lore

Chương 155: Con đường riêng của mỗi người, Mẹ Rồng Cái và Kỳ Lân, Khổng Tử xuất hiện

14,598 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Trong thần cung ấy, dưới gốc cây đào phù dung… Phong Vân Vô Kỵ kể lại từng trải nghiệm của mình ở thế giới khác một cách chi tiết: sức mạnh hùng hậu của thần ma, sự nhỏ bé và ô nhục của loài người…

Những điều này, ngoại trừ Phong Hỉ và Phu Tử biết, thì Đế Tôn, Xuyên Anh và Hoang Tháp đều hoàn toàn không hề hay biết.

Cuối cùng, câu chuyện kết thúc khi Phong Hỉ – vị thần “Hạo Thiên” – xuất hiện ở Thái Cổ, đưa anh ta và Phu Tử đến nơi này để tu luyện và “học tập”.

“Chủ thần Ánh Sáng, Chủ thần Bóng Tối… Ha ha, thật thú vị.”

Nghe xong lời kể của Phong Vân Vô Kỷ, ánh mắt Đế Tôn lấp lánh, anh ta nhìn Phong Hỉ và hỏi: “Ý bạn là có cách nào đưa tất cả chúng ta đến đó để tiêu diệt những vị chủ thần ấy sao?”

Anh ta không hề tò mò về việc Phong Hỉ làm thế nào mà có thể đi lại giữa hai thế giới; dù sao thì việc Phong Hỉ được Hoàng Thiên Đế đặc biệt đối xử cũng đã rất bất thường rồi.

“Đúng vậy. Tôi dự định sẽ đưa tất cả các vị cao thượng ở đây cùng đi; coi như là một buổi luyện tập trước khi chúng ta đối mặt với bóng tối.”

Phong Hỉ biết rằng trong tương lai không xa, sau khi Hoàng Thiên Đế làm suy yếu tất cả các thế giới, từ thiên đàng cho đến muôn vàn thế giới khác, sẽ đến một giai đoạn u ám và bất lực kéo dài hàng trăm triệu năm.

Việc này vừa là một buổi luyện tập, vừa là cơ hội để anh ta đưa những vị cao thượng này đến thế giới khác, xem liệu có thể tìm được những cơ hội nào không.

Loài người ở nơi đó cũng rất hoan nghênh điều này; họ chỉ mong có sự giúp đỡ để thoát khỏi số phận bi thảm của mình.

“Những vị chủ thần ấy mạnh đến mức nào?” Giờ đây, Đế Tôn cũng biết rằng việc sử dụng những máu này để biến đổi bản thân sẽ khiến anh ta phải đi theo Phong Hỉ ra ngoài thế giới.

Đế Tôn không từ chối, cũng không thể từ chối; anh ta chỉ muốn biết thêm thông tin về sức mạnh của những vị chủ thần ấy mà thôi.

“Không đạt tầm Tiên Vương; khi vào Thái Cổ của loài người, họ vẫn sẽ bị áp chế bởi quy luật vũ trụ.”

Con đường tu luyện của họ khác nhau; Phong Hỉ không thể so sánh trực tiếp được, chỉ biết rằng những vị chủ thần ấy không bằng Tiên Vương, cũng không bằng những gì được truyền tụng.

Nhưng liệu họ có thực sự đạt tới đỉnh cao của thế giới tiên, hay chỉ là những Tiên Nhân tuyệt thế, thì Phong Hỉ – người vẫn còn đang trên con đường tiên cảnh – cũng không thể khẳng định được.

“Thôi đi, đã quyết định như vậy rồi, dù đối thủ ở cấp độ nào, cuối cùng cũng phải đối đầu một trận.”

Đế Tôn không hỏi thêm gì nữa, chuẩn b

Họ đã giết chết không ít những vị bậc cao cấp trong khu vực cấm địa tại Thần Hư, và điều này đủ để họ có thể suy ngẫm về bức tượng của Hoang Thiên Đế, từ đó thu được phương pháp biến hóa của Phong Hy và Đế Tôn; Phong Hy cũng truyền lại cho họ những kiến thức đó.

“Hãy tu luyện chăm chỉ,” Phong Hy nói.

