Nhưng hóa ra lại có một vị Đại La đang quan sát cuộc chiến giữa Ao Bình và những vị Đại La khác, và nghĩ rằng cánh cổng của thế giới Luo Thiên đang thiếu “người canh gác”, vì vậy họ muốn tận dụng cơ hội này để “trốn thoát” khỏi thế giới Luo Thiên. Mặc dù họ biết rằng ngay cả khi đã bước ra khỏi thế giới Luo Thiên, họ cũng sẽ nhanh chóng bị Ao Bình đuổi trở lại.

Nhưng đối với những vị Đại La này, chỉ cần được ở bên ngoài thế giới Luo Thiên trong một khoảnh khắc ngắn ngủi… Thời gian đó đã đủ để họ để lại vô số “bàn cờ” phía sau, giúp họ chuẩn bị sẵn sàng cho cuộc chiến cuối cùng.

Tuy nhiên, những vị Đại La muốn thoát ra khỏi thế giới Luo Thiên mới vừa chạm vào cánh cổng của nó thôi; chưa kịp bước ra ngoài, cánh cổng đó đã bị Lôi Đình phá hủy.

Đó là Sức mạnh của Đại Thánh Linh Tôn Vĩ Minh Ngày Cường Thần Lôi! Và đó là sức mạnh đã đạt đến cấp độ Đạo Quả!

Nguồn gốc của sức mạnh này chính là Quả Đạo của Thiên Quy!

Lúc này, tất cả các vị Đại La mới bất ngờ nhận ra rằng, dù cho Giám Thẩm hiện đang đơn độc chiến đấu với những vị Đại La khác và bị bao vây… Nhưng nền tảng cơ bản của việc anh ta trở thành một vị Đại La, đó chính là Quả Đạo của Thiên Quy, vẫn đang treo cao trên cánh cổng của thế giới Luo Thiên!

Trong cuộc chiến đó, Giám Thẩm hoàn toàn không sử dụng đến sức mạnh cốt lõi của Thiên Quy!

Vậy thì, trong những cuộc chiến tranh ở cấp độ Đại La này, Giám Thẩm – người chưa từng sử dụng đến Quả Đạo của Thiên Quy – lại dựa vào sức mạnh nào để duy trì cuộc chiến của mình?

Chính trong khoảnh khắc đó, ngay cả những vị Đại La đang bị truy đuổi cũng không khỏi quay đầu nhìn lại Ao Bình, nhìn lên Quả Đạo của Thiên Quy đang treo trên cánh cổng của thế giới Luo Thiên.

Và cũng chính trong khoảnh khắc đó, nguồn sức mạnh cốt lõi của Ao Bình cũng được hiển thị trước mắt tất cả các vị Đại La.

Ba mươi sáu loại Thần thông của Thiên Cương, bảy mươi hai pháp thuật cơ bản của Địa Sa – đây chính là những “cấu trúc” cơ bản nhất liên kết giữa hai thế giới, ngay cả sau khi Phân Cách Thiên Đàng và Nguyên Thiên xảy ra.

Cũng giống như nguyên lý âm dương và ngũ hành vậy.

Ba mươi sáu loại thần thông của Thiên Cang đều hướng tới con đường Đại La – nói cách khác, bản chất của ba mươi sáu loại thần thông này chính là ba mươi sáu quả vị Đạo!

Và “Hô phong hoán vũ” chính là loại thần thông mạnh mẽ thứ năm trong số ba mươi sáu loại thần thông này; đó là một loại thần thông thuộc cấp độ Quả Vị Đạo!

Đúng vào lúc này, Ao Bình đang sử dụng chính sức mạnh như vậy!

Khả năng “Hô phong hoán vũ” này đã không biết từ khi nào mà trở lại với Ao Bình, tái hiện thành hình thức của một Quả Vị Đạo.

Và bây giờ, Ao Bình dựa trên Quả Vị Đạo này làm nền tảng, sử dụng gió và mưa làm phương tiện để phát huy ra một sức mạnh chưa từng có!

