Lễ đàn năm màu vững chãi sừng sững đứng giữa không trung; chiếc quan tài bằng đồng do chín con rồng đen khổng lồ kéo, yên bình nằm đó, như thể đang nghỉ ngơi sau hành trình dài xuyên qua dòng thời gian.

“Đây chính là chiếc quan tài được chín con rồng kéo mà Từng Có đã từng nói đến, cái mà họ mang ra từ thiên giới tiên cảnh phải không?”

Nữ Oa nhìn ngắm công trình kỳ diệu trước mắt mình và không khỏi thốt lên kinh ngạc.

Khi ấy, trong cuộc chiến tại khu vực cấm của Thần Tiên để tiêu diệt năm mươi vị Đế Tôn, Ngọn Tháp Hoang Dã đã giúp đỡ họ; Từng Có cũng kể lại rằng nguồn gốc của mình liên quan đến chiếc quan tài này.

Lúc đó, Nữ Oa đã tự hỏi không biết chiếc quan tài chín rồng kéo đó sẽ có hình dạng như thế nào.

Bây giờ, khi đứng trước nó, ngay cả bản thân cô – một trong những Đế Tôn hiện đại – cũng cảm thấy mình thật nhỏ bé.

Chín con rồng thực sự chưa từng xuất hiện trên thế gian này; sức mạnh của chúng khi còn sống cũng là điều mà cô không thể so sánh được, huống chi là sinh vật nằm bên trong chiếc quan tài ấy.

Phong Hỉ cũng nhìn chiếc quan tài chín rồng kéo này và nhận ra rằng nó hoàn toàn giống với hình ảnh mà ông từng thấy trong ánh sáng linh hồn của mình trước khi đến thế giới này thông qua Bánh xe Vĩ Đạo.

Dù là trong vũ trụ loài người hiện tại, hay ở thiên giới tiên cảnh, các vùng đất xa lạ, hay thậm chí ở những tầng cao hơn như Biển Đạo, Biển Lễ, Thiên Cao… chủ nhân của chiếc quan tài này chắc chắn có thể được gọi là “Nguồn gốc của Đại Đạo, nền tảng của sự tồn tại”.

Toàn bộ thế giới này, từ quá khứ đến tương lai, tất cả những cuộc chiến tranh và nỗi đau, tất cả những người mạnh mẽ từng vươn lên đỉnh cao, thậm chí vượt qua giới hạn của bản thân, đều không thể tách rời khỏi Ngài.

“Hãy đi, chúng ta vào bên trong xem sao.”

Ông lấy lại bình tĩnh và dẫn Nữ Oa bước vào bên trong chiếc quan tài.

Bên trong chiếc quan tài dài khoảng bảy trượng và rộng gần ba trượng, khắp nơi đều được khắc họa những bức bích họa đầy màu sắc; những con thú dã man cổ xưa dường như đang kể lại những câu chuyện hoang sơ giữa lớp gỉ đồng.

Phong Hỉ không quan tâm đến những bức bích họa đó, mà đi đến bên cạnh chiếc quan tài nhỏ bên trong.

Nếu ông không nhớ nhầm, ở đây chắc chắn phải có một đoạn kinh văn do Hoàng Đế Hoang Thiên để lại, dùng để sửa chữa thiên giới tiên cảnh.

Quả nhiên, khi ông và Nữ Oa tiến gần chiếc quan tài nhỏ, tiếng đọc kinh huyền bí đã bắt đầu vang lên.

Chỉ là một đoạn kinh văn gồm vài tr

Phong Hỉ gật đầu và nói: “Đây là di sản mà Hoàng Thiên Đế để lại, hy vọng những người sau này có thể sử dụng những kinh văn này để sửa chữa những phần hỏng của Thế giới Tiên cảnh.”

“Thật đáng tiếc, dù là ở Thế giới Tiên cảnh hay trên thế gian loài người, vẫn chưa có ai xuất hiện để làm điều đó.”

Sau khi thở dài một hơi, ông đẩy chiếc quan tài ra; bên trong là một thế giới nhỏ đang trong quá trình hình thành – dòng khí hỗn mang tràn ngập ánh sáng tiên, chính là biểu hiện của pháp thuật trong những kinh văn này.

