Ồ, đúng rồi!

Cái Đỉnh Càn Khôn có khả năng phản lại những điều tiên thiên. Vậy thì không sao cả. Nhưng thôi, đừng thử nữa là hơn. Người già kia đã thử suốt bao lâu mà vẫn chưa thành công. Làm sao mình lại có thể thành công nhanh hơn được? Hơn nữa, cái Đỉnh Càn Khôn là vật của Thái Dương, không thể để mình chiếm giữ mãi được. Sau khi suy nghĩ một lúc, cuối cùng anh ta cũng từ bỏ ý định thử nghiệm đó. Thay vào đó, anh ta bắt đầu suy nghĩ về thời điểm thực hiện việc trao đổi bảo vật quý giá này. Bây giờ Thái Dương đã mang theo bảo vật đến rồi. Nếu không hoàn tất việc trao đổi ngay bây giờ, sẽ có quá nhiều biến số xảy ra sau này. Một bảo vật tiên thiên không chủ nhân, lại do Thái Dương mang theo… Dù nghĩ thế nào cũng không thấy an toàn chút nào. Nhưng nếu trao đổi ngay bây giờ, lại lo rằng các kế hoạch trước đó sẽ bị phá hỏng. Hai kẻ ở phương Tây kia đã làm những việc tồi tệ như vậy… Với tính cách của mình, lẽ ra ông ta nên đánh trực tiếp vào họ mới đúng. Nhưng để trả thù một cách triệt để hơn, ông ta đã chọn cách tiếp tục giấu giếm, né tránh. Giờ đây, bảo vật đã nằm ngay trước mặt… Một khi việc trao đổi hoàn tất, ông ta sẽ phải sử dụng nó ngay lập tức để kiềm chế vận mệnh của Giáo phái Kiết Giáo; nếu không, vận mệnh của Giáo phái sẽ nhanh chóng suy yếu. Nhưng sau khi trao đổi bảo vật đó, vẫn còn một vấn đề nữa: bảo vật mới này có tác dụng kiềm chế vận mệnh quá mạnh. Nếu vận mệnh của Giáo phái Kiết Giáo trở nên ổn định như vậy, làm sao có thể loại bỏ những kẻ gián điệp trong giáo phái được nữa? Hơn nữa, một khi vận mệnh đã ổn định, tốc độ tu luyện của các đệ tử trong giáo phái cũng sẽ tăng lên đáng kể. Nếu để những kẻ gián điệp đó cùng nhau tu luyện nhanh chóng, đó chẳng phải là đang giúp đỡ kẻ thù sao? Sau khi suy nghĩ một lúc, Ông Chủ Giáo phái Thông Thiên nhận ra rằng chỉ có một cách duy nhất để giải quyết vấn đề này: đó là hạn chế tác dụng kiềm chế vận mệnh của bảo vật trước đã. Nhưng để làm được điều này và che giấu mọi thứ một cách hoàn hảo, thì không phải một mình ông ta có thể làm được. Nếu ông ta muốn thay đổi bảo vật kiềm chế vận mệnh của giáo phái mà vẫn muốn tránh sự phát hiện của các vị thánh nhân, thì điều đó gần như là bất khả thi. Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Ông Chủ Giáo phái Thông Thiên đã quyết định hành động. Ông ta, vốn dĩ không bao giờ chiến đấu một mình. Hiện nay, ba vị Thanh Tiên dù không giống nh

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Giáo chủ Thông Thiên liền nói với Đạo Tiểu Dương: “Hãy trao đổi ngay bây giờ đi.

Nhưng trước hết, ta phải luyện hóa Chiếc Bàn Sen này, dùng nó thay thế cho Trận Kiếm Chử Diệt Tiên trước, sau đó mới có thể giao Trận Kiếm Chử Diệt Tiên cho ngươi được.

Ngươi hãy đợi ở đây đã.

Khi việc thay thế hoàn tất, ta sẽ giúp ngươi luyện hóa Trận Kiếm Chử Diệt Tiên một cách cơ bản. Như vậy, ngươi mới có thể nắm vững được Pháp Trận Kiếm.”

