Ác Lai nhìn về phía hai vị hoàng tử ở xa, ánh mắt bình tĩnh. Triệu Ca dù sao cũng là kinh đô của loài người, và Đế Tân đã ra lệnh không được làm phiền những người thường dân bình thường; vì vậy, mặc dù Ác Lai và những người khác có quyền lực lớn, nhưng trong kinh đô này, họ thực sự gặp nhiều ràng buộc.

Nhưng khi họ rời khỏi thành phố và đi vào núi rừng, mọi chuyện lại hoàn toàn khác.

Ở đây, Ác Lai có thể thoải mái hành động.

“Hai vị hoàng tử, hãy theo tôi đến xin lỗi Vua Đại.” Chỉ trong vài hơi thở, thân hình cao lớn của Ác Lai đã che khuất hoàn toàn hai người Yin Jiao và Yin Hong.

Khi xuất hiện, trên eo ông ta vẫn đang treo hai cái đầu.

Đó là hai vị Thái Dương mà gia tộc Lai đã giao phó trước khi họ rời khỏi thành phố, hứa sẽ bảo vệ hai người này suốt chặng đường… Nhưng những vị Thái Dương này, những người được gia tộc Lai tin tưởng, lại chưa kịp xuất hiện trước mặt Yin Jiao và Yin Hong thì đã bị Ác Lai bắt giữ và giết chết.

Thân hình được rèn từ thép và gang, uy nghiêm đến nỗi khiến những người tu luyện đang đứng trong núi Quý Vân đều vội vàng bỏ chạy ra ngoài, sợ rằng nếu họ ở lại, họ sẽ chứng kiến những điều không nên thấy và sau đó bị giết chết.

Nhìn thấy thân hình cao lớn, hùng vĩ hơn cả những ngọn núi, tiến lại gần một cách hoàn hảo không một sai sót, cả Yin Hong lẫn Yin Jiao đều cảm thấy tuyệt vọng.

Chính vào lúc này, một giọng nói du dương vang lên từ trên núi:

“Trong núi này, phải chăng là anh em nhà Yin?”

Ánh mắt của Ao Bǐng hướng xuống, nhìn hai người thanh niên bình thường kia, muốn nói nhưng lại do dự, có vẻ như muốn tiết lộ danh tính của mình nhưng lại e ngại quá nhiều, không dám nói ra.

Khi ánh mắt của Ao Bǐng chuyển sang phía Ác Lai, ông ta nhận ra ngay:

“Quả nhiên là anh em nhà Yin.” Ánh mắt của Ao Bǐng lại quay trở lại hai người kia.

Phải nói rằng, xứng đáng là con cháu của nhà vua, họ thực sự được bảo vệ theo đạo đức con người… Ao Bǐng ngồi trên núi Quý Vân, nhìn xuống Triệu Ca, có thể thấy rõ bốn cổng của thành phố.

Nhưng dù vậy, khi hai anh em này trốn khỏi thành phố Triệu Ca và bước vào núi Quý Vân, Ao Bǐng cũng không hề hay biết gì cả.

Thậm chí, Ao Bǐng còn không biết rằng hai anh em này đã rời khỏi thành phố Triệu Ca.

May mắn thay, chính Ác Lai đã chỉ đường cho họ; nếu không, khi hai anh em này rời khỏi núi Quý Vân, có lẽ Ao Bǐng vẫn sẽ tiếp tục ngồi đó, nhìn xuống Triệu Ca, chờ đợi họ trở lại.

Nghe lời nói của Ao Bǐng, Yin Jiao cũng không khỏi cười đau.

Lý do anh ta do dự, không biết liệu có nên tiết lộ danh tính của mình hay không, chính là vì an

Kể từ khi xảy ra xung đột tại triều đình, rất nhiều “người có đạo” đã qua đời! Bây giờ, kẻ ác đã hiện diện ngay trước mắt; Yin Jiao biết rằng hai anh em mình khó có thể thoát khỏi họa, vì vậy ông không muốn liên lụy thêm những “người có đạo” này nữa.

