lore

Chương 181: Phong Hiếu Trung và Chung Ngọc – mỗi người đều có chủ nhân riêng của mình

11,861 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Dù là Hoàng đế Thủy Hoàng trong Kỷ nguyên Hỏa hay Hoàng đế Bào Tịch trong Kỷ nguyên Đất, tất cả họ đều xuất thân từ nơi này.

Các vị Hoàng đế của bộ lạc thần Yanzhi qua các thời đại, cùng với các vị Hoàng đế của các bộ lạc thần khác, sau khi qua đời đều được an táng trên Tổ Tiên.

Nhưng ngày nay, tình hình của loài người tại Tổ Tiên rất khó khăn; giữa vùng hoang dã mênh mông rộng lớn, chỉ còn có phái kiếm môn đang bảo vệ ba ngàn bộ lạc người.

Còn bên ngoài vùng hoang dã, ở bốn hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, loài người đã trở thành nô lệ hoặc thức ăn cho các chủng tộc khác.

Bên trong phái kiếm môn, không khí yên tĩnh đến lạ; người được coi là thiên tài hiếm có của phái kiếm môn – cha con nhà Phong Hiếu Trung – không biết đã trải qua điều gì mà lại trở nên điên rồ, thậm chí còn sử dụng con người để thực hiện những thí nghiệm kinh hoàng.

Trước đó, Phong Hiếu Trung cũng đã tiến hành nhiều thí nghiệm, nhưng đối tượng luôn là các chủng tộc khác.

Lần này, việc sử dụng con người làm đối tượng thí nghiệm khiến ngay cả cha ông – người đứng đầu phái kiếm môn – cũng không thể chấp nhận được và đã trục xuất ông ta.

“Anh Đao, xin hãy nói cho tôi biết… thứ kinh hoàng đã giam cầm tôi suốt hàng trăm năm đó, rốt cuộc là cái gì? Và dòng máu của chúng tôi, có điểm gì đặc biệt?”

Phong Hiếu Trung, người bị mọi người coi là kẻ điên rồ, đang cung kính hỏi điều đó về thanh kiếm có chuôi màu xanh lá và lưỡi màu tím đen đó.

Không lâu trước đó, khi nghiên cứu về dòng máu của mình, ông phát hiện ra một bí mật sâu kín ẩn chứa bên trong nó – có vẻ như đó là “vòng thứ sáu” nằm ngoài năm vòng cơ bản của con người, nhưng lại bị niêm phong lại.

Vì vậy, mà không có ai hướng dẫn, Phong Hiếu Trung đã tự mình sáng tạo ra phép thuật “Thần Giáo Tiên”, phá vỡ lời nguyền trên dòng máu mình và mở ra “vòng thứ sáu” đó.

Nhưng điều đó cũng mang lại cho ông những ác mộng kéo dài hàng trăm năm.

Linh hồn ông đã đến một nơi kỳ lạ, đối mặt với một thực thể kinh hoàng không thể tả nổi – giống như một bóng tối đen ngòm, liên tục hành hạ ông.

May mắn thay, tại nơi bí ẩn đó, có một thanh kiếm thần xuất hiện, bảo vệ ông và chiến đấu không hề thua kém bóng tối đó.

Sau đó, bóng tối dường như nhận được sự hỗ trợ và trở nên mạnh mẽ hơn; thanh kiếm thần đã đưa linh hồn ông thoát khỏi nơi kỳ lạ đó.

Là một người sẵn sàng hy sinh mọi thứ vì con đường đạo, điều đầu tiên Phong Hiếu Trung làm sau khi trở lại là tiếp tục nghiên cứu v

Thật đáng tiếc, thanh kiếm thần này hoàn toàn không quan tâm đến anh ta; nó lăn ngửa lại, như thể đang muốn ngủ tiếp vậy.

Thanh kiếm thần này chính là thanh kiếm “Nghịch Đạo Chặt Tiên” được hóa thành từ thân xác của “Nghịch Đạo” thuộc về Phong Hỉ.

Khi Hoàng Đế Đen Tiên Sinh nguyền rủa dòng máu loài người, thân xác “Nghịch Đạo” đã lao về phía Hoàng Đế Đen để trở thành một hiện thân, tồn tại chỉ để đáp ứng mong muốn của tất cả mọi người trong loài người khi họ kích hoạt Vòng Máu.

Chừng nào còn có người trong loài người có ý định đó, nó sẽ lao vào chiến đấu vì họ, giúp đỡ loài người.

