lore

Chương 828: Dấu hiệu báo trước của cuộc bạo loạn ở Bắc Hải

20,817 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

“Hóa ra là Đức Giang Hàn Tiên Quân.”

“Nếu tính kỹ, đã 1800 năm rồi mà Tiên Quân không đến đây.” Nhìn người đến, Chủ Đạo Minh Quang cũng bắt đầu mỉm cười.

Người này có thể được coi là một người quen cũ của Đạo Tông Minh Quang.

“Minh Quang” – chính là ánh sáng của mặt trời và mặt trăng!

Các đệ tử của Đạo Tông Minh Quang, khi tu luyện, đều phải thu thập và luyện hóa ánh sáng của mặt trời và mặt trăng để thực hiện con đường tu luyện của mình.

Vì vậy, Đạo Tông Minh Quang có mối liên hệ khá chặt chẽ với một số vị tiên thần thuộc hệ thống mặt trời và mặt trăng.

– Trên bầu trời cao rộng, có vô số các vì sao, và trên mỗi vì sao đó, đều có một vị Tiên Quân, người luôn nắm giữ quyền kiểm soát vì sao đó.

Trong số các vị Tiên Quân này, địa vị của họ thật sự rất cao quý – những vị Tiên Quân thông thường, ngay cả khi là đệ tử của các bậc Thánh nhân, chỉ khi họ đạt được đạo thành, khí của họ mới được gửi gắm và tồn tại mãi mãi giữa trời đất.

Nhưng những vị Tiên Quân này lại trực tiếp gửi gắm khí của mình, bản chất của mình vào trong các vì sao; ngay từ trước khi đạt được đạo thành, họ đã sở hữu sức mạnh bất diệt giống như những vị Thánh nhân đó.

Trong số các vị Tiên Quân này, có hai vị đặc biệt hơn cả:

Một là Mặt Trời,

Một là Mặt Trăng.

So với những vì sao thông thường, sức mạnh của Mặt Trời và Mặt Trăng thật sự quá khủng khiếp.

Dưới cấp độ Đại La, hầu như không có vị Thánh nhân nào có thể đơn độc chịu đựng được sức mạnh của Mặt Trời và Mặt Trăng.

Và khi những vị Tiên Quân này nắm giữ sức mạnh khủng khiếp đó, họ cũng phải liên tục chịu đựng những sự thử thách từ Mặt Trời và Mặt Trăng.

Khi họ không thể chịu đựng nổi những sự thử thách đó, họ sẽ từ bỏ vị trí Tiên Quân và đi tìm nơi ẩn dật để tu luyện, nhằm tiêu hóa những sức mạnh mà họ đã thu được từ những sự thử thách đó.

Và vào lúc này, những vị Tiên Quân mới sẽ lên nắm quyền kiểm soát Mặt Trời và Mặt Trăng.

Các vị thần ở Cung Trăng và Cung Mặt Trời, vì tranh giành vị trí Tiên Quân của Mặt Trăng và Mặt Trời, thường xuyên kêu gọi bạn bè và gây ra những cuộc chiến lớn.

Và Đạo Tông Minh Quang, trong những cuộc tranh giành quyền lực này, sẽ hỗ trợ phe mà mình có quan hệ tốt.

Và những vị thần nhận được sự giúp đỡ này, sau khi vị trí Tiên Quân được quyết định, cũng sẽ đáp lại lòng tốt của Đạo Tông Minh Quang – ngay cả khi họ thua trong cuộc tranh giành quyền lực, họ cũng sẽ sử dụng ảnh hưởng của mình ở Cung Trăng và Cung Mặt Trời để đảm bảo rằng ánh sáng của mặt trời và mặt trăng

“Đạo hữu Minh Quang ơi, trời đất đang có những thay đổi lớn; sức mạnh của mặt trời, mặt trăng và các vì sao đều tăng lên rõ rệt – thế hệ này của Thái Âm Tinh Quân và Thái Dương Tinh Quân đã bắt đầu có dấu hiệu phải nhường chỗ cho người kế nhiệm.”

“Cuộc tranh giành quyền lực giữa hai vị Tinh Quân này có lẽ sẽ diễn ra sớm hơn dự kiến,” Quảng Hàn Tiên Quân nói.

Cô ấy đến đây, tự nhiên là để nhắc nhở Đạo Tông Minh Quang hãy kiềm chế sức mạnh của mình, chuẩn bị tốt cho cuộc tranh giành quyền lực sắp tới.