“Trong kiếp này, chỉ cần có một danh hiệu tại thiên đình là đủ rồi; không cần phải quan tâm nhiều đến chuyện thế gian. Các ngươi hãy tiếp tục tu luyện, đừng để khi ta và Đế Tôn xuất gia, lại nghe tin ai đó đã nhập niệt.”

“Điều đó là không thể!” Ba vị đại đế loài người đều tràn đầy tin tưởng.

Thấy họ như vậy, Phong Hy chỉ mỉm cười rồi bảo họ tan đi; chỉ mình ông và Đế Tôn ở lại trong đền tổ tiên của loài người.

Còn về Tháp Hoang, so với việc chứng kiến quá trình biến hóa của Đế Tôn, ông thà ở bên cây Đào Ngọc Quân còn hơn.

Bên trong trận pháp của Địa điểm cấm kỵ cổ xưa, Đế Tôn đã ngâm cơ thể già yếu của mình vào dung dịch được pha chế từ máu của Chúa Tạo Vật và một số loại dược liệu quý hiếm.

Phong Hy có thể cảm nhận được rằng sức mạnh trong máu đó đã được Đế Tôn sử dụng những phép thuật bí mật để hoàn toàn khai thác, tái tạo lại con đường vĩ đại mà Chúa Tạo Vật Ánh Sáng và Chúa Tạo Vật Bóng Tối đã từng đi.

Sức mạnh của ánh sáng và bóng tối liên tục cuộn trào trong cơ thể và linh hồn của Đế Tôn.

Nhưng Đế Tôn vẫn giữ nguyên trạng thái bình tĩnh, không can thiệp vào những thay đổi xảy ra trong cơ thể và linh hồn mình.

“Có vẻ như, cái gọi là ‘biến hóa trong máu’ chính là việc sử dụng con đường riêng của mình để phá vỡ những yếu tố ngoại lai trong máu khi cơ thể đã già yếu, và thông qua đó mà tái sinh.” Phong Hy như đang có một sự hiểu biết mới.

Đế Tôn đã biến hóa được một nửa; con đường vĩ đại của ông đã co lại hoàn toàn, và quá trình này sẽ mất hàng vạn năm trời. Có thể tưởng tượng được rằng, nếu muốn bắt đầu quá trình biến hóa từ đầu, thì có lẽ sẽ mất đến hàng trăm nghìn năm.

“Không lạ gì mà kẻ không chết như Thiên Hoàng kia, từ thời kỳ sơ khai của vũ trụ đã đạt được đạo thành, và cho đến thời kỳ Diệp Thiên Đế vẫn đang tiếp tục quá trình biến hóa của mình.”

Một mặt là vì nguyên liệu cần thiết cho quá trình biến hóa rất khó tìm, mặt khác là vì phương pháp này tiêu tốn quá nhiều thời gian.

Phong Hy lắc đầu; phương pháp biến hóa kéo dài quá lâu như vậy không phù hợp với ông.

Với suy nghĩ đó, ông bắt đầu tập trung vào hai việc cùng lúc: một mặt là theo dõi sát sao những thay đổi của Đế Tôn, mặt khác là tập trung tâm trí vào Gương Hoàng Thiên, để nắm bắt lại “trái tim của thiên đường” và suy ng

Thế giới “Tiên Kiếm” rốt cuộc cũng quá nhỏ bé; do đó, các con đường tu luyện ở đây vẫn còn nhiều hạn chế, khiến cho những phép thuật và khả năng kỳ diệu của ông ta không thể đạt tới đỉnh cao trong thế giới này.

……

Bởi vì vào thời điểm ba vị Đại Đế còn sống, sự kiện Thần Cư bị hủy diệt được coi là ngày khởi đầu của triều đại Hạo Thiên.

So với triều đại Thái Nhất Tiên Thiên đã hủy diệt Đảo Chôn Thiên cách đây một trăm nghìn năm, tất cả sinh linh trong vũ trụ đều ưa chuộng triều đại Hạo Thiên hiện tại – nơi mà Thần Cư đã bị tiêu diệt.

Mặc dù cả hai nơi đều đã mất đi những khu vực cấm sinh sống, nhưng khi người ta xem lại những ghi chép từ một trăm nghìn năm trước, họ mới nhận ra rằng triều đại Thái Nhất Tiên Thiên thực sự đã là một thời đại thịnh vượng trong việc quản lý thiên hạ.

