Phong Huy mang theo hồn binh chém tiên lên đường, lang thang khắp vũ trụ. Vào năm thứ 150, phía trên tộc Nguyên Ma Tổ Tiên, ông ta tìm thấy một hóa thân của Đạo Chủ Sa Lạc bị niêm phong bằng nguồn linh tiên và đã giết chết nó;

Vào năm thứ 280, phía trên tộc Người Khổng Lồ Tổ Tiên, ông ta phát hiện ra một hóa thân đang sử dụng đất tổ của tộc Người Khổng Lồ để niêm phong bản thân và cũng đã tiêu diệt nó;

Vào năm thứ 530, trong một nhóm côn trùng giết sao, có một hóa thân của Đạo Chủ Sa Lạc ẩn náu giữa chúng; nó sống sót bằng cách liên tục nuốt chửng các hành tinh, và cuối cùng bị Phong Huy phát hiện rồi giết chết ngay tại chỗ;

……

Trong hơn hai nghìn năm, ông ta liên tục tiêu diệt tổng cộng bảy hóa thân của Đạo Chủ Sa Lạc.

Mỗi lần việc này xảy ra đều chỉ trong chốc lát; các sinh vật trong khu vực lân cận chỉ cảm nhận được một áp lực kinh hoàng thoáng qua mà không hề biết chuyện gì đã xảy ra.

Tuy nhiên, các khu vực cấm sinh sống quan trọng, dù ẩn náu sâu thẳm, cũng cực kỳ nhạy cảm với loại áp lực cực kỳ mạnh mẽ này.

Những vị chính thánh đang ngủ yên cũng thỉnh thoảng bị đánh thức, nhưng họ không thể làm gì được, không dám đi tìm hiểu nguyên nhân.

Phục Hy Trong thời đại này, khi Nữ Oa hợp đạo, áp lực đối với họ là rất lớn.

Tuy nhiên, trong núi Bất Tử, có một vị chính thánh đã thức dậy sau hàng vạn năm ẩn dật và thở dài: “Một giấc mơ kéo dài hàng vạn năm, ai biết đến tôi? Ngồi giữa núi Bất Tử, tôi, Thánh Linh, mới là người cao quý nhất!”

“Thật đáng tiếc, thuật Phục Thiên của Thánh Linh vẫn chưa thể được phát triển… Nếu Đạo Đức Thiên Tôn chưa chết, chắc chắn ta sẽ khiến hắn phải trả giá!”

Người này tên là Thạch Hoàng, một trong những người đầu tiên đến sinh sống trong núi Bất Tử.

Ông ta là một Thánh Linh bẩm sinh, nhưng lại không có đất tổ thiên nhiên của gia tộc Thánh Linh; thay vào đó, ông ta chọn đến núi Bất Tử để sinh sống, bởi vì nơi đây từng có dấu vết của thuật Phục Thiên.

Trong thời đại thần thoại, sau khi Đạo Đức Thiên Tôn nhập đạo, một tảng đá bí ẩn xuất hiện, trên đó ghi chép chi tiết về thuật Phục Thiên, và tảng đá này được coi là vật báu của Thánh Linh.

Thuật này có thể giúp những Thánh Linh chưa đạt đến trình độ viên mãn khi mới ra đời có thể tiến lên mức độ viên mãn đó.

Trong thời đại đó, liên tục có những Thánh Linh viên mãn xuất hiện, đó được coi là khoảng thời gian u ám nhất trong lịch sử loài người thời thần thoại.

Sau đó, Đạo Đức Thiên Tôn thành đạo và đã tiêu diệt hết những Thánh Linh viên mãn trong vũ tr

Tiếp đó, ông ta tiến hành tìm kiếm khắp vũ trụ và cắt đứt mọi dấu vết truyền thừa của pháp thuật Thánh Linh Bổ Thiên. Vì thế, pháp thuật này đã bị lãng quên mãi mãi.

Là vua của tộc Thánh Linh, Đế Thạch luôn mong muốn hoàn thiện pháp thuật bí mật này để mang lại lợi ích cho tất cả các thành viên trong tộc mình. Ông thường xuyên suy ngẫm về những dấu vết chân lý ẩn giấu trong Núi Bất Tử và thường xuyên ẩn dật trong hàng vạn năm.

