Khí tức hoang tàn và hủy hoại tràn ngập khắp nơi trong đạo cung; những viên gạch xanh dưới chân đều đầy vết nứt.

Chu Chính hít một hơi thật sâu, rồi cẩn thận kiểm tra toàn bộ khuôn viên đạo cung.

Một lúc sau, anh ngừng lại; không tìm thấy bất cứ thứ gì có thể được sửa chữa.

Tất cả mọi thứ đều không thể phục hồi được, giống như những dấu vết đã từng tồn tại trước đó đều đã bị xóa sổ hết.

Dưới những tấm biển đá vỡ, Chu Chính ngồi trên những bậc thang đá nát, nhìn lên những đám mây đỏ trên bầu trời, mải mê suy nghĩ.

Bức tượng Thần Đạo Tổ đã được sửa chữa lại trông giống hệt với hình ảnh của anh; đạo cung cũng đã trở lại trạng thái ban đầu.

Tất cả những điều này đều bao phủ trong màn sương mù, khiến người ta khó có thể nhìn rõ.

Sau một lúc, Chu Chính thu hồi tâm trí, bắt đầu sắp xếp những thông tin phức tạp trong đầu mình.

Dù “Vạn Thế Chân Kiếp Bảo Lục” là một pháp tu cấp mười, nhưng nó không chứa nhiều thông tin chi tiết về quy trình tu luyện.

Những giai đoạn đầu tiên vẫn giống nhau: trăm ngày linh biến, rèn luyện xương cốt, xây dựng cơ sở cho việc tu luyện, tạo ra kim đan, luyện thành nguyên thần, trở về trạng thái hư không, và hợp nhất với đạo.

Sau khi hợp nhất với đạo, người tu luyện sẽ trở thành tiên.

Phương pháp luyện khí trong “Vạn Thế Chân Kiếp Bảo Lục”, cách vận hành Chu Thiên, không hơn gì so với “Đại Chu Thiên” Hành Khí Tổng Quán; thậm chí có thể nói là rất giống nhau, chỉ có một số điều chỉnh nhỏ.

Còn sau khi hợp nhất với đạo để trở thành tiên, “Vạn Thế Chân Kiếp Bảo Lục” không cung cấp các phương pháp tu luyện cụ thể, chỉ có sự thay đổi nhỏ trong quy trình luyện khí mà thôi.

Nhưng nói chung, vẫn là phương pháp luyện khí, không có sự thay đổi lớn nào.

Điều này cũng giống như những gì Ký Dự Diễn đã nói với anh: sau khi một người luyện khí đạt đến đỉnh cao, họ sẽ không còn con đường tu luyện cụ thể nào để theo đuổi nữa; họ chỉ có thể tích lũy công phu thông qua việc trải qua các thử thách.

Trăm kiếp tiên, vạn kiếp huyền tiên, triệu kiếp kim tiên...

Chỉ khi trải qua hàng tỷ kiếp mà vẫn bất tử, chiếm đoạt tuổi thọ của thiên đàng, và thực hiện những hành động phi thường, người tu luyện mới có thể trở thành đại lao kim tiên.

Điểm đặc biệt của “Vạn Thế Chân Kiếp Bảo Lục” chính nằm ở phương pháp trải qua các thử thách này.

Con đường tu luyện của người luyện khí, với những thử thách liên tục xuất hiện ở mọi nơi, dù họ mạnh mẽ đến đâu, cẩn thận đến đâu, cũng không thể đảm bảo rằng mỗi lần đối

Hầu hết những người luyện khí đều có số lượng đệ tử rất ít; một dòng phái thường chỉ có hai ba đệ tử thôi. Việc dựa vào sức mạnh của môn phái để tránh họa thì càng không thể thực hiện được.

Hơn nữa, trong “Bảo luật Vạn Thế Chân Khổ”, đã có lời cảnh báo rõ ràng rằng, dù khổ nạn có khó khăn đến đâu, cũng không nên dựa vào sức mạnh bên ngoài để can thiệp vào quy luật nhân quả.

