Ánh sáng Phật giáo trong trẻo và uy nghi phát ra từ thân người ấy, tựa như một cảnh tượng lộng lẫy giữa vùng cao nguyên u ám, đầy ô nhiễm này.

Tất cả sinh linh trên cao nguyên đều ngây ngác nhìn vào khung cảnh kỳ diệu ấy; từ xưa đến nay, chưa ai từng chứng kiến cảnh tượng như vậy.

Rồi, Đức Phật biến mất, những ý chí hỗn loạn của cao nguyên dần được dập tắt, và mọi thứ trở lại yên bình.

Nhưng có một viên xá lị trong suốt xuất hiện tại nơi Đức Phật đã biến mất; viên xá lị ấy xuyên qua cao nguyên và bầu trời, rơi xuống thế giới “Che Thiên”, và đặt lên một xác chết.

Tuy nhiên, Đức Phật chỉ là một người ngoại lai; Ngài không liên quan gì đến quá khứ hay tương lai của thế giới này, và chỉ có thể dập tắt những ý chí hỗn loạn tại thời điểm hiện tại mà thôi.

Dù Ngài là một “đạo quả giả mạo”, thì đây vẫn không phải là thế giới của Ngài.

“Có vẻ như, chúng ta cũng phải bước đi con đường này rồi.”

Nguyên Thủy Thiên Tôn và Linh Bảo Thiên Tôn nhìn nhau; kết quả này hoàn toàn nằm trong dự đoán của họ.

Điều họ mong đợi từ việc Đức Phật – người mang “đạo quả giả mạo” này – chính là hy sinh bản thân để dập tắt những ý chí hỗn loạn của cao nguyên tại thời điểm hiện tại.

Về quá khứ và tương lai, họ để cho Nguyên Thủy Thiên Tôn và Linh Bảo Thiên Tôn quyết định.

“Hai vị Thiên Tôn đã suy nghĩ kỹ chưa?”

Đây là quyết định của riêng họ, chứ không phải do Phong Hỉ yêu cầu.

Ngài đã sẵn sàng từ lâu, muốn noi theo gương của Hoang Thiên Đế ngày xưa, dùng “Đại Đạo Bảo Luân” để chia cắt vĩnh hằng.

Chỉ sau khoảng mười mấy vạn năm nữa, khi thế giới “Nhất Thế Chi Vương” rơi vào thời kỳ diệt vong, họ sẽ có thể thoát ly và đạt được “đạo quả”.

Nhưng hai vị Thiên Tôn của thế giới “Nhất Thế Chi Vương” này lại có những kế hoạch khác nhau.

“Khi đã đến thế giới này, thật là đáng tiếc nếu không trải qua con đường hy sinh bản thân này.” Linh Bảo Thiên Tôn nói một cách thoải mái.

Bên cạnh ông, Nguyên Thủy Thiên Tôn nói: “Tuy nhiên, những thứ chúng ta để lại sau khi hy sinh bản thân này sẽ không thể ở lại thế giới này như Đức Phật đã làm.”

“Xin hãy mang chúng trở về và giao cho Đạo Đức Đạo Huynh.”

“Hai vị Thiên Tôn yên tâm, chúng tôi sẽ không làm phụ lòng.”

Khác với Đức Phật, những dấu ấn mà hai vị Thiên Tôn để lại sau khi hy sinh bản thân sẽ cần phải được đưa trở về thế giới ban đầu.

Sau khi Phong Hỉ nói xong, bóng dáng của Nguyên Thủy Thiên Tôn và Linh Bảo Thiên Tôn bỗng nhiên trở nên mờ ảo.

Một hình ảnh đại diện cho ý chí mở ra thiên địa, theo Thời Gian Dài Hà mà bay lên, và hy sinh bản thân ngay từ buổi bắ

Không có nguyên nhân nào dẫn đến các hậu quả, cũng không có sự khởi đầu của mọi thứ; chỉ có một vị đạo sĩ thuần khiết, người đã biến quá khứ thành những điều bất biến, không thể thay đổi tùy ý.

Một hình ảnh đạo khác, giống như sự vỡ vụn của trời đất, theo dòng Thời Gian Dài Hà mà tiêu diệt chính mình trong vô tận của tương lai.