Đúng lúc đó, lại có một luồng ánh sáng rực rỡ xuất hiện – đó là một vị tiên thần thuộc cung Mặt Trời, tên là Chí Lăng.

Mặc dù không phải là Thái Dương Tinh Quân, nhưng ông ta cũng là một vị thần thiên liêng của cung Mặt Trời, có mối quan hệ với Đạo Tông Minh Quang.

“Đạo hữu Chí Lăng cũng đến đây vì cuộc tranh giành quyền lực giữa các vị Tinh Quân à?” Đạo chủ Minh Quang hỏi. Nhìn thấy hình dáng của Chí Lăng, Quảng Hàn Tiên Quân lại cau mày.

“Đạo hữu Chí Lăng ơi, thế hệ này của Thái Dương Tinh Quân lẽ ra vẫn còn có thể duy trì quyền lực trong khoảng một nghìn ba trăm năm nữa mới đúng,” Quảng Hàn Tiên Quân nói.

Từ xưa đến nay, mặt trời và mặt trăng luôn gắn bó với nhau; những ai có mối quan hệ tốt với cung Mặt Trăng thường cũng có liên hệ với cung Mặt Trời và cũng tham gia vào cuộc tranh giành quyền lực giữa các vị Tinh Quân.

Tuy nhiên, trước đây, việc luân phiên giữa Thái Âm Tinh Quân và Thái Dương Tinh Quân luôn có sự chênh lệch về thời gian, vì vậy cả hai bên đều không quá quan tâm đến điều này.

Nhưng bây giờ, cung Mặt Trời đã bắt đầu thay đổi thứ tự luân phiên sớm hơn so với trước đây, trùng hợp với cung Mặt Trăng; vì vậy, dù là các vị thần của cung Mặt Trăng hay cung Mặt Trời, tất cả đều phải thay đổi kế hoạch ban đầu của mình.

Dù sao đi nữa, giữa bạn bè của họ cũng có những người chung; nếu họ đến cung Mặt Trăng, thì sẽ không thể đến cung Mặt Trời được.

Ngay cả một đạo tông như Đạo Tông Minh Quang với số lượng đạo sĩ đông đảo, cũng không thể vừa quan tâm đến cả hai phía cùng lúc được; nếu muốn chăm sóc cả hai bên, kết quả duy nhất có thể xảy ra chính là cả hai bên đều thất bại.

“Hai vị đạo huynh, xin hãy chờ một chút; có lẽ chúng ta có thể tìm ra giải pháp để cả hai bên đều được thoả mãn,” Đạo chủ Minh Quang ngắt lời Quảng Hàn Tiên Quân và Chí Lăng.

Với sức mạnh của Đạo Tông Minh Quang, quả thật khó có thể chăm sóc cả hai bên cùng lúc.

Nhưng ở biển Bắc này, không phải cò

Nghe vậy, Quang Hàn Tiên Quân lại một lần nữa nhíu mày.

“Đạo hữu ơi, phái Minh Quang Đạo Tông đã phải cúi đầu chịu sự chi phối của Đại Thiên Quân tư pháp rồi sao?”

Trong lời nói của mình, Quang Hàn Tiên Quân dường như có chút không hài lòng với Ao Bính.

Điều này không hề lạ – dòng dõi Thái Âm có nguồn gốc truyền thống xa xôi, có thể truy ngược về thời đại của loài yêu quái.

Hơn nữa, người ta nói rằng người nữ chủ tể cổ xưa nhất của Thái Âm, vợ của Yêu Hoàng, vẫn còn sống cho đến ngày nay; và dòng dõi Thái Âm hiện nay cũng đều bắt nguồn từ đó.

Vì vậy, ngay cả vào thời điểm hiện tại, Cung Trăng Thái Âm vẫn giữ mối liên kết khá chặt chẽ với loài yêu quái ở Bắc Hải.

Còn Ao Bính lúc này, bằng việc chặn đứng con đường Những ác thần tiên ma đáng ghét dẫn ra vào Bắc Hải, ông ta cũng đồng thời chặn đứng con đường giao tiếp giữa loài yêu quái ở sâu thẳm Bắc Hải.

