Làm thế nào để đưa ra quyết định? Câu hỏi này có lẽ sẽ dễ giải quyết hơn đối với Tam Thanh.

Đối với Tam Thanh, chỉ cần lòng dạ đủ cứng rắn là được.

Những vấn đề khác đều không thành vấn đề.

Về vận mệnh hay công đức?

Nếu có sự hỗ trợ từ di sản của Phục Nguyên, việc vận mệnh của Đại Giáo được tăng cường thì tốt biết bao. Nhưng nếu thực sự không may mắn, cũng chẳng sao cả.

Chỉ cần nhìn vào thái độ của Thái Thượng, người ta đã có thể hiểu được phần nào.

Còn về vận mệnh của Nhân Giáo?

Đối với Thái Thượng, dù có hay không cũng không quan trọng lắm. Miễn là vận mệnh đó không bị người khác chiếm đoạt là được.

Vì vậy, với tư cách là một vị thánh nhân, Thái Thượng đã trực tiếp tu luyện theo các nguyên lý Vô Vi, Âm Dương… Ông chỉ quan tâm đến việc không gây ảnh hưởng đến bản thân mình mà thôi.

Ngay cả những người như Nguyên Thủy Thiên Tôn và Chủ Tông Thông Thiên Giáo, dù không có nhân vật chính mang số mệnh của loài người làm nền tảng cho Đại Giáo, họ cũng không hề quá lo lắng khi vận mệnh của Đại Giáo suy yếu.

Tam Thanh có thể làm được điều này, nhưng Tây Phương Giáo – Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn – thì không thể. Họ không có nền tảng sâu rộng như Tam Thanh; điều duy nhất họ có thể dựa vào chính là vận mệnh của Đại Giáo.

Và do điều kiện tự nhiên, Tây Phương Giáo lại ở thế yếu hơn người khác. Nếu không nỗ lực, không những không thể hoàn thành những ước nguyện lớn lao của mình, mà ngay cả tốc độ tu luyện cơ bản cũng không thể đảm bảo được. Hơn nữa, việc tu luyện của các đệ tử dưới trướng họ cũng là một phần của vận mệnh Đại Giáo.

Trong tình huống như vậy, khi đối mặt với quyết định này, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn mới cảm thấy vô cùng khó xử.

Nếu chọn không quan tâm đến Nguyên Thủy Thiên Tôn, tốc độ tu luyện của các đệ tử như Maitreya chắc chắn sẽ kém xa so với các đệ tử của ba giáo phái phương Đông. Trong những ước nguyện lớn lao của hai vị thánh phương Tây, việc giáo dục con người cũng là một phần quan trọng. Nếu tốc độ tu luyện của các đệ tử luôn tụt hậu, điều đó đồng nghĩa với việc những ước nguyện đó mãi mãi không thể được hoàn thành.

Tình hình hiện tại đã rất khó khăn; nếu tiếp tục để tốc độ tu luyện của các đệ tử chậm lại, không biết phải mất bao nhiêu năm nữa họ mới có thể hoàn thành những ước nguyện đó.

Nhưng nếu chọn tăng tốc độ tu luyện của các đệ tử, để họ có được công đức, thì theo tình hình hiện tại, họ chắc chắn sẽ phải mắc nợ những quan hệ nhân quả với Nguyên Thủy Thiên Tôn. Khi đó, nếu Nguyên Thủy Thiên Tôn yêu cầu họ thực hiện một việc gì đó vô cùng khó khăn, họ sẽ không

Vậy thì tình hình mà họ đang đối mặt chắc chắn sẽ càng khó khăn hơn nữa.

Còn về việc trốn nợ?

Nếu có thể trốn được lần đầu, thì lần thứ hai cũng có thể làm được chứ?

Luật nhân quả một khi đã bắt đầu, thì sẽ phải tuân theo như lời đã nói.

Đến lúc đó, sẽ tự có lúc để thanh toán mọi thứ.

