“Phan Cổ ạ…” Thân pháp “Huyền Không” của Phong Hỉ nhìn thấy tất cả mọi người ở đây – dù là các vị Thần Vương Thời Cổ hay những tu sĩ trẻ tuổi, dù họ thuộc loại bẩm sinh hay sau này tu luyện thành công – đều đầy tò mò về sự tồn tại này.

Ông không giấu giếm gì cả, mà nói thẳng ra: “Trong vô tận hỗn mang, Phan Cổ là một vị thần linh, đồng thời cũng là một cấp bậc cao trong con đường tu luyện.”

“Bất kỳ ai muốn tu theo con đường của Phan Cổ, thực hiện những điều mà Phan Cổ đã làm, đều có thể được gọi là Phan Cổ.”

“Lôi Tạc Đại thần cũng có thể được gọi là Phan Cổ, chúng ta cũng vậy; trong vô tận hỗn mang và vô số thế giới, có lẽ còn rất nhiều Phan Cổ khác nữa.”

Chung Ngọc Nghe vậy, ông suy tư một lát rồi hỏi: “Xin hỏi bệ hạ, con đường của Phan Cổ, rốt cuộc là con đường gì?”

Thân pháp “Huyền Không” nhìn ông và mỉm cười: “Khi nói đến Phan Cổ, bạn sẽ nghĩ đến điều gì?”

“Phan Cổ đã mở ra bầu trời và đất đai…”

Chung Ngọc Lập tức trả lời, nhớ lại những gì mình đã từng biết khi mới bắt đầu tu luyện, trên Tổ Tiên, khi ông đã thử một lần tu luyện theo cách này.

Lúc đó, ba ngàn sáu thiên giới nơi Tổ Tiên tồn tại đã bị phá hủy, và các tu sĩ chỉ có thể tu luyện qua năm vòng trước khi tiến vào cấp độ cao hơn.

Những tu sĩ bình thường, theo thứ tự thông thường, sẽ xây dựng năm nguyên tố, sau đó phân chia vạn vật, thiết lập thần tính, thiết lập âm dương, và cuối cùng mới bắt đầu tu luyện vòng thứ nhất để tiến vào cấp độ huyền bí nguyên thủy; trong quá trình này, không hề xuất hiện hình ảnh của Phan Cổ.

Chỉ có khi tu luyện theo cách ngược lại – bắt đầu từ vòng thứ nhất, sau đó mới xác định âm dương và năm nguyên tố – thì một vị thần Phan Cổ sẽ tự nhiên xuất hiện, ngồi yên trong bí mật của vòng thứ nhất.

Cách tu luyện này được gọi là “mở ra bầu trời và đất đai!”

“Đúng vậy.” Thân pháp “Huyền Không” của Phong Hỉ gật đầu, “Con đường của Phan Cổ, chính là bắt đầu từ việc mở ra bầu trời và đất đai.”

“Nhưng con đường đó không chỉ dừng lại ở việc mở ra bầu trời và đất đai, đứng vững giữa trời và đất, tạo ra vũ trụ, điều khiển quá khứ và hiện tại… Tất cả những điều đó đều là con đường của Phan Cổ; tôi cũng chỉ là một người đang trên con đường đó mà thôi.”

Không chỉ riêng thân pháp “Phan Cổ” của Phong Hỉ, ngay cả bản thân ông Từng Có – người đã từng gặp những vị Phan Cổ khi họ tạo ra thế giới “Mãn Hoang Tầm Thần” và thế giới “Tiên Kiếm” – cũng không dám chắc liệu họ có phải là Phan Cổ ban đầu hay

Trên đường đi, Nữ Hoàng Hua Xu cũng kể về những gì mình đã trải qua, cho biết mình bị “Vua Thần Nguồn Gốc” tấn công bất ngờ.

Đối với danh tính của “Vua Thần Nguồn Gốc”, có người cho rằng đó chính là “Thần Đạo Nguồn Gốc”, còn có người lại nghĩ rằng đó chỉ là thân xác ô uế mà hắn ta đã thoát ra, giống như sự tồn tại của Nữ Hoàng Thần Hò và Lôi Tạc Long Thần vậy.

Nữ Hoàng Hua Xu ban đầu cũng muốn đi con đường đó, nhưng không thành công; vì vậy, lúc này bà vẫn là chính mình, chứ không phải thân xác ô uế nào đó.

Sau khi thảo luận trong Thánh Địa Hua Xu, họ đã nhận lời mời của Chung Ngọc và lên thuyền Ngàn Cánh. Dưới tác động của bát chu kỳ thời gian và không gian của Chung Ngọc, họ đã đi ngược dòng thời gian, quay trở về 100.000 năm trước.