Mặc dù lúc này, những vị tiên thần đi qua đó để trừng phạt những yêu quái ác độc không hề cố tình nhắm vào họ – nhưng việc này đã thực sự ảnh hưởng đến lợi ích của loài yêu quái.

Nếu tình trạng này tiếp tục kéo dài và trở thành “quy tắc thông thường”, thì Bắc Hải sẽ không khác gì một nhà tù; và những loài yêu quái ở đó sẽ tự nhiên trở thành “kẻ có tội”, trở thành những sinh vật mang theo tội lỗi nguyên thủy.

Điều này là điều mà Cung Trăng Thái Âm tuyệt đối không muốn chứng kiến.

Vì vậy, lần này Quang Hàn Tiên Quân đến đây, cũng có một mục đích riêng nhỏ, đó là muốn sử dụng thỏa thuận giữa bà và phái Minh Quang Đạo Tông để khiến họ chuyển sự chú ý từ Bắc Hải sang Thái Âm – nếu không, theo thỏa thuận đã được đặt ra từ trước, chỉ cần gửi một bức thư là có thể yêu cầu sự giúp đỡ của họ; tại sao lại phải mạo hiểm xuống Thái Âm?

Cần biết rằng, các vị tiên thần trong Cung Trăng Thái Âm đa số đều thuộc phe Nữ Đạo, và họ thường có vẻ đẹp vô cùng quyến rũ; hơn nữa, nguyên âm mà họ tích lũy được thông qua việc tu luyện pháp thuật Thái Âm cũng là thứ vô cùng quý giá.

Sự hòa hợp giữa âm và dương chính là điều cơ bản và nguồn gốc sâu sắc nhất trong vũ trụ – Thái Âm chính là yin nguyên thủy nhất trong âm dương.

Nguyên âm phát sinh từ Thái Âm có những công dụng kỳ diệu trên con đường âm dương; ngoài việc tu luyện song song, nó còn được sử dụng trong việc luyện chế pháp thuật, luyện tạo bảo vật, v.v., và đều mang lại hiệu quả phi thường.

Trong quá khứ, khi những người tu luyện của Cung Trăng Thái Âm đi ra n

Nhưng bây giờ…

Ý định mà Đạo chủ Minh Quang thể hiện ra rõ ràng là: phái Minh Quang của họ đã quay sang ủng hộ Đại Thiên Quân Tư Pháp, và thiết lập mối quan hệ chủ-tớ với ngài.

Nếu như vậy, thì lệnh của Đại Thiên Quân Tư Pháp về việc phong tỏa Bắc Hải sẽ có tầm quan trọng cao hơn nhiều so với yêu cầu họ đi giúp đỡ ở Thái Âm – hơn nữa, xét theo thái độ của Đạo chủ Minh Quang, ngay cả khi họ tuân theo lệnh ở Thái Âm, điều đó cũng khó có thể ảnh hưởng đến việc phong tỏa Bắc Hải.

Trong lúc suy nghĩ, giọng nói của Đạo chủ Minh Quang đã vang lên:

“Cách bạn dùng từ ‘phục tùng’ này có phần quá mức rồi.” Đạo chủ Minh Quang nói tiếp, “Về vấn đề phục tùng… Bạn và phái của tôi có mối quan hệ sâu sắc, vì vậy bạn cũng biết rõ về lập trường của phái chúng tôi.”

“Bây giờ, Đại Thiên Quân Tư Pháp đang gìn giữ trật tự ở Bắc Hải; việc phái Minh Quang của chúng tôi theo sau ngài, có gì đáng ngạc nhiên chứ?”

“Không chỉ phái Minh Quang của tôi, mà cả mười hai phái khác ở Bắc Hải cũng đều có ý kiến tương tự như chúng tôi.”

Nghe những lời nói của Đạo chủ Minh Quang, tâm trí của Nguyên Hoàng Tiên Cung càng trở nên sâu sắc hơn. Bà bỗng nhận ra rằng, đối với việc Đại Thiên Quân Tư Pháp gìn giữ trật tự ở Bắc Hải, quan điểm của tất cả các bậc cường giả trên thế giới dường như đều có vấn đề.

Dù sao thì, trong số mười ba phái ở Bắc Hải, chính họ mới là những kẻ nắm quyền thực sự, là những người cai trị khu vực này. Dưới sự chi phối của mười ba luật lệ đó, ý chí của họ mới chính là quy tắc thực sự ở Bắc Hải – mặc dù hiện tại, mười ba phái này đang phối hợp với sức mạnh của Đại Thiên Quân Tư Pháp để phong tỏa Bắc Hải, nhưng sự phong tỏa này rõ ràng không thể kéo dài lâu được.

