Người đã thực hiện hành vi gian lận số liệu Đường đao thậm chí còn che giấu các bức điện yêu cầu báo cáo tình hình chiến sự từ tổng chỉ huy quân đoàn được chuyển về từ trụ sở của Sư đoàn 145; ông ta không hề trả lời bất kỳ thông điệp nào.

Thay vào đó, ông ta ra lệnh cho toàn quân ăn no uống đủ rồi nghỉ ngơi tại chỗ trong vòng 4 giờ.

Các thi thể binh sĩ hy sinh và những người bị thương nặng, khó có thể di chuyển được, đều được các đội vệ sĩ và nửa tiểu đoàn hậu cần còn lại hộ tống đến những địa điểm đã được chuẩn bị sẵn ở vùng núi.

Tại chiến trường này, ngoài xác chết của người Nhật Bản, sẽ không còn bất kỳ thứ gì thuộc về người Trung Quốc.

Đến 1 giờ sáng, sau khi phục hồi sức lực sau hàng giờ chiến đấu, tất cả các tiểu đoàn bộ binh theo kế hoạch đã được Trang Sư Tán soạn thảo, mang theo tất cả những chiến lợi phẩm thu được, dưới sự dẫn dắt của một số thợ săn già, tập trung lại tại một thung lũng cách chiến trường Lao Kim Kheng khoảng 4 km.

Nơi đó có những hẻm núi sâu thẳm và rừng rậm um tùm – đây là vị trí lý tưởng để tránh sự kiểm tra từ máy bay trinh sát của quân Nhật. Đồng thời, nó cũng không quá xa làng Thanh Long Lĩnh, với khoảng cách thẳng không quá 4 km.

Dù hàng hóa rất nặng nề, nhưng với tinh thần cao, đã được ăn no uống đủ và đã ngủ ngon dưới ánh lửa trại, sức lực của các sĩ quan và binh sĩ thuộc Đội độc lập gần như đang ở mức cao nhất.

Mặc dù đường núi gập ghềnh, nhưng nhờ có những người dân địa phương am hiểu đường đi và sức lực dồi dào của các sĩ quan và binh sĩ Đội độc lập, họ vẫn hoàn thành việc vận chuyển toàn bộ hàng hóa vào hẻm núi trong vòng hơn 2 giờ.

Sau đó, sau khi nghỉ ngơi và uống nước trong 20 phút, Đường đao đã ban hành lệnh chiến đấu: toàn quân phải bổ sung đầy đủ đạn dược; những ai thiếu đạn súng máy nhẹ và nặng, Súng Trường Tấn Công hay Súng bọc thép thì phải ngay lập tức thay thế bằng các loại vũ khí thu được từ quân Nhật để đảm bảo có đủ đạn dược.

Hơn 3000 quả lựu đạn kiểu Nhật Bản cũng được phân phát cho tất cả các đơn vị, nhằm tăng cường sức mạnh hỏa lực cho các binh sĩ bộ binh trong chiến đấu ở cự ly gần.

Mặc dù Lý Cửu cân đã tự mình trở thành “lừa đảo” khi buộc đồng đội phải làm công việc nặng nhọc như lừa đà, nhưng công sức của anh ta cũng không uổng phí; cùng với hai trung đội trưởng Triệu Đại Cường – những người được coi là “kẻ hỏng gia sản” – anh ta vẫn được Đường đao tin tưởng sâu sắc. Không chỉ được bổ sung thêm một lượng lớn đạn Súng Trường Tấn Công và Súng bọc thép,

Lòng dạ lì lợm là chuyện của người có lòng dạ lì lợm; việc chiến đấu vẫn phải tiếp tục, nhưng Đường đao chưa bao giờ keo kiệt đối với những người dũng cảm.

Người trẻ tuổi Tiền Đại Trụ nhìn hai anh cả đang vui vẻ điều động người khác đi lấy đạn dược mà thầm ghen tị; anh ta lại học được một bài học quan trọng trong cuộc sống: sự chín chắn và điềm tĩnh không phải là nhược điểm, nhưng không thích hợp cho chiến trường. Là một binh sĩ, đừng quá do dự; miễn là không vì lý do cá nhân, hãy làm theo những gì cần thiết.

