“Y Văn pháp sư, xin hãy chăm sóc bản thân thật tốt.” “Cậu cũng phải giữ gìn sức khỏe nhé, Chiêm Ni… và mọi người nữa.”

Trước cổng thành Yuyue Thành, Y Văn đang chuẩn bị rời đi. Có lẽ vì lo lắng rằng anh ta có thể mang ai đó đi mất, nên vị đại tế lễ đã đặc biệt đến tiễn anh ta, cùng với trưởng đội vệ sĩ của cô ấy là Rosa.

Điều không ngờ là Lucilia cũng nghe tin và đến thăm.

Y Văn và Lucilia chưa từng nói chuyện nhiều với nhau, quan hệ giữa họ không thân thiết lắm; vì vậy khi chia tay, họ cũng không có gì để nói.

Anh ta gửi lời cảm ơn đến mọi người, sau đó được Ze Yi đưa lên con đường mới. Yan Xie và Mai Cách vẫn đi cùng anh ta, và không lâu sau, họ biến mất vào xa xôi.

Sau khi Y Văn rời đi, Lucilia mời vị đại tế lễ và nữ thánh lên xe ngựa của mình, chuẩn bị đưa hai người trở về đền thờ.

“Lucilia, liệu em có linh cảm về điều gì đó không? Với tính cách của em, em không nên quan tâm đến người đàn ông đó đến thế…” Bên trong xe ngựa, Colubacy nhìn Chiêm Ni và hỏi Lucilia.

“Tại sao lại không được quan tâm chứ? Nếu không phải vì em can thiệp, lần trước người đàn ông đó đã trở thành công tước của em rồi đấy!” Lucilia nói với vẻ tức giận.

“Nói ra điều đó mà không hề xấu hổ à? Đừng cố gắng che đậy đi…” Colubacy nhìn cô ấy một cách bực bội và nói.

“Em đã phá hỏng cuộc hôn nhân của em rồi, em còn muốn em nói gì nữa?” Lucilia nói với vẻ bất mãn.

“Em nói thật đấy à?” Colubacy nhận ra có điều gì đó khác thường trong lời nói của cô ấy.

“Chỉ là có khả năng như vậy thôi… Nhưng lần sau, mọi chuyện sẽ đổi ngược lại; anh ta sẽ không còn là công tước của em nữa… Hãy nói xem, liệu em có thực sự phá hỏng chuyện tốt đẹp của em không…” Lucilia trông có vẻ buồn bã.

Nghe những lời này, Colubacy im lặng xuống; chỉ còn tiếng móng vuốt của con ngựa kéo xe vang lên.

Cô ấy hiểu rõ về khả năng tiên tri mạnh mẽ của người bạn mình – những linh cảm đó hiếm khi sai lầm, và có thể sánh ngang với một số khả năng tiên đoán. Nếu cô ấy cảm nhận được khả năng đó, thì có khoảng tám, chín phần trăm khả năng điều đó sẽ xảy ra.

Nghĩa là, Đế quốc Komer sẽ còn có nhiều liên kết sâu rộng với người đàn ông đó trong tương lai… Việc đuổi anh ta đi ngay lúc này, liệu có phải là quyết định đúng đắn hay không… và nó sẽ ảnh hưởng như thế nào đến tương lai?

Trong lúc đó, Colubacy suy nghĩ rất nhiều… Cuối cùng, cô ấy nhìn Chiêm Ni một lần nữa, và lòng mình dần trở nên yên bình

Chỉ cần có nữ thánh ở đây, dù tình hình thay đổi thế nào đi nữa cũng không thể trở nên tồi tệ lắm được.

Chiêm Ni suy ngẫm một hồi, ghi nhớ lời của Lucilia vào lòng và sẽ kể lại với pháp sư Y Văn khi gặp lại ông ta lần sau.

……

Phía Tây.

Tất cả những gì liên quan đến tộc người bán thú đã trở thành quá khứ; hiện nay, vùng đất phía Tây chủ yếu do một tộc người có tên là “tộc Thạch” thống trị, và họ đã xây dựng nên “Đế quốc Chày Đá”.