Nói xong, Giáo chủ Thông Thiên vẫy tay và thu Chiếc Bàn Sen vào lòng bàn tay mình.

Trong ánh sáng của pháp lực, ông ta đã khắc các dấu ấn lên Chiếc Bàn Sen, đạt được mục đích luyện hóa ban đầu.

Tất nhiên, để luyện hóa hoàn toàn chi bảo này, dù ông ta là một vị thánh nhân, vẫn cần một khoảng thời gian.

Nhưng hiện tại, việc luyện hóa ban đầu đã đủ để ứng phó với tình hình hiện tại rồi.

Vì vậy, sau khi kiểm soát được Chiếc Bàn Sen, Giáo chủ Thông Thiên không chần chừ nữa, ngay lập tức gửi thông điệp đến Thái Thượng và Nguyên Thủy Thiên Tôn.

“Ta muốn thay thế chi bảo này; anh trai hãy che giấu bí mật thiên cơ cho ta.”

Còn Thái Thượng và Nguyên Thủy Thiên Tôn khi nhận được thông điệp của Giáo chủ Thông Thiên, cũng không hề ngạc nhiên.

Đây là việc đã được thỏa thuận từ trước; việc thực hiện bây giờ thì có phần muộn màng rồi. Vì vậy, sau khi nhận được thông điệp, hai vị thánh nhân lập tức thi triển pháp thuật, cùng nhau che giấu vận mệnh của Giáo phái Cắt Giáo.

Giáo chủ Thông Thiên, sau khi gửi thông điệp, nhận ra rằng Thái Thượng và Nguyên Thủy Thiên Tôn đã bắt đầu hành động. Ông ta cũng không chần chừ nữa, lập tức tiếp tục thi triển pháp thuật, dùng Chiếc Bàn Sen để thay thế Trận Kiếm Chử Diệt Tiên, nhằm kiềm chế vận mệnh của Giáo phái Cắt Giáo.

Tuy nhiên, trong Tử Tiêu Cung lúc này, mặc dù Thái Thượng và Nguyên Thủy Thiên Tôn đã cố gắng che giấu, nhưng Hồng Quân Đạo Tổ vẫn nhận thấy rằng vận mệnh của Giáo phái Cắt Giáo có điều bất thường. Chỉ cần suy nghĩ một chút, ông ta đã hiểu rõ mọi chuyện.

Khi biết rằng Giáo chủ Thông Thiên muốn thay thế chi bảo để kiềm chế vận mệnh, Hồng Quân Đạo Tổ lập tức vung tay, và tự mình loại bỏ những dấu vết còn sót lại do Thái Thượng và Nguyên Thủy Thiên Tôn gây ra.

Không sót một chi tiết nào!

Đã khiến cho hai vị thánh phương Tây không còn khả năng nhận ra điều gì đang xảy ra nữa.

Bây giờ, thế giới Hồng Hoang đã có cơ hội để tiến thăng; con đường tu luyện của ông, Đạo tổ Hồng Côn, cũng bắt đầu mở ra những hướng mới.

Tất nhiên, không cần phải hy sinh Giáo phái Tiết Giáo nữa để cân bằng dòng chảy vận mệnh trong Hồng Hoang.

Vậy thì, cái gọi là sự thịnh vượng của phương Tây?

Cứ để nó đi mà! Dù sao thì hai kẻ phản bội kia cũng sẽ không bao giờ đồng lòng với ông nữa.

Nếu vậy, tại sao lại phải hy sinh Giáo phái Huyền Môn chỉ để phục vụ cho sự thịnh vượng của phương Tây?

Còn về áp lực mà việc dòng chảy vận mệnh bị tắc nghẽn gây ra cho quy luật vận hành của thiên đạo…

Đó cũng không phải là vấn đề lớn.