Nữ Oa nhìn vào thế giới ấy và nói: “Nơi này có rất nhiều vật chất giúp con người sống lâu; nếu những người nắm quyền ở những khu vực cấm biết được điều này, họ chắc chắn sẽ phát điên.”

Phong Hỉ nói một cách sâu sắc: “Những ai muốn sử dụng chiếc quan tài này để sống lâu mãi, chắc chắn sẽ không thể có được nó; còn những người đã có được nó, thì họ lại không cần đến nó nữa.”

Họ ở lại bên trong quan tài thêm một lúc, sau đó rời khỏi Núi Thái Sơn và trở về núi Côn Lôn, tiếp tục chuẩn bị cho cuộc biến đổi lần thứ tư của mình.

Sau hơn hai trăm năm, Phong Hỉ cuối cùng cũng hoàn tất mọi việc chuẩn bị. Ông triển khai “Hà Đồ”, thiết lập một bức trận “Tứ Tượng Đại Trận” bên ngoài để che chắn những bí mật của trời đất.

Phong Hỉ ngồi thiền trong cái hồ tiên cao ngất ngưởng – nơi mà chiếc chén Thành Tiên Đỉnh đã được sinh ra từ xưa; có thể nói đây là nơi tuyệt vời nhất giữa trời đất.

Thế giới được tạo ra từ “Lạc Thư” bao quanh “Luân Hải” của ông; cây sen hỗn mang đặt ngay giữa Luân Hải, và thanh kiếm thần bằng đồng vừa được rèn thành cũng nằm bên trong cây sen đó.

Còn có xác ma đạo đức, linh bảo Tàn Thần, và những hạt châu đạo pháp cũng đều nằm bên trong cây sen, cạnh thanh kiếm thần.

Khi mọi thứ đã sẵn sàng, Phong Hỉ bắt đầu bước đầu tiên trong quá trình biến đổi của mình – việc “mài giũa đạo”.

Ngày xưa, khi Đế Tôn tái sinh lần thứ hai, ông đã tiêu diệt tất cả những con đường đạo của kiếp trước, không giữ lại dù chỉ là một tia linh hồn thuần khiết hay một giọt máu chân thực, mà chỉ dựa vào một tia linh hồn thuần khiết và một giọt máu chân thực để tái sinh.

Nhưng Phong Hỉ thì khác; ông muốn giữ lại thân xác hỗn mang này vì nó còn rất hữu ích.

Ông dự định sẽ sử dụng phương pháp “mài giũa” để loại bỏ hết những dấu vết của các bí cảnh bên trong cơ thể mình; như vậy, những thành quả đạo đức mà ông đã đạt được thông qua những bí cảnh đó sẽ biến mất, nhưng bản chất hỗn mang vẫn còn đó, chỉ là không còn những

Mỗi khi vượt qua một cảnh giới bí ẩn nào đó, lời nguyền “Chặt đứt tuổi thọ” lại làm tiêu hao đi sức mạnh và công phu tu luyện của anh ta; và anh ta tận dụng cơ hội này để xóa sổ luôn chính cảnh giới đó.

……

Khi Feng Xi bắt đầu con đường tu luyện của mình, bỗng nhiên, giữa trời đất xảy ra những biến động kỳ lạ.

Đầu tiên, ý nghĩa hỗn mang tràn ngập khắp không gian, chiếm lĩnh tất cả các con đường thiên địa, báo hiệu sự xuất hiện của một vị Đế mới.

“Không thể nào… Người này đã đạt được thành tựu trong con đường tu luyện sao?”

Trong vô số vùng thiên hà, những người có hoài bão trở thành Đế đều cảm thấy tuyệt vọng. Con đường cổ xưa giữa các vì sao vẫn chưa được mở ra hoàn toàn; làm sao có thể có ai đó đạt được thành tựu nhanh đến thế?

Nhưng rồi, tất cả các con đường trong vũ trụ đồng loạt phát ra tiếng than khóc, như thể đang buồn bã; ý nghĩa hỗn mang được tôn vinh bởi tất cả các con đường ấy bỗng nhiên trỗi dậy, chiếm lĩnh không gian, rồi lại biến mất như một ánh sáng thoáng qua.