Bởi vì việc phong tỏa Bắc Hải đòi hỏi phải tiêu tốn rất nhiều nguồn lực và sức mạnh của mười ba phái này; ngay cả khi họ đang hợp tác với Đại Thiên Quân Tư Pháp, nhưng khi nguồn lực tiêu hao ngày càng tăng và không thể bổ sung kịp thời, việc họ tách rời khỏi Đại Thiên Quân Tư Pháp là điều gần như không thể tránh khỏi.

Chính vì lý do này mà, trên bầu trời Bắc Hải, ngày càng có nhiều vị thần tướng xuất hiện để “săn bắn”, nhưng không một ai trong số họ đến Bắc Hải để Long Đình bái kiến Ao Bình – bởi vì mọi người đều cho rằng tình hình hiện tại ở Bắc Hải không thể kéo dài lâu được. Ý chí của Đại Thiên Quân Tư Pháp cũng không thể mãi mãi áp đặt được trên Bắc Hải.

Chỉ cần Đại Thiên Quân Tư Pháp sẵn lòng, thì việc phong tỏa Bắc Hải này có thể tiếp tục mãi mãi—cho đến khi hàng nghìn năm trôi qua, những nguồn lực và di sản mà Thập Tam Đạo Tông đã tích lũy dần bị cạn kiệt hết. Trong quá trình đó, nếu Đại Thiên Quân Tư Pháp có thể bổ sung thêm một vài nguồn lực cho Thập Tam Đạo Tông, thì việc phong tỏa này sẽ kéo dài được lâu hơn nữa.

Và còn có chính Đại Thiên Quân Tư Pháp nữa.

Một vị Đại Thiên Quân không có cánh, mặc dù có quan hệ tốt với cả Giáo Kiệt Lý và Giáo Chánh, nhưng lại không thể kiểm soát được bốn biển; và một vị Đại Thiên Quân có thể coi vùng Bắc Hải rộng lớn này làm nền tảng cho mình.

Sức ảnh hưởng và thực lực mà hai người này có thể phát huy giữa trời đất là hoàn toàn không thể so sánh được với nhau.

Và một vị Đại Thiên Quân như vậy, ngay cả khi đến Cung Trăng của họ, cũng có thể trở thành khách quý được đón tiếp nồng nhiệt—nói cách khác, một vị Đại Thiên Quân như vậy, đã không còn nằm trong tầm kiểm soát của họ nữa.

Nếu muốn thay đổi tình hình ở Bắc Hải, thì cần có người đứng đầu thế hệ này của sao Thái Âm, hoặc là khi họ trở thành người đứng đầu sao Thái Âm, hoặc là người nắm quyền lực thực sự đằng sau, chủ nhân của sao Thái Âm, mới có thể trao đổi ngang hàng với Đại Thiên Quân Tư Pháp—một cuộc trao đổi có tầm nhìn bao phủ cả khu vực Bắc Hải.

Còn về phe yêu tinh… xét về vị thế hiện tại của họ giữa trời đất, trừ khi có người đứng đầu cao cấp của yêu tinh xuất hiện, nếu không, bất kỳ yêu tinh nào đến đây cũng không thể có cuộc trao đổi ngang hàng và hiệu quả với Đại Thiên Quân Tư Pháp.

Và người đứng đầu cao cấp của yêu tinh… ngay cả khi họ sẵn lòng can thiệp, cũng không thể xuất hiện sớm đến thế!

“Vẫn phải là Cung Trăng Thái Âm của chúng ta đóng vai trò điều phối.” Quang Hàn Tiên Quân nghĩ rồi cúi chào Minh Quang Đạo Chủ.

6◇9◇Thư◇Bar

“Vùng Bắc Hải này thuộc về Đại Thiên Quân Tư Pháp, tôi đến đây mà chưa từng gặp gỡ Đại Thiên Quân Tư Pháp, thật là thiếu lễ phép.”

“Tôi nên đến xin lỗi Đại Thiên Quân Tư Pháp.”

“Xin Đạo Huynh giới thiệu cho.”

