Chương 67: Truyện anh hùng: Tư Thiên Trấn Nhạc (Phần dưới)
Sĩ Thiên Trấn Nghê**
**Điều khiển gió mây, triệu hồi sấm sét; phân bố mưa giông như ý muốn.**
Sau cuộc chiến tàn khốc tại núi Tây Nghê, danh tiếng kỳ diệu của ngươi bắt đầu lan truyền khắp vùng này. Người ta kể rằng: Khi núi Tây Nghê bị quỷ dữ xâm nhập, vào những đêm tăm tối bất tận, có một vị thần thiêng liêng xuất hiện, điều khiển gió mây và mưa giông, dùng sức mạnh của bầu trời để bảo vệ núi Tây Nghê khỏi quỷ dữ.
**Mức độ truyền thuyết:** 5
**Tiến độ nâng cấp mô hình anh hùng:** 5/20
Để một vị thần nâng cao mô hình của mình thành mô hình anh hùng, điều kiện cơ bản là phải hoàn thành những công trạng anh hùng của mình. Khi những câu chuyện về anh hùng bắt đầu được truyền tụng khắp nơi, chúng sẽ mang lại một mức độ truyền thuyết nhất định. Khi mức độ truyền thuyết đạt đủ điều kiện, vị thần đó sẽ thu thập được sức mạnh từ những câu chuyện đó, nâng cấp mô hình của mình thành mô hình anh hùng và hình thành ra những đặc tính riêng biệt của một anh hùng. Càng nhiều công trạng anh hùng mà một vị thần có được, những câu chuyện về họ càng được lưu truyền rộng rãi, và họ cũng sẽ càng mạnh mẽ hơn. Và khi một ngày nào đó, những câu chuyện về họ trở nên hoàn chỉnh hơn, có thể được chứng minh qua các sự kiện khác nhau và thậm chí thời gian cũng không thể xóa nhòa chúng, thì vị thần đó sẽ trở thành một huyền thoại thực sự.
Ao Bǐng không ngờ rằng cuộc chiến tại núi Tây Nghê này lại có thể mang lại cho mình một công trạng anh hùng hoàn chỉnh như vậy! Nhìn vào những thông tin về công trạng anh hùng này, Ao Bǐng không khỏi suy ngẫm: Cuộc chiến này có gì khác biệt so với những cuộc chiến mà anh đã trải qua trước đây? Phải chăng do những tai họa do các vị thần tại núi Tây Nghê gây ra còn nghiêm trọng hơn? Không phải vậy! Những vị thần này chỉ dám lén lút sử dụng máu thịt hay tiến hành những nghi lễ hiến tế mà thôi. So với việc con rùa Ao ở vịnh Cửu Hồi đã nuốt chửng hết tất cả các sinh vật dưới nước và con người trong vịnh, những hành động của các vị thần tại núi Tây Nghê thật sự có thể được coi là nhẹ nhàng và tốt bụng. Vậy thì, liệu phải chăng độ khó của cuộc chiến tại núi Tây Nghê cao hơn? Phần thưởng cơ bản cho cuộc chiến này là 20.000 điểm, gấp bốn lần so với cuộc chiến ở vịnh Cửu Hồi; tuy nhiên, mức độ đánh giá của cuộc chiến này vẫn chỉ là **Cấp Chín · Thực**, không hề vượt quá giới hạn đó. Nếu xét về độ khó, thì cuộc chiến ở vịnh Cửu Hồi, cũng
Tại sao trận chiến tại Tây Núi lại được coi là những công trạng anh hùng của ông, trong khi trận chiến ở Cửu Hồi Vịnh lại không hề gây ra chút xáo trộn nào?
Sự khác biệt nằm ở chỗ, trong trận chiến Tây Núi, có rất nhiều người thường đã chứng kiến những hành động chiến đấu của Ao Bính; họ đã tận mắt thấy Ao Bính làm thế nào để đánh bại những vị tiên thần đã cai trị Tây Núi suốt nhiều năm qua.
Những mô tả về những công trạng anh hùng đó: “Vẻ ngoài oai nghiêm, nắm giữ sức mạnh của gió và mưa, điều khiển bầu trời, đơn độc chống lại các thần quỷ tại Tây Núi.”
Chẳng phải đó chính là những sức mạnh mà Ao Bính đã thể hiện trong trận chiến đó sao?