“Lôi Tạc… Anh thực sự không định giúp Đại Long hồi sinh sao?”

Nữ Hoàng Thần Hò nhìn xuống con thuyền Ngàn Cánh phía dưới, dường như nhớ lại những sự kiện xảy ra hai triệu năm trước, và không khỏi cảm thán.

Trong tộc thần Hua Xu, có Hua Xu và Hậu Thổ – hai vị thần thiên sinh; còn trong tộc thần Lôi Tạc thì có Lôi Tạc Cổ Thần và Đại Long – hai vị thần thiên sinh khác.

Vào thời điểm đó, cả Hậu Thổ lẫn Đại Long đều là những người ủng hộ Đại Sứ Mệnh, Vua Tất Cả Các Thần.

Nhưng Lôi Tạc Cổ Thần và Nữ Hoàng Hua Xu lại coi Đại Sứ Mệnh là kẻ ích kỷ, nên họ đã cùng một số vị thần khác đối đầu với hắn.

Sau đó, do sự phản bội của “Vua Thần Nguồn Gốc”, Đại Sứ Mệnh đã qua đời; Lôi Tạc Đại Long đã hy sinh bản thân để âm mưu hồi sinh Đại Sứ Mệnh. Qua nhiều thời đại như Kỷ Lửa, Kỷ Bóng Tối Nhỏ, Kỷ Đất, Kỷ Thần… cuối cùng, hắn cũng đã thành công trong việc trở lại.

Còn chính Đại Long thì, trừ khi Lôi Tạc Cổ Thần sẵn lòng giúp đỡ, còn không thì rất khó có thể trở về được.

Nghe lời Nữ Hoàng Thần Hò, Lôi Tạc Cổ Thần lạnh lùng nói: “Trừ khi Đại Sứ Mệnh hoàn toàn chết hẳn, nếu không tôi sẽ không bao giờ giúp hắn hồi sinh, để hắn gây họa cho vũ trụ.”

“Thần Hò ơi… hay là Hậu Thổ… các ngươi cũng nên nhớ rằng Đại Sứ Mệnh không đáng tin cậy; đừng tiếp tục giúp đỡ hắn nữa.”

Nữ Hoàng Thần Hò mỉm cười và nói: “Bây giờ tôi là nữ thần có chồng rồi; việc có giúp đỡ hắn hay không… vẫn còn phải xem ý kiến của chồng tôi mới được.”

Nói xong, bà còn nhìn “Huyền Không” một cái đầy tình cảm.

Với vẻ ngoài như vậy, không ít người phải ho khan một tiếng; khi nhìn vào cảnh vật bên trong Thời Gian Dài Hà, họ chỉ thấy ánh sáng lấp lánh, đẹp đến nỗi không thể tả xiết được.

Ngọn lửa trên người Chung Ngọc thì thầm với chủ nhân của nó: “Thay đổi tính cách của Hậu Thổ quá lớn rồi… Tôi nhớ khi Địa Chí mới được mở ra, cô ấy thường xuyên đánh nhau với Nữ Thần Nüwa.”

“Làm sao sau hàng triệu năm, lại trở nên dịu dàng đến thế này?”

Chung Ngọc vội vàng gửi thông điệp yêu cầu ngọn lửa im lặng; những chuyện như thế này không phải là điều nó nên biết, càng không phải là thứ nó nên thảo luận.

Vì cuộc chiến lớn này, Chung Ngọc và Phong Hiếu Trung đã hy sinh việc biến mất trong hai trăm năm tới, để chia bản thân thành 24.334 phần.

Khi họ đến nguồn gốc của lời nguyền, họ không chỉ đối mặt với Hắc Đế – kẻ đã phát ra lời nguyền đó, mà còn gặp phải bàn tay đen đang ẩn sau Hắc Đế: Bốn Mặt Thần.

Sau khi các cao thủ đó đè bẹp được Hắc Đế, họ liền lao thẳng vào thế giới Đạo Giới còn chưa hoàn thiện, đối đầu trực tiếp với Bốn Mặt Thần.

Chỉ khi bước vào đó, họ mới phát hiện ra sự thật về “thế giới Đạo Giới” này: nó còn rất hoang tàn, không hoàn chỉnh; bất kỳ ai bước vào đó đều sẽ bị Bốn Mặt Thần dụ dỗ, phải đối mặt với những “bẫy Đạo Thần” phi thường.

