Bên kia đảo Kim Âu, Giáo chủ Thông Thiên thấy tâm trạng của những người môn đệ đi xa đã thay đổi, trong lòng cũng vô cùng vui mừng.

Quả nhiên, Tài Dịch vẫn có cách giải quyết.

Ban đầu ông ta còn lo lắng rằng những người này sẽ gây rối ở địa ngục.

Lúc đó không những không kiếm được công đức, mà còn mang theo nhiều nghiệp chướng trở về.

Bây giờ cuối cùng cũng yên tâm được rồi.

So với hàng ngàn môn đệ dưới trướng, ba người môn đệ mà ông ta thậm chí còn chưa hỏi tên cũng chẳng là gì cả?

Còn việc những đệ tử nói rằng phải giao sinh mạng mình cho người khác?

Giáo chủ Thông Thiên cho rằng điều đó không thành vấn đề lớn.

Nếu không giao cho Tài Dịch xử lý, thì giao cho ai xử lý đây?

Ông ta tự mình xử lý à?

Điều đó không chỉ thiếu tính hợp lý về mặt tình cảm, mà còn ảnh hưởng đến việc tuyển mộ môn đệ sau này.

Giao cho các đệ tử dưới trướng xử lý?

Tình hình cũng chẳng khá hơn bây giờ là mấy.

Đã qua bao năm rồi, nếu Đa Bảo – người anh cả của Giáo phái Cắt Giáo – muốn xử lý vấn đề này, họ đã sớm đề xuất từ lâu rồi.

Với tư cách là người anh cả của Giáo phái Cắt Giáo, những đề xuất của Đa Bảo chưa bao giờ bị từ chối.

Vì bản thân ông ta không thể xử lý được, và các đệ tử dưới trướng cũng không muốn xử lý.

Trước đây biết rằng có nguy cơ, nhưng cũng chỉ có thể để mặc mà thôi.

Bây giờ Tài Dịch đã đứng ra, thì cứ giao cho Tài Dịch xử lý đi.

Mặc dù Tam Thanh đã chia tay, nhưng họ vẫn chưa cắt đứt mối quan hệ.

Trong số các môn đệ của ba giáo phái, xét về suy nghĩ và tính cách, chỉ có Tài Dịch mới phù hợp nhất.

Lần này, việc xử lý ba người này cùng với việc cử một nhóm đệ tử đến địa ngục để tích lũy công đức, cũng coi như là một lời cảnh báo cho mọi người dưới trướng, đồng thời giải quyết được vấn đề tích lũy công đức.

Với kết quả này, Giáo chủ Thông Thiên còn có gì không hài lòng nữa chứ?

Giáo chủ Thông Thiên rất hài lòng với kết quả hiện tại, và những vấn đề liên quan đến Nguyên Thủy Thiên Tôn trên Côn Luân Sơn cũng không còn gì phải lo lắng nữa.

Ngay từ đầu, ông ta đã có ý định để Giáo phái Cắt Giáo loại bỏ những kẻ không đủ tiêu chuẩn.

Nhưng lại không may, Giáo phái Cắt Giáo gặp phải nhiều rắc rối, nên buộc phải áp dụng biện pháp này.

Dù ông ta có ý muốn can thiệp, nhưng cũng không thể ép buộc quá mức.

Chỉ có thể cứ để mặc mà thôi.

Chỉ mong đợi đến khi vận may của Giáo phái Cắt Giáo suy yếu, ông ta sẽ tiến hành thanh lọc một cách triệt để.

Còn về vị Thái Thượng Thánh Nhân ở núi Thủy Dương, ông ta thậm chí còn không buồn để tâm đến họ.

Mỗi người đều có những khó khăn riêng; nếu bàn luận quá nhiều chỉ khiến mọi người cảm thấy phiền phức mà thôi.

Nếu không thể thuyết phục được họ, thì cứ đợi đến lúc sau rồi mới giải quyết.

Bây giờ, việc Thái Dực xuất hiện để cảnh báo cũng là điều tốt; như vậy sẽ tránh được tình trạng các đệ tử của Giáo Phái Cắt Đoạn làm quá đáng.

Phía Tam Thanh thì cảm thấy khá thoải mái.

Nhưng đối với Giáo Phái Tiếp Dẫn và Chính Đề thì lại hoàn toàn khác.

Bởi vì trước đó họ đã hứa với Thái Dực rằng nếu sau này các đệ tử của Tây Phương Giáo phạm sai lầm ở âm phủ, họ sẽ phải bị giam giữ trong Ngục Vô Gian.

Trước đây, họ không biết Ngục Vô Gian là cái gì.

Bây giờ, khi Thái Dực đưa ba tu sĩ của Giáo Phái Cắt Đoạn vào đó, họ mới hiểu được sự tàn ác của Ngục Vô Gian.

Nếu thật sự có đệ tử của Tây Phương Giáo phạm sai lầm và bị nhét vào ngục đó, thì làm sao họ có thể sống sót được?

Xét theo tình hình hiện tại của ba vị Thái Dực Kim Tiên thuộc Giáo Phái Cắt Đoạn, thì không chỉ một ngàn năm, mà ngay cả việc họ có sống qua mười nghìn năm hay không cũng là một câu hỏi lớn.

