Sau khi hòa nhập nhiều nguồn năng lượng cấm kỵ, sức mạnh của Núi Hỗn Động đã tăng lên đáng kể.

Nhìn ra xung quanh, nơi này tràn ngập vẻ thanh bình và yên ổn; những rừng cây tươi tốt, các lầu gác được xây dựng giữa núi non, sương mù huyền ảo bao phủ khắp nơi – thực sự là một thiên đường dành cho các vị tiên.

Dưới gốc cây trà cổ thụ ấy, một con suối nhỏ chảy ra; dòng nước trong suốt, lấp lánh, như thể được tạo thành từ những dịch chất thiêng liêng.

Toàn bộ dòng suối này đều được hình thành từ nguồn nước thiêng, và tại đây, chúng tụ lại thành một con suối nhỏ.

Nếu đưa ra ngoài thế giới bên ngoài, điều này chắc chắn sẽ khiến mọi người phát cuồng và tranh giành nhau để chiếm lấy nó.

Giữa một cái lầu, có ba người đang ngồi uống trà. Mùi hương trà lan tỏa khắp nơi, tạo nên không khí tự nhiên và hoàn hảo tại Núi Hỗn Động.

Chỉ những vị Hoàng Đế Thiên Tôn mới có khả năng tạo ra thứ xa xỉ như vậy: sử dụng nước thiêng và máu phượng kim để pha trà.

Linh Bảo Thiên Tôn đã chia sẻ những trải nghiệm của mình trong quá trình biến đổi này. Theo lời anh ta kể, trong quá trình đó, linh hồn của mình thực sự đã “chết” đi.

Theo hướng dẫn của Ấn Phận Luân Hồi, Linh Bảo Thiên Tôn đã biến linh hồn của mình thành những hạt giống linh hồn và giấu chúng sâu bên trong cơ thể, để cơ thể được tẩy rửa bởi những sức mạnh huyền bí của thế giới âm phủ.

Dù vậy, ý thức về linh hồn của mình suýt nữa đã mãi mãi biến mất.

Khi nói đến đây, Linh Bảo Thiên Tôn đặt chiếc cốc trà xuống và thốt lên với vẻ cảm thán: “Hương vị của trà này thật sự khiến người ta không thể quên.”

“Việc biến đổi thành công lần này thực sự là một may mắn lớn.”

Bên cạnh, Đạo Đức Thiên Tôn gật đầu và thở dài: “Thời gian như con dao cắt qua những người tài năng; trên con đường sống bất tử, người ta luôn phải đối mặt với những hiểm nguy và rắc rối.”

Là một vị Thiên Tôn từ thời đại thần thoại, ông đã chứng kiến biết bao thay đổi của thời gian trên con đường này. Ngay cả những vị Hoàng Đế Thiên Tôn mạnh mẽ nhất cũng không thể tránh khỏi sự tàn phá của thời gian.

“Việc biến thế thành tiên trong thế gian phàm tục không phải là điều không thể; nếu con người trên trần gian không thể trở thành tiên, thì chúng ta sẽ sống ngược lại với quy luật của thế gian phàm tục, cho đến khi thời gian không còn thể ảnh hưởng đến chúng ta nữa,” Chen Zhao nói.

Nghe lời Chen Zhao, Linh Bảo Thiên Tôn và hai người kia đều đồng ý: “Quả thật là vậy; chúng ta sẽ cố gắng trong thế gian phàm tục, và rồi sẽ đến được bờ bên kia của thế giới tiên.”

Chen Zhao h

“Chỉ cần sử dụng pháp trận thăng thiên để mở ra thế giới kỳ lạ là đủ, không cần phải thiết lập những pháp trận phức tạp như vậy.”

Linh Bảo Thiên Tôn nói xong, liếc nhìn Chén Chiếu và tiếp tục: “Ngày xưa, các đạo hữu đã dùng chín cái đỉnh để tu luyện trong vũ trụ, nhằm chống lại ý định của Đế Tôn muốn biến đổi vũ trụ loài người thành thứ gì đó khác.”

“Những cái đỉnh này sau nhiều năm tu luyện và được hiến dâng, đã gần như trở thành những vật phẩm siêu nhiên; khi chúng hợp nhất lại với nhau, sẽ tạo thành một pháp trận vô cùng mạnh mẽ.”

“Nếu được cải tiến thêm, chúng hoàn toàn có thể được sử dụng để thiết lập pháp trận thăng thiên.”

Nghe lời Linh Bảo Thiên Tôn, Chén Chiếu bắt đầu suy nghĩ sâu sắc.

Chín cái đỉnh ấy là những vật phẩm được ông ta chế tạo từ chín loại kim loại siêu nhiên, và được nuôi dưỡng hàng ngày bằng sức mạnh của niềm tin; chúng đã trở thành những vật phẩm đặc biệt mang tính chất tâm linh.

Khi chín cái đỉnh hợp nhất lại với nhau, chúng thực sự có thể trở thành những vật phẩm siêu nhiên.

Quan trọng nhất là, khi được đặt ở chín hướng khác nhau của vũ trụ, chúng sẽ tạo thành một pháp trận vô cùng mạnh mẽ, giúp duy trì sự cân bằng của vũ trụ.

“Phương pháp này quả thực khả thi… Nghe các đạo hữu nói vậy, tôi mới hiểu rõ.” Chén Chiếu nói.

