→

Tiểu thuyết nổi tiếng

Lực lượng các đền chùa và đình thờ là những cơ sở tôn giáo liên quan đến đền Phật và đền Thần.

Sự khác biệt chính giữa hai loại này là đền Phật thuộc về Phật giáo, trong khi đền Thần lại thuộc về Đạo Shinto.

Đạo Shinto thờ cúng rất nhiều đối tượng khác nhau, có thể là cây cối, con người, hoặc cả những sinh vật huyền bí.

Đền Thần Cá Voi thờ cúng cá voi và đại dương; vì Hakata là một thành phố cảng, nên loại đền thờ này rất phổ biến ở đây.

Dưới mái hiên của ngôi đền Thần Cá Voi cao lớn, một dáng vẻ duyên dáng đang bước đi. Cô ấy đội chiếc “ehatō” trên đầu, mặc bộ áo trắng được thiết kế với những họa tiết tinh xảo, đi giày “asakata”, và cầm theo một chiếc quạt xếp.

Trong số người Nhật Bản, cô ấy được coi là người có thân hình rất cao ráo; bộ trang phục được may rất phù hợp, tôn lên vóc dáng uyển chuyển và thanh lịch của cô. Mỗi bước đi của cô đều toát lên vẻ đẹp đầy quyến rũ.

Người này chính là Miyazawa Cơ Hương, người đứng đầu đền Thần Cá Voi và đồng thời cũng là vị thủ lĩnh tôn giáo của khu vực Hakata.

Việc phụ nữ đảm nhận vai trò tôn giáo không phải là điều hiếm gặp, nhưng việc một phụ nữ đứng đầu đền thờ hay giữ chức vụ tương tự thì lại khá hiếm vào thời đại này.

Tuy nhiên, vì họ Cơ Hương mang họ Miyazawa, nên việc cô ấy lãnh đạo lực lượng các đền chùa và đình thờ ở khu vực Hakata cũng không phải là điều bất thường.

Dưới mái hiên, có một samurai đi theo sau cô ấy và liên tục báo cáo những thông tin gì đó.

Bỗng nhiên, Miyazawa Cơ Hương dừng bước và hỏi một cách bình tĩnh: “Iga, những ninja từ Koga đang tập trung bí mật ở Hakata phải không?”

“Vâng!”

Mày Miyazawa Cơ Hương nhẹ nhàng nhướng lên, đôi mắt sáng ngời lộ ra vẻ hung hăng: “Có vẻ như chúng ta không cần phải quyết định liệu nên chiến hay hòa nữa… Bình Thanh Thịnh đã quyết định thay chúng ta rồi.”

Samurai đứng yên dưới mái hiên và không đáp lời; anh biết rằng Miyazawa Cơ Hương không đang nói với mình.

Miyazawa Cơ Hương từ từ quay người lại, thân hình uyển chuyển như đóa sen, nhưng giọng nói của cô lại lạnh lùng đến đáng sợ: “Hãy tìm ra nơi họ tập trung, và chúng ta sẽ tấn công trước!”

Samurai cúi đầu chào và rời đi.

Lúc này, một vị sư trưởng mặc áo choàng đen tên là Tĩnh Hải đang đi ngược lại.

Miyazawa Cơ Hương nhẹ nhàng nhắm mắt lại và mỉm cười.

Gương mặt cô rất đẹp, khuôn mặt tròn đầy và duyên dáng, đôi mắt long lanh, đôi môi xinh đẹp; khi cười, cô trông giống như một quả đào ch

“Tại sao Chủ nhân Jinghai lại đến đây?”

“Có lẽ, tôi có một cách để khiến Ping Qingchao phải rút lui.”

“Ồ? Vào trong nói chuyện đi!”

Tōgawa Cơ Hương không vội vàng hỏi thêm, mà bình tĩnh bước vào một ngôi đền thờ.

Khi bước qua ngưỡng cửa cao, bóng dáng của cô ấy in rõ sau lưng anh ta.

Nhưng Chủ nhân Jinghai vẫn cúi đầu, ngay cả khi đứng phía sau cô ấy, anh ta cũng không dám nhìn lên một cái.

Khi trở lại bến cảng, Suzuki Tarō đã liên lạc xong với đoàn xe vận chuyển.

Trên bến, mọi người đang hoành hành chuẩn bị việc xếp hàng hóa, tiếng ồn ào vang khắp nơi.