“Chúng tôi hai anh em ở đây, chắc chắn là đã định mệnh phải gặp nạn này. Ngài hãy coi như chưa từng thấy chúng tôi, và đi đi thôi.” Yin Jiao bước tới phía trước, nói: “Ô Đại La, chúng tôi hai anh em ở đây rồi; hãy cứ bắt chúng tôi về cung để báo cáo, đừng làm phiền thêm nữa.”

“Hai anh em tôi dù sao cũng là hoàng tử của Nhân Thương; tôi không muốn ở lại đây và để mọi người thấy tôi trong tình thế bối rối như thế này.” Nói xong, Yin Jiao muốn Ô Đại La đưa hai anh em mình đi, để tránh liên lụy đến những “người có đạo” này – những người đang ẩn náu trên núi Qiyun. Khi những người tu luyện này vội vàng rời đi, sự xuất hiện của họ càng trở nên quý giá hơn.

Nhưng Ô Đại La, như mọi khi, hoàn toàn không quan tâm đến lời nói của Yin Jiao. Lần này, tuy nhiên, Yin Jiao nhận thấy có điều gì đó bất thường trong thái độ của Ô Đại La. Trước đây, Ô Đại La luôn thể hiện sự kiên định bất động và sức mạnh hung hãn, khiến bất kỳ ai cũng không thể lay chuyển được ông ta, dù họ có địa vị cao hay quyền lực lớn đến đâu. Nhưng lần này… Ô Đại La vẫn không hành động, nhưng Yin Jiao nhạy bén nhận ra rằng lý do ông ta không hành động là vì ông ta e ngại người đạo sĩ kia.

Đúng lúc đó, tiếng nói của người đạo sĩ trên núi lại vang lên:

“Tướng quân Ô Đại La, lâu lắm rồi không gặp nhau nhỉ?”

“Đại Thiên Quân Tư Pháp, ngài cũng muốn can thiệp vào chuyện của loài người sao?” Ô Đại La ngẩng đầu nhìn người đạo sĩ trên núi, từ từ tiến lại gần, giọng nói của ông ta đầy âm mưu.

Người đạo sĩ này, ông ta chắc chắn nhận ra! Cách đây hàng chục năm, khi Đế Tần rời khỏi triều đình dưới sự bảo vệ của ông ta, sau đó gặp gỡ một con rồng thần bên bờ sông Hoàng Hà, Đế Tần đã ban lệnh truy quét bọn ma quỷ trường sinh. Sau đó, chính người đạo sĩ này đã thực hiện lệnh đó, giết chết vua nước Hổ Phương, phá hủy Bạch Hổ đạo phái, khiến cho những linh hồn xấu xa khác cũng bị phơi bày trước mắt thiên hạ, và từ đó mọi chuyện trở nên hỗn loạn.

Dù chỉ là một vệ sĩ bên cạnh Đế Tần, không quan tâm đến chuyện bên ngoài, nhưng Ô Đại La vẫn thường xuyên nghe nói đến danh tiếng của Đại Thiên Quân Tư Pháp, biết rõ những hoạt động

Nhưng với tư cách là Vua Nhân Loại, làm sao Đế Tần có thể gặp phải những nguy hiểm đó chứ?

Vì vậy, dù là Ác Lai hay Phi Liên, họ thực sự đều rất rảnh rỗi.

Và khi họ rảnh rỗi, điều họ thường làm nhất chính là mô phỏng trong đầu những tình huống Đế Tần bị ám sát – những tình huống khác nhau, những kẻ sát thủ khác nhau, và họ phải đảm bảo rằng Đế Tần luôn an toàn khỏi mối nguy hiểm đó.

Qua những lần mô phỏng như vậy, Ác Lai đã phát triển một sự quan tâm tự nhiên đến sức mạnh của những người mạnh mẽ trên thế giới này.