Nếu vì muốn ăn nhiều hơn mà bị sĩ quan mắng, thì sao? Nếu bạn là chỉ huy của một đại đội, nếu bạn không muốn mang lại lợi ích cho đồng đội của mình, thì ai sẽ làm điều đó?

Nếu bạn muốn các đồng đội sẵn sàng hy sinh mạng sống để theo bạn, bạn phải bằng hành động chứng minh rằng: nếu có đạn để chiến đấu, có thức ăn khi đói và nước uống khi khát, thì chức vụ của tôi này cũng không quan trọng lắm đâu… Họ có thể chọn bất kỳ ai họ muốn.

Cái gọi là “quân sĩ và chỉ huy như một gia đình” cũng chỉ là vậy thôi. Chỉ nói về tình cảm và lý tưởng thì trong thời gian ngắn còn có ích, nhưng sau một thời gian dài, nếu không có gì cả, thì chỉ có kẻ ngốc mới sẵn lòng theo bạn mà thôi!

Chính cách phân phối vật tư một cách đơn giản và thẳng thắn như vậy đã giúp Đường đao dạy cho những trung đội trưởng trẻ như Tiền Đại Trụ và những trung đội trưởng bộ binh mới gia nhập một bài học vô cùng ý nghĩa.

Những trung đội bị mắng và bị thiệt thòi lại trở thành những người thắng lớn nhất, và điều này cũng đủ để đảm bảo rằng họ sẽ trở thành hai “lưỡi dao sắc bén” nhất trong tay Đường đao trong trận chiến tiếp theo.

Tất nhiên, trung đội 3 do Tiền Đại Trụ chỉ huy cũng không hề bị thiệt thòi; mặc dù Súng Trường Tấn Công, Súng bọc thép và Súng máy hạng nhẹ không nhận được nhiều đạn dược như trung đội 2 và trung đội 4, nhưng mỗi người lính trong trung đội này vẫn được cung cấp 60 viên đạn, điều này cũng đã vượt xa so với các trung đội bộ binh khác.

Điều này không phải là Đường đao thiên vị một bên hay bên kia; mà là dựa vào danh sách xếp hạng chiến công do Trang Sư Tán lập ra để phân phát đạn dược.

Trong trận chiến tại vị trí của trung đội 2, số quân Nhật bị tiêu diệt chỉ đứng sau trung đội 4 do Triệu Đại Cường chỉ huy; hơn nữa, theo giấy tờ của những xác binh Nhật Bản, một nửa trong số những kẻ tấn công vị trí của họ thuộc về đội vệ sĩ của liên đoàn bộ binh Nhật Bản.

Đó là một đơn vị tương tự như trung đoàn cảnh sát vệ binh, được coi là “lá bài cuối cùng” trong tay vị đại tá Nhật Bản đã thiệt mạng kia.

Trước chiến hào của đại đội 2, đơn vị vệ binh này đã giết chết ít nhất 140 người; sau khi kiểm kê lại, quân số của họ khoảng 240 người, trong đó chỉ riêng các sĩ quan cấp thấp và những người thuộc nhóm Đại tá Cao đã chiếm đến một phần tư tổng số quân số. Với thành phần chủ yếu là những binh sĩ giàu kinh nghiệm như vậy, đây quả thực là một đại đội bộ binh cực kỳ mạnh mẽ.

Lý do Đường đao quan tâm đặc biệt đến đơn vị vệ binh này chính là vì ông ta đang tìm kiếm một thứ vô cùng quan trọng – lá cờ của liên đoàn bộ binh Nhật Bản.

Nếu Đường đao không nhớ lầm, trên chiến trường Trung Quốc, có hai liên đoàn bộ binh Nhật Bản đã bị Trung Quốc tiêu diệt hoàn toàn, nhưng không một lá cờ nào của họ được thu giữ.