Hai vị chỉ huy hỏa binh đã biến mất, trên tàu chỉ còn lại một số thủy thủ ở lại.

Dương Nguyên dặn dò Sakai Chika vài câu rồi cùng ông Lão Cỏ trở lên tàu nghỉ ngơi.

Ngay khi đến Hakata, anh ta gặp một cổ đông khác của công ty “Yasuki Shōji”, và người này lại là người Trung Quốc. Điều này khiến Dương Nguyên cảm thấy rất thuận lợi.

Mặc dù sự nhiệt tình quá mức của Giang Châu Liệp khiến anh ta hơi khó chịu, nhưng sự cảnh giác của anh ta chỉ nhằm mục đích duy trì khoảng cách.

Sự xuất hiện của anh ta không nằm trong kế hoạch của ai cả; ở Hakata, anh ta cũng không có kẻ thù, vì vậy không thể có ai muốn gây hại cho anh ta ngay từ khi anh ta mới đến.

Sự nhiệt tình bất thường của Giang Châu Liệp có lẽ xuất phát từ bản năng của một doanh nhân, nhằm tìm cách thu được lợi ích từ anh ta.

Nếu việc hợp tác mang lại lợi ích cho cả hai bên, Dương Nguyên cũng không phản đối việc hợp tác; dù sao, kinh doanh cũng là một phần trong kế hoạch của anh ta.

Tuy nhiên, anh ta không muốn phụ thuộc vào người khác… Nếu phải ăn uống, ở nhờ, hay sử dụng sức lao động của người khác, anh ta sẽ trở nên yếu thế trong các cuộc thương lượng.

Vương Trường Sinh trở về rất muộn, đi đường lảo đảo; nếu không có sự giúp đỡ của Kế Lão Bá, có lẽ anh ta đã ngã xuống biển.

Anh ta kể với Dương Nguyên một cách hào hứng rằng mình đã đến “những nơi giải trí” ở Hakata, tìm được hai cô gái mại dâm; phụ nữ Nhật Bản thực sự rất dịu dàng, chu đáo và ngoan ngoãn.

“‘Youkuo’ chính là cách người dân địa phương gọi những nhà thổ.”

Vương Trường Sinh còn kể với Dương Nguyên rằng khi anh ta trở về, anh ta đã gặp hai người tên là Gai Hỏa Trưởng và Kéo Hỏa Trưởng; hai người này dẫn theo một nhóm người Xiêm cũng đang ở trong “youkuo”, và họ còn nhờ anh ta truyền lời cho Dương Nguyên rằng tối nay không cần trở lại thuyền để ở.

Dương Nguyên thấy người đàn ông già kia nói chuyện mà đôi chân vẫn run rẩy, nên chỉ biết cười khóc và khuyên ông ấy nên cẩn thận một chút.

Còn Vương Trường Sinh thì cứ cười ha hả, vỗ ngực tự hào rằng mình dù già nhưng sức khỏe vẫn rất tốt.

Lý do khiến đôi chân ông ta run rẩy là bởi vì chiếc giường kiểu Nhật quá thấp, cùng với việc hai người phụ nữ Nhật Bản đó quá nhỏ bé; hơn nữa, đầu gối của ông ta cũng không được tốt lắm, nên phải ngồi xổm quá lâu.

Buổi tối, Dương Nguyên đến khu vực nhà trọ của người Hoa và thưởng thức một bữa ăn Trung Quốc đúng chuẩn. Thỉnh thoảng thử các món ăn kiểu Nhật cũng được, nhưng dạ dày của anh ta vẫn không thích nghi lắm, không thể ăn hàng ngày được.

Khoảng nửa giờ sau khi trở lại thuyền, ba ngàn Thiên Ngọc mới quay về; lúc đó, Dương Nguyên đã tìm hiểu được một số thông tin về Xiao Ye Mingxi. Tuy nhiên, có vẻ như Xiao Ye Mingxi đang phục vụ cho phe đối lập với các đền thờ và gia tộc quý tộc ở khu vực Hakata. Vì vậy, khi anh ta hỏi thăm thông tin, một số người đã tỏ ra thù địch; ba ngàn Thiên Ngọc cảm thấy lo lắng và không tiếp tục tìm hiểu sâu hơn nữa.