Kể từ khi vị Đại Thiên Quân Công Lý này nổi lên, những đối tượng mà Ác Lai mô phỏng việc ám sát dần dần đều xoay quanh chính vị Đại Thiên Quân Công Lý này – bởi vì ông ấy cảm thấy rằng, sớm muộn gì thì Vua Nhân Loại của mình và vị Đại Thiên Quân Công Lý này cũng sẽ xảy ra một cuộc xung đột gay gắt, và vị Đại Thiên Quân Công Lý này chắc chắn sẽ không ngần ngại sử dụng biện pháp ám sát để giải quyết cuộc xung đột đó.

Nhưng Ác Lai không ngờ rằng, trước khi những tình huống mà ông ấy mô phỏng xảy ra, ông ấy lại sớm đối đầu trực tiếp với vị Đại Thiên Quân Công Lý này.

“Theo quy định của thiên đạo, các vị tiên thần không được can thiệp vào chuyện của loài người – liệu Đại Thiên Quân Công Lý có muốn vi phạm luật pháp của loài người bằng cách thực hiện công vụ của mình không?” Một võ sĩ ăn mặc như một viên chức hành chính cũng bước lên và nói.

“Nếu Vua Nhân Loại ban ra những mệnh lệnh sai trái, thì đó không thuộc về luật pháp của loài người.” Ao Bǐng nói.

Mệnh lệnh của Vua Nhân Loại có sức mạnh như núi non, và chắc chắn cũng là một phần của luật pháp loài người; không một vị tiên thần nào có thể can thiệp vào điều đó – bởi vì một khi mệnh lệnh của Vua Nhân Loại được ban hành, toàn bộ thế giới loài người đều phải tuân theo. Nếu ai dám cản trở mệnh lệnh đó, thì hậu quả sẽ cực kỳ nghiêm trọng; ngay cả những hành động nhỏ bé nhất cũng có thể khiến cho thiên đàng và thế giới loài người, vốn mới chỉ bắt đầu hòa giải, lại một lần nữa đối đầu với nhau.

Chính vì vậy, trong quy định của thiên đạo mới có điều “Các vị tiên thần không được can thiệp vào chuyện của loài người”.

Nhưng cái gọi là luật pháp của loài người, chắc chắn không bao gồm những mệnh lệnh sai trái do Vua Nhân Loại ban hành – giống như những gì Thương Dung đã nói trong đền thờ: Chỉ có những vị vua được mọi người, từ quý tộc đến bình dân, công nhận mới thực sự là Vua Nhân Loại.

Chỉ những luật pháp mà mọi người đều tuân theo – ít nhất là không ai phản đối – mới thực sự được coi là luật pháp của loài người.

Và

Vì vậy, việc Ô Đại truy đuổi Yin Jiao và Yin Hong thực chất chỉ là thực hiện ý muốn của Đế Tần, chứ không phải là ý muốn của nhà vua loài người. Điều này, tất nhiên, không phù hợp với luật lệ của thế gian loài người. Vì vậy, Ao Bính cũng hoàn toàn có quyền can thiệp – dù là giúp Ô Đại hay hai vị công tử này.

“Hai anh em họ Yin và một người bạn đạo sĩ đã khuất của tôi có mối duyên sư đồ rất sâu đậm. Hôm nay tôi đến đây, chính là để thay người bạn đó tiếp nhận đệ tử, duy trì dòng truyền đạo cho người bạn đó.”

“Tôi hy vọng tướng Ô Đại sẽ thông cảm và giúp đỡ.”

“Dù dòng truyền đạo của người bạn đạo sĩ kia có lớn lao đến đâu, cũng không thể vượt qua mệnh lệnh của vua.”