Thật đáng tiếc, pháp thuật Bổ Thiên quá mức phản trái quy luật tự nhiên; dù ông đã ẩn dật không biết bao nhiêu lần, nhưng vẫn không thể giải mã được nó. Lần này, khi ẩn dật, ông đã bỏ lỡ hai cuộc chiến lớn: cuộc chiến mà Đế Chiến Thánh Hoàng biến thành Tiên Chiến, Phục Hy Thành Đế, cùng với trận chiến tại Vùng Cấm Phi Tiên. Khi tỉnh dậy, thế giới đã thay đổi hoàn toàn; Đế Thạch thậm chí còn cảm thấy nơi này trở nên xa lạ.

Một kỵ sĩ không đầu mặc áo sắt đen trong đội quân của ông đã kể lại tất cả những điều này cho ông nghe, khiến Đế Thạch không khỏi tức giận; tiếng la của ông vang dội khắp Núi Bất Tử:

“Các bạn đồng đạo ơi, chúng ta đây là khu vực cấm mà! Khu vực cấm có nghĩa là chỉ có con người mới sợ chúng ta, chứ đâu phải chúng ta phải trốn tránh hay ẩn náu!”

Tuy nhiên, trong Núi Bất Tử, không ai trả lời ông cả; mọi người đơn giản coi như ông không tồn tại, khiến Đế Thạch cảm thấy rất xấu hổ.

Núi Bất Tử chìm vào sự yên tĩnh, cho đến khi vị đạo sĩ tốt bụng Bất Tử Đạo Nhân lên tiếng:

“Đồng đạo Đế Thạch ơi, hiện nay Phục Hy đã hơn chín nghìn tuổi, đã bước vào giai đoạn cuối đời; sức mạnh của ông ấy không còn như trước nữa. Bạn hoàn toàn có thể tìm ông ấy để giải quyết những chuyện còn dang dở.”

Nghe vậy, Đế Thạch chỉ cười lạnh và nói:

“Ta, một vị đế vương cao quý, làm sao có thể làm những việc nhỏ nhen như đánh úp một người già vào lúc họ yếu đuối?”

“Đồng đạo nói như vậy thì không cần phải bàn nữa… Nếu muốn chiến đấu, ta cũng chỉ muốn đối đầu trực tiếp với Phục Hy ở thời kỳ đỉnh cao của ông ấy mà thôi. Nếu loài người may mắn có thêm một vị đế vương xuất hiện, họ cũng có thể tiếp tục công việc này thay ta.”

Nghe lời Đế Thạch, khuôn mặt Bất Tử Đạo Nhân bỗng nhiên thay đổi; ngay cả nguồn sức mạnh tiên cấp bị niêm phong trên người ông cũng bắt đầu xuất hiện những vết nứt.

Chính lúc đó, toàn bộ vũ trụ bỗng nhiên sáng lên rực rỡ

Nhiều người am hiểu về con đường tu luyện không khỏi thốt ra bốn từ này.

“Dấu ấn Tâm Trời đã được sửa chữa xong chưa?”

“Như vậy, chỉ cần sửa chữa hết tất cả những “Vạn Đạo”, thì việc Nữ Oa vá trời, hợp nhất các đạo lý thiêng liêng, sẽ hoàn thành.”

Tất cả các bậc Thánh Vương trong những khu vực cấm kỵ lớn đều bị đánh thức vào lúc này; họ đều nhìn lên bầu trời cao, ánh mắt đầy phức tạp.

Con đường của họ đã bị cắt đứt một lần rồi; dù có sửa chữa hết tất cả những “Vạn Đạo”, họ cũng không thể nào đạt đến sự tiến hóa tối thượng và hòa nhập với Tâm Trời… Thật là đáng ghét!

“Phục Hy…”

Nhiều bậc Thánh Vương đều nghiến răng, thốt lên cái tên đó.

“Đây chính là việc Nữ Oa vá trời sao?” Trong núi Bất Tử, Hoàng Thạch chế giễu: “Chỉ mất sáu bảy nghìn năm để vá trời… Liệu bà ấy còn đủ thời gian để hoàn thành việc sửa chữa hết tất cả những “Vạn Đạo” không?”

“Đừng để bà ấy chết giữa chừng, trở thành trò cười của vũ trụ…”

“Có lẽ, trước khi bà ấy hoàn thành việc sửa chữa hết tất cả những “Vạn Đạo”, thì trời đất cũng sẽ không cho phép bà ấy sống hết cuộc đời…” Cũng có bậc Thánh Vương tin rằng, việc Nữ Oa vá trời, hợp nhất các đạo lý thiêng liêng, mang lại những quan hệ nhân quả lớn lao; nên khả năng bà ấy sẽ hoàn thành được là rất cao.