Ban đầu, thân xác “Nghịch Đạo” rất bận rộn, vì thường xuyên có các vị thần thuộc chủng tộc thần tiên kích hoạt Vòng Máu.

Nhưng theo thời gian, khi số lượng các vị thần này ngày càng ít đi, các tu sĩ loài người cũng ngày càng e ngại việc kích hoạt Vòng Máu, và thân xác “Nghịch Đạo” cũng bắt đầu trở nên thong thả hơn.

Lần này thì khác; đã qua hàng vạn năm kể từ lần cuối cùng nó xuất hiện để chiến đấu.

Khi Phong Hiếu Trung kích hoạt Vòng Máu, trước tiên là Hoàng Đế Đen Tiên Sinh, sau đó “Thiên” cũng xuất hiện, và cuối cùng thậm chí “Đạo Thần” cũng can thiệp vào.

Thân xác “Nghịch Đạo” cảm thấy không thể chống đỡ nổi, liền vội vàng đưa Phong Hiếu Trung ra ngoài.

Mặc dù chỉ là một hiện thân, nhưng nó vẫn giữ được ký ức của chính Phong Hỉ, vì vậy nó biết rõ sự đặc biệt của Phong Hiếu Trung.

Bây giờ, nó không vội vàng hợp nhất với chính mình, mà quyết định theo dõi Phong Hiếu Trung, xem liệu những nghiên cứu của anh ta có mang lại điều gì bất ngờ hay không.

Vị tương lai sẽ trở thành Đạo Tôn mới này thực sự là một kẻ say mê nghiên cứu; khi anh ta tìm được phòng thí nghiệm phù hợp, nó sẽ ra ngoài để trao đổi với anh ta.

Trong thời gian này, Phong Hiếu Trung bị giam cầm và không thể tiến hành bất kỳ nghiên cứu nào; thân xác “Nghịch Đạo” lăn ngửa lại và chuẩn bị tiếp tục ngủ.

Thấy thanh kiếm thần không quan tâm đến mình, Phong Hiếu Trung cũng không biết phải làm sao; anh ta rất muốn nghiên cứu thanh kiếm này kỹ lưỡng hơn, nhưng lại không tìm ra bất kỳ cách nào.

Trong thời gian bị giam cầm, anh ta chỉ có thể nghiên cứu về dòng máu của mình để tự an ủi.

Sau một thời gian ngủ, thân xác “Nghịch Đạo” đột nhiên tỉnh dậy và dùng ý chí của mình để tìm hiểu xung quanh.

“Thật là may mắn… Tôi đã tìm được một nhân vật phụ để ‘đi nhờ xe’, và bạn lại chọn ngay nhân vật chính.”

Nó có thể cảm nhận được rằng, thân xác của Thái Nhất Ký, cũng thuộc về cùng một kiếp người, hiện đang n

Nhờ sự giúp đỡ của “Tia Lửa”, việc tu luyện của anh ta tiến triển vượt bậc, và anh ta cũng liên tục nhận được những cơ hội quý báu cùng các bảo vật thần kỳ.

Lần này, khi anh ta dẫn vị trưởng lão Phong Sáo Trúc vào khu vực cấm của Ma Hồn, anh ta phát hiện ra rằng tất cả các linh hồn ma trong khu vực đó đều đã bị một thế lực nào đó đàn áp hoàn toàn.

Không chỉ anh ta mà ngay cả vị trưởng lão Phong Sáo Trúc, người sẵn lòng hy sinh mạng sống để thực hiện nhiệm vụ, cũng không khỏi kinh ngạc. Họ đành phải ẩn náu và tiếp tục giả vờ như chủ nhân của Môn Kiếm Môn đã qua đời.

Sau khi trở ra ngoài, Chung Ngọc phát hiện ra một tấm biển ghi thông tin về một vật báu thần kỳ; có vẻ như nó đã đi theo anh ta từ bên trong khu vực cấm Ma Hồn ra ngoài.

Anh ta cảm nhận được rằng sự diệt vong của những linh hồn ma đó có liên quan mật thiết đến tấm biển này, vì vậy anh ta đã hỏi “Tia Lửa”.

“Tia Lửa” biến thành một đứa trẻ nhỏ hình ngọn đèn và nhảy ra từ chiếc đèn mà anh ta đang ẩn náu, muốn tiếp cận tấm biển để tìm hiểu xem nó là cái gì.