“Xin ngài hãy quay trở lại đi. Ngài yên tâm, khi chúng tôi trở về cung điện, chắc chắn sẽ báo cáo với đại vương. Nước Đại Thương chúng tôi có rất nhiều người tài giỏi; chắc chắn sẽ tìm được người phù hợp hơn để tiếp tục dòng truyền đạo cho người bạn đạo sĩ của ngài.” Người lính giáp nói một cách trầm ngâm. Dù là một người lính giáp, nhưng cách anh ta nói chuyện khiến Ao Bính cảm thấy đối diện mình không phải là một người lính thô lỗ, mà là một người am hiểu rộng rãi, uyên bác.

“Có vẻ như, chúng ta thật sự không thể thỏa thuận được.” Ao Bính lắc đầu. “Tôi nhất định phải đưa họ đi!”

Ngay lúc đó, gió núi đã bắt đầu thổi cuồng trong núi Qiyun, cuốn theo Yin Jiao và Yin Hong vào trong ống tay của Ao Bính. Nhìn cảnh tượng này, trái tim sắt đá của Ô Đại gần như ngừng đập.

Luật pháp không áp dụng lên những người quý tộc… Con đường nhân gian và con đường tiên nhân có sự xung đột; khí chất nhân gian tự nhiên sẽ kìm hãm sự huyền bí của con đường tiên nhân. Trong thế gian loài người, những người càng mang nặng tính chất nhân gian, thì càng khó tiếp cận con đường tiên nhân; và khi các phép thuật tiên nhân được áp dụng lên họ, hiệu quả của chúng cũng sẽ càng nhỏ.

Mặc dù Yin Jiao và Yin Hong bị Đế Tần ra lệnh truy đuổi, nhưng vị thế của họ trong hàng ngũ loài người vẫn là những vị công tử… Ngay cả Ô Đại khi gặp họ, cũng phải tôn trọng họ như những vị công tử. Những người như vậy, trừ khi họ tự mình sử dụng phép thuật, còn không thì các phép thuật từ bên ngoài gần như không thể ảnh hưởng đến họ – dù đó là phép thuật tốt hay xấu. Chưa kể đến việc sử dụng phép thuật để đưa Yin Jiao và Yin Hong bay lên trời… Nếu muốn đưa hai anh em này lên trời, đồng nghĩa với việc phải đưa cả gánh nặng nhân gian mà họ mang theo lên trời nữa. Giữa trời đất, không có bất kỳ loại ph

Đây cũng chính là lý do tại sao cuộc trốn thoát của hai anh em lại trở nên vô cùng gian nan như vậy. Nếu không phải vì thế, chỉ cần sử dụng các phép thuật của đạo tiên, như pháp “Sư Mãi Kê Tử” hay “Chỉ Thị Thiên Lý”, dấu vết của họ đã sớm bị xóa sổ hoàn toàn rồi; làm sao có chuyện Ác La lại đến cản đường họ được? Nhưng bây giờ, Ác La đã chứng kiến điều gì? Vị Đại Thiên Quân này chỉ cần vẫy tay một cái, cơn gió núi liền cuốn theo hai vị hoàng tử mang trên mình trách nhiệm lớn lao của loài người… Cứ như thể, sức mạnh vĩ đại ấy hoàn toàn không tồn tại trước mặt vị Đại Thiên Quân này vậy! Trong khoảnh khắc ấy, Ác La thậm chí còn cảm nhận được sự tồn tại của sức mạnh con người trong núi rừng này… Sức mạnh ấy vẫn mơ hồ, vẫn vững chắc; quy luật vĩ đại của nó vẫn kiểm soát chặt chẽ mọi thay đổi của nguyên khí thiên địa, và cũng kìm hãm sự lưu thông của khí tiên đạo.

“Tốt lắm, hãy chiến đi!” Sau khoảnh khắc kinh ngạc, Ác La đã lấy lại bình tĩnh và nhảy lên, ném một quyền về phía Ao Bính. Là người hộ vệ của Đế Tín, Ác La đã từ lâu bỏ qua thể xác phàm trần; toàn bộ cơ thể nó, ngoại trừ linh hồn và ánh sáng tâm hồn, tất cả xương cốt, cơ bắp, nội tạng… đều đã được thay thế bằng thép linh thiêng; ngay cả não bộ của nó cũng được biến thành một hệ thống dữ liệu nhỏ. Thép linh thiêng được dùng để tạo nên cơ thể nó vô cùng kỳ diệu và nặng nề đến mức, khi nó nhảy lên, lực đẩy từ mặt đất khiến cho cả ngọn núi Qiyun cao vút này cũng rung chuyển.