Việc dùng sức mạnh bên ngoài để tránh khổ nạn và mong muốn nhận được sự giúp đỡ từ Thiên Đạo chỉ mang lại kết quả là gặp phải những tai họa chết người còn khủng khiếp hơn nữa.

Giống như trước đây, Chu Chính đã sử dụng danh nghĩa của Phù Quyền Lượng để che giấu hành động của mình; trong sự đánh giá của Thiên Đạo, điều này chính là hành vi can thiệp trực tiếp vào quy luật nhân quả.

Dù con đường luyện khí không gặp phải những tai họa do sét đánh, nhưng những tai họa do con người gây ra thường khó tránh khỏi hơn cả những hình phạt từ Thiên Đạo.

Chính vì vậy, “Bảo luật Vạn Thế Chân Khổ” đã tạo ra phương pháp hóa thân nhập thế để trải qua khổ nạn.

Bằng cách sử dụng thân xác ảo để đối mặt với khổ nạn thực sự, người ta có thể loại bỏ những nguồn năng lượng khủng khiếp gây ra khổ nạn đó.

Tuy nhiên, việc lừa dối ánh mắt của Thiên Đạo bằng cách sử dụng thân xác giả mạo không hề đơn giản chút nào.

Trong quá trình này cũng tồn tại những rủi ro lớn; những mối liên kết nhân quả được tạo ra trong quá trình hóa thân nhập thế sẽ không biến mất hoàn toàn sau khi thân xác ảo tan biến, mà rất có thể sẽ ảnh hưởng đến bản thân người luyện khí sau này.

Vì vậy, nơi diễn ra quá trình hóa thân nhập thế phải cách xa bản thân người luyện khí đủ xa, đủ xa để có thể sử dụng sức mạnh của thời gian để làm tan biến những mối liên kết nhân quả đó.

Điều này đối với Chu Chính mà nói thì không hề khó hiểu; giống như những tia sáng sao từ vũ trụ truyền đến nơi ông ta đang ở.

Khi những tia sáng đó đến nơi ông ta, ngôi sao đã phát ra ánh sáng đó có thể đã không còn tồn tại từ hàng nghìn đến hàng triệu năm trước.

Trên khoảng cách xa xôi của vũ trụ, thời gian sẽ bị khoảng cách kéo dài, thậm chí có thể bị “đè bẹp” bởi chính khoảng cách đó; dù mối liên kết nhân quả đó mạnh mẽ đến đâu, sau khi những sinh vật ở đầu mút của mối liên kết đó đều chết hết, nó cũng sẽ không còn tồn tại nữa.

Chính vì vậy, ngoài các phương pháp luyện khí, “Bảo luật Vạn Thế Chân Khổ” còn chứa đựng một phép thuật kỳ diệu khác, có tên là “Quan Tinh Bắt Thiên”.