Trong giới tu luyện, mức độ hòa bình và an ninh lúc bấy giờ gần như hoàn hảo; thậm chí có những vị Đại Đế còn lắp đặt hệ thống giám sát khắp các vùng trời sao, điều này thực sự khiến mọi người cảm thấy e ngại.

Ngược lại, triều đại Hạo Thiên hiện tại thì khác hẳn; ngoại trừ những triều đại hoàng gia cần tiến hành các nghi lễ tế tự, nó gần như không quan tâm đến thế giới phàm tục.

Chỉ như vậy, một triều đại mới thực sự xứng đáng được gọi là triều đại tốt đẹp.

Đây là một thời đại thịnh vượng trong tu luyện đặc biệt dành riêng cho loài người; ba vị Đại Đế người đều cùng tồn tại, trong đó Vua Kiếm thường xuyên truyền đạo cho những người tu luyện kiếm, còn các bậc hiền triết thì đi khắp nơi trên thế gian để chỉ dạy những người muốn tu luyện.

Ngay cả Từng Có – vị Đại Đế Sĩ Quan Thần Tượng số một của triều đại thần thoại – cũng sẽ thỉnh thoảng giảng đạo sau mỗi trăm năm.

Ba vị Đại Đế này không thành lập bất kỳ hệ thống tu luyện nào cụ thể, nhưng những pháp thuật của họ đã được truyền bá rộng rãi trong nhiều địa điểm thiêng liêng và gia tộc quý tộc.

Một nghìn năm, hai nghìn năm… cho đến năm thứ bảy nghìn trong lịch sử Hạo Thiên.

Đầu tiên là các bậc hiền triết, sau đó là Từng Có Chuan Ying, và cuối cùng là Phong Vân Vô Kỵ; tất cả họ đều uống thuốc bất tử và được sống lại một lần nữa, để hiểu rõ hơn về con đường tu luyện ẩn chứa trong thuốc bất tử đó.

Tuy nhiên, cách họ lựa chọn thuốc bất tử lại khác nhau:

Chuan Ying đã tìm được loại thuốc bất tử hình người mà Đế Tôn từng sử dụng; các bậc hiền triết thì dùng loại thuốc bất tử Đào Hoàn Thanh từ Thần Cư; còn Phong Vân Vô Kỷ thì chiếm lấy loại thuốc bất tử Rồng Thực từ Nơi C

Hào Thiên đã tồn tại được mười lăm nghìn năm; Feng Yun Wu Ji, người vẫn chưa hết thọ mệnh, đã tự cắt đứt con đường tiên cảnh của mình, phá hủy con đường hoàng đế, và bắt đầu tu luyện “Nghịch Đạo Kinh”, quyết tâm đi ngược lại con đường thông thường.

Khắp vũ trụ vang lên tiếng than khóc; mọi người đều nghĩ rằng Hoàng Đế Kiếm đã nhập niết bàn. Sau năm trăm năm nữa, Chuan Ying cũng từ bỏ dấu ấn tâm linh thiên đạo, sử dụng phép màu của Đế Tôn để tái chứng minh con đường của mình, nhằm vượt qua tất cả các con đường khác.

Với sự ra đi liên tiếp của hai vị đại đế, mọi người đều rất quan tâm đến vị sư phụ vẫn còn sống.

Lúc này, vị sư phụ không ở trong Thần Hư, mà đang ở trong một ngôi trường học, giống như một người thường, dạy dỗ rất nhiều đệ tử.

Một ngày nọ, khi ông cùng các đệ tử ra ngoài ngắm hoa xuân, họ bất ngờ nhìn thấy một con thú kỳ lạ toàn thân trắng như tuyết, có đuôi bò, móng ngựa và thân hình của con hươu, trên đầu có một sừng thịt. Một đệ tử không nhận ra con thú này và hỏi ông.

Vị sư phụ thở dài cười và nói: “Kỳ Lân là loài thú nhân từ. Khi Kỳ Lân xuất hiện, con đường của ta đã đến hồi kết.”

Ngay lập tức, một con chim thần bay qua trên bầu trời; các đệ tử reo hò: “Phượng Hoàng, đó là Phượng Hoàng!”

Theo ánh mắt của các đệ tử, vị sư phụ cũng nhìn thấy Phượng Hoàng và bỗng nhiên ngâm nga một bài ca: “Phượng ơi Phượng ơi, sao đức độ lại suy tàn đến thế? Kiếp sau không thể chờ đợi, kiếp trước không thể theo đuổi. Khi thế gian còn có đạo, thánh nhân sẽ thành công; khi thế gian không còn đạo, thánh nhân vẫn sẽ xuất hiện.”