Trong tay Ao Bình, gió và mưa thậm chí còn biểu hiện ra những biến đổi càng thêm huyền ảo.

Đó chính là sức mạnh của “dòng chảy”!

Đó là sự biến đổi giữa yên và động, là biểu hiện của âm dương – đó là một sức mạnh gần gũi hơn cả cấu trúc của ngũ hành, gần gũi hơn cả bản chất của thiên địa.

“Dòng chảy…” Trên bầu trời Bắc Minh, hình dáng của Khổng Phượng hiện ra, ánh mắt đầy phức tạp.

Anh ta nhận ra bản chất của sức mạnh này – đó chính là một trong những sức mạnh mà anh ta nắm giữ!

Chỉ là, anh ta cũng không ngờ rằng, chỉ vì một sự hiểu lầm, việc sử dụng sức mạnh này trước mặt Tư Pháp đã khiến cho người này thấu hiểu được bản chất của sức mạnh “dòng chảy” và hòa nhập nó vào cơ sở công phu của mình.

“À…” Khổng Phượng vươn tay, cảm nhận sức mạnh ẩn chứa trong gió và mưa.

Ngay cả một người có tâm tính kiên định như anh ta, sau hàng vạn năm khi Hoàng Yêu diệt vong và chủng tộc Yêu bị tiêu diệt, vẫn luôn cẩn thận, tránh xa mọi ánh mắt, lướt qua thời gian và không gian để mang những linh hồn của các vị Đại La Yêu đã diệt vong trở về… Anh ta sẵn lòng cúi đầu trước mặt những vị Đại La khác vì sự tồn tại của chủng tộc Yêu…

Nhưng bây giờ, khi cảm nhận sức mạnh ấy, ánh mắt anh ta không khỏi xuất hiện vẻ ngạc nhiên.

Anh ta không khỏi nhớ lại rằng, mình đã mất bao nhiêu thời gian mới tiếp xúc được với sức mạnh của yên động lạnh nóng, mới hiểu được bản chất của âm dương tứ tượng, và mất bao nhiêu năm nữa mới thực sự biến những sức mạnh đó thành thứ mình có thể kiểm soát được…

Nhưng người này, Tư Pháp Đại Thiên Quân trước mặt mình… Chỉ mới tiếp xúc với sức mạnh này một lần thôi… Những vị Đại La khác thậm chí có thể không hiểu được sự tồn tại của sức mạnh này… Nhưng Tư Pháp đã tiêu hóa nó, hòa nhập nó vào công ph

“Tài năng như thế này… Chẳng lẽ đây chính là sự tái sinh của bệ hạ sao?” Khổng Bồ tự nhủ.

Trong lúc Khổng Bồ mải mê suy nghĩ, giọng nói của Áo Bình đã vang lên cùng với tiếng sấm ba thanh thần, lan truyền khắp không gian rộng lớn này, đến tai mỗi người trong số các Đại La.

“Các huynh đệ, việc bỏ chạy là vô ích.”

“Dù tôi có không thể đuổi kịp từng người trong các ngươi, nhưng thảm họa thì có thể.”

Giống như trò chơi mèo đuổi chuột, Áo Bình dễ dàng “đùa giỡn” với tất cả các Đại La trên chiến trường.

Ngay cả khi những người Đại La ấy ẩn mình vào không gian thời gian, miễn là họ không bước vào quá khứ hay tương lai, thì những cơn gió mưa do Áo Bình tạo ra vẫn có thể xâm nhập vào dòng chảy của không gian thời gian, để theo dõi dấu vết của họ.

Thậm chí, trong quá trình xâm nhập đó, chính dòng chảy của không gian thời gian cũng bị ảnh hưởng, biến thành những lực lượng giống như gió mưa.

— Dòng chảy, chính là sự vận động không ngừng nghỉ!

Và dòng chảy của không gian thời gian, chính là hiện thân của sự vận động bất diệt đó, không bao giờ dừng lại.

