Thái Dịch cũng không thực sự ngồi yên một chỗ, mà đứng dậy và đưa họ đến cổng núi.

Mãi cho đến khi ba vị tu sĩ rời đi, ông mới quay trở lại hang động của mình.

Trở lại căn phòng yên tĩnh, Thái Dịch bắt đầu suy nghĩ về những việc công đức nào phù hợp để ông thực hiện.

Trước đó, mặc dù ông đã bảo ba vị tu sĩ đó tự mình trải nghiệm và quan sát xem loài người thiếu cái gì, nhưng đối với Thái Dịch, ông đã biết rõ những điều mà loài người đang cần.

Dù sao thì trong kiếp trước, ông cũng là một người thuộc loài người; chỉ sau khi du hành qua thời gian, ông mới trở thành một vị ma thần bẩm sinh.

Nói về sự hiểu biết về loài người, Thái Dịch chắc chắn không hề thiếu.

Tuy nhiên, những chi tiết cụ thể vẫn cần được suy nghĩ kỹ lưỡng.

Nếu không, những việc mà ông thực hiện sẽ không phù hợp với hoàn cảnh hiện tại và sẽ trở nên vô ích.

Đối tượng mà Thái Dịch chủ yếu hỗ trợ lúc này được xác định là Địa Hoàng Thần Nông.

Vì vậy, ông cần phải theo đúng trách nhiệm của Địa Hoàng để triển khai các công việc cần thiết.

Những công lao của Địa Hoàng Thần Nông có thể được liệt kê như sau:

Thứ nhất, dạy dân cách sử dụng các công cụ. Tuy nhiên, việc sử dụng những công cụ này vẫn cần được xem xét kỹ lưỡng.

Cây cày, công cụ này có hiệu quả quá thấp; thực ra, chúng ta có thể đi thẳng vào việc sử dụng cuốc, cày, xẻng từ đầu.

Khi nói đến công cụ, chúng ta không thể không nhắc đến việc luyện kim.

Lúc đó, những kiến thức cơ bản về luyện kim cũng có thể được truyền đạt.

Thứ hai, dạy dân cách canh tác, từ đó đặt nền móng cho nền nông nghiệp.

Nếu muốn canh tác, thì kiến thức về thời tiết là điều không thể thiếu.

Ít nhất thì cũng cần phải hiểu rõ về bốn mùa và các điểm khí tiết.

Đây là điều kiện tiên quyết cho việc canh tác.

Tuy nhiên, có rất nhiều nơi mà bốn mùa luôn ấm áp như mùa xuân.

Nhưng đối với loài người, những nơi như vậy rõ ràng không phải là nơi họ sinh sống.

Hầu hết các khu vực mà loài người sinh sống đều có bốn mùa rõ rệt.

Do đó, việc nhận biết được sự thay đổi của thời tiết là rất quan trọng.

Vì vậy, chúng ta cần phải phát triển khoa học thiên văn và lịch pháp.

Khi khoa học thiên văn và lịch pháp được phát triển, các công cụ cần thiết cũng sẽ có sẵn.

Lúc đó, các phương pháp tưới tiêu và canh tác cũng có thể được áp dụng.

Ngoài ra, khi đã có thể canh tác, việc nuôi gia súc cũng có thể được bắt đầu.

Dù sao thì việc canh tác cũng cần đến trâu bò để kéo cày.

Về ng

Như vậy là có thể lấy ra “Bách Thảo Kinh” ngay lập tức và ghi rõ đặc tính dược liệu của từng loại cỏ.

Còn việc kết hợp các loại dược liệu với nhau thì để Thần Nông tự mình suy nghĩ đi.

Nếu không hiểu sâu về đặc tính dược liệu ư?

Không sao đâu.

Dù sao ông ấy cũng phải thử nghiệm tất cả các loại cỏ mà.

Sau khi sử dụng chúng, ông ấy sẽ tự biết được.

Với sự hướng dẫn của “Bách Thảo Kinh”, chúng ta chỉ có thể biết trước độc tính của các loại cỏ, giúp ông ấy chuẩn bị sẵn sàng.

Điều này sẽ tránh được những rắc rối không cần thiết; chỉ cần chỉ ra hướng đi là đủ rồi.

Hoàn thành bốn công việc này xong, có lẽ Thái Dương đã gần đạt được mục tiêu rồi.

Nếu đến lúc đó, Ngọc Đỉnh và những người khác vẫn chưa tìm ra cách giải quyết, thì có thể giao cho họ những công việc phụ trợ.

Kiếm thêm công đức mà… cũng không hề tồi chút nào.

Còn những công đức khác thì để Thần Nông tự mình khám phá thôi.

Nghĩ xong, Thái Dương bắt đầu tập trung vào việc nghiên cứu thiên văn lịch pháp và suy ngẫm về “Bách Thảo Kinh”.

Thời gian trôi qua thật nhanh; hơn một ngàn năm đã vội vàng trôi qua.

Một ngày nọ, sau khi luyện thành các phép thuật, Thái Dương nghe thấy tiếng của Huyền Đô bên ngoài cổng núi.

“Đệ tử Thái Dương ơi, Huyền Đô đến thăm rồi! Xin mời vào gặp!”