Y Văn từ miền Nam đã đến phía Tây, nhưng không tiến sâu vào lãnh thổ của Đế quốc Chày Đá, mà đi vòng qua để đến vùng cực Tây.

Dễ dàng có thể đoán ra rằng, Đế quốc Chày Đá này cũng không hề dễ để đối phó, vì vậy không nên tạo ra những rắc rối không cần thiết.

Trong suốt hành trình, Y Văn đã thu thập được rất nhiều thứ có giá trị. Anh ta phân tích rằng, lý do có lẽ là vì nguồn tài nguyên cần thiết cho các pháp sư và các tộc người sống dưới lòng đất không hoàn toàn trùng lặp với nhau; những thứ anh ta thu thập được chính là những thứ mà các tộc người dưới lòng đất coi là không có giá trị.

Tất cả những điều này đều chứng minh rằng, đối với các pháp sư mà nói, lòng đất thực sự là một kho báu; việc sử dụng “con đường thoát” của Ngọn Giáo Năm Lá là một quyết định thông minh.

Tuy nhiên, anh ta vẫn chưa tìm thấy con đường an toàn hay phương pháp nào để các pháp sư có thể di chuyển hàng loạt xuống lòng đất.

Về vấn đề này, Y Văn đã đặc biệt hỏi ý kiến của Đại tế lễ.

Những ngày gần đây, Đại tế lễ luôn sẵn lòng giúp đỡ và trả lời mọi câu hỏi của anh ta; ông ta cũng không giấu giếm việc Yêu tinh đêm tối đã sử dụng phương pháp nung chảy để vượt qua những lớp vỏ bọc bên ngoài. Sau khi phân tích, ông ta đưa ra hai lý do chính:

Thứ nhất, là những bí pháp liên quan đến dòng máu, giúp Yêu tinh đêm tối có thể ẩn mình sâu trong bóng tối, tránh khỏi những tổn thương do dung nham gây ra.

Thứ hai, chính là uy tín của Ám Dạ Mẫu Thần đã khiến một số lãnh chúa dung nham chịu đựng và cho phép Yêu tinh đêm tối đưa ra một số vật phẩm để được thông qua.

Phương pháp này chỉ cho phép một số ít Yêu tinh đêm tối di chuyển qua lại giữa mặt đất và lòng đất, và không được thực hiện quá thường xuyên.

Colebasi còn cho biết thêm một thông tin quan trọng: dung nham dưới lòng đất sẽ có những chu kỳ thủy triều, cứ khoảng bốn năm trăm năm một lần, dung nham sẽ vào giai đoạn thoái triều nghiêm trọng – được gọi là “giai đoạn héo úa”. Vào thời điểm đó, một số khu vực dưới lòng đất sẽ không còn dung nham, và con người có thể đi qua đó một cách dễ dàng. Tuy n

Cách làm này có chu kỳ quá dài, thời điểm không thể xác định một cách chính xác; Y Văn tự nhiên sẽ không nghĩ đến việc lợi dụng điểm yếu này đâu.

Những gì mà pháp sư cần là những phương pháp thông thường, những cách để có thể di chuyển hàng ngày trên mặt đất hoặc dưới lòng đất.

“Y Văn Pháp sư ơi, dưới kia có những người kỳ lạ đấy.”

“Không cần quan tâm đến họ, đích của chúng ta ở phía trước.”

Nghe lời của Yên Xạc, Y Văn liếc nhìn xuống phía dưới và thấy một ngôi làng khá nguyên sơ, có lẽ là nơi ở của một bộ lạc nhỏ thuộc tộc Thạch Tộc.

Sống ở nơi xa xôi như vậy, chắc hẳn họ thuộc nhóm có dòng máu yếu trong tộc Thạch Tộc.

Sự xuất hiện của Zé Khỉ đã gây ra một số xáo trộn, nhưng Y Văn không quá quan tâm đến điều đó, tiếp tục bay về phía tây cho đến khi đến một khu vực đầy ổ gà.

Nhìn ngọn “Núi Bàn Chân” trước mắt, Y Văn bỗng ngẩn ngơ.

Nơi này thật sự trở nên hỗn loạn.