Đó chính là sự phản ánh của “dòng chảy”, là phương tiện vận chuyển của “dòng chảy”!

Vì vậy, khi Áo Bình sử dụng phép thuật gọi gió mưa để thể hiện sức mạnh của “dòng chảy”, thì dòng chảy của không gian thời gian hoàn toàn không còn chối đối ông ta nữa!

Do đó, những người Đại La ẩn mình trong dòng chảy của không gian thời gian chỉ có thể đi sâu hơn vào nó, vào những nơi càng hỗn loạn hơn nữa… Không ai dám cố gắng thoát ra khỏi dòng chảy đó, để trốn vào tương lai hay quá khứ.

Bởi vì hành động đó chắc chắn sẽ khiến họ phải đối mặt với quyền lực sắt đá của Đạo Tổ Hồng Côn… Và nếu tiếp tục bị truy đuổi và phải chịu đựng những cú đánh của Đạo Tổ, thì kết cục của họ chỉ có thể là… sự diệt vong!

Nhưng dù họ trốn tránh thế nào, sự truy đuổi của Áo Bình vẫn luôn theo sát họ.

Dòng chảy, là sự vận động bất diệt; nhưng đồng thời, nó cũng là những dấu vết mà nó để lại sau mỗi sự vận động đó… Những người Đại La ấy, dù họ trốn tránh thế nào, những dấu vết mà họ để lại vẫn rất rõ ràng!

Và Áo Bình, cũng chỉ đơn giản là tiếp tục truy đuổi họ… Truy đuổi từng người trong số những người Đại La đó.

Giữa những cơn gió mưa không ngừng nghỉ, hơi thở của ông ta xuất hiện trong cảm nhận của mỗi người Đại La đang bỏ chạy, nhưng ông ta không vội vàng hành động.

Vì vậy, mỗi người Đại La đều có thể cảm nhận được áp lực không ngừng nghỉ từ Áo Bình,

“Trong trận chiến cuối cùng của thời đại Thái Cổ, núi lửa bất tử đã hiện ra, và ngọn lửa được sinh ra ngay tại nơi này.”

“Đó là thảm họa do sức mạnh vĩ đại của Phượng Hoàng gây ra.”

“Còn sức mạnh của Tổ Long thì còn vượt trội hơn nhiều so với Phượng Hoàng.”

“Những cơn gió bão do Tổ Long tạo ra còn mãnh liệt hơn nhiều so với ngọn lửa của Phượng Hoàng.”

“Các bạn hãy thử đoán xem, nếu ngọn lửa của Phượng Hoàng đã gây ra hỏa hoạn, thì những cơn gió bão của Tổ Long lại gây ra điều gì?”

Ao Bíng nói rồi tự trả lời cho mình:

“Đúng rồi, chính là lũ lụt!”

“Giống như ngọn lửa hiện mới bắt đầu manh nha xuất hiện, nhưng thực ra nó đã được hình thành từ trước trong trận chiến cuối cùng của Thái Cổ.”

“Lũ lụt, dù chỉ bắt đầu xuất hiện vào giai đoạn cuối cùng của thời đại Thái Cổ, nhưng thực tế thì nó cũng đã được hình thành từ đó.”

“Trong số ba vị Hoàng Đế Vĩ Đại của Thái Cổ, ngoại trừ Kỳ Lân – người đã kiềm chế sức mạnh của mình để tránh việc đất đai bị phá hủy và chủ động điều chỉnh các dòng chảy địa chất – hai vị còn lại, đó chính là Tổ Long và Phượng Hoàng.”

“Khi sức mạnh của họ được phát huy đến mức cực đại, chúng đã tạo ra những nguyên mẫu ban đầu của lũ lụt và hỏa hoạn.”

“Không, nói chính xác hơn, đó là thiên tai và nhân tai.”

“Nếu Kỳ Lân cũng phát huy hết sức mạnh của mình, thì những gì sẽ được tạo ra không chỉ là những nguyên mẫu của thảm họa, mà là cả một cơn thảm họa lớn lao.”