“Con đường cuộc đời ta, toàn là những điều không phù hợp với thời đại, không hề có ích cho thế giới này.”

Sau khi hát xong, vị sư phụ bước nhanh về phía trước và trong chốc lát biến mất khỏi tầm mắt của các đệ tử.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên trang web sách số 69!

Sau đó, dấu ấn đại đạo biến mất, và tiếng than khóc của muôn loài lan truyền khắp nơi, báo hiệu rằng vị đại đế cuối cùng của loài người trên thế giới này cũng đã nhập niết bàn.

“Chắc hẳn thằng này không nghĩ rằng chúng ta đến đây để thúc giục nó chết đâu nhỉ?”

Một giọng nữ du dương và êm ái vang lên từ bầu trời, nhưng đó lại là giọng của con Kỳ Lân trắng tuyết kia.

“Chắc không đến nỗi đó đâu… Vì Đại Đế Đạo Duyên đã thành công trong sự biến đổi của mình, chắc hẳn ông ấy đã nói với nó về chúng ta rồi.”

“Hơn nữa, người nắm giữ tâm linh thiên đạo không phải là nó… Việc chúng ta có thể thành đạo hay không, không hề liên qu

Từ nay về sau, trên thế gian này, đàn ông sẽ là phượng, phụ nữ sẽ là hoàng; âm và dương cùng tồn tại, và từ đây chúng ta sẽ tách biệt nhau.”

“Vì thầy đã ẩn đi dấu ấn của con đường đạo của mình, liệu chúng ta có nên bắt đầu tu luyện để chứng minh con đường đó không?”

Kỳ Lân chỉ vào tấm gương Bạch Hào Thiên phía trên đầu và nói: “Người này không đồng ý… Theo bạn, chúng ta có thể phá vỡ sự kiểm soát của tấm gương này đối với trái tim bầu trời và thành công trong việc tu luyện không?”

“Đúng vậy… Trước mặt Bạch Hào Thiên, thầy đã rời đi… Chúng ta hãy tự mình đến Thần Cung để gặp gỡ vị Hoàng Đế Bầu Trời kia đi!”

Hai vị đại sư quá cao quý ấy lập tức quyết định lên đường đến Thần Cung.

Nhưng ngay khi họ mới nghĩ đến việc này, họ phát hiện ra rằng tấm gương Bạch Hào Thiên – vốn nắm giữ trái tim bầu trời – bỗng nhiên biến mất, không còn kiểm soát được trái tim bầu trời nữa.

Không chỉ họ, mà các tu sĩ khác trong vũ trụ cũng cảm nhận được điều này.

“Liệu… Hoàng Đế Bầu Trời có phải đã qua đời không?” ai đó thốt lên.

“Có điều gì đó không ổn… Con đường đạo của Hoàng Đế Bầu Trời đã không còn tồn tại nữa.”

Một số tu sĩ bắt đầu nghi ngờ: “Ba vị Đại Đế loài người đã qua đời… Tấm gương Bạch Hào Thiên không còn kiểm soát trái tim bầu trời nữa… Các bạn nghĩ, liệu thực sự có một vị Hoàng Đế Bầu Trời hay không?”

“Chẳng lẽ ba vị Đại Đế đã cùng nhau ‘tạo ra’ ra cái gọi là Hoàng Đế Bầu Trời sao? Bây giờ họ đều không còn nữa… Vậy thì ‘Hoàng Đế Bầu Trời’ cũng tự nhiên mà biến mất.”

“Lời nói này cũng có lý… Dù sao thì Hoàng Đế Bầu Trời cũng chỉ tồn tại trong lời nói của ba vị Đại Đế mà thôi… Chưa ai từng chứng kiến hắn ta bằng mắt thật cả.”

“Một tấm gương… không thể đại diện cho điều gì cả.”

Dù Giáo Đế Kiếm, Đại Đế Sông Anh và thầy đã “niêm thiền”, nhưng trong vạn con đường đạo, dấu ấn của họ vẫn còn tồn tại.

