Chỉ xem như là tốt so với các vị hoàng đế khác mà thôi?

Ban đầu, ông ta nghĩ rằng phép thuật cấm kỵ của mình, dù không thể làm tổn thương được Nhân Hoàng, thì ít ra cũng có thể khiến người đó phải dốc hết sức lực để đối phó.

Nhưng diễn biến của sự việc đã vượt qua sự mong đợi của ông ta. Không chỉ không khiến Nhân Hoàng phải dốc hết sức lực, mà thậm chí còn không gây ra chút sóng gió nào cả.

Kể từ khi trở thành Hoàng Đế, Tiên Hoàng đã đứng ở đỉnh cao của con đường nhân loại, tin rằng với sức mạnh của mình, ông ta đủ khả năng quét sạch tám phương trời và đè bẹp mọi kẻ thù.

Trước mặt Nhân Hoàng – người đã đi được một quãng đường rất xa trên con đường tiên nhân – Tiên Hoàng cảm thấy như đang đối mặt với những ngọn núi hùng vĩ trên con đường đó.

Tiên Hoàng đã rèn luyện được một tâm hồn bất khả chiến bại để có thể chứng đạo thành Hoàng Đế.

Dù kẻ thù mạnh đến đâu, ông ta cũng không hề cảm thấy thất vọng, mà ngược lại, coi đó là mục tiêu cần phải theo đuổi.

Từ danh hiệu và tên của binh lính của Tiên Hoàng, người ta có thể thấy được tham vọng tiến lên tiên nhân của ông ta.

“Nhân Hoàng đã đi được một quãng đường rất xa trên con đường tiên nhân; quả thực xứng đáng với danh hiệu ‘gần tiên nhân’.” Tiên Hoàng thu lại cái bầu gourd chém tiên của mình và thốt lên.

Một cuộc đối đầu, ngay lập tức phân định được thắng thua.

Sự tồn tại của Nhân Hoàng khiến Tiên Hoàng càng khao khát đạt đến cảnh giới tiên nhân hơn.

Con đường tiên nhân chính là con đường trong trần gian này; nếu Nhân Hoàng có thể đi được, thì tôi cũng có thể đi được.

Nghe lời Tiên Hoàng nói, Trần Triệu không hề phản bác.

Sau khi sống lại được đến thế giới thứ sáu, ngoài việc không thể tránh khỏi sự già đi của thời gian, sức mạnh chiến đấu của ông ta đã đạt đến mức có thể đè bẹp cả những người tiên nhân; ông ta hoàn toàn xứng đáng với danh hiệu “gần tiên nhân”.

“Ông ta quá phụ thuộc vào công cụ của mình rồi.” Trần Triệu nói.

Tiên Hoàng đã gửi gắm cả đạo và pháp vào cái bầu gourd chém tiên này, và quá phụ thuộc vào nó.

Nếu cái bầu gourd chém tiên bị hỏng, chính Tiên Hoàng cũng sẽ gặp rắc rối.

Mặc dù cái bầu gourd chém tiên này thực sự rất phi thường; trong trận chiến thần thoại trong nguyên tác, khi Tháp Hoang bị hư hỏng và Lò Xanh vỡ tan, thì phần thân chính của cái bầu gourd vẫn có thể được bảo toàn, điều này chứng minh rõ sự phi thường của nó.

Nhưng đối với những tu sĩ, điều quan trọng là con người phải kiểm soát công cụ, chứ không phải công cụ kiểm soát con người.

“Cái bầu gourd này là thứ tôi đã sử dụng từ khi còn rất yếu đuối cho đến bây giờ; sự thăng tiến của tôi cũng nhờ vào nó.” Tiên Ho

Tiên Hoàng đã chia sẻ suy nghĩ của mình. Mặc dù quá trình biến đổi này rất gian khó, nhưng ông vẫn quyết tâm thử sức.

Nghe xong lời Tiên Hoàng, Trần Triệu cũng không hề ngạc nhiên.

Mọi người đã chứng đạo đều giống nhau; phần lớn trong kiếp đầu tiên, họ đều có một tâm huyết bất khuất và không gì có thể ngăn cản được họ.

Chỉ đến kiếp thứ hai, họ mới nhận ra thực tế.

Trần Triệu cũng không quan tâm lắm đến việc Tiên Hoàng muốn thử nghiệm điều gì.

Nếu từ những thử nghiệm đó mà Tiên Hoàng tìm ra được điều gì đó có ích, thì đối với anh ta, đó cũng là một bài học quý báu.

Khi Tiên Hoàng bước ra khỏi Núi Hỗn Mang, ánh mắt của tất cả các tu sĩ trong vũ trụ đều hướng về Vùng Thiên Vương Tử Vi.

Dù việc các vị hoàng đế đời này đến thăm Nhân Hoàng đã trở thành truyền thống,

bởi vì Nhân Hoàng đã đi được một quãng đường rất xa trên con đường chứng đạo; bất kỳ vị hoàng đế nào có ý chí chứng đạo đều sẽ đến thăm Nhân Hoàng.

Còn những vị hoàng đế không tôn trọng truyền thống và cố gắng xâm nhập vào khu vực cấm, thì họ đã sớm bị thuộc về Nhân Hoàng rồi.

Khi Tiên Hoàng bước ra khỏi Núi Hỗn Mang, rất nhiều người đều tò mò muốn biết đã xảy ra điều gì.

Kể từ khi Tiên Hoàng đến Núi Hỗn Mang để thăm Nhân Hoàng, ông hiếm khi xuất hiện trên thế gian loài người.

Đối với tất cả sinh linh trong vũ trụ, ngay cả khi không có Tiên Hoàng, vũ trụ vẫn sẽ ổn định.