“Tổ Long gây ra thiên tai; nước từ trên trời đổ xuống, nhấn chìm mọi thứ.”

“Bản tin mới nhất được đăng tải đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!”

“Kỳ Lân gây ra nhân tai; đất đai bị phá hủy, mọi thứ đều chìm xuống Uông Dương, trở về với hỗn mang.”

“Cuối cùng, chính là Phượng Hoàng gây ra nhân tai; khi nhân tai bắt đầu phát triển, ngọn lửa bùng cháy từ trên trời xuống đất, biến tất cả mọi thứ, kể cả nước và đất, thành tro bụi.”

“Đó chính là những thảm họa đầu tiên liên quan đến ba yếu tố thiên, địa, nhân.” Ao Bíng nói từ từ, phủ nhận những gì Phượng Hoàng đã đề cập trước mặt mọi người về sự biến đổi của ngũ hành trong những thảm họa đó.

“Chỉ có điều, vì Kỳ Lân đã kiềm chế sức mạnh của mình, và Phượng Hoàng đã ổn định tình hình ở miền Nam, nên những thảm họa này mới chỉ xuất hiện rồi lại biến mất không dấu vết.”

Mặc dù so với những người đang bị truy đuổi như Đại Lao này, Ao Bính được coi là “hậu bối” trong số các “hậu bối”, là thế hệ mới nhất trong số những người thuộc thế hệ mới.

Nhưng thực tế, nhờ vào tầm nhìn sâu rộng mà ông ta có được từ việc quan sát bầu trời và đất đai, không lâu sau khi đến Nguyên Thiên, Ao Bính đã chứng kiến những lịch sử cổ xưa hơn nhiều ở nơi đó… cũng như những chu kỳ biến đổi liên tục diễn ra trong quá khứ.

Vì vậy, mặc dù Ao Bính thành đạo muộn hơn những người khác, nhưng thực tế thì hiểu biết của ông ta về sự luân chuyển của trời đất lại vượt xa hầu hết những người Đại Lao ở nơi đây!

“Chính bởi vì tai họa Tam Tài ngay từ đầu đã bị tiêu diệt hoàn toàn… cho nên, tai họa này sau đó đã được biến đổi thành tai họa Ngũ Hành thông qua sức mạnh của pháp sư yêu ma.”

“Tai họa ấy xuất hiện dưới hình thức của lũ lụt.”

“Dù sao đi nữa, sự biến đổi của Tam Tài mới chính là nguồn gốc của mọi thảm họa.”

“Khi tai họa Ngũ Hành hoàn thiện và Ngũ Hành hòa hợp với nhau, thì tai họa Tam Tài sẽ tái diễn.”

“Lúc đó, mới chính là thảm họa cuối cùng giữa trời đất – là tai họa khiến trời đất phải mở ra lại từ đầu.”

“Dưới thảm họa cuối cùng ấy, ngay cả những người Đại Lao như các bạn cũng sẽ bị hủy diệt.”

Ao Bính nói như vậy, và dường như để chứng minh tính chân thực của những lời mình nói, ông ta đã triệu hồi một luồng khí tai họa từ dòng sông Thiên Hà.

Đó là dòng lũ lụt đã bị kìm nén lại và từ từ được giải phóng dựa vào những cột trời… Nhưng bên trong đó, cũng chứa đựng xác chết của những thế hệ trước, xác chết của những người Đại Lao đã qua!

Chính vì vậy, những người Đại Lao ở nơi này đều có phản ứng tự nhiên khi nhắc đến sự tồn tại của dòng sông Thiên Hà – họ muốn khám phá những bí mật ẩn giấu bên trong nó, nhưng lại không dám bước chân vào đó.

Bởi vì những gì chìm đắm trong dòng sông ấy, chính là xác chết của họ, cũng chính là quá khứ của họ!

Và bây giờ, luồng khí tai họa mà Ao Bính triệu hồi từ dòng sông Thiên Hà ấy, chứa đựng chính hương vị của những xác chết ấy.