Bốn Mặt Thần thống trị hoàn toàn thế giới Đạo Giới còn dang dở, nhưng Chung Ngọc đã sử dụng 24.334 phần bản thân mình, cùng với Cây Luân Hồi, để mở ra Khu Vực Luân Hồi Thứ Bảy, kéo Bốn Mặt Thần ra khỏi thế giới Đạo Giới, khiến nó không còn là một “Đạo Thần” nữa.

Từ đó, toàn bộ vũ trụ cuối cùng cũng thực hiện được chu trình Luân Hồi Sáu Cõi hoàn chỉnh.

Cây Luân Hồi, sau hàng triệu năm trống rỗng, cuối cùng cũng hoàn thành số phận của mình như một rễ linh thiêng của trời đất.

Ngoại trừ Chung Ngọc và Phong Hiếu Trung, tất cả các cao thủ khác đều trở về.

Bởi vì Bốn Mặt Thần chính là kẻ đã ngăn cản dòng thời gian, đẩy họ xuống thế giới Đạo Giới cách đây một trăm nghìn năm; vì vậy, nó đã có một trăm nghìn năm để chuẩn bị những kế hoạch nhằm đối phó với họ.

Khi Mục Tiên Thiên trở về Thiên Đình, nó phát hiện ra rằng rất nhiều thần ma bẩm sinh dường như tin chắc rằng tổ tiên của tộc thần Phục Hy sẽ mang lại sự hủy diệt cho họ.

Ngay cả bà, vị Thiên Đế này, cũng không thể ngăn chặn được cuộc tấn công của thần ma nhắm vào tổ tiên của tộc thần Phục Hy.

Còn Chung Ngọc và Phong Hiếu Trung, vì đã chia sẻ thời gian của mình, trong hai trăm năm tới họ sẽ không thể xuất hiện; có thể nói đây là giai đoạn yếu nhất của tổ tiên tộc thần Phục Hy.

“Đừng lo lắng, để họ chiến đấu đi, tộc thần Phục Hy chắc chắn có thể chống đỡ được.”

Sau khi “Huyền Không” giao phó nhiệm vụ, Mục Tiên Thiên ngay lập tức trao bản đồ Vạn Thần cho các thân phận thần ma, để họ dẫn dắt các thần ma tiên thiên tiến hành trận chiến lớn.

Hai thân phận của Mục Tử Tôn tự mình ra trận, trong khi Thiên Tướng Tử Quang Quân Vương điều phối quân đội, điều động binh sĩ; rất nhiều thần ma tiên thiên không thuộc quyền chỉ huy của họ cũng cùng hô hào khẩu hiệu “Tiêu diệt Phục Hy, giành lại Phong Thần Bảng” và tiến đến tổ tiên của tộc thần Phục Hy.

Trên nơi tổ tiên, các phe đồng minh của tộc thần Phục Hy như tộc thần Lôi Tạc, tộc thần Hoa Xú, tộc thần Kim Ô… đều tập trung đến đây để bắt đầu trận chiến quyết định với các thần ma tiên thiên.

Sau khi thân phận Long Ngọc của Chung Ngọc hy sinh, Sở Mệnh đã thay thế anh ta, nắm quyền chỉ huy quân đội và tiến hành chiến đấu với các tộc thần ma khác.

Hai trăm năm tới chắc chắn sẽ là những năm đầy biến động và xung đột.

……

“Khu vực Luân Hồi thứ bảy, kết nối ba nghìn sáu thế giới, Tử Vi Tinh Vực, thế giới đạo và khu vực chôn cất – Thế Giới Hư Vô – có thể coi là trái tim của vũ trụ này; thật đáng tiếc là chu trình luân hồi này vẫn chưa hoàn hảo.”

Sau khi thân xác của Pangu trở về, Phong Hy đã đến với tộc người Tổ Tiên– nơi mà Thủy Hoàng và Bào Tích Sinh ra. Hầu hết xác chết của các vị Hoàng đế Tiên Tổ như Yanzhi và Địa Hoàng đều được chôn cất ở đây.

Và trong tương lai, Hoàng đế Thái Chung Ngọc cùng với Đạo Tôn Phong Hiếu Trung cũng sẽ được sinh ra tại nơi này.

Có thể nói, vận mệnh của hành tinh này thậm chí còn vượt xa so với sao Tử Vi.

Nhưng bây giờ, Tổ Tiên đã bị bao phủ bởi cây thần khoa học, việc tu luyện trở nên càng ngày càng khó khăn; nơi này thực sự là một vùng đất suy tàn.

Đối với Phong Hỉ mà nói, đây chính là nơi lý tưởng để ông ấy ẩn dật và tự mình khai phá con đường của riêng mình.