……

“Đạo Chủ thực sự muốn phục tùng trước mặt Đại Thiên Quân Tư Pháp sao?” Khi Minh Quang Đạo Chủ dẫn Quang Hàn Tiên Quân đến Bắc Hải Long Đình, tại Đường Ấn Tinh, lại đang diễn ra một cuộc đối đầu gần như là sự chia rẽ.

Đó là khi Đường Ấn Tinh Đạo Chủ đã đạt đến trình độ cao nhất, các bậc trưởng lão của Đường Ấn Tinh đều đến chúc mừng, thì Đường Ấn Tinh Đạo Chủ đã chủ động n

Hệ thống đạo pháp của Thập Tam Đạo Tông được hình thành từ những lý tưởng cao cả – nhưng không phải tất cả các môn đồ của Thập Tam Đạo Tông đều hành động dựa trên những lý tưởng ấy.

Đặc biệt là sau nhiều năm gian khổ, rất nhiều người đã cho rằng những lý tưởng ấy chỉ là những lời nói suông không thể thực hiện được, chỉ là những khẩu hiệu để gắn kết mọi người lại với nhau. Vì vậy, những người ban đầu hành động theo lý tưởng ấy cũng dần sa sút theo thời gian.

Thêm vào đó, hệ thống quản lý của họ đã tồn tại trong hàng vạn năm tại Bắc Hải… Vì vậy, tại mỗi ngôi chùa của Thập Tam Đạo Tông, đều có rất nhiều kẻ “cao cao tại thượng”. Những kẻ này không coi trọng những lý tưởng ấy, mà chỉ quan tâm đến lợi ích và quan hệ cá nhân của bản thân hoặc của phe nhóm mình.

Trong số đó, đại diện cho nhóm người này tại Đạo Yính Tinh chính là đạo sĩ Khuỷ Minh – người chính là thầy của Đạo tử Yính Tinh đã qua đời! Ban đầu, họ đã sử dụng mạng sống của Đạo tử Yính Tinh để đạt được mục đích của mình; mặc dù Khuỷ Minh không muốn, nhưng sau khi được thuyết phục, ông cũng buộc phải hy sinh mạng sống của đệ tử mình để đổi lấy lợi ích lớn hơn cho ngôi chùa của mình.

Tuy nhiên, sau khi Đạo tử Yính Tinh qua đời, Thập Tam Đạo Tông đã cùng nhau tiến về Cung Long của Bắc Hải… Kết quả cuối cùng là các giáo phái này phải tuân theo lệnh của Đại Thiên Quân Tư Pháp, lãng phí rất nhiều tài nguyên và phong tỏa khu vực Bắc Hải.

Cái chết của đệ tử mình không chỉ không mang lại bất kỳ lợi ích nào, mà còn khiến ngôi chùa của họ phải trả giá đắt hơn nữa.

Về điều này, Khuỷ Minh đã giữ trong lòng rất nhiều tức giận.

— Còn việc các giáo pháp của Thập Tam Đạo Tông được hợp nhất và lan rộng khắp Bắc Hải… Theo quan điểm của Khuỷ Minh, đó chẳng phải là điều gì tốt đẹp cả.

Ban đầu, lãnh thổ của họ thuộc về riêng họ; mọi quy tắc, mọi luật lệ đều do Đạo tử Yính Tinh quyết định… Nhưng bây giờ, người nắm quyền đã không còn là họ nữa, mà là sự liên kết của mười hai giáo phái khác. Những điều trước đây có thể được quyết định một cách đơn giản, bây giờ lại phải thảo luận với người khác.

Đó có thể được coi là điều tốt đẹp sao? Rõ ràng đó chính là sự suy yếu và áp đặt đối với họ!

Bây giờ, khi nghe lại kế hoạch của Đạo tử Yính Tinh, cơn tức giận trong lòng Khuỷ Minh đã không thể kiềm chế được nữa.

“Tôi không ngờ rằng tâm huyết theo đạo của Đạo tử lại kiên định đến thế… Chỉ vì muốn hoàn thiện công phu của bản thân, Đạo tử đã sẵn lòng bán đi hệ thống đạo pháp mà gia tộc

“Quý Minh đạo nhân cười lạnh nói.”

Khi lời nói của Quý Minh đạo nhân vang lên, khí tụ trong điện bỗng chốc phân thành hai phe.

Những người ủng hộ Đạo chủ Ứng Tinh và những người phản đối ông ta, khí tụ của hai phe này va chạm vào nhau một cách dữ dội, gần như khiến cho cả điện Tổ sư này bị lật tung.