Nghe thấy giọng Huyền Đô, Thái Dương ban đầu hơi ngạc nhiên.

Rồi ông lập tức nhớ ra rằng, kể từ khi Thiên Hoàng Phục Hy giáng sinh xuống trần gian, đã có một thời gian khá lâu trôi qua.

Bây giờ chính là lúc thích hợp để nghiên cứu về Bát Quái Tiên Thiên.

Mục đích của Huyền Đô đến đây, chắc chắn là muốn mượn “Hà Đồ Lạc Thư”.

Ngay lập tức, Thái Dương bay đến cổng núi và chào Huyền Đô: “Chào Sư huynh Huyền Đô!”

Huyền Đô thấy Thái Dương chào hỏi, vội vàng đáp lại: “Chào Đệ tử Thái Dương!”

Huyền Đô tưởng rằng sẽ có một đạo tử đến đón mình, nhưng không ngờ Thái Dương lại đến tận nơi.

Không phải vì Huyền Đô thiếu tự tin, mà là vì Thái Dương quá tự tin.

Vì vậy, Huyền Đô thực sự không dám coi thường.

Sau khi chào hỏi xong, Thái Dương mời Huyền Đô theo mình vào phòng tiếp khách. Sau khi ngồi xuống, Thái Dương bảo người mang trà lên.

Một lúc sau, Thái Dương hỏi: “Sư huynh đến đây có chuyện gì cụ thể không?”

Khi Thái Dương hỏi mục đích của cuộc viếng thăm, Huyền Đô không né tránh mà trực tiếp trả lời: “Lần này tôi đến đây là để mượn ‘Hà Đồ Lạc Thư’ của

Đúng lúc này tôi rất cần sự giúp đỡ của Sư Đệ với bộ “Hà Đồ Lạc Thư” này.

Không biết Sư Đệ có ý kiến gì không?

Nghe thấy điều này, Thái Dịch không trực tiếp đồng ý, mà lại hỏi: “Lần này Sư Huynh đến đây… Không biết là theo ý muốn của Đại Sư Bác, hay do chính Sư Huynh quyết định? Hay có phải là theo ý muốn của Nữ Oa Thiên Hậu?”

Nghe những lời nói của Thái Dịch, Huyền Đô trong lòng cảm thấy khó hiểu.

Có gì khác biệt đâu chứ?

Dù có nhiều nghi ngờ, Huyền Đô vẫn thành thật trả lời: “Lần này là do chính Sư Huynh quyết định.”

Nghe thấy câu trả lời của Huyền Đô, Thái Dịch biết rằng cơ hội để “lợi dụng” anh ta đã không còn nữa.

Nếu là theo ý muốn của Nữ Oa Thiên Hậu, thì ít nhiều cũng có thể tìm cách lợi dụng được.

Nhưng vì đây là ý muốn của chính Huyền Đô, thì không có lý do gì để gây khó dễ cho anh ta cả.

Dù sao thì cũng sẽ thu được một số công đức mà thôi.

Vì vậy, Thái Dịch nói: “Nếu là do chính Sư Huynh quyết định, thì cũng không còn gì để nói nữa. Sư Huynh hãy chờ một chút; Sư Đệ đã đưa “Hà Đồ Lạc Thư” cho Vân Tiêu rồi. Cô ấy sẽ mang nó đến đây ngay thôi.”

Nghe thấy lời nói của Thái Dịch, Huyền Đô cũng ngạc nhiên.

“Hà Đồ Lạc Thư” mà anh lại đưa cho Vân Tiêu luôn à?

Dù sao đó cũng là một bảo vật thiên sinh cấp cao, sức mạnh của nó không kém gì những bảo vật mà các Thánh Nhân sử dụng để chứng đạo đâu.

Anh dám đưa bảo vật quý giá như vậy đi sao?

Chỉ sau một lát, trong ánh mắt ngạc nhiên của Huyền Đô, Vân Tiêu bước vào đại sảnh.

Cô ấy đầu tiên chào Huyền Đô: “Vân Tiêu xin chào Sư Huynh Huyền Đô!”

Huyền Đô cũng đứng dậy và chào lại: “Xin chào Sư Đệ!”

Sau khi chào hỏi xong, Vân Tiêu mới ngồi xuống bên cạnh Thái Dịch và hỏi: “Chàng gọi em đến có việc gì vậy?”

Thái Dịch trả lời: “Lần này Sư Huynh Huyền Đô đến đây là để mượn “Hà Đồ Lạc Thư” để thực hiện một việc tốt đẹp. Em hãy cho anh ấy mượn bộ sách này đi. Khi việc đó hoàn thành, “Hà Đồ Lạc Thư” sẽ được trả lại, và em cũng sẽ nhận được thêm một số công đức nữa đấy.”

Nghe Thái Dịch nói vậy, Vân Tiêu cũng không do dự gì nữa. Cô ấy lập tức triệu hồi “Hà Đồ Lạc Thư” và đưa nó cho Huyền Đô.

Huyền Đô vội vàng đứng dậy để nhận lấy bộ sách. Anh nói: “Lần này, xin cảm ơn Sư Đệ và Sư Đệ! Nh