……

Trên Hồng Hoang và Cổ Tinh, khi hình ảnh pháp thuật của Nữ Oa biến mất, Phong Hỉ mới biết rằng con đường biến đổi của kiếp thứ hai của mình đã sẵn sàng để bắt đầu.

Hàng trăm năm trước, Phong Hỉ đã không thể tìm thấy hình thức thể hiện quyền năng của vị Chúa Tể Thác Sa Ngã nữa.

Có lẽ là vì ông ta đã tiêu diệt họ hết, hoặc có điều gì đó che giấu bí mật thiêng liêng… Ngay cả ông ta cũng không thể suy đoán ra được.

Vì vậy, Phong Hỉ trở về Hồng Hoang – nơi mình sinh ra – và đến ngọn núi Thái Sơn, chuẩn bị mọi thứ, chờ đợi ngày già yếu. Ông ta không mang theo linh bảo Thiên Tôn; trong lòng ông ta có những kế hoạch khác… Ông nghĩ rằng ở kiếp thứ tư, mình có thể xem xét việc hồi sinh cả ba người họ cùng một lúc.

Lúc này, tuổi thọ của Phong Hỉ ở kiếp thứ nhất đã hơn chín nghìn năm; mái tóc bạc đã xuất hiện, sức khỏe cũng không còn như trước nữa.

“Thiên Đế, thật sự cần phải làm như vậy sao?”

Ánh sáng lưỡi dao chém tiên màu trắng nhợt run rẩy bên cạnh Phong Hỉ, dường như có vẻ không nỡ làm điều đó.

Phong Hỉ nói một cách bình tĩnh: “Yên tâm đi… Tôi đã suy nghĩ

Tại nơi này, Phong Hỉ đã đặt một khối vàng xanh chứa những ký hiệu bí ẩn được rèn luyện trong nhiều năm, những ký hiệu này xuất hiện ngay giữa vùng đất của “Chém Tiên”.

Khi khí tiên “Chém Tiên” đến đây, nó bắt đầu sử dụng ngọn lửa của Đạo Bàn do Phong Hỉ tạo ra để nung chảy khối vàng này.

Câu chuyện mới nhất sẽ được công bố đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Phong Hỉ rên rỉ một tiếng; ông cảm thấy đau đớn vô cùng. Nhưng dù đau đớn, ông vẫn bắt đầu tu luyện theo “Kinh Nghịch Đạo”.

Quyển đầu tiên của “Đạo Bàn”: “Nghịch Đạo Chinh Tiên”.

Trong kiếp đầu tiên của mình, Phong Hỉ đã đi theo con đường của “Dịch”. “Dịch” là quy luật, là chu trình, là số mệnh, là sự suy luận… Một ý nghĩ có thể tạo ra vạn pháp.

Khi đạo diệt thì đạo sinh; trong kiếp thứ hai, con đường mà ông theo đuổi chủ yếu là “phá hủy”. Phá vỡ các quy luật, đứt đoạn chu trình, xé toạc số mệnh, phá bỏ mọi sự suy luận… Một ý nghĩ duy nhất cũng đủ để phá vỡ vạn pháp.

Những pháp thuật được ghi lại trong kiếp đầu tiên, ông muốn phá hủy tất cả; con đường của kiếp đầu tiên, ông cũng muốn phá hủy hoàn toàn.

Phong Hỉ ngồi im lặng trên đỉnh núi Thái Sơn, trong suốt hơn bảy trăm năm, theo từng lần Đạo Bàn sụp đổ, tu vi của ông cũng dần suy yếu.

Cuối cùng, khi Đạo Bàn chỉ còn lại tầng đầu tiên, linh hồn nguyên thủy của kiếp đầu tiên bắt đầu tan biến, hóa thành những ý niệm thần thiêng nguyên thủy hơn.

Vào lúc này, một linh hồn mới hoàn toàn xuất hiện, mang theo ý chí phá hủy, và từ đầu đã tồn tại một sức sát nhân vô tận.

Khi linh hồn này hiện ra, Đạo Bàn tự nhiên biến mất. Tu vi của Phong Hỉ đã giảm xuống cấp độ cuối cùng của việc hóa rồng.

“Tiếp tục!”

Một giọng nói vang lên tại nơi khí tiên “Chém Tiên” tồn tại; thanh kiếm thần này, sau khi đã hình thành được hình thể ban đầu, lại một lần nữa giáng xuống.