Nguyên nhân khiến việc này trở nên khó khăn cũng liên quan đến bản thân người Trung Quốc. Không phải vì họ không cố gắng, bởi vì họ đã tham gia rất nhiều trận chiến mà vẫn không thể thu giữ được lá cờ của đối phương; mà là do ảnh hưởng của văn hóa truyền thống Trung Hoa.

Trong thời cổ đại Trung Quốc, việc sử dụng các biểu tượng trong quá trình di chuyển và chiến đấu được coi rất quan trọng. Mỗi khi các tướng lĩnh ra trận, hoàng đế sẽ ban tặng cho họ một cây gậy biểu tượng; nếu cây gậy này bị hỏng trong trận chiến, điều đó sẽ ảnh hưởng rất lớn đến tinh thần của quân đội.

Còn lá cờ của các tướng lĩnh thì càng quan trọng hơn nữa. Khi ra trận, mỗi tướng lĩnh đều có lá cờ riêng; lá cờ đó chính là niềm tin và tinh thần của toàn quân. Nếu lá cờ bị địch phá hủy, đồng nghĩa với việc trung quân đã bị đánh bại, và toàn quân sẽ tan vỡ. Điều này từng xảy ra rất nhiều lần trong lịch sử Trung Quốc.

Nhật Bản, với tư cách là một đảo quốc nhỏ ở Đông Á, đã bắt đầu ngưỡng mộ Trung Quốc từ hàng nghìn năm trước và chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Hán. Ngay cả sau Cải cách Minh Trị và việc học hỏi từ phương Tây, văn hóa truyền thống của họ vẫn được giữ gìn, đặc biệt là những biểu tượng trong xây dựng quân đội, bao gồm cả lá cờ quân đội.

Theo quy định của quân đội Nhật Bản, mỗi khi thất bại trong trận chiến, đội bảo vệ lá cờ thường được giao nhiệm vụ rút lui trước tiên. Ngay cả khi chỉ huy liên đoàn hy sinh, lá cờ vẫn phải được bảo vệ để rút lui. Bởi vì chỉ huy liên đoàn có thể được thay thế, nhưng nếu lá cờ bị hủy diệt, toàn bộ đơn vị sẽ không còn gì n

Khi người Nhật thấy rằng toàn bộ đội quân của mình sắp bị tiêu diệt hoàn toàn và không còn khả năng thoát ra ngoài, họ sẽ thực hiện lệnh đốt cháy lá cờ đại đoàn của mình. Chỉ khi có thể đánh bại đại đoàn bộ binh này trong thời gian cực kỳ ngắn, họ mới có thể chiếm được lá cờ đó.

Trận chiến kéo dài hơn 3 giờ, nhưng Đường đao đã không thể thực hiện được tham vọng chiếm được lá cờ đại đoàn của quân Nhật. Ngay cả một con heo, vào giai đoạn cuối trận chiến, cũng sẽ đốt cháy lá cờ của mình mà thôi!

Đường đao đã đoán đúng. Sau hai giờ đầu của trận chiến, Trúc Nội Vân Sơn đã ra lệnh cho đội vệ sĩ đốt cháy lá cờ đại đoàn.

Tuy nhiên, họ không làm gì cả; họ chỉ đơn giản là ném lá cờ vào đống lửa do các vụ nổ tạo ra để đốt cháy nó. Vì vậy, sau trận chiến, đại đội độc lập cũng không tìm thấy bất kỳ dấu vết nào của việc lá cờ bị đốt cháy.

Điều này cho thấy rằng khi bị ép vào đường cùng, người Nhật cũng biết cách thích ứng một cách linh hoạt.

Lá cờ làm bằng vải có thể bị đốt cháy, nhưng phần chuông vàng trên cột cờ thì không thể bị phá hủy. Điều mà Đường đao muốn tìm chính là thứ đó.