Hương vị ấy không đủ mạnh để cho những người Đại Lao kia nhìn thấu bản chất thực sự của dòng sông Thiên Hà, nhưng đủ để làm rung động những quả vị đạo đức của họ, khiến họ cảm nhận được mối đe dọa của “cái chết” – giống như một người phàm bình bước vào một nghĩa trang hoang vắng vậy.

Vì vậy, dưới áp lực của luồng “khí lũ lụt” này, những người Đại Lao đang bỏ chạy đó h

Bởi vì, trong bầu không khí đầy tai họa này, họ thực sự đã cảm nhận được “cái chết”.

Vì vậy, khi “khí lượng của trận lũ” được Ao Bình kích hoạt, những vị Đại Lao đang cố gắng trốn thoát đều không thể kiềm chế mà dừng bước lại.

“Tư Pháp, ngươi cuối cùng muốn làm gì?” Hoàng Đế Thiên Thần xua tan không gian và thời gian, bước ra từ đó.

Ban đầu, giữa ông ta và Ao Bình có một sự hiểu biết lẫn nhau – dù sao thì hành động của Ao Bình cũng giúp mở rộng ảnh hưởng của thiên đình ra ngoài, làm tăng thêm quyền lực cho Hoàng Đế.

Nhưng sau khi thảm họa do cây cối gây ra phát triển thành một thảm họa lớn, mối quan hệ giữa Ao Bình và Hoàng Đế Thiên Thần đã trở nên không thể dung hòa!

Bởi vì đó là một thảm họa, một thảm họa có thể tiêu diệt mọi sinh linh… Nếu tất cả sinh vật trên thế giới này đều biến mất, thì sự tồn tại của thiên đình còn ý nghĩa gì nữa? Quyền lực của Hoàng Đế còn ý nghĩa gì nữa?

Hoàng Đế và các vị Đại Lao không giống nhau.

Nếu nói rằng sự tồn tại của các vị Đại Lao là sự tồn tại của bản thân họ, là phản ánh của thiên địa, thì sự tồn tại của Hoàng Đế chính là sự tồn tại của mọi sinh linh, là phản ánh của vạn vật!

Các vị Đại Lao đại diện cho bản thân họ, còn Hoàng Đế đại diện cho tất cả chúng sinh!

Do đó, lập trường của Hoàng Đế luôn đối lập với các vị Đại Lao.

Hoàng Đế Thiên Thần có thể chưa nhận ra điều này, nhưng ông ta rất rõ rằng thảm họa do cây cối gây ra mà Ao Bình thúc đẩy chính là việc đào bỏ rễ của ông ta! Đó là việc chặn đứng con đường dẫn ông ta đến vị trí của một vị Thánh Nhân!

Vì vậy, ông ta không hề do dự khi liên kết với các vị Đại Lao khác để bao vây và giết chết Ao Bình, để chấm dứt sự tồn tại của vị Tư Pháp Đại Thiên Quân này… Còn về những quy định của thiên đình… Dù Tư Pháp có chết đi, nhưng trong thiên đình vẫn còn một vị Phụ Thiên Quân có thể tiếp tục thực hiện những quy định đó mà!

Chỉ là, Hoàng Đế Thiên Thần hoàn toàn không ngờ rằng cuộc chiến mà ông ta đã thúc đẩy lại phát triển đến mức độ như vậy.

Một vị Đại Lao khác đã xuất hiện giữa quá khứ và hiện tại, dùng sức mạnh của mình để chặn đứng lời nguyền máu đó… Vì vậy, tất cả những biện pháp mà họ đã chuẩn bị cho Tư Pháp đều trở nên vô nghĩa.

“Tư Pháp, chúng ta, các vị Đại Lao, có điều gì không thể thảo luận cùng nhau chứ?”

“Chẳng phải tất cả những cuộc thảo luận quan trọng này, chúng ta đều đã đồng ý sao?” Hoàng Đế Thiên Thần thở dài.

“Điều t