Nhưng tấm biển đó bỗng nhiên cuộn lại, phát ra ánh sáng năm màu rực rỡ và được hút vào bên trong chiếc đèn dầu của anh ta.

Bên trong đèn dầu, “Tia Lửa” reo lên: “Thật là may mắn! Chung Ngọc, bạn đã gặp phải một bảo vật vô cùng quý giá – có lẽ đây chính là một ‘Đế Khí’!”

Nghe vậy, Chung Ngọc mắt sáng lên: “Thật sao?” Anh ta không còn là một người mới bắt đầu tu luyện nữa; anh ta hoàn toàn hiểu rõ mức độ quý giá của những vật báu loại “Đế Khí”。

“Chắc chắn là vậy… Mặc dù linh hồn của vật báu này chưa xuất hiện, nhưng khí chất của nó giống hệt những vật báu “Đế Khí” mà tôi đã từng gặp trước đây.”

“Đế Khí… hehe, Đế Khí…” Cậu bé Chung Ngọc không nhịn được mà cười ngớ ngẩn, thậm chí còn muốn ôm lấy tấm biển và hôn lên nó…

Nhưng tấm biển đó hoàn toàn không cho phép anh ta làm vậy; nó bỗng nhiên biến mất vào bên trong “Vạn Tượng Luân” của anh ta.

Dù anh ta gọi mãi, tấm biển vẫn không hề xuất hiện trở lại.

“Xong rồi… Nó không muốn gặp tôi nữa.” Cậu bé Chung Ngọc có vẻ buồn bã và nói với “Tia Lửa”.

“Không sao đâu… Miễn là nó vẫn ở bên trong cơ thể bạn, khi bạn gặp nguy hiểm, nó chắc chắn sẽ không để bạn chết đâu.”

“Tia Lửa” nói một cách thoải mái; những vật báu “Đế Khí” đều có linh hồn, và mỗi cái đều có tính cách riêng biệt… Có lẽ tấm biển này vốn dĩ đã rất lạnh lùng từ đầu

Tai Yī đang nằm trong trạng thái Phong Thần Bảng, mặt đầy mồ hôi lạnh.

Còn tại một nơi khác của Giáo Môn Kiếm Môn, “Nghịch Đạo” thở dài một tiếng: “Thật là đáng tiếc.”

……

Trong biển máu, Phong Hỉ chính thân đã hoàn thành quá trình tu luyện và biến đổi trong kiếp này, và giờ đây có thể cảm nhận được sự tồn tại của các thân xác từ những kiếp trước.

Trên Tổ Tiên, “Nghịch Đạo” và “Tai Yī” mỗi người đã chọn cho mình một “chủ nhân”, chuẩn bị nhân cơ hội này để rời khỏi Tổ Tiên; điều này naturally được Phong Hỉ biết đến.

“Hai người các ngươi đừng quá keo kiệt nhé… Nếu cần truyền pháp thì hãy truyền đi; sau này chúng ta vẫn sẽ cùng họ thảo luận về phương pháp để đạt được cấp bậc Thần Đạo.”

Thông qua những hình ảnh ảo trong không gian nội tâm, Phong Hỉ đã truyền ý định này đến “Tai Yī” và “Nghịch Đạo”. Sau đó, cuộc giao hoan giữa ông và Nữ Thần Thần Hổ kết thúc.

Tiếp theo, trên biển máu, ông áp dụng phương pháp mà Nữ Thần Hậu Thổ đã chỉ dẫn để loại bỏ những thứ bẩn thỉu trên thân xác mình.

Thân xác pháp này sẽ gánh chịu tất cả những duyên nghiệp và tư tưởng phiền não của Phong Hī.

Một khi thân xác này được loại bỏ, thì chính thân và thân pháp tương lai của ông sẽ không còn bị chi phối bởi bất kỳ điều gì nữa.

Về những tư tưởng phiền nao, trong linh hồn của Phong Hī, chỉ còn lại linh hồn mới được hình thành sau khi ông suy ngẫm về “Đạo sinh nhất kiếm”; những linh hồn cũ đều bị loại bỏ.

Còn về duyên nghiệp, ông đã nhỏ một giọt máu lên nguồn gốc của “thiên” để tạo ra một thân xác mới có thể gánh chịu những duyên nghiệp đó.

Khi linh hồn mới và thân xác mới hợp nhất với nhau, dần dần, một hình bóng giống hệt Phong Hī xuất hiện trên biển máu.