Ngược lại, “Hoàng Đế Bầu Trời” – người đã nắm giữ trái tim bầu trời hơn mười nghìn năm – sau khi niêm thiền, không hề để lại bất kỳ dấu vết đạo nào cả… Điều này buộc tất cả sinh linh trên thế giới phải nghi ngờ.

……

Trên thế gian này, mọi người đều bàn tán sôi nổi, tiếc thương cho sự ra đi của ba vị Đại Đế… Đồng thời, cũng có rất nhiều thiên tài đang lên kế hoạch cho cuộc chiến tranh lớn sẽ xảy ra sau hàng vạn năm nữa.

Nhưng đúng vào lúc này… ở phía xa kia, ánh sáng tai họa bất ngờ xuất hiện.

Một nơi ở phía tây, một nơi ở phía đông… Hai nơi cùng lúc phát ra ánh

Trong thế giới ngày nay, sau gần một trăm nghìn năm yên bình, ba vị Đại Hoàng đã lần lượt truyền đạo, khiến thời đại này trở thành một kỷ nguyên của việc tu luyện.

Giữa bầu trời đầy sao, không ít những cao thủ cấp bậc Thánh Nhân đang quan sát từ xa cuộc khủng hoảng lớn này.

“Thật không ngờ họ lại không phải là con người!”

Họ thấy một con Kỳ Lân và một sinh vật Phượng Hoàng đồng thời lao vào Lôi Kiếp, và lập tức cảm thấy vô cùng ngạc nhiên.

“Chưa bao giờ nghe nói trên đời này có Kỳ Lân hay Phượng Hoàng đạt tới cấp độ Quá Đế chứ?”

Các tu sĩ thuộc nhân loại không hiểu rõ, nhưng lại bất chợt cảm thấy lo lắng.

Liệu thời đại thịnh vượng của nhân loại có phải sẽ bị phá hỏng chỉ vì điều này?

“Đây chính là hai người mà Đại Hoàng Đạo Duyên đã nói đến – những người đã tìm được Pháp của Thiên Đế nhưng lại chọn con đường ngược lại, phải không?”

Ở một nơi nào đó, một vị thầy trông trẻ hơn rất nhiều đã bước ra khỏi thân xác già nua của mình và nhìn lên bầu trời đêm.

Bên cạnh ông ta, Lão Tử – vị thần trong thần thoại – cũng gật đầu mỉm cười.

Lão Tử nhìn vào thân xác cũ của vị thầy và hỏi:

“Ông thực sự quyết định sẽ biến thân xác này thành một thân xác tín ngưỡng à?”

Phương pháp biến đổi của vị thầy dựa trên phương pháp luyện đan của Lão Tử; ông ta luyện đạo bên trong cơ thể mình giống như việc luyện đan, từ đó tạo ra sự sống mới.

Đồng thời, ông ta cũng muốn bắt chước Lão Tử, để lại một thân xác tín ngưỡng để tiếp tục truyền đạo trên thế gian này.

“Tôi đã quyết định rồi. Khi đến thế giới này, tôi nhất định phải để lại điều gì đó,” vị thầy nói. “Rốt cuộc thì, thế giới này vẫn là thế giới của những người tu luyện.”

“Tên tôi là Lão Tử. Tôi chưa đạt được chân lý tối thượng, chỉ có những kiến thức hạn chế… Vậy thân xác tín ngưỡng này sẽ được gọi là Khổng Tử.”

“Vùng kiếm của bạn, Ngụy Kỵ Đạo Hữu, sẽ mãi mãi tồn tại. Nếu không có một thân xác tín ngưỡng để duy trì những gì tôi truyền đạt, chúng sẽ sớm bị lãng quên giữa hàng vạn vì sao.”

Nhưng Lão Tử nói:

“Dù vậy, hạt giống đã được gieo rắc… Rồi chúng sẽ nảy mầm ở đâu đó.”

Vị thầy đáp lại:

“Vậy thì tôi sẽ để lại thân xác tín ngưỡng này, hy vọng những hạt giống này sẽ lớn lên thành những cây cổ thụ vút cao.”

Trong lúc họ đang trò chuyện, từ trong Mỏ Cổ Đại Thái Chu lại vang lên những tiếng ngạc nhiên:

“Cây gậy Kỳ Lân, chiếc rìu vàng phủ lớp pha lê phượng hoàng… Tại sao chúng lại xuất hiện trong Lôi Kiếp

1/1 0%