Nếu ngay cả những vị Thái Dực Kim Tiên cũng không thể sống qua mười nghìn năm, thì có thể tưởng tượng được sự tàn nhẫn của Ngục Vô Gian.

Thái Dực kia rõ ràng là đang đặt bẫy cho họ.

Có vẻ như từ nay trở đi, khi cử đệ tử xuống âm phủ, cần phải lựa chọn cẩn thận hơn nữa.

Nếu không, họ sẽ gặp rắc rối lớn do Thái Dực gây ra.

Ý nghĩ của Giáo Phái Tiếp Dẫn và Chính Đề, Thái Dực không hề biết.

Nhưng dù có biết, ông ta cũng không quan tâm.

Dù sao thì ban đầu khi đưa ra điều kiện đó, ông ta cũng đã nghĩ đến mục đích này rồi.

Sau khi dẫn đoàn tu sĩ của Giáo Phái Cắt Đoạn đi qua Ngục Vô Gian, Thái Dực liền giới thiệu họ với Nữ Thần Hậu Thổ.

Về những chuyện xảy ra sau đó, thì không còn thuộc về trách nhiệm của ông ta nữa.

Sau khi rời khỏi âm phủ, Thái Dực quay trở lại bộ lạc loài người nơi ông ta từng ở trước đó.

Chỉ trong vòng hơn hai tháng, bộ lạc loài người đã lập lại cuộc sống bình thường và thậm chí còn trở nên năng động hơn trước đây.

Còn những con yêu quái bị Thái Dực giam cầm trước đó, giờ đây đã bị thiêu thành tro bụi.

Trước cửa bộ lạc, Thái Dực chào tạm biệt mọi người, sau đó tiếp tục hành trình về phía tây.

Trên suốt quãng đường tám nghìn năm, ông ta đã vượt qua vô số dãy nú

Nếu như không cố ý làm ác và lại bị nghiệp chướng trói buộc, thì tất cả đều sẽ bị Thái Dương giam giữ trong tháp.

Nếu tính kỹ lưỡng, lúc này có tới năm ngàn yêu quái đang bị giam giữ trong Tháp Trấn Yêu.

Trong số đó, có hơn mười yêu quái ở cấp Đại La Kim Tiên. Ba ngàn yêu quái thuộc cấp Kim Tiên của Thái Dương. Còn có một ngàn yêu quái khác cũng ở cấp Kim Tiên. Phần còn lại đều thuộc các cấp dưới Kim Tiên.

Và tất cả những yêu quái này, dù tu vi cao hay thấp, đều phải chịu sự kiểm soát của Thái Dương. Một loại chế phẩm cấm được cấy vào tâm hồn chúng, khiến cho sinh tử của chúng hoàn toàn nằm trong tay Thái Dương.

Cuối cùng, cách đây một nghìn năm, Thái Dương đã tiến vào vùng đất phía Tây.

Lý do tại sao Thái Dương biết điều này? Bởi vì Thái Dương đã ghé thăm Ngôi Nhà Năm Sân của Chủ Nhân Ngũ Sân.

Tất nhiên, Thái Dương đã đến thăm và tận hưởng trái Nhân Sâm Quả trong truyền thuyết.

Về hiệu quả của nó… cũng không quá mạnh mẽ lắm. So với quả Đào Nghìn Năm, thì hơi tốt hơn một chút; nhưng so với cây Quýt Vàng Trung Li của mình thì vẫn kém xa.

Sau khi ở lại Ngôi Nhà Năm Sân hơn một tháng, Thái Dương đã sử dụng trái Nhân Sâm Quả để nâng cao tu vi của mình, đạt đến giai đoạn cuối của cấp Đại La Kim Tiên. Có thể nói, Thái Dương đã thực sự bắt kịp bước chân của Ngọn Đèn Rực.

Rời khỏi Ngôi Nhà Năm Sân, Thái Dương tiếp tục hành trình về phía Tây. Tuy nhiên, tốc độ của Thái Dương đã chậm đi rất nhiều so với khi ở phía Đông. Bởi vì các dòng chảy địa chất ở phía Tây bị tổn hại nặng nề, Thái Dương thường xuyên phải dừng lại để khôi phục chúng. Và đây là công việc đòi hỏi sự tỉ mỉ, nên tốc độ của Thái Dương tự nhiên không thể nhanh lên được.

Như vậy, sau hàng nghìn năm đi qua, một ngày nọ, Thái Dương ngẩng đầu nhìn lên cái nắng chói chang trên trời và cảm nhận không khí khô hanh xung quanh.

Cửu Linh lên tiếng: “Thưa chủ nhân, càng đi về phía Tây thì thời tiết càng nóng bức khó chịu. Chúng ta sẽ đến điểm cuối vào lúc nào đây?”

Nghe vậy, Thái Dương đang định trả lời thì bỗng nhiên hai vị đạo sĩ xuất hiện phía trước.

Chắc chắn, nhìn vào vẻ ngoài của họ, đó chính là Hai Vị Thánh của phía Tây.

Khi thấy hai vị Thánh xuất hiện, Thái Dương không khỏi tự hỏi trong lòng: “Hai vị này đang có ý định gì đây?”

Nghĩ vậy xong, Thái Dương liền từ trên lưng sư tử bước xuống, cúi đầu chào hai vị Thánh và nói: “Thái Dương xin chào hai vị Thánh!”

Nghe vậy, Chí