“Quý Minh!” Nhìn thấy tình hình này, Đạo chủ Ứng Tinh cũng giảm giọng xuống. “Ngày xưa, ngươi cũng chỉ thiếu một chút thôi là có thể nắm quyền lãnh đạo Đạo Ứng Tinh… Những nguyên lý của Đạo Ứng Tinh, người khác có thể không rõ, nhưng ngươi chẳng lẽ lại không biết sao?”

“Tôi là Đạo chủ; nguyên lý tu luyện của tôi chính là hiện thực hóa của các quy định của Đạo Ứng Tinh, là sự thể hiện của ước mơ chưa thành hiện thực của các tổ tiên chúng ta.”

“Nếu tôi từ bỏ Đạo phái, nguyên lý tu luyện của tôi sẽ sụp đổ ngay lập tức, chứ không thể trở nên hoàn hảo được!”

“Làm sao ngươi dám nói những lời vô nghĩa này để gây rối loạn tâm trí mọi người?”

“Tôi gây rối loạn tâm trí mọi người?” Quý Minh đạo nhân đứng dậy, niềm tức giận trong lòng không thể kìm nén được.

“Tôi sẽ không nói đến những điều khác nữa… Chỉ muốn nói về ngài!”

“Từ khi ngài bắt đầu tu luyện cho đến hôm nay, liệu ngài có dám đem toàn bộ quá khứ của mình ra so sánh từng chi tiết với những quy định trong Bảy Mươi Hai Chương Luật Cấm của Đạo phái, và dám khẳng định rằng mình chưa bao giờ vi phạm những quy định đó không?”

“Nếu ngài muốn đưa Đạo Ứng Tinh vào sự bảo trợ của Đại Thiên Quân Tư Pháp, đồng nghĩa với việc ngài muốn thêm những quy định trong Bảy Mươi Hai Chương Luật Cấm đó vào ngoài các quy định của Đạo Ứng Tinh… Ngay cả bản thân ngài, để duy trì trật tự của Đạo phái, cũng đã Từng vi phạm những quy định đó… Làm sao người khác có thể không vi phạm?”

“Ngài có biết không, trong số rất nhiều đệ tử của Đạo Ứng Tinh, có bao nhiêu người không hiểu rõ những quy định đó?”

“Bây giờ ngài muốn gia nhập Đại Thiên Quân Tư Pháp, là muốn trừng phạt tất cả những đệ tử vi phạm luật pháp này sao?”

“Là muốn trừng phạt tất cả những vị trưởng lão ở đây, những người không thể giải thích rõ ràng về hành động của mình sao?”

“Vì cái gì mà ngài làm như vậy… Vì trật tự và tương lai của Đạo Ứng Tinh sao?”

“Đạo chủ, ngài có biết không, dưới cái danh nghĩa của trật tự và tương lai đó, sẽ có bao nhiêu đệ tử phải hy sinh mạng sống của mình?”

“Giữa những người cùng theo đạo, có rất nhiều người không có nền tảng vững chắc… Pháp luật do ngài đặt ra chính là nguyên

Dưới những lời nói của Đạo sư Khuỳ Minh, ngay cả những người vốn đứng về phía Chủ đạo Yính Tinh, những người vẫn kiên trì bảo vệ lý tưởng của mình, cũng không khỏi bắt đầu do dự. Họ không thể chắc chắn liệu Chủ đạo Yính Tinh có thực sự nhìn thấy tương lai mà lý tưởng ấy hướng tới, hay giống như Đạo sư Khuỳ Minh, đã trở thành con rối của luật pháp.

Trong tình hình như vậy, thế lực của phe Đạo sư Khuỳ Minh càng trở nên mạnh mẽ hơn bao giờ hết.

Trước những câu hỏi gay gắt của Đạo sư Khuỳ Minh, ngay cả Chủ đạo Yính Tinh cũng im lặng – sự im lặng của ông không phải là để chứng minh rằng mình không mất kiểm soát công pháp và không bị luật pháp chi phối.

Mà là vì ông không biết phải trả lời những câu hỏi của Đạo sư Khuỳ Minh như thế nào. Những đệ tử đi ngược lại quy tắc thiên đạo thì phải xử lý ra sao? Và “độ” được đo lường trong những quy tắc đó, lại nên được kiểm soát như thế nào?