Các tu sĩ trong vũ trụ, sau khi cảm thấy shock và buồn bã, lập tức trở nên bối rối, không hiểu chuyện gì đã xảy ra.

“Phải chăng Đại Đế đã nhập niết bàn?”

Mặc dù Đại Đế Dao Yan đã qua đời hai vạn năm trước, nhưng vẫn có những người am hiểu sâu rộng nhận ra manh mối.

Ngay lập tức, có người phản bác: “Nếu không có sức mạnh của Đạo lớn áp đặt, thì không thể nào là Đại Đế nhập niết bàn được.”

Việc Đại Đế nhập niết bàn và áp đặt tất cả các con đường trong vũ trụ trong mười nghìn năm là quan điểm chung của cả vũ trụ.

“Có lẽ, là do việc chứng đạo đã thất bại…”

“Chứng đạo chắc chắn phải có Lôi Kiếp; chúng ta thậm chí còn không thấy dấu hiệu nào của Thành Đạo Kiếp cả, nên khả năng đó cũng rất thấp.”

Trong một thời gian ngắn, mọi người đều bàn tán sôi nổi, nhưng không tìm ra nguyên nhân.

Không chỉ họ, ngay cả những bậc cao thượng trong khu vực cấm cũng không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Chỉ có Đế Tôn trong Đền Tổ Tiên Loài Người và Tháp Hoang Dã là cảm nhận được điều gì đó.

“Cuối cùng thì nó đã bắt đầu rồi à?” Đế Tôn thì thầm, “Hy vọng ngươi sẽ thành công.”

“Con đường tu luyện của một mình thật sự quá cô đơn…” Nữ Oa đứng trên bầu trời cao, canh giữ quá trình biến đổi của Feng Xi; vẻ lo lắng trên khuôn mặt cô hiển hiện rõ ràng.

“Anh ơi, nhất định phải thành công nhé…”

……

Trong vòng một tháng, ba cảnh giới bí ẩn lớn là Thiên Đài, Hóa Long và Bốn Cực đều biến mất khỏi cơ thể Feng Xi.

Anh ta không chỉ mất đi sức mạnh và công phu tu luyện, mà cả năm cảnh giới bí ẩn trong thế

Rất nhanh thôi, trong khoang bụng trống rỗng ấy, chỉ còn lại một cái “tôi” cuối cùng; cái “tôi” kia đã tan biến hết, không dấu vết gì còn lại.

Những nguồn sức mạnh nguyên thủy của ngũ hành vẫn còn sót lại đây, nhưng đã không còn nhiều nữa. Lời nguyền “Đoán Tiên” vẫn chưa muốn kết thúc; nó sẽ không ngừng cho đến khi tiêu diệt hết toàn bộ sức mạnh pháp thuật của Phong Hỉ.

Nhưng vào lúc này, từ cuốn sách “Lạc Thư” bao quanh tâm trí Phong Hỉ, một vân linh bay ra và trực tiếp bao quanh ánh sáng u ám do lời nguyền “Đoán Tiên” tạo ra, giúp niêm phong nó lại một lần nữa.

Mặc dù sức mạnh pháp thuật của Phong Hỉ gần như đã cạn kiệt, nhưng “Lạc Thư” vốn có khả năng niêm phong lời nguyền “Đoán Tiên”; bây giờ khi nó trở thành một vật báu thiên liêng, việc niêm phong này càng trở nên dễ dàng hơn, không cần Phong Hỉ phải can thiệp gì cả.

“Còn Đại Dương Luân Hải thì không cần đến sức mạnh của lời nguyền ‘Đoán Tiên’ nữa.”

Vào lúc này, Phong Hỉ bắt đầu bước thứ hai trong quá trình biến đổi của mình – mở các huyệt đạo trên cơ thể.

Đúng vậy, chính là việc mở các huyệt đạo.

Thực tế, lần biến đổi này không chỉ là sự tiến triển của Phong Hī trong bốn thế hệ tu luyện bí mật của mình, mà còn là khởi đầu cho việc ông kết hợp phương pháp tu luyện của hai thế giới lại với nhau.