Sự việc này rất nghiêm trọng, hậu quả cũng khó có thể chịu đựng nổi.

Hiện tại, cả Giới Dẫn Lãnh và Chính Đức đều cảm thấy bối rối.

Nếu chọn con đường giúp các đệ tử tu luyện thuận lợi, thì hai vị Thánh nhân này sẽ phải chịu khổ.

Còn nếu muốn hai vị Thánh nhân này được thoải mái, thì việc tu luyện của các đệ tử sẽ bị hạn chế.

Việc này thực sự không thể vừa lòng cả hai bên.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Giới Dẫn Lãnh mới nói với vẻ mặt đau khổ: “Đệ tử ơi, hay là chúng ta nên đi thương lượng với bạn Nguyên Thủy xem sao.

Chúng ta chịu khổ một chút, còn hơn là để các đệ tử phải chịu khổ.

Nếu họ phải chịu khổ, tốc độ tu luyện của họ chắc chắn sẽ bị ảnh hưởng.

Cuối cùng, người chịu thiệt hại vẫn là chúng ta.”

Nghe lời Giới Dẫn Lãnh, Chính Đức cũng hiểu ý ông ấy.

Liền thở dài một tiếng và nói: “Thôi đi!

Rốt cuộc cũng đến bước này rồi.

Lần này, để tôi đứng ra lo liệu đi.

Tôi nợ Nguyên Thủy một ân oán; còn hơn là chúng ta cùng nợ anh ta.

Khi đến lúc phải trả nợ, Nguyên Thủy cũng không dám đưa ra những yêu cầu quá đáng.

Dù sao, danh tiếng của tôi cũng đã như vậy rồi…

Nếu yêu cầu quá khó đáp ứng, Nguyên Thủy cũng sẽ phải suy nghĩ xem liệu tôi có từ bỏ không.”

Nghe lời này, Giới Dẫn Lãnh không vội đồng ý ngay.

Mà lại hỏi: “Nguyên Thủy sẽ đồng ý chứ?”

Nghe câu hỏi này, Chính Đức cảm thấy lòng mình nặng trĩu.

Trời ạ!

Uy tín của tôi đã thấp đến mức ngay cả anh trai cũng nghi ngờ rồi sao?

Nếu như vậy, Nguyên Thủy còn tin tôi nữa không? Nhưng sau khi suy nghĩ một lát, Chính Đức lại lấy lại được sự tự tin.

Hồng Vân tự chuốc họa vào thân; cái gì liên quan đến ta chứ?

Kẻ đó tự gây rắc rối, bị người khác để ý cũng đáng đời mà thôi.

Hơn nữa, lúc đó phe yêu ma lại mạnh mẽ đến mức nào chứ?

Nếu họ triển khai Đại Trận Châu Thiên Tinh Đẩu, ngay cả ta cũng không thể làm gì được.

Điều đó có nghĩa là ta không muốn cứu họ à?

Không, chỉ là ta không thể làm gì được mà thôi.

Vì vậy,

Dù sao đi nữa, ta cũng tốt hơn kẻ đó là Khổng Bồng chứ?

Ít nhất thì ta không bao giờ làm những việc lén lút, phản bội người khác.

Nghĩ vậy xong, Chính Đề lập tức lấy lại được sự bình tĩnh của mình.

Ngay lập tức, anh trả lời: “Anh huynh yên tâm đi! Chỉ cần ta ra tay, kẻ đó chắc chắn sẽ tin tưởng. Lúc đó, ta không chỉ đại diện cho bản thân mình, mà còn đại diện cho uy tín của tất cả các vị Thánh Nhân. Dù kẻ đó có không tin ta, thì ít nhất họ cũng phải tin vào tất cả các vị Thánh Nhân chứ? Hơn nữa, lần này ta cũng không định phá vỡ lời hứa đâu. Chỉ cần hoàn thành lời hứa này, uy tín của ta cũng sẽ được phục hồi rất nhiều.”