Trước hết, hãy sử dụng những phương pháp thúc đẩy sự tiến thăng của Hồng Hoang để giải quyết tình huống này trong thời gian tạm thời.

Khi thế giới Hồng Hoang đã được nâng cấp, thì vấn đề về áp lực đối với thiên đạo cũng sẽ không còn nữa.

Nếu thiên đạo cũng được nâng cấp, thì làm sao còn áp lực gì nữa chứ?

Dòng chảy vận mệnh chỉ là tạm thời, nhưng Giáo phái Tiết Giáo thuộc về Giáo phái Huyền Môn – và điều đó là vĩnh viễn.

Khi còn hy vọng, thì căn cố cơ bản tuyệt đối không thể từ bỏ được.

Đó cũng chính là lý do tại sao Đạo tổ Hồng Côn lại quyết định giúp đỡ Chủ giáo Thông Thiên.

Tiếp dẫn, Chuẩn Đề?

Họ thuộc cấp độ nào chứ?

Dám thành lập một giáo phái riêng và mong muốn ngang hàng với ông, Hồng Côn?

Ông Hồng Côn hành động một cách kín đáo, không làm ai phát hiện ra.

Mọi việc diễn ra rất suôn sẻ.

Xem này… Sau khi thay thế bảo vật quý giá, Chủ giáo Thông Thiên tại Cung Bích Du còn hạn chế tác động của bảo vật đó trong việc kiểm soát vận mệnh, khiến nó trở nên tương đương với bảo vật Trận Kiếm Chử Diệt Tiên.

Sau khi mọi việc hoàn tất, Chủ giáo Thông Thiên mới liên lạc với Thái Thượng và Nguyên Thủy Thiên Tôn, cảm ơn họ vì sự giúp đỡ.

Sau khi cảm ơn hai người, Chủ giáo Thông Thiên nhìn về phía Trận Kiếm Chử Diệt Tiên… Sau một lúc suy nghĩ, ông chỉ vào nó và xóa đi dấu ấn của mình.

Rồi ông ném nó cho Thái Dương, nói: “Hãy chuẩn bị sẵn sàng đi; ta sẽ giúp ngươi tiến hành quá trình luyện hóa bảo vật này.”

“Nhưng sau khi ngươi luyện hóa xong, ta sẽ cần một khoảng thời gian để sử dụng nó…”

“Chuyện này không thể nói nhiều với ngươi được… Và thời gian mà ta cần cũng khá dài.”

Nhưng bạn cũng đừng lo lắng, cuối cùng thứ báu này sẽ được giao trọn vẹn vào tay bạn.

Về việc mượn thứ báu này, ta sẽ nói rõ với bạn và sư phụ của bạn.”

Nghe những lời nói của Giáo chủ Thông Thiên, trong lòng Thái Dịch lại cảm thấy hoang mang.

Mượn thứ báu?

Hơn nữa là mượn Trận Kiếm Chử Diệt Tiên.

Ba anh em này đang suy nghĩ điều gì vậy?

Dù có nhiều nghi ngờ, nhưng vì sư huynh mình đã quyết định như vậy, Thái Dịch cuối cùng cũng đồng ý.

Thái Dịch đáp: “Nếu sư huynh muốn mượn thứ báu, thì tạm thời cho sư huynh mượn đi. Dạo này các đệ tử cũng không cần dùng đến nó. Nếu thứ báu này có thể giúp ích cho sư huynh, thì cũng coi như nó đã được sử dụng hữu ích.”

Thấy Thái Dịch nói như vậy, ánh mắt Giáo chủ Thông Thiên lấp lánh vẻ ngưỡng mộ.

Đây chính là Trận Kiếm Chử Diệt Tiên!

Ngay cả hai người ở phương Tây kia cũng ghen tị với thứ báu này đến mức đỏ mắt.

Nhưng với tính cách của họ, bất kỳ thứ báu gì họ cũng muốn chiếm đoạt cho mình.

Việc họ ghen tị với Trận Kiếm Chử Diệt Tiên cũng là điều dễ hiểu thôi.