Tuy nhiên, đây chỉ là sự hợp nhất sơ bộ; muốn biến nó thành một thân pháp thực sự, cần phải trải qua quá trình tu luyện lâu dài.

Vì vậy, Phong Hī bắt đầu quá trình tu luyện thân pháp dưới đáy biển máu.

Chưa đầy ba mươi năm, thân pháp của ông đã hoàn thiện hoàn toàn.

Khi ông tỉnh dậy sau thời gian ẩn dật và cảm nhận xung quanh, ông ngạc nhiên khi phát hiện ra rằng Chung Ngọc thuộc gia tộc Chung Sơn trên Tổ Tiên– một trong số ít những người có duyên phận trong thời đại này – vừa đến đây và gặp được Nữ Thần Thần Hổ.

Nữ Thần Thần Hổ đang trò chuyện với ông, và Xīn Huǒ cũng thỉnh thoảng xen vào cuộc trò chuyện đó.

Ngay từ đầu, Nữ Thần Hậu Thổ đã yêu cầu Nữ Thần Thần Hổ chờ đợi người có duyên phận ở đây

Khi đến Chung Ngọc, cô ấy sẽ có thể trở về với gia tộc Hoa Xúc.

Phong Hỉ vẫn cảm nhận được rằng thân xác và Phong Thần Bảng của mình vẫn đang ở bên trong bánh xe vạn hình của Chung Ngọc và chưa vội vàng thu hồi chúng lại.

Việc các thân xác trở về với bản ngã gốc cần phải đợi đến khi ông ta cắt đứt cả thân xác đạo nữa mới thích hợp nhất.

“Xin chào đạo huynh.” Thân pháp của Phong Hỉ toát ra một khí chất giống hệt với “thiên” của thế giới này.

Điều này cũng dễ hiểu; sau all, những suy nghĩ lẫn lộn trong linh hồn Phong Hỉ đều xuất phát từ việc suy ngẫm về nguồn gốc của “thiên” và cảm nhận những nghi lễ của chúng sinh.

Thậm chí cả thân xác vật chất của ông ta cũng được tạo thành từ nguồn gốc của “thiên”.

Sau khi giao tiếp qua thân pháp, Phong Hỉ đưa cây roi đánh thần cho thân pháp và nói với nụ cười: “Về những duyên nghiệp liên quan đến Tử Vi Tinh Vực, xin đạo huynh hãy tận dụng cuộc kiện tử phong thần để hoàn toàn giải quyết chúng.”

Thân pháp nhận lấy cây roi đánh thần và cũng cười đáp: “Đạo huynh hãy yên tâm tu luyện đi, tôi sẽ lo liệu mọi chuyện.”

Trong vấn đề này, Phục Hy đã để lại nhiều duyên nghiệp nhất và lớn nhất, nhưng bây giờ ông ta đã chết và linh hồn của mình đã vào thế giới hư không, nên không còn ảnh hưởng đến bản ngã gốc hay thân xác đạo nữa.

Chỉ có những duyên nghiệp liên quan đến thiên đường là còn rất lớn và cần phải được giải quyết; vì vậy, Phong Hỉ đã sai thân pháp đến thực hiện nhiệm vụ này.

Ông muốn tận dụng cuộc kiện tử phong thần mà mình đã sắp xếp từ trước để giải quyết hết những duyên nghiệp của mình và cũng giúp cho thân pháp của mình trở nên viên mãn hoàn toàn.

Bên kia, Chung Ngọc đang chuẩn bị hỏi Nữ thần Thần Đỗ về nguồn gốc của những vật bí ẩn xuất hiện trong bánh xe vạn hình của mình thì bất ngờ nhìn thấy một bóng dáng lao ra từ biển máu nơi Nữ thần Thần Đỗ được sinh ra, rồi biến mất trong chốc lát.

Cô thậm chí không kịp nhìn rõ hình dạng của bóng dáng đó là gì.

“Điều này là…” Chung Ngọc không thể kìm lòng được sự tò mò.

Nữ thần Thần Đỗ cười và nói: “Đó là thân pháp do chồng tôi tạo ra; anh ấy cần phải ra ngoài để giải quyết những duyên nghiệp của mình.”

“Gì cơ? Chồng à?!” Ngọn lửa nhỏ đã nhảy ra khỏi chiếc đèn; khuôn mặt nhỏ bé của nó đầy sự ngạc nhiên, thậm chí còn run rẩy.

1/1 0%