Thai, tốc độ tu luyện của Chu Chính không thể tránh khỏi việc chậm lại một phần. Thiên đạo nơi này, vận may được phân bổ một cách rất lộn xộn; số lượng các phái đạo nhỏ lẻ là không thể đếm xuể. Thêm vào đó, do sự thịnh hành của các vị thần liên quan đến việc cúng bái, vận may bị phân tán rất rộng rãi, và số lượng vận may có thể được chia sẻ cho con đường luyện khí càng trở nên ít ỏi; Chu Chính muốn tranh đấu để giành lấy vận may cũng không tìm thấy cơ hội nào.

Trong vòng mười năm, việc Chu Chính có thể đạt đến cảnh giới Đạo Thai đã là minh chứng cho tài năng phi thường của ông. Trong thời gian ngắn, hóa thân này của ông khó có thể đạt được bước tiến đột phá nào; ông chỉ có thể tập trung sức lực vào con đường liên quan đến các vị thần cúng bái.

Thông qua Viên Đại Tuân, ông đã ban hành một sắc lệnh thần, yêu cầu nhiều tín đồ tìm kiếm cho mình những mảnh vật linh thiêng cũng như một số đồ cổ. Điều này khiến nhiều tín đồ không hiểu, nhưng rất nhiều vị thần đều có những sở thích riêng; những vật phẩm dùng để cúng bái thường được chuẩn bị theo những sở thích đó.

Có những vị thần thích thịt động vật, có những vị thích các cô gái trẻ đẹp… Sở thích “thích nhặt rác”, mặc dù nhiều tín đồ cảm thấy hơi kỳ lạ, nhưng họ vẫn tiếp tục thực hiện theo yêu cầu của ông.

Rất nhanh sau đó, từ những khu vực trong vòng hàng nghìn dặm xung quanh, rất nhiều mảnh vật pháp thuật, những rễ cây linh thiêng đã liên tục được mang đến tay Chu Chính thông qua các đền thờ khắp nơi.

Trong số những mảnh vật này, Chu Ch

Chu Chính đã chọn một phương pháp hấp thụ năng lượng khí và truyền lại cho Viên Đại Tuân. Ban đầu, Viên Đại Tuân chỉ tu luyện những kỹ năng võ thuật cơ bản; tài năng của anh ta không quá xuất sắc và cấp độ tu luyện cũng chỉ ở mức trung bình. Nhưng giờ đây, sau khi chuyển sang tu luyện các phương pháp hít thở điều hòa, ít nhất anh ta cũng có thể sống lâu hơn.

Đối với những Pháp Bảo cấp cao, mỗi khi họ tích lũy được một số lượng nhất định, Chu Chính sẽ tự mình đi xa để đổi chúng lấy những khối đá linh thiêng có giá trị lớn.

Trong quá trình này, ông ta gặp không ít rắc rối; có rất nhiều tu sĩ lợi dụng cơ hội này để trục lợi. Tuy nhiên, Chu Chính có rất nhiều biện pháp, vì vậy hầu như mọi việc đều diễn ra suôn sẻ mà không gặp nguy hiểm, và đôi khi ông ta còn thu được thêm thu nhập ngoài mong đợi.

Việc đổi lấy những khối đá linh thiêng này hoàn toàn là vì sự phát triển của những tín đồ của mình. Hiện nay, số lượng tín đồ thực sự của Chu Chính đã vượt qua con số hàng nghìn, trong khi số lượng những kẻ tự xưng là tín đồ giả mạo thì lên đến hàng triệu.

Nhưng với số lượng tín đồ hiện tại, Chu Chính vẫn chưa hài lòng; tham vọng của ông ta còn lớn hơn nhiều. Chỉ với một triệu tín đồ, ông ta mới có thể nuôi dưỡng những vị thần như Hán Đàm Linh Quân, nhưng muốn tiến xa hơn nữa, trở thành những vị thần cấp cao hơn, thậm chí là Thiên Quân, ông ta cần phải tìm cách thu hút thêm nhiều tín đồ hơn nữa.

Chỉ cần tích lũy đủ đá linh thiêng, Chu Chính sẽ sớm khiến những vị thần này phải trải nghiệm cái gọi là “tiêu tài tổn thần”.

Trong những cuộc chiến giành giật tín đồ giữa các vị thần, dù phe nào thắng, những tín đồ bình thường cũng không được phép chịu tổn thất nặng nề; đó là quy định của Thần Đình.

Bởi vì tín đồ chính là nền tảng vững chắc cho các vị thần; việc gây tổn hại nặng nề cho tín đồ chính là tự đào hang mình, và điều đó sẽ ảnh hưởng đến lợi ích của Đại Đế tại Thần Đình.

Hơn nữa, rất nhiều tín đồ cùng lúc thờ phượng nhiều vị thần khác nhau, thậm chí có thể bao gồm cả hai vị thần đang trong tình trạng xung đột.

Do đó, để tranh giành tín đồ, ngoài việc gây ra những cuộc chiến nhỏ lẻ, thì phần lớn các trường hợp đều là sự đối đầu trực tiếp giữa các vị thần với nhau.

Giống như trường hợp của Hán Đàm Linh Quân trước đây; ông ta đã quyết đoán tiến hành hành động mạnh mẽ, phá hủy những nơi thờ phượng của đối thủ từ nguồn gốc ban đầu để loại bỏ mối phiền toái.