Khi Chính Đề nói xong, Tiếp Dẫn cũng nhận ra rằng những lời mình vừa nói có phần không phù hợp. Việc nghi ngờ đồng đệ của mình như vậy là điều không nên.

Làm sao mà Tây Phương Giáo hiện nay có thể đối đầu với Tam Thanh được? Là nhờ vào sức mạnh tu luyện của họ à? Tất nhiên là không! Nếu so về sức mạnh tu luyện, Tam Thanh hoàn toàn có thể áp đảo họ. Họ có thể đối đầu với Tam Thanh được là nhờ vào sự đoàn kết. Vì vậy, những lời nói gây mất đoàn kết thì sau này không nên được nói ra nữa.

Nghĩ vậy xong, Tiếp Dẫn quyết định trả lời: “Nếu vậy thì việc này để đồng đệ lo liệu đi. Anh trai tin rằng đồng đệ chắc chắn sẽ thành công.”

Ngay khi Tiếp Dẫn nói xong, Chính Đề cũng kiên định trả lời: “Chuyện này chắc chắn sẽ thành công! Ta sẽ sai Shan Shī đến gặp Nguyên Thủy ngay bây giờ.”

Nói xong, Chính Đề liền cử Shan Shī đến Côn Luân Sơn để thương lượng về việc này với Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Còn Thái Dực, người đã đến chỗ loài người, cũng đã chọn xong nơi dừng chân. Để thuận tiện cho các kế hoạch sau này, Thái Dực đã rất cẩn thận trong việc chọn địa điểm này. Trước hết, nơi đó không được quá xa bộ lạc Liệt Sơn; nếu không, mọi người sẽ không tìm thấy anh ta, và dù có hàng ngàn kế hoạch hay, cũng chỉ có thể bất lực mà thôi. Tình huống này cũng giống như những người con nhà giàu thời xưa – họ đều muốn phe cánh mình biết đến tên mình. Điểm duy nhất khác biệt là bây giờ, không ai sẽ giúp Thái Dực quảng bá danh tiếng cho anh ta nữa.

Vì không ai quảng bá danh tiếng của nó, thì chỉ có thể chọn một nơi gần hơn để Thần Nông tự mình phát hiện ra nó.

Như người ta thường nói, việc tự mình tìm đến không phải là cách hay để kinh doanh.

Chỉ khi Thần Nông tự mình khám phá ra nó, những việc tiếp theo mới có thể diễn ra suôn sẻ.

Thứ hai, nơi được chọn phải vừa có địa hình núi non vừa có đồng bằng.

Nếu không, các biện pháp khác nhau sẽ gặp nhiều hạn chế.

Lấy việc canh tác làm ví dụ:

Để trồng trọt, trong tình hình hiện tại, đất bằng chắc chắn là lựa chọn ưu tiên.

Còn nếu là đất núi, chỉ riêng việc khai hoang đã khiến loài người từ bỏ ý định đó ngay lập tức.

Khi xem xét địa hình, cũng cần phải tính đến vấn đề tưới tiêu.

Việc tưới tiêu, nếu muốn phù hợp với nhu cầu của loài người, thì chắc chắn phải áp dụng khoa học.

Những phương pháp huyền bí hoàn toàn không thích hợp cho loài người yếu đuối này.

Bởi vì trong số đại đa số loài người, chỉ có một số ít người có tu luyện.

Hơn nữa, những người có tu luyện cũng không bao giờ phải lo lắng về vấn đề ăn uống.

Vì vậy, khi chọn địa điểm, nên chọn những nơi gần nguồn nước.

Ngoài ra, dù là canh tác hay phát triển công cụ, cả hai việc này đều không thể thiếu quá trình luyện kim.

Vậy thì, nguồn khoáng sản chắc chắn phải có nguồn gốc rõ ràng, phải không?

Đừng để Thái Dương vì sự tiện lợi tạm thời mà đưa loài người vào rắc rối.