Trước đây, ông ta luôn nghĩ đến việc thiết lập lại pháp trận thăng thiên, nhưng lại quên mất về pháp trận chín cái đỉnh này.

Thực ra, chín cái đỉnh đã là những pháp trận với chính chúng làm trung tâm.

Nếu được cải tiến thêm, việc biến chúng thành pháp trận thăng thiên hoàn toàn khả thi.

Bên cạnh, Đạo Đức Thiên Tôn cũng gật đầu đồng ý: “Phương pháp này thực sự khả thi, và pháp trận thăng thiên cũng có thể sử dụng sức mạnh của niềm tin làm nguồn năng lượng.”

Nghe vậy, Chén Chiếu lập tức nghĩ đến việc Phật A Di Đà trong các thời đại sau đã sử dụng sức mạnh của chúng sinh để cố gắng mở ra con đường thành tiên… Nhưng cuối cùng, tất cả những người theo đạo Phật ở Tây Mạc đều đã chết vì ông ta.

“Chín cái đỉnh này hàng ngày đều nhận được sự cúng dâng từ muôn vàn chủng tộc; chúng đã tích lũy được một nguồn năng lượng niềm tin vô cùng lớn. Chỉ cần sử dụng nguồn năng lượng này làm nguồn năng lượng cho pháp trận là được.”

“Hơn nữa, pháp trận thăng thiên không cần phải được sử dụng thường xuyên, vì vậy nó chắc chắn sẽ đủ dùng.” Chén Chiếu gật đầu, bày tỏ suy nghĩ của mình.

“Vậy thì xin nhờ Linh Bảo đạo hữu cải tiến pháp trận này cho chúng ta.”

Linh Bảo Thiên Tôn cười và nói: “Không vấn đề gì cả… Chỉ là

Những lời nói giản dị ấy lại liên quan đến chủ đề cấm kỵ như con đường trường sinh vĩnh hằng.

Sau buổi thảo luận, Linh Bảo Thiên Tôn đi chuẩn bị cho việc bay lên thiên đàng, trong khi Đạo Đức Thiên Tôn ở lại Núi Hỗn Mang để suy ngẫm về phương pháp biến đổi trong kiếp sống tiếp theo.

Cây trà tu luyện và cây Bồ Đề Thần Thánh được trồng sâu trong lòng Núi Hỗn Mang.

Tại nơi hai cây này giao nhau, có một bàn tu luyện.

Dù là cây trà tu luyện hay cây Bồ Đề Thần Thánh, chúng đều là những cây quý giá giúp con người hiểu rõ chân lý và tỉnh ngộ bản thân.

Nơi đây thực sự là một địa điểm tu luyện khiến tất cả các nhà tu hành khắp thế giới phải ghen tị.

Chen Zhao ngồi thiền ở đây, hòa mình vào vạn vật và cùng tồn tại với con đường vĩ đại.

Anh nhắm mắt lại, không hề cử động, đắm chìm trong sự tu luyện sâu sắc, như thể đã bước vào cảnh giới siêu thoát.

Trong lòng bàn tay trái của anh, nắm giữ một khối vàng đỏ như máu phượng hoàng – ánh sáng rực rỡ, đẹp đến cực điểm, và trên bề mặt nó in hẳn những hoa văn đặc trưng của loài phượng hoàng thần thánh.

Trong lòng bàn tay phải, một giọt máu năm màu đang lơ lửng.

Giọt máu này vô cùng kỳ diệu; nó thay đổi màu sắc thành hình dạng của một con phượng hoàng năm màu.

Sự chuyển hóa liên tục giữa giọt máu và hình dạng phượng hoàng tạo nên một cảnh tượng huyền ảo đến lạ thường.

Giọt máu này chính là tinh chất được chiết xuất từ đôi cánh phượng hoàng thần thánh, ẩn chứa bí mật của sự tái sinh.

Người ta truyền tai rằng vàng đỏ như máu phượng hoàng chính là loại vàng được tạo ra từ máu phượng hoàng thần thánh.

Đúng như cái tên của nó, vàng đỏ như máu phượng hoàng sở hữu những đặc tính của loài phượng hoàng, có khả năng tái sinh sau khi “niết bàn”.

Mỗi loại vàng thần thánh trong vũ trụ đều mang trong mình những bí mật nguyên thủy riêng biệt.

Ví dụ, vàng tím Thần Hằn có thể khắc họa lại con đường vĩ đại còn sót lại trong vũ trụ, trong khi vàng đỏ như máu phượng hoàng tượng trưng cho sự bất tử và hồi sinh.

Những vật dụng được rèn từ vàng đỏ như máu phượng hoàng, nếu được chế tác đến mức hoàn hảo, có thể phát huy hết những bí mật nguyên thủy ấy.

Thanh kiếm Nhân Hoàng của anh được chế tác từ chín loại vàng thần thánh khác nhau.

Nhờ được tẩm bổ bởi sức mạnh của niềm tin và qua hàng ngày rèn luyện không ngừng, thanh kiếm này đã trở thành một vật phẩm thần thánh.

Hơn nữa, thanh kiếm Nhân Hoàng còn sở hữu khả năng tái sinh và tái cấu trúc.

Ngồi thiền trên bàn tu luyện này, Chen Zhao bước vào trạng thái tĩnh lặng và sâu sắc, cảm nhận được nhữ