Bước đầu tiên trong quá trình tu luyện này là việc kết nối ba trăm sáu mươi lăm huyệt đạo trên cơ thể con người với chín huyệt tự nhiên và huyệt Tổ ở giữa lông mày.

Cơ thể con người trong thế giới này cũng có rất nhiều huyệt đạo, nhưng chúng không phải là nền tảng cơ bản cho việc tu luyện.

Tin mới nhất được đăng trên trang web 69shubaba!

Điều Phong Hī cần làm lúc này là, trong khi cái “tôi” của mình vẫn còn tồn tại và nguồn sức mạnh nguyên thủy của ngũ hành vẫn còn sót lại, hãy mở ra các huyệt đạo trên cơ thể để chuẩn bị cho việc tu luyện tiếp theo.

Phong Hī đã suy luận về vị trí của từng huyệt đạo hàng ngàn lần rồi, nên ông rất am hiểu chúng.

Khi ông tập trung suy nghĩ, nguồn sức mạnh nguyên thủy của ngũ hành bắt đầu lan tỏa khắp cơ thể ông.

Trên người Phong Hī, ba trăm sáu mươi lăm điểm sáng lấp lánh, tương ứng với số lượng các vì sao trong bát quái đại trận.

Khi ba trăm sáu mươi lăm huyệt đạo được mở ra, nguồn sức mạnh nguyên thủy của ngũ hành lại tiếp tục di chuyển qua đầu, âm đạo trước và sau cơ thể.

Chín huyệt tự nhiên cũng bắt đầu kết nối với các cơ quan nội tạng thông qua các mạch má

Một nét vẽ mở ra thiên đường – đó là biểu hiện cao nhất của Đại Đạo trong kiếp đầu tiên của Phong Hỉ; việc đi ngược lại con đường Đại Đạo để chặt đứt sinh mệnh các thần tiên – đó chính là tinh hoa của Đại Đạo trong kiếp thứ hai của ông; còn “Đạo để lại một lối thoát” thì là kết quả từ những suy luận không ngừng của ông, khiến ông quyết định áp dụng nó.

“Đạo để lại một lối thoát” – với mọi sự vật và mọi con đường Đại Đạo, luôn tồn tại một tia hy vọng sống sót.

Bùm!

Năng lượng pháp thuật là tinh, ý nghĩa của Đạo là khí, bản thân con người chính là thần; ba yếu tố này đồng thời tuôn trào vào Biển Luân của Phong Hỉ.

Trong chốc lát, bên kia thế giới bị bản thân ông chôn vùi, cây cầu Thần được ý nghĩa của Đạo cắt đứt, và Biển Luân bị năng lượng pháp thuật lấp đầy.

Cái bí mật cuối cùng – Bí Mật Biển Luân – cũng đã biến mất.

Tất cả những thành tựu tu luyện trong hai kiếp của Phong Hỉ, đều tan biến trong lòng ông.

Với vẻ mặt nghiêm túc, ông biết rằng mình đã bước vào giai đoạn quan trọng nhất.

Phong Hỉ dùng chút năng lượng pháp thuật cuối cùng của mình để lấy ra một giọt máu thực sự, thay thế năng lượng pháp thuật thành “tinh”.

Ý nghĩa của Đạo vẫn là khí, bản thân con người vẫn là thần – tất cả vẫn không thay đổi.

Lúc này, loài sen xanh hỗn mang thuốc bất tử, vốn từng tồn tại trong Biển Luân nhưng giờ đây không còn chỗ đứng, theo lệnh của Phong Hỉ, đã cuốn theo bản thân ông, ý nghĩa của Đạo và giọt máu thực sự đó.

Sau đó, loại thuốc bất tử này lao thẳng vào “Lạc Thư”, nơi vẫn còn tồn tại vị trí của Biển Luân.

Bên trong đó, có một thế giới hỗn độn nhỏ, gồm những tàn dư của năm mươi con đường Đại Đạo Tối Cao, đầy rẫy khí hung ác.

Sự biến đổi trong kiếp thứ tư của Phong Hỉ sẽ diễn ra ngay trong thế giới hỗn độn này.

……

Khi sen xanh mang theo “chân ngã thực sự” bước vào thế giới Lạc Thư, thể xác hỗn động của Phong Hỉ có thể coi là đã chết.