Khi những quy luật của trời đất không còn ảnh hưởng, điều này lại giúp ông ấy tập trung vào việc tìm kiếm con đường bên trong bản thân mình mà không bị chi phối bởi các yếu tố bên ngoài.

Sau khi Phong Hỉ tổng hợp lại những phương pháp tu luyện được truyền lại bởi Tần Mục – một trong Bảy Hoàng Tử của Cung Mi Lạc trong ký ức của Đại Thánh Phan Cổ, ông ấy đã cảm nhận được những thay đổi đang diễn ra trong vũ trụ.

Bằng cách sử dụng sức mạnh của thời gian và không gian làm phương tiện, cùng với hơn hai mươi ngàn phiên bản của chính mình và hơn hai mươi ngàn cây Thanh Luân, Phong Hỉ đã mở ra Khu Vực Thứ Bảy của chuỗi Thanh Luân, như thể ông ấy đã tái tạo lại “huyết mạch” của toàn bộ vũ trụ.

Sức mạnh của Khu Vực Thứ Bảy này lan rộng khắp vũ trụ, và vũ trụ này dần hình thành nên một trạng thái thống nhất của sáu con đường luân hồi.

Những thông tin mới nhất sẽ được công bố đầu tiên trên diễn đàn Sáu Chín Cuốn Sách!

Khu Vực Thứ Bảy của chuỗi Thanh Luân được coi là cõi bí mật của huyết mạch; ba nghìn sáu con đường được gọi là cõi bí mật của muôn vạn hình thái; vũ trụ cổ xưa được coi là cõi bí mật của âm dương; Tử Vi Tinh Vực được coi là cõi bí mật của ngũ hành; thế giới hư không được gọi là cõi bí mật của những tài năng thiên tài; còn thế giới Đạo thì được gọi là cõi bí mật của Đạo Nhất.

Sự hòa hợp giữa con người và vũ trụ chỉ đơn giản như vậy mà thôi.

“Thật đáng tiếc, thế giới Đạo vẫn chưa hoàn hảo, nên sáu con đường luân hồi cũng chưa thể hoàn mỹ.”

“Tất nhiên, việc thế giới Đạo bên ngoài có hoàn hảo hay không, liệu sáu con đường luân hồi có được hoàn thiện hay không, đối với tôi mà nói, không quan trọng lắm. Con đường của tôi nằm bên trong chứ không phải bên ngoài.”

Thông qua việc tổng hợp những phương pháp tu luyện từ Tần Mục, kết hợp với những hiểu biết về việc tu luyện trong thế giới này và nghiên cứu về con đường trở thành Đạo Thần, Phong Hỉ đã hoàn toàn nắm bắt được bí mật của con đường đó.

Trong thế giới này, để trở thành Đạo Thần, cần phải thoát khỏi thân xác của các kiếp trước; còn những sinh vật được tạo ra từ trước thì chỉ cần thoát khỏi một lần là đủ. Còn những sinh vật được tạo ra sau này thì cần phải trải qua nhiều lần biến đổi.

Vấn đề này, Phong Hỉ đã hoàn toàn giải quyết được.

Ngược lại, để tiếp tục con đường trở thành Đạo Thần, thông thường cần phải bước vào thế giới Đạo, vượt qua những cái bẫy do Đạo Thần tạo ra, và cuối cùng làm chủ hoàn toàn thế giới Đạo, trở thành chủ nhân của Đạo, và chứng minh được con đường

Đây là con đường tắt để đạt được sự giác ngộ. Sức mạnh của những người đã đạt được giác ngộ sẽ khác nhau tùy thuộc vào trình độ của “đạo giới” bên trong cơ thể họ.

Đối với Phong Hỉ, con đường này đặc biệt gian nan. Một mặt, bản thân ông không thể thay đổi, chỉ có thể tách ra từ thân xác để hình thành “đạo giới”.

Mặt khác, vì việc tu luyện trong tương lai, ông còn cần kết hợp “đạo giới” vừa mới mở ra với thế giới nội tâm bên trong cơ thể mình.

Phần khó khăn nhất chính là việc kết hợp hai thế giới này lại với nhau.

Ý tưởng của Phong Hỉ là sau khi Chung Ngọc và Phong Hiếu Trung đạt đến trình độ này, cùng với tài năng thiên tài của Phục Minh Đạo Tôn, bốn người họ cùng nhau hợp tác thì có thể hoàn thiện phương pháp này.

Bây giờ, khi đã có được phương pháp tu luyện từ thế giới của Tần Mục, Phong Hỉ nhận ra rằng mình đã có thể bắt đầu quá trình này sớm hơn dự kiến.