Nếu có được nó, Đường đao chắc chắn sẽ khiến Quốc Kỳ Chấn – kẻ Nhật Bản già nua đó – phát điên lên, thậm chí đến mức không thể tự chăm sóc bản thân, không biết phải đi vệ sinh như thế nào.

Thật đáng tiếc, ba đội bộ binh được điều động sử dụng đèn pin để tìm kiếm nhưng cũng không tìm thấy gì cả. Đường đao cũng đành phải từ bỏ ý định đó.

Thực tế, không chỉ Đường đao không tìm thấy, mà cả lực lượng chính của đội Quốc Kỳ Chấn đến thu dọn xác chết cũng được lệnh tìm kiếm ở khu vực chứa vàng trong hai ngày, nhưng họ chỉ tìm thấy những cái hố mà thôi, và không hề tìm thấy chiếc chuông vàng bị giấu đi đó.

Trúc Nội Vân Sơn – kẻ có bộ não không mấy thông minh đó – thực sự rất giỏi trong việc giấu đồ đạc, đến nỗi việc tìm ra nơi ẩn giấu chiếc chuông vàng đó đã trở thành một bí ẩn suốt hàng chục năm.

Mãi cho đến hơn tám mươi năm sau, một vật thể giống như chiếc chuông vàng, đầy gỉ sét, xuất hiện trong một chương trình đánh giá cổ vật mang tính giải trí.

Người dân sống ở vùng núi phía nam An Huy cũng không thể nói rõ nguồn gốc của vật thể đó, chỉ biết rằng người già trong gia đình họ đã đào nó lên từ lòng đất vào khoảng bảy tám mươi năm trước. Theo truyền thuyết, ban đầu vật thể đó có màu vàng óng ánh, nhưng sau đó đã bị đen lại; hóa ra đó chỉ là một vật giả được mạ vàng mà thôi.

Ba chuyên gia nhìn nhau trừng trừng suốt nửa ngày rồi đưa ra mức định giá 10 nhân dân tệ; lý do là khối đồng này quá cổ xưa đến mức thậm chí không đủ điều kiện để được coi là rác thải. Họ định giá 10 nhân dân tệ chỉ vì họ cũng không thể xác định được nguồn gốc của vật phẩm đó.

Người dân làng đó tức giận đến mức đã cho khối đồng vào chuồng lợn của mình.

Ai ngờ, không lâu sau đó, có người đến đòi mua nó với giá 10.000 nhân dân tế. 10 nhân dân tệ biến thành 10.000 nhân dân tệ – khối đồng “đất” bỗng chốc trở thành “phượng hoàng”. Nhưng lúc này tình hình đã thay đổi; người dân làng đó không còn bị số tiền 10.000 nhân dân tệ làm lung lay nữa, và họ thậm chí còn từ chối ngay cả khi được đề nghị trả 500.000 nhân dân tệ, thay vào đó họ đã tìm đến các cơ quan chức năng để kiểm định lại.

Chỉ khi các cơ quan chức năng can thiệp và tiến hành kiểm định, sự thật mới được phanh phui: hóa ra đó là vật phẩm từ thời kỳ chiến tranh, và thông qua việc này, người ta cũng tìm hiểu được sự thật về một trận chiến vô cùng hào hứng đã diễn ra tại đó. Những người dân trong làng, sau khi biết được toàn bộ câu chuyện, đã quyết định tặng vật phẩm đó cho Bảo tàng Quân sự một cách không công.

Bởi vì… Làng Thanh Long Lĩnh chính là quê hương của họ, và tổ tiên của họ cũng đã tham gia vào trận chiến đầy kịch tính đó.

Chính nhờ vật phẩm cũ kỹ, gỉ sét này mà câu chuyện về một trận chiến mà phe Trung Quốc giành chiến thắng hoàn toàn tại một vùng núi ít người biết đến đã được tái hiện lại, và cuối cùng được ghi chép vào dòng chảy lịch sử.

Con người có thể quên lãng, nhưng lịch sử luôn có những bằng chứng để minh chứng sự thật.