Nhưng cái chết này lại rất đặc biệt.

Một phương pháp tu luyện chưa từng xuất hiện trên thế giới này, bỗng nhiên bắt đầu hoạt động chậm rãi bên trong cơ thể ông.

Nói là chết, thì thực ra giống như việc nhập định hơn.

Đây chính là một ý niệm mà Phong Hỉ đã tạo ra trước khi bắt đầu quá trình biến đổi; ý niệm này không hề có ý thức cá nhân, mà chỉ tuân theo những lệnh đã được Phong Hỉ đặt ra trước đó.

Sau khi “chân ngã thực sự” biến mất, ý niệm đó được sinh ra và tự động bắt đầu quá trình tu luyện của một kiếp mới.

Quá trình tu luyện của một kiếp mới bắt đầu bằng việc nhập định để tạo ra khí thực sự, sau đó

Nhưng việc tu luyện thể xác của Phong Hỉ chỉ dừng lại ở mức độ thành tựu trong “Tổ Khí” ở giữa hai lông mày. Trước đây, khi tu luyện, không cần phải suy nghĩ; nhưng bắt đầu từ giai đoạn này, việc suy nghĩ trở nên cực kỳ quan trọng. Nếu không hiểu rõ “nội cảnh”, thì sẽ khó có thể thể hiện được “ngoại cảnh”. Bước này, mặc dù chỉ được coi là nền tảng của việc tu luyện, nhưng lại ảnh hưởng sâu sắc đến con đường phía trước. Việc hình thành “ngoại cảnh” liên quan trực tiếp đến hình thái pháp thuật và thân xác pháp thuật trong tương lai, và còn quyết định đến thế giới “động thiên” mà người tu luyện sẽ mở ra sau này. Anh ta đang chờ đợi – chờ đợi sự biến đổi được ghi chép trong “Lạc Thư”, chờ đợi sự xuất hiện của “nội cảnh” và “ngoại cảnh”.

……

Đây là một thế giới hỗn loạn; ngay cả khi tâm hồn anh ta nằm trên “Thanh Liên Hỗn Độn”, anh ta vẫn có thể cảm nhận được sự ảnh hưởng của những ý nghĩa cuồng bạo trong đó. Rất nhanh sau đó, anh ta bị lạc vào những ý nghĩa cuồng bạo ấy, như thể mất đi ý thức, không còn biết mình là ai nữa. Tâm hồn, ý nghĩa và máu thực sự của anh ta hòa quyện lại với nhau trong “Thanh Liên Hỗn Độn”, hấp thụ liên tục sức mạnh của nó cùng với các nguyên tố thiên địa từ thế giới nhỏ bé bên trong, và trở thành một thực thể thống nhất, dần dần chìm vào giấc ngủ sâu lâu. Trong giấc ngủ đó, những ý nghĩa ấy hoàn toàn hòa nhập với bản thân thực sự của Phong Hỉ, không còn ranh giới nào nữa. Anh ta quên mất tất cả quá khứ, không biết mình là ai, cũng không biết mình cần phải làm gì. Chỉ có tinh thần hùng vĩ trong việc “mở ra bầu trời”, quyết tâm “chặt đứt linh hồn tiên” và lòng nhân ái muốn để lại một con đường sống mới, dần dần trở thành ý chí thực sự của anh ta. Một giọt máu thực sự cũng bắt đầu hình thành thành thể xác, từ không đến có. Không biết đã ngủ bao lâu, Phong Hỉ tỉnh dậy, nhưng không biết phải làm gì, và lại tiếp tục ngủ đi. Như vậy, ngủ rồi tỉnh, không biết đã qua bao nhiêu lần, bỗng nhiên, Phong Hỉ cảm thấy một nỗi cô đơn khó tả. Vì vậy, anh ta đã phát ra tiếng động. “Hừm, ha, chi!” Ba âm thanh vĩ đại vang lên trong hỗn mang. Chính vì tiếng động của anh ta, những tàn dư vĩ đại của đạo lý, như thần ma vậy, bắt đầu tụ tập về phía nơi anh ta đang ở. Trong hỗn mang, những khí ác vô tận cũng bắt đầu cuộn trào lên.