“Thật là một thân xác bất hoại, không thể phá hủy!” Nhìn thấy Ác La lao tới, Ao Bính cũng không khỏi thán phục. Trong việc tu luyện thể xác, có hai cực điểm: một là trở thành “Kim Cang Bất Hoại”, giống như Dương Kiện. Điều mà cực điểm này theo đuổi chính là sự phòng thủ tối thượng – một lớp phòng thủ mà không có bất kỳ cuộc tấn công nào có thể xuyên qua được. Cực điểm thứ hai là “Tích Huyết Tái Sinh”; điều mà cực điểm này theo đuổi chính là sự hồi phục tối thượng – ngay cả khi chỉ còn lại một giọt máu duy nhất, giọt máu đó vẫn có thể tái tạo lại toàn bộ cơ thể ban đầu của người đó. Dù là sự phòng thủ tối thượng của Kim Cang Bất Hoại hay sự hồi phục tối thượng của Tích Huyết Tái Sinh, cả hai đều sở hữu khả năng thích nghi bất diệt – bất kỳ lực lượng nào, trừ khi ngay từ đầu đã phá hủy hoàn toàn cả hai, nếu không, chúng sẽ nhanh chóng thích nghi với lực lượng đó và cuối cùng sẽ coi nhẹ nó.

Theo một nghĩa nào đó, cả hai thành tựu này đều có thể được coi là những thành tựu vĩ đại như của Đại La!

Và vào lúc này, kẻ xấu xa lao về phía Ao Bính đã trở thành “Kim Cang Bất Hoại” thông qua một con đường khác biệt – Kim Cang Bất Hoại là khi một thân xác bình thường được biến hóa thành hình dạng của kim cương; còn trong trường hợp của kẻ xấu xa này, hắn hoàn toàn từ bỏ thân xác thịt máu, biến toàn bộ cơ thể mình thành thép không gì có thể xuyên thủng được, không sợ lửa hay nước.

Chỉ nhờ vào sự tích lũy của toàn bộ Nhân Thương qua nhiều thế hệ, mới có thể tạo ra những chiếc “kim cương cơ khí” như thế này – và chỉ có hai chiếc thôi.

Từ khi bắt đầu, hai chiếc “kim cương cơ khí” này luôn đồng hành cùng Nhân Vương; sau khi Nhân Vương qua đời, linh hồn điều khiển chúng cũng tan biến, và những chiếc “kim cương cơ khí” này cũng ngừng hoạt động, chờ đợi thành tựu của thế hệ Nhân Vương tiếp theo, chờ đợi một linh hồn mới có thể kết hợp với chúng.

Qua nhiều thế hệ, Nhân Vương thay đổi liên tục, linh hồn bên trong những chiếc “kim cương cơ khí” cũng thay đổi, nhưng hai chiếc này vẫn giữ nguyên hình dáng ban đầu.

Chỉ là trong quá trình thay đổi này, Nhân Thương không ngừng cải tạo chúng từng bước một; và giờ đây, hai chiếc “kim cương cơ khí” này đã trở thành những “kim cương thực sự bất hoại”!

Điểm yếu duy nhất của chúng chính là linh hồn phàm nhân điều khiển chúng – nhưng nhờ vào những cải tạo liên tục của Nhân Thương, những chiếc “kim cương cơ khí” này đã có khả năng ngăn chặn mọi loại sức mạnh linh hồn.

Khi một linh hồn phàm nhân nhập vào những chiếc “kim cương cơ khí” này, ngay cả Sổ Sinh Tử của âm phủ cũng không thể lay động được linh hồn đó.

