Chen Zhao nhíu mày lại, rồi cuối cùng cũng thả lỏng và thở dài nói: “Vào cuối kỷ nguyên Tiên Cổ, trời đất đã bị phá hủy hoàn toàn; việc tu luyện theo con đường thông thường để thành tiên là điều không thể.”

Ngay cả những vị Hoàng Đế cổ xưa che phủ bầu trời cũng còn nghi ngờ liệu có tồn tại tiên hay không.

Thậm chí, ngay cả những tu sĩ ở tầng lớp thấp trong các thời đại sau này cũng cho rằng cấp độ Cực Đạo chính là đỉnh cao và điểm kết thúc của con đường tu luyện.

Anh chỉ còn lại một câu: “Dám hỏi trời xanh, liệu có tiên tồn tại hay không?”

“Việc thành tiên ư!”

Trong khi người khác vẫn còn băn khoăn về sự tồn tại của tiên, thì Chen Zhao lại biết rõ rằng tiên thực sự tồn tại.

Khác với những người bị mê muội, buộc phải tự hủy hoại bản thân và chờ đợi trong vùng cấm đối với con đường thành tiên, Chen Zhao biết rằng tiên thật sự tồn tại, và anh cũng có ý tưởng về cách để thành tiên.

Nếu theo con đường tu luyện thông thường, thì chỉ cần tu luyện theo từng bước một một cách có trình tự.

Cuối cùng, sẽ đạt đến giới hạn của con đường Nhân Đạo, sau đó gặp phải Thử Thách Thành Tiên; vượt qua được thử thách đó, người ta sẽ trở thành một vị Chân Tiên.

Nếu sống trong kỷ nguyên Tiên Cổ, vào thời đại huy hoàng của Thế Giới Cổ Nguyên, Chen Zhao chẳng cần phải lo lắng về việc thành tiên chút nào.

Bởi vì trong kỷ nguyên Tiên Cổ, ở Thế Giới Cổ Nguyên, không chỉ có Chân Tiên, mà ngay cả Tiên Vương cũng tồn tại.

Đáng tiếc, sau trận chiến ở Xứ Lạ, Thế Giới Cổ Nguyên cũng bị phá hủy hoàn toàn, biến thành những vùng đất thiếu vắng quy luật của trời đất.

Hiện tại, vũ trụ Che Phủ Bầu Trời này chỉ là những vùng đất bị phá hủy trong kỷ nguyên Loạn Cổ.

So với thời kỳ của Thế Giới Cổ Nguyên, vũ trụ Che Phủ Bầu Trời hiện nay còn thiếu vắng nhiều hơn; ngay cả những vị Cực Đạo Tôn Giả cũng chỉ có thể xuất hiện mỗi vài vạn năm một lần, với những hạn chế rất lớn.

Lượng sinh khí và tinh hoa trong vũ trụ này cũng khác biệt một trời một vực so với thời kỳ của Thế Giới Cổ Nguyên.

Sau khi nghiên cứu về các quy luật của vũ trụ Che Phủ Bầu Trời, người ta sẽ phát hiện ra một quy luật:

Đó là kể từ thời đại Thần Thánh trở đi, trời đất dường như đang ngày càng suy yếu.

Theo ghi chép trong các sách cổ xưa, vào thời đại Thần Thánh, lượng sinh khí và tinh hoa trong trời đất rất dồi dào; thậm chí còn sót lại nhiều vùng đất phù thuộc và may mắn từ kỷ nguyên trước.

Đây cũng chính là lý do tại sao thời đại đó, Thiên Đình lại huy hoàng đến vậy.

Khi bước vào thời đại Thái Cổ, lượng sinh khí và tinh hoa trong v

Khi đó, thế giới sẽ bước vào kỷ nguyên tuyệt vong – nơi mà pháp thuật không còn hiệu lực và linh khí hoàn toàn biến mất.

  Chen Zhao lắc đầu để xua tan những suy nghĩ rối ren trong đầu.

  Hiện tại, việc suy nghĩ về điều này vẫn còn quá sớm.

  Bây giờ anh ta đang sống ở giai đoạn giữa Thái Cổ, và nguồn sinh khí của mình vẫn còn dồi dào; vì vậy, anh ta chưa cần phải lo lắng về tình hình chung của thế giới.

  Nếu muốn thay đổi tình trạng suy yếu của thiên địa, chỉ có cách trở thành một vị Tiên Vương mới có thể góp phần cứu vãn vũ trụ.

  “Nếu muốn trở thành tiên trong vũ trụ đang trong tình trạng suy tàn này, chỉ có thể chọn con đường ‘trở thành tiên giữa trần gian’!”

  Chen Zhao lẩm bẩm tự mình, ánh mắt anh ta càng lúc càng sáng lên.

  Trở thành tiên giữa trần gian…

  Đó là con đường mà Đế Hoàng Hỗn Cổ đã chọn để đạt được sự bất tử.

  Trong kỷ nguyên cuối cùng của pháp luật, thông qua hàng loạt những lần tái sinh và vượt qua giới hạn của bản thân, con người phải chiến đấu trong trần gian này.

  Cuối cùng, người đó sẽ thực hiện bước nhảy vọt cuối cùng, và trở thành một vị tiên giữa trần gian.

  Con đường này cực kỳ gian nan – từ thời đại thần thoại cho đến thời đại Hỗn Cổ sau này.