Bằng cách quan sát hình dạng của các ngô

Tuy nhiên, việc thực hiện phương pháp này đòi hỏi một linh hồn cực kỳ mạnh mẽ; ít nhất, Chu Chính phải hoàn thiện được quá trình tập luyện để hợp nhất tâm hồn của mình, thậm chí phải tiến vào cấp độ Thần Ấu mới có thể bắt đầu thử nghiệm. Đối với trình độ tu luyện hiện tại của Chu Chính, vẫn còn một khoảng cách khá xa, nhưng xét theo tốc độ tu luyện hiện tại của anh ta, khoảng cách này không hề quá lớn. Ngoài việc quan sát các vì sao và thu thập thông tin từ bầu trời, “Bảo Các Vạn Thế Chân Khổ” còn chứa đựng rất nhiều phép thuật huyền diệu như “Ba Đầu Sáu Tay”, “Phép Thuật Sửa Chữa Bầu Trời”, “Nuốt Chửng Ngôi Sao”, “Đảo Ngược Nhân Quả”, v.v. Hầu hết những phép thuật này đều yêu cầu người tu luyện phải đạt đến cấp độ Thiên Tiên mới có thể bắt đầu thực hành; đối với Chu Chính mà nói, điều này thực sự còn quá xa vời. Sau khi tổng hợp nội dung của “Bảo Các Vạn Thế Chân Khổ”, Chu Chính quay đầu nhìn lại đạo quán một cái, rồi không dừng lại lâu, liền rời đi. Việc cứ mãi suy nghĩ về những bí ẩn mà không thể giải đáp được thì hoàn toàn vô ích, chỉ là lãng phí thời gian mà thôi. Lượng thông tin mà anh ta nắm giữ vẫn còn quá ít, không đủ để anh ta phân tích và tìm ra những điều mình có thể đạt được. Khi trình độ tu luyện của anh ta đủ cao, khi anh ta có thể tiếp cận được cấp độ của Đạo Tổ, có lẽ những vấn đề hiện tại sẽ không còn là vấn đề nữa. Anh ta đã có ba tháng để ở lại trong bí cảnh Thái Âm, và giờ đây mới chỉ qua một nửa thời gian thôi; trên thế giới này, vẫn còn rất nhiều kho báu đang chờ đợi Chu Chính khám phá. Giờ đây, khi đã thoát khỏi sự ràng buộc của đạo quán, anh ta có thể tiếp tục khám phá thế giới bên ngoài; không chỉ những cơ hội liên quan đến con đường tu luyện tiên gia, mà những khu vực lưu truyền các truyền thống tôn giáo khác cũng khiến anh ta rất quan tâm. Có lẽ điều này sẽ giúp anh ta hé lộ một số bí mật về thời đại cổ đại của Thái Âm, cho phép anh ta nhìn thấy một phần sự thật về nó. Thậm chí, có thể anh ta còn tìm ra những manh mối liên quan đến sự ra đời của bí cảnh này. Sau khi rời khỏi đạo quán, Chu Chính lấy ra bản đồ của bí cảnh Thái Âm và bắt đầu nghiên cứu lộ trình. Rất nhanh sau đó, anh ta quyết định đi về phía bắc, tiến về phía trung tâm của bản đồ để khám phá. Nơi đó không hề có sương mù che khuất, và có thể nhìn thấy rõ ràng những khu vực được phân chia thành ba màu sắc rõ ràng. Càng tiến gần trung tâm, môi trường càng an toàn, điều đó có nghĩa là

Sau lần rời đi này, có thể anh ta sẽ không bao giờ có cơ hội trở lại vào bí cảnh Thái Âm nữa; cơ hội này quý giá, vì vậy anh ta nhất định phải nắm bắt lấy nó.

…………

…………

Chỉ trong chốc lát, nửa tháng đã trôi qua. Chu Chính tiếp tục hành trình về phía bắc, khám phá hơn một triệu dặm đường, và trên suốt hành trình đó, anh ta đã chứng kiến vô số cảnh tượng đẹp đẽ.

Những khu vực được đánh dấu bằng ánh sáng vàng, phần lớn là di tích của các phái môn hoặc hang động của một số tu sĩ độc lập.

Đối với những tu sĩ bình thường, việc quay lại những nơi đã từng được khám phá chỉ là lãng phí thời gian mà thôi, họ sẽ không thu được bất cứ thứ gì.

Nhưng Chu Chính thì đã thu được rất nhiều thứ quý báu; trong đó, phần lớn là những Pháp Bảo mất hết linh khí và các loại thuốc tiên.

Trong quá trình hành trình, Chu Chính cũng đã trải qua không ít điều đáng tiếc.

Một nhược điểm khi đi tìm những thứ “rác rưởi” là hầu hết những thứ thực sự quý giá đã bị người khác lấy đi từ lâu rồi.

Ví dụ, khi đi qua một ngôi mộ địa, anh ta đã phát hiện ra một ao nuôi kiếm; theo thông tin trên bảng điều khiển, trong ao đó có một hệ thống kiếm trận và bảy thanh kiếm bay – tất cả đều là Thông Hiền bảo vật thiêng liêng.

Khi phái môn bị diệt vong, những thanh kiếm này vẫn chưa được hình thành hoàn chỉnh, vì vậy chúng vẫn còn lại trong ao nuôi kiếm. Sau hàng trăm nghìn năm được nuôi dưỡng, chúng mới được bảo tồn đến ngày nay; tuy nhiên, hàng chục nghìn năm trước, chúng đã bị người khác lấy đi.