Cũng không có điểm kết thúc của mọi pháp luật, không có sự chấm dứt của mọi thứ; vẫn là một vị đạo sĩ, người đã dùng ánh kiếm để cắt ra vô số khả năng cho tương lai, để con người có thể nỗ lực chiến đấu vì tương lai của chính mình.

Sau khi Nguyên Thủy Thiên Tôn và Linh Bảo Thiên Tôn thực hiện nghi lễ, trên người Phong Hỉ xuất hiện một luồng khí mạnh mẽ – đó chính là “Đại Đạo Nguyên Khởi” mà hai vị thiên tôn này đã truyền lại cho anh ta.

Khi hai vị thiên tôn kết thúc nghi lễ, “Đại Đạo Nguyên Khởi” này không còn được hỗ trợ từ phía trước hay sau, Phong Hỉ không thể kiểm soát nó nữa, vì vậy nó tự nhiên bay lên và hóa thành một luồng khí thuần khiết.

Tại nơi hai vị thiên tôn biến mất, lại xuất hiện hai loại khí khác nhau: Khí Thủy và Khí Huyền.

Ba loại khí này giao hòa trong không gian, biến đổi liên tục, trở thành một hình ảnh đạo và hóa thành một viên ngọc, rơi vào tay Phong Hỉ.

Đồng thời, ba vị thiên tôn thần thoại của thế giới này, những người đã đạt được sự hợp nhất trong thiên giới tiên, bỗng nhiên rung chuyển; mỗi người đều có một luồng khí tiên xuất hiện trong con đường đạo của mình.

Loại khí tiên này gần như giống hệt với những di sản mà họ đã nhận được từ Tam Hoàng Tiên Đế, Đấu Mộc Đại Đế và Từ Hàng Quan Thế Âm Đại Đế, khiến họ vô cùng vui mừng.

Mặc dù đang trong trạng thái hợp nhất, họ vẫn không thể kìm nén niềm vui trong lòng.

Luồng khí tiên này không có tên gọi, cũng không mang theo bất kỳ di sản nào, nhưng họ nhận thấy rằng đây chính là cơ hội để họ trở thành những vị tiên đế sắp tới.

Nhờ sự thực hiện nghi lễ của Phật Tổ và hai vị thiên tôn Nguyên Thủy và Linh Bảo, ý chí của cao nguyên cuối cùng cũng bị kìm nén, không thể can thiệp vào trời xanh và các thế giới khác.

Nhưng dù là Phong Hỉ, hay Nữ Hoàng Yêu Ma Nữ Oa, Nữ Hoàng Hoa Phấn, hay Lạc Thiên Tiên, tất cả đều có thể nhìn thấy rằng, ở sâu thẳm của đất Er Tu, mười vị tổ tiên kỳ lạ và mười vị tiên đế đang dần xuất hiện trở lại.

Chỉ trong vài năm nữa, họ sẽ được hồi sinh thông qua ý thức của cao nguyên.

“Vì Phật Tổ và các vị thiên tôn đã kìm nén được ý chí của cao nguyên, vậy thì chúng ta hãy giam cầm những vị tổ tiên kỳ lạ này lại trong cao nguyên thôi.”