Ông không do dự, mà chọn cách ẩn dật tại núi Thái Sơn – nơi mà Chung Ngọc đã từng cắt đứt mọi dòng máu thần ma của Tổ Tiên – ngay khi Chung Ngọc và Phong Hiếu Trung đạt đến trình độ đó.

Trong linh hồn mình, Phong Hỉ tách ra một tia “đạo nguyên thần” thuần khiết và đưa nó vào thế giới nội tâm, kết hợp với thân xác “Ngọc Hoàng” trong kiếp này.

Sau đó, các quá trình biến đổi của các vũ trụ trong “pháp một kiếp” và “pháp tổ tiên” đều được hòa nhập vào “đạo nguyên thần” và thân xác “Ngọc Hoàng”.

Ba pháp này cùng nhau hoạt động, giúp hình thành một “đạo giới” đặc biệt bên trong cơ thể Phong Hỉ.

Linh thai được hình thành, và lục địa Tổ Tiên bắt đầu phát triển, trở thành một hình thái sơ khai của “vũ trụ trong pháp một kiếp”.

Một dòng sông dài xuyên suốt toàn bộ quá trình này; đó chính là dòng sông đạo do “đạo nguyên thần” hình thành thông qua việc tu luyện theo “pháp nhân đạo”.

Xuân Đô, Nguyên Đô, Uy Đô lần lượt được hình thành dưới sự chi phối của dòng sông này, và sau đó, dòng sông đạo bỗng nhiên vươn lên cao, mở ra một “đạo giới” kỳ lạ trên bầu trời.

Khi dòng sông đạo đi vào “đạo giới”, nó ngay lập tức biến thành một cây đạo lớn, phù hợp với con đường tu luyện của “thế giới cây” trong “pháp tổ tiên”.

Như vậy, “đạo giới” bên trong cơ thể Phong Hỉ đã được hình thành hoàn chỉnh; đó chính là một cây đạo thế giới, sau này sẽ nở hoa và sinh quả, để điều khiển con đường “Ngọc Hoàng” của chính mình.

Đến đây, phương pháp hình thành “đạo giới” nội tại của Phong Hỉ đã thành công.

Sau mười vạn năm nỗ lực, cuối cùng ông cũng đạt được cấp độ Thần Đạo.

Trong thế giới nội tâm hỗn mang này, đã hình thành một “Vương Thiên Ngọc Hoàng” – một trong những thiên đường, và vẫn có thể tiếp tục tu luyện con đường “Tiên Đạo Thần”.

Đối với lần tu luyện này, Phong Hỉ tự cho rằng mình đã rất thành công và hài lòng với sự biến đổi của thế giới nội tâm mình thành hiện trạng này.

“Đạo huynh, xin lỗi…”

Tuy nhiên, vào lúc này, một gốc liễu cháy đen mọc sâu trong thế giới nội tâm hỗn mang bỗng nhiên phát ra tiếng nói.

Giọng nói ấy trong trẻo và du dương; đó chính là Thần Liễu – sinh vật đã không hề có hoạt động gì kể từ khi Phong Hỉ nhận nhiệm vụ từ Hoang Thiên Đế, mang nó về từ cao nguyên và khiến nó bắt đầu hồi sinh.

Phong Hỉ chưa kịp phản ứng thì đã thấy gốc liễu cháy đen bổng nhiên bay vút lên trời, xuyên qua vạn thế giới bên trong cơ thể mình, lao vào “Vương Thiên Ngọc Hoàng”.

Sau khi đi vào đó, nó không dừng lại mà tiếp tục theo dấu vết mà linh hồn Đại Đạo của Phong Hī đã để lại, đi qua Uy Đô, Huyền Đô và Nguyên Đô, thẳng vào thế giới Đạo.

Rồi, gốc liễu cháy đen đó bỗng nhiên trở nên sống động và hòa nhập với Cây Thế Giới Đại Đạo trong thế giới Đạo.

Cây Thế Giới vốn không có bất kỳ đặc điểm loài nào bỗng chốc biến thành một cây liễu ảo hóa.

Gốc cây liễu đen thui, thân cây thẳng tắp, trên đó chảy tràn những huyền ẩn kỳ lạ; cành lá xanh tươi nhưng cũng chỉ là những bóng ma, giống hệt như thân cây.

Cây Thế Giới Đại Đạo đã trở thành cây liễu xanh mướt ban đầu.

Nhìn thấy cảnh tượng này, Phong Hỉ bỗng nhiên im lặng, không biết nên nói gì.

Mãi sau đó, anh mới thì thầm một câu: “Thần Liễu, lần sau nếu có việc gì, hãy thảo luận trước nhé.”