Lần này, thanh kiếm đâm thẳng vào cột sống của Phong Hỉ, chạm vào bí mật của việc hóa rồng.

“Ông ơi…”

Giống như tiếng rên rỉ đau đớn của một con rồng, từ bên trong cơ thể Phong Hỉ vang lên; chín tầng của quá trình hóa rồng, từng tầng một bị phá hủy; chín đoạn cột sống của ông, từng đoạn một bị cắt đứt.

Tại nơi tầng đầu tiên của quá trình hóa rồng bị phá hủy, lại có một khối vàng đen in hình rồng đang chờ đợi khí tiên “Chém Tiên”.

Dù đau đớn, Phong Hī vẫn bắt đầu tu luyện quyển thứ hai của “Kinh Nghịch Đạo”, với nội dung về con rồng ác độc xuống thế gian, xông phá chín tầng trời.

Bước này đòi hỏi sự kiên nhẫn và tập trung cao độ; Phong Huy đã mất tới chín trăm năm mới có thể khiến tu vi của mình suy yếu xuống cấp độ “Tứ Cực Hoàn Mãn”.

Con rồng ảo này đã hóa thành thực thể, bên trong nó chứa đựng bí quyết hóa rồng từ kiếp đầu tiên của Phong Huy.

Sau khi bí mật hóa rồng của Phong Huy được giấu đi, khí lực của thanh kiếm Chặt Tiên lại một lần nữa được truyền đạt thông qua ý niệm của Phong Huy; nó lập tức phân thành bốn thanh kiếm và đồng thời tấn công vào bốn điểm Tứ Cực của Phong Huy.

Các hoa văn của Bát Kiếm Trừ Tiên được đặt tại những vị trí tương ứng với bốn điểm Tứ Cực, để cho khí lực của thanh kiếm Chặt Tiên có thể tiếp thu và áp dụng chúng vào bản thân mình.

Ngay trong khoảnh khắc khí lực này tấn công, Phong Huy cũng bắt đầu quá trình tu luyện về bốn điểm Tứ Cực trong tập thứ ba của con đường tu luyện của mình.

Bản chất hung hãn của con rồng pháp lực này khiến nó phải tách ra làm bốn phần và đồng thời lao về phía bốn điểm Tứ Cực.

Trong quá trình tu luyện bí mật này, bốn điểm Tứ Cực chính là điểm khởi đầu cho con đường tu luyện của mọi người tu hành.

Quá trình tu luyện kiếp đầu tiên của Phong Huy chính là việc nghiên cứu cuốn sách “Tứ Cực Quyển” của Linh Bảo Thiên Tôn, biến bốn hình tượng thiên nhiên thành Bát Quái.

Mỗi một trong bốn điểm Tứ Cực của ông đều gồm hai loại quái cơ bản: Thiên Địa, Phong Lôi, Sơn Thái, Thủy Hỏa.

Bốn con rồng pháp lực này đâm vỡ những cột trụ trời đất; trong chốc lát, trời đất đảo lộn, sơn thái mất hơi thở, phong lôi va chạm, thủy hỏa xâm nhập lẫn nhau, và Bát Quái trở nên hỗn loạn.

Tình trạng hỗn loạn này kéo dài suốt bốn trăm năm; cuối cùng, tất cả các con đường tu luyện đều bị tiêu diệt, chỉ còn lại những nguyên tố pháp lực cơ bản nhất.

Con đường tu luyện ban đầu đã hóa thành Nguyên Thần; sau đó Nguyên Thần lại biến thành Thần Thức; và sau khi trải qua quá trình hóa rồng và sự tiêu diệt của bốn điểm Tứ Cực, nó đã trở thành Khí Nguyên Thủy – đây chính là quá trình “dùng thần để hóa thành khí”。

Tu vi của Phong Huy cũng giảm xuống cấp độ “Đạo Cung Hoàn Mãn”.

Ông không hề biết rằng, khi bốn điểm Tứ Cực của mình tan biến và tất cả các con đường tu luyện bên trong cơ thể mất đi, Nữ Oa – người đang sửa chữa vạn đạo trời đất – bỗng nhiên cảm nhận được điều gì đó và tạm thời dừng việc sửa chữa, sau đó bay thẳng đến núi Thái Sơn.

Nàng nhìn thấy những trận pháp lớn được xếp chồng lên nhau, bảo vệ Phong Huy một cách kỹ lưỡng, và cảm thấy vô cùng lo lắng.