Nữ Hoàng Y

Họ muốn sử dụng sức mạnh của nghi lễ tế thần để giam cầm những tổ tiên kỳ quái này trên cao nguyên. Từ đó về sau, dù những tổ tiên kỳ quái ấy có hồi sinh nhờ vào ý chí của cao nguyên, họ cũng không thể can thiệp vào thế giới bên ngoài cao nguyên được nữa. Họ chỉ có thể kiểm soát những vị hoàng đế tiên phong kỳ quái để khiến họ tấn công lên Thượng đế và các thế giới khác. Mặc dù số lượng những vị hoàng đế tiên phong này vẫn nhiều hơn Thượng đế và các thế giới khác, nhưng họ vẫn là một lực lượng có thể chống lại chúng. Vì vậy, Phong Hy và Lạc Thiên Tiên đã chứng kiến một người em gái và một người chị gái tiến hành nghi lễ tế thần trước mắt họ. Nữ hoàng yêu ma Nữ Oa mới lần đầu tiên bước vào trạng thái này, nhưng Hoàng đế phấn hoa thì đã từng tự hy sinh bản thân ba lần rồi. Trong quá khứ xa xôi, cô ấy đã tự hy sinh mình một lần; trong thế giới “Nhất thế chi vương”, để thành tựu điều gì đó vĩ đại, cô ấy lại tự hy sinh mình một lần nữa; và bây giờ, lần thứ ba tự hy sinh bản thân, có thể nói là cô ấy đã làm điều đó một cách thuần thục. Thực ra, Phong Hy cũng tò mò liệu việc cô ấy liên tục tự hy sinh bản thân như vậy có giúp cô ấy vượt qua trạng thái “cao hơn nghi lễ tế thần” hay không. Tuy nhiên, trong thời gian ngắn, Phong Hy không thể biết được tình hình của cô ấy. Lần nữa, Hoàng đế phấn hoa tan biến, và dấu ấn cuối cùng của cô ấy đã nhập vào bông sen kỳ diệu trên người Phong Hy. Hiện tại, sức yếu của cô ấy có lẽ chỉ hơn một chút so với Đế Hoang Thiên – kẻ đã hồi sinh từ Thượng đế và các thế giới khác. Sau khi Nữ Oa tiến hành nghi lễ tế thần, dấu ấn cuối cùng của cô ấy đã nhập vào con đường đạo của Phong Hy, trở thành một hình ảnh ảo có hình người đầu rắn, và kết nối với hình ảnh ảo có hình người đầu rồng của người khác. Giống như Hoàng đế phấn hoa, sức mạnh hồi phục của cô ấy cũng đã được truyền lại cho Phong Hy. Điểm khác biệt là một dấu ấn nằm trên thân xác, còn dấu ấn khác nằm bên cạnh hình ảnh ảo đó. “Không biết hai người các bạn sẽ khi nào mới hồi phục được…” Theo quan điểm của Phong Hy, thực ra hai người họ không cần phải tiến hành nghi lễ tế thần vào lúc này. Với tình trạng hiện tại của những tổ tiên kỳ quái đó, việc họ muốn hồi sinh có lẽ phải mất hàng triệu năm nữa. Ngay cả khi họ xuất hiện trở lại, Phong Hy tin rằng mình đã có thể dẫn một nhóm người khác để chiến đấu với cao nguyên một lần nữa. Anh ấy thậm chí còn định biến cao nguyên này thành một “bản sao” nơi mà những người mạnh mẽ từ các thế giới khác có thể đến rèn luyện. Chỉ cần có đủ người,

Tác phẩm mới nhất đã được đăng tải lần đầu tiên trên trang web sách số 69!

Đây chính là khát vọng tu luyện của họ; Phong Hỉ không ngăn cản họ, mà chỉ có thể tìm cách giúp họ tỉnh ngộ sớm hơn trong tương lai.

May mắn thay, họ không phải là Nguyên Thủy Thiên Tôn hay Linh Bảo Thiên Tôn – những người cần phải thoát khỏi kiếp nạn cuối cùng của kỷ nguyên “Nhất Thế Chi Tôn”.

Hai người họ ít nhất vẫn còn thời gian để chờ đợi một kỷ nguyên nữa.

“Anh rể, chúng ta đi thôi chứ?”

Trong khi Phong Hỉ đang suy nghĩ, Lạc Thiên Tiên đã nhận ra rằng, ở cuối cao nguyên Ê Đất, vị Tiên Đế kỳ lạ đầu tiên đã bắt đầu hồi sinh từ từ.

Có lẽ chính ý chí của cao nguyên này, dù không thể can thiệp vào các thế giới khác nữa, vẫn đang cố gắng hết sức để các vị Tiên Đế kỳ lạ này sớm hồi sinh.

“Quả thực, chúng ta nên đi thôi!”

Dù nói là đi, nhưng Phong Hỉ vẫn theo Lạc Thiên Tiên tiến sâu vào lòng cao nguyên Ê Đất, cho đến nơi giáp ranh với thế giới bên trên.

Trên đường đi, không ít Tiên Đế và Đạo Tổ đã bị Lạc Thiên Tiên và Phong Hỉ giết chết.

Sau đó, họ mới từ từ rời đi và đến được thế giới bên trên.

“Hai vị đạo bạn, quả thật các ngài đã hoàn thành một việc lớn lao!”