Với sự tồn tại của bảng

Chỉ trong chốc lát thôi, đã qua vài năm trời. Trong phạm vi hàng vạn dặm xung quanh, danh tiếng của Đạo Quân Chính Chu ngày càng lan rộng. Rất nhiều tín đồ các vị thần linh đều đặt bàn thờ cho “Đạo Quân Chính Chu Vạn Bảo” trong nhà mình. Tên “Vạn Bảo” được thêm vào sau tên của Đạo Quân này, chỉ bởi vì vị đạo sư mới nổi này thực sự rất giàu có; bất kỳ yêu cầu nào liên quan đến đá thiêng, ông ấy đều sẵn lòng đáp ứng. Mỗi ngày, khi họ đốt hương cúng bái, lòng thành của họ càng sâu đậm thì lực lượng từ những nén hương đó cũng càng mạnh mẽ, và họ sẽ nhận được nhiều phước lành hơn. Ngoài đá thiêng ra, thỉnh thoảng còn có cả những vật phép Pháp Bảo rơi xuống nữa. Một vị thần linh giàu có đến thế, quả thực xứng đáng với cái tên “Vạn Bảo”. Chỉ trong vài năm ngắn ngủi, danh tiếng của Đạo Quân Chính Chu Vạn Bảo đã xuất hiện trong nhiều hang động của những tín đồ chân chính các vị thần linh. Điều này, đối với nhiều vị thần linh khác, không thể chấp nhận được, bởi vì nó ảnh hưởng trực tiếp đến nền tảng sức mạnh của họ. Nếu để tình trạng này tiếp diễn, không lâu sau, số lượng tín đồ mà họ đã tích lũy suốt nhiều năm sẽ bị Đạo Quân này chiếm đoạt hết. Trong những năm qua, số lượng đá thiêng và vật phép Pháp Bảo mà Chu Chính đã phân phát đã không thể đếm xuể. Nếu cộng tất cả những tổn thất đó lại với nhau, ngay cả các vị thần linh cấp cao cũng sẽ phải kinh ngạc. Tuy nhiên, những đá thiêng này đã mang lại những thay đổi tích cực cho Chu Chính: số lượng tín đồ chân chính của ông ta đã tăng gấp đôi, lên tới gần ba nghìn người; còn số lượng những tín đồ giả mạo thì đã lên tới hơn năm triệu người! Thành tựu tu luyện của họ đã gần tới mức của các vị thần linh cấp cao, còn cấp độ tu luyện của bản thân họ thì đã đạt đến giai đoạn “Thần Nhũ Hoàn Mãn”. Việc chi tiêu mạnh tay như vậy khiến cho Vị Thần Linh Hồng Thiên cũng cảm thấy lo lắng, bởi vì ông ta ở gần Chu Chính nhất và số lượng tín đồ bị ảnh hưởng bởi ông ta cũng nhiều nhất. Trong những năm qua, một nửa số tín đồ mà Chu Chính thu hút được đều đến từ những tín đồ của ông ta. Mặc dù những tín đồ giả mạo cung cấp lực lượng cúng bái yếu kém hơn nhiều, nhưng do số lượng của họ rất đông, họ thường chiếm phần lớn trong tổng số lực lượng cúng bái đó. Mỗi buổi sáng, các tín đồ đều đến cúng bái các vị thần linh, đưa những năng lượng tinh thần mà họ đã tích lũy suốt đêm làm lễ vật dâng lên cho các vị thần. Đối với những tín đồ giả mạo,

Bởi vì chỉ có như vậy, những tín đồ này mới có thể nhận được nhiều linh thạch hơn. Trong vài năm qua, số lượng tín đồ của Hồng Thiên Linh Quân đã giảm sút gần một triệu người; tổn thất lớn này gần như tương đương với việc thua trong một trận chiến thần linh. Sức mạnh chiến đấu của linh thạch thật sự kinh khủng đến mức dễ dàng làm lung lay niềm tin của rất nhiều tín đồ giả mạo. Không chỉ Hồng Thiên Linh Quân cảm thấy bất an, mà các vị thần linh xung quanh thành phố Thiên Đan cũng vậy. Ban đầu, một số vị thần không quan tâm đến hành động của Chu Chính, thậm chí còn cho rằng vị này hơi ngu ngốc khi tiêu tốn quá nhiều tài nguyên mà không thu được lợi ích gì. Bởi vì những tín đồ được thu hút bởi những linh thạch này sẽ không ổn định lâu dài; chỉ cần ngừng cung cấp linh thạch, họ sẽ nhanh chóng tan biến – đó là một phương pháp rất tầm thường. Những vị thần này đều không nghĩ rằng vị đạo sư này có thể kiên trì lâu được; họ tin rằng những tín đồ đó sẽ sớm quay trở lại. Ai ngờ, vị đạo sư Chu Chính lại tiếp tục chi tiêu không ngừng trong nhiều năm mà không hề có ý định dừng lại. Điều này khiến nhiều vị thần không nhịn được mà mắng nhiếc. Họ đều đã cố gắng truyền đạo, dựa vào việc thực hiện những mong muốn của tín đồ để từ từ tăng số lượng tín đồ; nhưng Chu Chính lại không tuân theo quy tắc thông thường, tiêu tốn quá nhiều tài nguyên chỉ để thu hút những tín đồ giả mạo đến cúng bái. Theo logic bình thường, với lượng tài nguyên đó, hoàn toàn có thể dần dần nuôi dưỡng một tín đồ mạnh mẽ, để người này đi truyền đạo thì mới thực sự mang lại lợi ích lớn. Nếu tín đồ đó đủ mạnh, thậm chí có thể áp đặt sức mạnh lên một số vị thần linh và chiếm hết tín đồ của họ. Phương pháp này chỉ cần mất thêm thời gian, nhưng lợi ích thu được là có thể dự đoán trước được. Điều duy nhất mà những vị thần này tính toán sai chính là Chu Chính hoàn toàn không có kiên nhẫn; thay vào đó, ông ta đã chọn một phương pháp đơn giản và thô bạo hơn.