“Kim Cang Bất Hoại”… Mối quan hệ giữa Ao Bính và Dương Kiện rất thân thiết; họ đã không ít lần đối đầu với nhau.

Ao Bính rất hiểu rằng, việc đánh nhau với “Kim Cang Bất Hoại” thực sự không có ý nghĩa gì cả.

“Kim Cang Bất Hoại” là một đối thủ ngoài vòng phép thuật thông thường; cách duy nhất để đối phó với nó là liên tục tạo ra những thay đổi xung quanh, sử dụng sức mạnh của môi trường để áp đảo đối thủ.

Ngoài ra, mọi cuộc đối đầu khác đều vô nghĩa.

Giống như Ao Bính đã từng nói vui với Dương Kiện rằng thanh kiếm ba đầu hai lưỡi của Dương Kiện nổi tiếng khắp nơi… Nhưng thực tế, việc đối phó với Dương Kiện khi hắn đang cầm thanh kiếm đó lại là điều dễ dàng nhất; bạn chỉ cần vượt trội hơn hắn về kỹ năng sử dụng vũ khí, thì Dương Kiện sẽ tự thua cuộc và rời đi.

Nhưng nếu Dương Kiện buông bỏ thanh kiếm ba lưỡi hai cạnh ấy…

Thì đó có nghĩa là Dương Kiện đã từ bỏ tất cả, chỉ mong một chiến thắng duy nhất!

Khi một kẻ địch “bất khả phá” dựa vào thân xác vững chắc của mình để lao vào cuộc chiến không hề lùi bước, không hề chịu thua, và chỉ tập trung vào việc đối đầu với bạn… Ngay cả những người có phép thuật cao cấp cũng chỉ cảm thấy bất lực và đau đầu mà thôi.

Bởi vì điểm mạnh thực sự của “bất khả phá” luôn nằm ở việc phòng thủ, chứ không phải tấn công!

Vì vậy, điều mà Dương Kiện giỏi nhất chính là phòng thủ!

May mắn thay, Dương Kiện thực sự là một người tử tế.

Nhưng dù Dương Kiện là người tử tế, thì kẻ ác đang đứng trước mặt anh ta lại không phải vậy!

“Bất khả phá” của hắn được chế tạo bằng máy móc; vì vậy, so với “bất khả phá” của Dương Kiện, nó còn mang thêm những đặc tính của máy móc – khi hắn lao về phía Ao Bǐng với một quyền đánh, quyền đó không hề chứa bất kỳ phép thuật hay điều kỳ diệu nào, mà chỉ là sự thể hiện thuần túy của khối lượng và trọng lượng, của đặc tính vật lí của thép cứng.

Cùng với quyền đánh đó, còn có luồng khí nhân gian mạnh mẽ lan tỏa khắp núi Qí Yún – nó chặn đứng nguồn năng lượng thiên địa, áp đảo các phép thuật linh hồn, và ngăn chặn mọi biến hóa kỳ diệu mà các vị thần tiên có thể sử dụng.

Trong tình huống như vậy, bất kỳ ai cũng chỉ có thể đối mặt trực tiếp với kẻ địch “bất khả phá” này.

Họ chỉ có thể dùng chính thân xác mình để đối đầu với thân xác máy móc của kẻ địch.

Và ngay cả khi làm được điều đó, kẻ địch vẫn còn quá mạnh mẽ – các bộ phận trên cơ thể nó hoạt động nhanh chóng, khiến hình dạng “kim cương bất khả phá” của nó liên tục thay đổi.

Khi quyền đánh đó tiến gần đến Ao Bǐng, toàn bộ “kim cương bất khả phá” đã biến thành một cái búa nặng, muốn nghiền nát Ao Bǐng ngay lập tức.