Núi Bàn Chân đã bị đào xới tan tành, khắp nơi là hố sâu và cột đứng lẻ loi; không còn chút dấu vết nào của ngọn núi thiêng liêng mà những người kể chuyện từng mô tả, và bản đồ mà ông từng vẽ cũng hoàn toàn không còn giá trị nữa.

“Sau hàng nghìn năm, mọi thứ đã thay đổi rất nhiều… Những thay đổi như thế này cũng là điều dễ hiểu,” ông thầm nghĩ sau khi quan sát một lúc.

Rốt cuộc, đã qua bao nhiêu năm kể từ khi tộc Người Nửa Ngựa biến mất, những sách vở cổ xưa ấy cũng đã lỗi thời từ lâu rồi.

“Zé Khỉ, em xuống dưới mặt đất xem sao, xem có phát hiện gì không,” ông tiếp tục ra lệnh.

“Tôi cũng đi,” Mai Cách cảm thấy mình chưa đóng góp được gì trên đường đi, nên tự nguyện đề nghị giúp đỡ.

“Cả hai cùng đi, tìm kỹ lưỡng một chút; nếu có điều bất thường thì hãy báo lại ngay,” Y Văn không từ chối, thậm chí còn gửi cả Yên Xạc đi cùng để tìm kiếm xung quanh ngọn Núi Bàn Chân cũ.

Nghe theo chỉ dẫn của ông, Zé Khỉ lập tức lao xuống dưới mặt đất, còn Mai Cách cũng tìm cách đi vào theo cách riêng của mình.

Yên Xạc chỉ có thể to lớn lên và bắt đầu bò lên phía trước; tốc độ của nó khá nhanh, và những dấu vết cháy đen cũng được để lại trên con đường nó đi qua.

Chẳng mấy chốc, Y Văn nghe thấy tiếng động phía sau; hóa ra đó là những người thuộc tộc Thạch Tộc từ ngôi làng kia.

Trong lòng ông có một suy nghĩ thoáng qua, rồi ô

“Làm sao lại có kẻ mặt trắng xâm nhập vào khu vực khai thác đá của bộ lạc chúng tôi như vậy?” Chẳng mất bao lâu, nhóm chiến binh thuộc bộ lạc Thạch Tộc đã xuất hiện ngay gần đó, và người đàn ông dẫn đầu họ lớn tiếng quát mắng anh ta.

“Nơi này là do bộ lạc các ngươi khai thác hết rồi à?” Y Văn quay đầu nhìn lại.

Về ngoại hình, người Thạch Tộc có phần giống con người, nhưng điểm khác biệt là làn da của họ rất thô ráp, giống như đá, màu da vàng nhạt, và thân hình đều cao lớn, mạnh mẽ; có thể nói rằng mỗi người trong bộ lạc này đều là “những người đàn ông to lớn”.

“Tất nhiên rồi, đây chính là khu vực khai thác đá của bộ lạc chúng tôi, từ đời này sang đời khác luôn vậy. Đừng mong rằng các ngươi có thể mang đi bất kỳ khối đá nào ở đây.”

“Các ngươi thuộc bộ lạc Thạch Tộc nào vậy?”

“Kẻ mặt trắng kia, ngươi không thấy cái đuôi phía sau lưng chúng tôi sao? Chúng tôi thuộc bộ lạc ‘Thạch Vĩ Tộc’ đấy.”

Những lời này khiến người đàn ông đối diện trở nên tức giận. Y Văn nhìn theo hướng họ chỉ, và quả thật thấy những cái đuôi mảnh mai, ngắn ngủi phía sau lưng họ – những thứ hoàn toàn không tương xứng với thân hình to lớn của họ.

Y Văn biết rằng bộ lạc Thạch Tộc được chia thành nhiều nhánh như Thạch Mục Tộc, Thạch Phủ Tộc, Thạch Giác Tộc, Thạch Giáp Tộc… nhưng thực sự chưa từng nghe đến bộ lạc Thạch Vĩ Tộc nào cả.

Tuy nhiên, vì những người thuộc bộ lạc Thạch Vĩ Tộc này đã sống ở đây từ đời này sang đời khác, chắc chắn họ rất quen thuộc với khu vực xung quanh.