Dương Nguyên suy nghĩ một lát rồi nói: “Chúng ta không có nhiều thời gian để từ từ tìm hiểu. Xiao Ye Mingxi xuất hiện ở Đại Tống với tư cách là một doanh nhân, vì vậy bạn không cần phải lo lắng gì cả. Chỉ cần đưa ra lý do là muốn thảo luận công việc với anh ta để tiếp tục tìm hiểu thông tin; miễn là bạn hứa sẽ đưa ra những lợi ích cho họ, chắc chắn sẽ có thể tìm hiểu được thông tin cụ thể về anh ta. Còn về việc người dân địa phương có thù địch với anh ta…“

Dương Nguyên mỉm cười và nói tiếp: “Điều đó thực sự rất tốt đối với chúng ta. Như vậy, việc chúng ta tìm hiểu thông tin về anh ta sẽ không bị anh ta biết đến.”

Ba ngàn Thiên Ngọc lo lắng: “Nhưng nếu điều này gây ra sự hiểu lầm từ phía các lực lượng địa phương…”

Dương Nguyên trả lời: “Tôi không quan tâm đến điều đó. Tôi cũng không định ở lại khu vực nhà trọ của người Hoa hay trở thành người đứng đầu Hakata; chúng ta sẽ sớm trở về Đại Tống thôi.”

“Đúng vậy, tôi hi

Ngày mai, sau khi tôi đến Đại Sơn Tự, cậu hãy đi tìm hiểu thêm, để tránh việc việc chuyển nhượng quyền sở hữu gặp phải rắc rối không cần thiết.”

“Vâng!”

Tam Thiên Thượng Nhã nhận lệnh và ra đi.

Là một samurai lang thang đã phạm tội và bỏ trốn khỏi Nhật Bản, Dương Nguyên đã che chở anh ta; trong lòng anh ta, đó chính là việc thề trung thành với chủ nhân, và Dương Nguyên chính là người chủ nhân của mình.

Anh ta luôn tuân theo mọi mệnh lệnh của Dương Nguyên mà không hề do dự.

Vào thời kỳ Xuân Thu, sát thủ “Yao Li” muốn ám sát Kính Kịch. Để gây được niềm tin với Kính Kịch, ông ta đã tự nguyện yêu cầu Vua Ngô giết hại vợ con mình và cắt đi một cánh tay của mình.

Một kẻ tàn nhẫn như vậy cuối cùng cũng đã thành công trong nhiệm vụ ám sát Kính Kịch. Sau khi hoàn thành nhiệm vụ, để giải thích cho vợ con mình, ông ta đã tự sát bằng thanh kiếm.

Những quan điểm này đã được người Nhật Bản tiếp thu hoàn toàn, sau đó kết hợp với tín ngưỡng Thần Đạo bản địa, họ đã tạo ra một bộ quy tắc hành xử và hệ thống đạo đức riêng biệt dành cho các samurai.

Họ nhấn mạnh đến “việc chết mà không hề tiếc nuối vì chủ nhân, việc chết mà không hề e ngại gì cả, việc chết mà không hề do dự!” Còn về điều thiện ác, đúng sai, thì chúng hoàn toàn không được xem xét đến.

Tam Thiên Thượng Nhã từ nhỏ đã được giáo dục theo những quan điểm này, và chúng đã in sâu vào xương tủy anh ta, không thể thay đổi được nữa.

Tuy nhiên, vì anh ta thuộc về Dương Nguyên, nên Dương Nguyên có thể yên tâm sử dụng anh ta mà không cần qua bất kỳ quá trình chiêu mộ hay thuyết phục nào.

Chỉ là, khi Tam Thiên Thượng Nhã đi tìm thông tin về tung tích của Xiao Ye Ming Xi, khi anh ta trở lại thuyền, thông tin đó đã được báo cáo lên Đền Thần Cá voi.

Vị samurai mang tin đã quỳ xuống đất và mô tả chi tiết việc Tam Thiên Thượng Nhã đã đi tìm thông tin về Xiao Ye Ming Xi gần bến cảng.

Phía sau bức màn, bóng dáng của Fujiwara Cơ Hương hiện rõ dưới ánh đèn. Cô đang cầm bút, từng nét một viết điều gì đó. Trong tay cô là một tấm bia linh hồn, và cô đã viết ba chữ “Dương Tam Nguyên” bằng chữ viết chuẩn mực lên đó. Sau khi nhìn kỹ, cô mỉm cười và nói: “Được rồi, ngày mai, tôi sẽ tự mình đưa anh ta đi!”