  Những người có thể đi hết con đường này chỉ có Minh Tôn, Đế Tôn, Bất Tử Thiên Hoàng, Hẹn Nhân Đại Đế, Diệp Phán và Vô Khởi Đại Đế mà thôi.

  Đây là con đường đầy rủi ro; mỗi lần biến đổi đều diễn ra trong tình huống cực kỳ nguy hiểm, con người phải đối mặt trực tiếp với cái chết, và chỉ cần một sai lầm nhỏ cũng có thể khiến họ tử vong.

  “Cả Đế Tôn lẫn Bất Tử Thiên Hoàng đều đã lặng lẽ đi theo con đường này.”

  “Còn Minh Tôn… có lẽ vẫn đang ẩn mình nào đó.”

  Chen Zhao bắt đầu suy ngẫm. Hiện tại, anh ta đang sống ở thời kỳ Thái Cổ.

  Trên con đường trở thành tiên giữa trần gian này, chỉ có ba người duy nhất: Đế Tôn, Bất Tử Thiên Hoàng và Minh Tôn.

  Con đường này thực sự quá khó khăn.

  Theo suy đoán của Chen Zhao, Linh Bảo Thiên Tôn thời đại thần thoại cũng có lẽ đã đi theo con đường này.

  Có lẽ do một lần biến đổi thất bại nào đó, Linh Bảo Thiên Tôn đã tử vong, và thân xác của ông ta đã hóa thành những ngôi sao cổ xưa.

  “Nguồn gốc của Đạo Kiệt Thiên chính là hệ thống pháp thuật mà Linh Bảo Thiên Tôn đã thiết lập từ trước.”

  Vì được nuôi dưỡng bởi một vị thánh hiền cũ của Đạo Kiệt Thiên, Chen Zhao bi

Chín bí mật được truyền lại từ Đạo Tiết Thiên chính là những phép thuật sắp xếp chữ cái do Linh Bảo Thiên Tôn tạo ra.

Chúng được mệnh danh là những pháp thuật tối thượng, có khả năng “cắt đứt” thông tin thiên cơ của trời đất thông qua con người.

Việc “cắt đứt” này được thực hiện bằng cách sử dụng những phép thuật sắp xếp chữ cái để thiết lập những trận pháp có sức mạnh sánh ngang với trời đất.

Ngoài những phép thuật sắp xếp chữ cái, Đạo Tiết Thiên còn truyền lại cho người ta Kinh Độ Nhân của Linh Bảo Thiên Tôn. Người ta truyền tai rằng đây là những kinh văn mà Linh Bảo Thiên Tôn đã tạo ra nhằm kiềm chế những họa hại do xác sống gây ra.

Hiện nay, trên người Trần Triệu vẫn còn giữ những phép thuật Hành Chữ của Tiêu Dao Thiên Tôn và Những Phép Thuật Chủ Vị của Thọ Sinh Thiên Tôn.

Trần Triệu hiểu rõ sức mạnh to lớn của chín bí mật này. Dù sao thì lần trước, Tiêu Dao Thiên Tôn đã cho anh ấy thấy rõ sự hùng vĩ của những phép thuật Hành Chữ và Những Phép Thuật Chủ Vị. Nếu không phải vì anh ấy hơi mạnh hơn một chút, thì có lẽ bây giờ thân xác anh ấy đã thuộc về Tiêu Dao Thiên Tôn rồi. Mọi thứ mà anh ấy sở hữu đều có thể bị Tiêu Dao Thiên Tôn chiếm đoạt, biến thành công cụ phục vụ cho người khác.

Sau khi tiêu diệt Tiêu Dao Thiên Tôn, mặc dù Tiêu Dao Thiên Tôn đã hóa đi, nhưng Trần Triệu vẫn nhận được di sản của Tiêu Dao Thiên Tôn từ Chiếc Bình Quý Tiêu Dao – vũ khí thiêng liêng của các vị Thiên Tôn.

Vũ khí thiêng liêng của các vị Thiên Tôn… Là những vật phẩm tối thượng được tạo ra từ đạo và pháp của những người đã đạt đạo, chúng có thể được coi là sự tiếp nối của cuộc sống của những người đó.

Trong suốt một trăm năm ẩn dật tu luyện, Trần Triệu đã nghiên cứu kỹ lưỡng Chiếc Bình Quý Tiêu Dao, và đã lấy hết những di sản mà nó chứa đựng. Nếu chỉ sử dụng những phương pháp bình thường, thì hoàn toàn không thể buộc Chiếc Bình Quý Tiêu Dao phải tiết lộ những bí mật bên trong nó.

Nhưng vì Chiếc Cổng Đồng Thau là một bảo vật vô cùng quý giá, nó đã áp đảo được linh hồn của Chiếc Bình Quý Tiêu Dao, giúp Trần Triệu dễ dàng nhận được di sản của Tiêu Dao Thiên Tôn.

Còn những Phép Thuật Chủ Vị của Thọ Sinh Thiên Tôn thì Trần Triệu đã tình cờ nhận được chúng khi anh ấy phiêu lưu trên Con Đường Cổ Xưa Giữa Những Vì Sao. Không thể phủ nhận rằng những phép thuật chữa lành này đã giúp anh ấy rất nhiều trong quá trình tu luyện.

Trần Triệu biết rằng người sáng tạo ra những phép thuật này – Thọ Sinh Thiên Tôn thời kỳ Thần Thuyết – vẫn còn sống. Ông ấy đã tự mình giam mình trong khu vực cấm sinh,