Khi cái búa đó rơi xuống, lại có thêm sức mạnh nhân gian biến hóa thành những điều kỳ diệu trong núi, kết nối với các dòng chảy địa chất của Qí Yún, khiến chúng như có “bản năng” hút chặt Ao Bǐng, không cho phép Ao Bǐng tránh khỏi cú đánh này, và cuối cùng khiến cái búa đó rơi xuống núi Qí Yún, phá vỡ các dòng chảy địa chất.

Rõ ràng, đối với những phương pháp biến hóa đa dạng mà các vị thần tiên sử dụng để đối phó với “bất khả phá”, thế giới loài người cũng đã sẵn sàng đối phó – không chỉ bằng cách áp đảo các biến hóa của thần tiên bằng sức mạnh

Và tiếng thở dài của Ao Bính cũng vang lên vào đúng lúc này.

“Tướng quân chẳng lẽ đã quên rằng, bí mật của ‘Kim Cương Bất Hoại’ nằm ở việc phòng thủ, chứ không phải tấn công!”

“Nói về khả năng phòng thủ, Kim Cương Bất Hoại quả thực là vô song, nhưng nếu nói về khả năng tấn công…” Ao Bính lắc đầu.

“Bất kỳ một người thuộc học phái Thái Dịch nào, chỉ cần có thể hiểu được bí mật của việc tụ hợp và phân tán khí năng, chỉ cần có thể mở rộng được phạm vi ảnh hưởng của mình, thì sức mạnh tấn công của Kim Cương Bất Hoại của họ cũng chỉ có thể gây ra những xáo trộn nhỏ, chứ không thể lật đổ được bất cứ thứ gì.”

Khi nói ra điều này, từ trong cơ thể Ao Bính, nhiều làn sương mù bắt đầu xuất hiện. Dù cho những dòng khí “có linh tính” nơi này có thể kiểm soát được Ao Bính, dù cho có sự áp đặt của khí người đối với nguyên khí thiên địa nơi đây, nhưng điều đó lại làm sao có thể ngăn cản Ao Bính thực hiện những biến đổi ảo giác thông qua việc tụ hợp và phân tán khí năng?

Pháp môn này vốn dĩ là pháp môn dựa vào nội tâm con người, không bị bất cứ yếu tố bên ngoài nào ràng buộc!

Nhưng ngay khi những làn sương mù kia bắt đầu lan tỏa, chúng lại nhanh chóng co lại, hóa thành cơ thể của Ao Bính một lần nữa.

“Tướng Quỷ Lai, tôi nói rằng anh em họ Yin và người bạn cũ của tôi thực sự có duyên phận kế thừa truyền thống này; họ không thể nào chỉ nói suông mà không làm gì cả.” Ao Bính bước lùi lại một bước, vươn tay ra và ấn một dấu ấn vào không khí.

Đó chính là Ấn Phản Thiên!

“Yin Giào, hãy nhìn kỹ đi!”

“Đây chính là truyền thống của người bạn cũ tôi… Nếu ngươi có thể hiểu được một hoặc hai điều gì đó từ nó, thì đó chính là bằng chứng cho thấy ngươi và truyền thống này có duyên phận kế thừa.”

“Còn nếu không thể, thì lần này tôi cũng chỉ là đi vô ích mà thôi.”

Duyên phận không phải là số mệnh – số mệnh đã được định sẵn, nhưng duyên phận thì lại khó có thể lường trước được.

Yin Giào, với tư cách là đệ tử của Quảng Thành Tử và là con trai cả của Đế Tín, có thể sẽ có duyên phận liên kết với Quảng Thành Tử và Đế Tín, để anh ta có thể tồn tại ở những thời không gian khác nhau… Nhưng đó cũng chỉ là một khả năng mà thôi.

Trong giáo phái này, vị trí của Yin Giào, cùng với Dương Kiện và Na Tra, hoàn toàn khác biệt.

Vì vậy, dù cho người ta cho rằng Yin Giào trong kiếp này có thể kế thừa truyền thống của Quảng Thành Tử, thì đó cũng chỉ là một suy đoán của Ao Bính mà thôi… Liệu suy đoán đó có đúng hay không