Ngoài ra, Chu Chính còn phát hiện ra một lò luyện thuốc tiên trong phòng luyện đan của một phái môn; bên trong lò vẫn còn sót lại vài viên thuốc tiên bán thần, những viên thuốc này vẫn giữ được linh khí của trời đất và được bảo tồn đến ngày nay.

Những viên thuốc tiên này, vì mang danh “tiên”, nên chúng thực sự phi thường. Giống như các Thông Hiền bảo vật thiêng liêng, chúng có khả năng hấp thụ linh khí của trời đất để duy trì sự tồn tại của mình.

Những viên thuốc tiên cấp bảy này đã bị người khác lấy đi từ hàng nghìn năm trước, nhưng lò luyện thuốc vẫn còn giữ được hơi ấm cho đến tận hôm nay.

Thật đáng tiếc, lò luyện thuốc này không phải là một bảo vật thiêng liêng; nó chỉ gần giống như cái Đỉnh Phượng Dương mà Chu Chính đã tìm thấy trước đó mà thôi, chỉ kém một bước so với các Thông Hiền bảo vật thiêng liêng.

Đối với những Pháp Bảo mà nói, chính bước cách này có thể quyết định sự sống hay cái chết của chúng.

Chu Chính cũng đã phát hiện ra một kho báu hoàn chỉnh; hệ thống linh trận

Khi anh ta dành cả một ngày đêm để mở chiếc kho báu mà mình mong đợi từ lâu, anh ta mới phát hiện ra rằng bên trong nó đã bị cướp sạch sẽ, chỉ còn lại một mớ hỗn độn.

Trên tường của kho báu, có khắc vài dòng chữ với nét bút sắc bén:

“Người bạn đạo đừng trách, tôi đã tự ý sửa chữa cái pháp trận này, khiến bạn mất đi một chút thời gian. Khi rời đi, nhớ hãy sửa chữa lại pháp trận này để những người sau này có thể sử dụng – Tư Tử Lân.”

Nhìn những dòng chữ trên mặt đất, Chu Chính vừa vuốt ve trán mình vừa thầm nghĩ: Thế giới này thật là rộng lớn và đầy những điều kỳ lạ… Làm sao lại có người nhàn rỗi đến mức làm những việc như vậy?

Nếu là những tu sĩ bình thường đến đây, mất nhiều thời gian để phá vỡ cái pháp trận này rồi thấy những dòng chữ này, chắc chắn họ sẽ cảm thấy hoang mang và không yên tâm nữa.

Chu Chính đi quanh toàn bộ kho báu nhưng cuối cùng chỉ tìm thấy một số loại thuốc linh khí đã cạn kiệt.

Trước khi rời khỏi kho báu, anh ta đặt tay lên cái pháp trận ở lối vào.

【Pháp trận Ẩn Linh (Cấp độ 4/Tàn dư): Pháp trận phòng thủ, có thể ngăn cản các tín hiệu tinh thần và có thể chống chịu được sự tấn công của những sinh vật cấp độ 4 trong nửa ngày. Nếu bạn đã ép buộc nó phải tan vỡ, bạn vẫn có thể sửa chữa lại nó (0/18) (Chi tiết…)】

Một người mạnh mẽ ở cấp độ Thần Nhũn cũng cần phải mất nửa ngày mới có thể phá vỡ được cái pháp trận này… Chắc chắn trước đây đã có những tu sĩ khác phát hiện ra kho báu này, nhưng vì nhiều lý do khác nhau mà họ đã từ bỏ việc tiếp tục tìm kiếm.

Để mất nhiều thời gian cho một nơi như thế này, quả thực là không đáng đâu.

Chu Chính thậm chí còn không muốn xem thông tin chi tiết, anh ta chỉ đơn giản sửa chữa lại cái pháp trận cho hoàn chỉnh rồi từ từ rời đi.

…………

…………

Mặc dù đã bỏ lỡ rất nhiều báu vật quý giá, nhưng sau nhiều biến cố, Chu Chính cuối cùng cũng tìm thấy hai vật phẩm hiếm có.

Một mảnh vỡ của báu vật thiên đàng, và một phần còn sót lại của viên thuốc tiên thực sự.