Ba vị Tiên Đế của thế giới bên trên đều lên tiếng khen ngợi.

Tuy nhiên, ánh mắt họ nhìn Phong Hỉ lại có vẻ kỳ lạ.

Người tu sĩ này dường như chỉ ở cấp độ Tiên Đế, vậy làm sao anh ta có thể giết chết các vị Tiên Đế một cách dễ dàng như vậy?

Ngay cả khi sử dụng thanh kiếm Diệt Đế của Hoang Thiên Đế, cũng không thể dễ dàng đến thế…

“Đạo bạn Mãnh Hải, Đạo bạn Sát Thủ, Đạo bạn Chôn Cất… Đây là anh rể của tôi, Phục Hy.”

“Anh rể?”

“Anh rể!”

Ba vị Tiên Đế ban đầu ngạc nhiên, nhưng ngay lập tức nhớ ra rằng anh rể của Lạc Thiên Tiên chính là Nữ Hoàng Tổ Tiên của thế giới bên trên.

Họ nhìn nhau, tự hỏi liệu đây có phải là một con quái vật cổ xưa từ thời xa xưa không…

“Xin chào các vị đạo bạn.”

Đây là lần đầu tiên Phong Hỉ đến thế giới bên trên; anh không vội vàng rời đi, mà còn trao đổi tri thức với ba vị Tiên Đế này trong nhiều năm.

Khi chuẩn bị rời đi, anh bỗng nhiên nhớ đến một chuyện và kể cho Đạo bạn Chôn Cất nghe về việc mình đã đưa ba người thuộc thế hệ sau của lĩnh vực Chôn Cất vào luân hồi.

Đạo bạn Chôn Cất cảm thán: “Cảm ơn các vị đạo bạn rất nhiều. Dòng dõi của tôi có mối liên hệ sâu sắc với cao nguyên Ê Đất; tôi có thể thoát khỏi xiềng xích, nhưng những người sau này thì khó có cơ hội như vậy… Tôi không còn muố

“Bây giờ lại có một đệ tử của ngày xưa trở lại sống, thật là một niềm vui bất ngờ.”

Phong Hỉ cười một cái và không quan tâm đến những vấn đề liên quan đến hệ phái tu luyện của anh ta; cùng với Lạc Thiên Tiên, họ rời khỏi Thượng Thiên và trở về vũ trụ “Che Thiên”.

“Không ngờ lại là một đệ tử tu luyện.”

Sau nhiều năm tranh luận, ba vị Tiên Đế này cũng đã hiểu được nguồn gốc của Phong Hỉ. Anh ta không phải là những sinh vật cổ xưa xuất hiện từ thời kỳ xa xôi như họ tưởng tượng, mà là một đệ tử tu luyện đến từ quê hương của Hoang Thiên Đế. Thậm chí, thời gian tu luyện của anh ta cũng chỉ khoảng một triệu năm mà thôi.

“Nhưng tôi vẫn không hiểu, làm sao anh ta lại có thể sử dụng sức mạnh của một Tiên Đế sơ cấp để giết chóc các vị Đế một cách dễ dàng như vậy?”

“Ngay cả Nữ Hoàng Tổ Tiên cũng không thể cho anh ta sức mạnh như vậy được chứ?”

“Có lẽ điều này có liên quan đến một số vị Tiên Đế bí ẩn thuộc cấp bậc Tế Đạo; chỉ là họ không tiết lộ thông tin về họ.”

Ba vị Tiên Đế này đã biết từ Phong Hỉ và Lạc Thiên Tiên rằng, ngay sau cấp bậc Tiên Đế, còn có một cấp bậc cao hơn nữa, đó là cấp bậc Tế Đạo. Mặc dù cũng có thể coi đó là một cấp bậc của Tiên Đế, nhưng so với những Tiên Đế bình thường, nó đã vượt qua rất nhiều ranh giới.

Sau khi thốt lên vài lời ngạc nhiên, ba vị Tiên Đế này bắt đầu cùng nhau thảo luận về cách để đạt được cấp bậc Tế Đạo. Bây giờ, khi cao nguyên đã yên bình và không còn chiến tranh nữa, đây chính là thời cơ tốt để họ tập trung tu luyện trong một thời gian dài.