Quy tắc và tình cảm con người – trong bất kỳ một tông phái nào, đây đều là những vấn đề khó có thể cân nhắc và đánh giá một cách dễ dàng.

Đối với bất kỳ một tông phái nào, càng tồn tại lâu trên thế giới này, các quy tắc của tông phái đó càng trở nên mơ hồ, trong khi mối quan hệ giữa con người với nhau lại càng trở nên phức tạp – thậm chí, đôi khi quy tắc chỉ còn là hình thức trên danh nghĩa mà thôi.

Tình trạng này sẽ tiếp diễn cho đến khi nó gây ra những vấn đề nghiêm trọng, và sau đó sẽ có những người công bằng, không kể đến tình cảm cá nhân, để áp dụng quy tắc và sửa chữa tình hình, nhằm mang lại sức sống mới cho tông phái.

Chủ đạo Yính Tinh cũng hiểu rõ tình hình trong tông phái của mình – một số đệ tử trong tông phái, hành động của họ không chỉ vi phạm quy tắc thiên đạo, mà ngay cả theo những quy định nội bộ của tông phái, nếu áp dụng một cách nghiêm ngặt hơn, không quá khoan dung, thì sẽ có rất nhiều đệ tử bị trừng phạt theo quy tắc.

Và nếu những đệ tử này như vậy, thì các bậc trưởng lão cũng không ngoại lệ.

Đối với một tông phái, những vấn đề như thế này chính là “bệnh nan y” – cần phải loại bỏ, nhưng lại không dễ dàng để làm được. Ngay cả khi có ý định loại bỏ chúng, cũng chỉ có thể tiến hành từ từ; nếu vội vàng, toàn bộ tông phái sẽ bị tổn thương nặng nề – giống như khi cơ thể con người bị thương, và để chữa lành, người ta buộc phải cắt bỏ một nửa cơ thể.

Mặc dù vết thương có thể được chữa lành, nhưng sinh mạng con người thì có lẽ sẽ mất đi.

Suy nghĩ về những điều này, ngay cả Chủ đạo Yí

Nhưng bây giờ, tại sao mình lại quên mất câu nói đó, và lại trở nên nôn nóng, muốn thành công ngay lập tức như vậy?

“Chắc là do quá tự hào sau khi đạt được thành tựu rồi!” Đạo chủ Ấn Tinh đặt hai tay lại với nhau, tự mình “bấm vào” mình để tìm ra lý do tại sao mình lại quên mất điều đó.

Nguyên nhân là bởi vì sự hoàn thiện của võ công, sự viên mãn của pháp thuật, cùng với những điều sẽ xảy ra trong tương lai – tất cả những điều này cùng xuất hiện một lúc, khiến cho trong lòng ông chỉ còn duy nhất ý nghĩ là phải tiến về phía tương lai, thực hiện ước nguyện đã được truyền lại suốt hàng trăm nghìn năm qua. Nhưng ông đã bỏ qua việc rằng, hệ thống đạo gia hiện tại đang gặp phải những vấn đề nghiêm trọng, và hoàn toàn không thể “tiến lên được”.

“Thật là phiền phức…” Đạo chủ Ấn Tinh suy nghĩ.

Trong tình hình hiện tại, thái độ mà Quỳ Minh Đạo nhân đang thể hiện có vẻ như là đang ép buộc… Nếu không xử lý tốt, hệ thống đạo gia Ấn Tinh, vốn đã được truyền lại suốt hàng trăm nghìn năm, sẽ bị tan vỡ.

Và điều quan trọng nhất không phải là điều đó.

Điều quan trọng nhất là, nếu hệ thống đạo gia Ấn Tinh bị tan vỡ, việc kiểm soát Bắc Hải sẽ không thể tiếp tục được, và bên trong hệ thống đạo gia này chắc chắn sẽ xảy ra một cuộc chiến lớn. Dưới ánh sáng của cuộc chiến đó, Bắc Hải sẽ rơi vào hỗn loạn, và Đại Thiên Quân Công Lý chắc chắn sẽ chán ghét họ. Khi đó, mọi ước mơ và tương lai đều sẽ biến mất!

“Phải làm thế nào đây?” Trong khoảnh khắc đó, Đạo chủ Ấn Tinh thực sự cảm thấy bối rối không biết phải làm gì.

1/1 0%