Hành tung của Tiên Hoàng trở thành một bí ẩn; có người đã thấy Tiên Hoàng đến Hồ Nguyên Thủy để nghiên cứu cái Bích Quả do Nguyên Hoàng để lại.

Khi Nguyên Hoàng viên tịch, có hai vị Thánh Linh Đại Toàn Mỹ xuất hiện và tranh giành cái Bích Quả đó.

Ba hoàng tử của Nguyên Hoàng xuất hiện, cầm cái Bích Quả đó để đối đầu với hai vị Thánh Linh Đại Toàn Mỹ.

Mặc dù Nhân Hoàng đã ra tay tiêu diệt hai vị Thánh Linh Đại Toàn Mỹ đó, nhưng sau trận chiến này, chỉ còn lại một hoàng tử sống sót.

Trong số rất nhiều dòng dõi hoàng đế, Hồ Nguyên Thủy luôn được coi là nơi tôn kính nhất đối với Nhân Hoàng.

Nếu không phải vì sự can thiệp của Nhân Hoàng, Hồ Nguyên Thủy đã sớm bị hủy diệt từ lâu rồi.

Lần này, khi Tiên Hoàng đến Hồ Nguyên Thủy, không ai biết mục đích của ông là gì.

Sau khi Tiên Hoàng rời khỏi Hồ Nguyên Thủy, ông lại một lần nữa biến mất không dấu vết.

Thời gian trôi qua nhanh chóng; trong chốc lát, mười nghìn năm đã trôi qua.

Những tiếng than khóc vang dội khắp nơi, lòng trời rung chuyển.

Mọi người đều biết rằng Tiên Hoàng không thể sống sót qua kiếp thứ hai, và có khả năng cao là ông đã đến thế giới kỳ lạ trong truyền thuyết đ

Chen Zhao nhìn người Tiên Hoàng đứng trước mặt mình, không khỏi tỏ ra ngạc nhiên:

“Đây chính là phương pháp trường sinh của ngài sao?”

Trong những năm qua, ông ta không hề quan tâm đến Tiên Hoàng; chỉ biết rằng Tiên Hoàng đã biến mất và luôn dành thời gian nghiên cứu về phương pháp trường sinh.

Mãi cho đến khi Tiên Hoàng đến núi Hỗn Độn, Chen Zhao mới hiểu được phương pháp trường sinh của Tiên Hoàng là gì.

Lúc này, Tiên Hoàng đã hoàn toàn mất đi thân xác bằng xương thịt, chỉ còn lại một quả bầu đen sẫm lơ lửng trong không trung.

Quả bầu đen ấy hấp thụ dòng khí hỗn độn, toát ra vẻ đẹp kỳ diệu của đạo lý và uy năng hoàng gia.

Đó chính là “Bầu Trường Sinh” của Tiên Hoàng… Nhưng giờ đây, Bầu Trường Sinh ấy đã trở thành bản thân thực sự của Tiên Hoàng.

Tiên Hoàng đã biến chính mình thành một loại vũ khí cổ xưa… Tuy nhiên, không phải toàn bộ con người mình được biến đổi, mà chỉ là linh hồn được hợp nhất với vũ khí đó, tạo thành một sinh vật đặc biệt.

“Đây chính là phương pháp trường sinh của ngài sao?” Chen Zhao tỏ ra tò mò.

Việc hợp nhất linh hồn vào vũ khí quả thực có thể được coi là một phương pháp trường sinh… Nhưng theo thời gian, linh hồn đó sẽ bị giam cầm mãi mãi trong vũ khí, và cuối cùng sẽ trở thành một công cụ thuần túy.

Linh hồn sẽ bị mắc kẹt, và từ đó mất đi sự tỉnh táo.

Khi Tiên Hoàng lần đầu tiên đến núi Hỗn Động, ông ta đã từng nhận định rằng mình quá phụ thuộc vào Bầu Trường Sinh.

Nghĩ lại bây giờ, có lẽ từ lâu Tiên Hoàng đã muốn hòa nhập chính mình vào Bầu Trường Sinh.

“Quả bầu này là thứ tôi nhận được khi còn yếu đuối; nó được tạo ra từ loại cây tiên không bao giờ chết, và mang theo một số đặc tính của loại thuốc bất tử đó.”

“Dù tôi đã biến quả bầu này thành vũ khí hoàng gia, nhưng tôi không thể thay đổi bản chất bất tử của nó.”

Tiên Hoàng bắt đầu giải thích về phương pháp trường sinh của mình.

“Ngày xưa, tôi đã sử dụng vũ khí cổ xưa của Nguyên Hoàng để nghiên cứu và tìm ra manh mối… Nếu tôi hợp nhất linh hồn của mình vào quả bầu này, thì chắc chắn tôi sẽ có thể sống mãi mãi.”

Nghe xong lời Tiên Hoàng, Chen Zhao im lặng một lúc.

“Đây quả thực là một phương pháp trường sinh… Nhưng liệu ngài có từng suy nghĩ rằng linh hồn của mình sẽ bị giam cầm mãi mãi trong quả bầu đó, và cuối cùng sẽ hoàn toàn trở thành một vũ khí không?”

Đó chính là nhược điểm của phương pháp trường sinh này: khi ý thức được hòa nhập vào vũ khí, nó sẽ bị đồng hóa hoàn toàn.

Ví dụ điển hình chính là Vua Huyết Phượng sau này… Ý thức của ông ta đã bị ngủ yên trong nhiều năm… Cho đến khi con đường thành tiên xuất hiện, linh hồn của ông ta mới được hồi sinh và có cơ hội