“Vậy thì, liệu giá trị của những vị tiên thần đối với con người chỉ nằm ở đó sao?” Ao Bính không khỏi suy ngẫm sâu sắc.
Những vị tiên thần, nắm giữ những sức mạnh kinh hoàng, điều khiển gió mưa và các lực lượng thiên nhiên khác; họ và những người thường, quả thật thuộc về hai thế giới hoàn toàn khác nhau.
Nhưng dù là bây giờ hay trong kiếp trước của Ao Bính, mối liên hệ giữa họ với những người thường vẫn không thể tách rời.
Đặc biệt là cuộc chiến tranh thay đổi triều đại giữa Nhân Thương và Tây Kỳ – đối với những đệ tử của Giáo phái Cắt Giáo, Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn và Thông Thiên Giáo Chủ đã nói rõ rằng đây là một cuộc chiến tàn khốc, yêu cầu họ ở yên trong hang động và tụng kinh, nhưng những đệ tử đó vẫn tiếp tục tham gia vào cuộc chiến này. Tại sao vậy?
Chỉ vì cái gọi là lòng trung thành sao?
Nếu chỉ vì lòng trung thành, họ hoàn toàn có thể tìm đến những đệ tử của Giáo phái Trình Giáo sau cuộc chiến đó, vậy tại sao lại phải đánh đổi mạng sống của mình trong cuộc chiến này?
Và trước đó, từ những thời đại xa xưa, tại sao những vị tiên thần luôn háo hức tham gia vào việc “trừng phạt kẻ ác, ngợi ca người tốt” giữa loài người?
Lúc này, nhìn vào những công trạng anh hùng được hiển thị trên màn hình của mình, Ao Bính cuối cùng cũng đưa ra một giả thuyết.
Nguyên nhân khiến những vị tiên thần đó làm như vậy, chính là để tạo dựng cho mình những công trạng anh hùng, thậm chí là để trở thành những huyền thoại!
……
“Hiển thị sự thiêng liêng trước mặt mọi người à!” Ao Bính đứng dậy và đi về phía hang động của Thần Tây Núi.
Đồng thời, suy nghĩ trong lòng ông cũng dần dần thay đổi.
Một năm đã trôi qua kể từ khi Nezha gây rối dưới biển.
Và Lý Kính cũng đã đưa Nữ Tiên Sáo về Trần Đường Quan – Lýu Sáo, ban đầu đã bị Khương Tử Nhã đốt cháy bằng phép Tam Mật Chân Hỏa để tr
Nếu xét theo các mốc thời gian, vào lúc này, Khương Tử Nhã đã ở lại thành Châu Ca khá lâu rồi – Công tước Tây Bắc Cơ Xương có lẽ đang trên đường quay về Tây Kỳ.
Điều này cũng có nghĩa là, chỉ còn vài ngày nữa thôi là cuộc chiến phong thần sẽ chính thức bắt đầu.
Việc Vũ Đức Tinh Quân đã mất con trai nhưng vẫn chỉ dám can thiệp từ xa để xóa bỏ dấu vết của Hoa Sơn, và chỉ chờ đợi đến khi Ao Bình lên trời mới tính toán tiếp, điều này chính là minh chứng rõ ràng.
Theo kế hoạch ban đầu của Ao Bình, sau khi việc ở Tây Núi được giải quyết xong, anh ta sẽ chuẩn bị quay về Đông Hải và ẩn mình trong Long Cung để tránh cuộc chiến phong thần này; sau khi cuộc chiến kết thúc, mới tính đến những việc khác.
Dù sao thì đối với anh ta, cuộc chiến phong thần này thực sự quá kinh hoàng – những vị thần tiên tham gia vào cuộc chiến này, dù thuộc phe Truyền Giáo hay phe Cắt Giáo, tất cả đều sở hữu những kỹ năng đặc biệt riêng. Ngay cả những người không đạt đến cấp độ [Thập Cấp], họ vẫn có những phương pháp chiến đấu có thể đối đầu trực tiếp với các vị thần cấp Thập Cấp.
Với thân hình nhỏ bé của mình, nếu Ao Bình liều lĩnh lao vào cuộc chiến phong thần này, chắc chắn sẽ bị một số phép thuật nào đó hủy diệt ngay lập tức – Ao Bình nhớ rõ rằng, trong suốt cuộc chiến này, cả phe Truyền Giáo lẫn phe Cắt Giáo đều đã sử dụng những phép thuật khủng khiếp như hủy diệt thành phố, lan tràn dịch bệnh, hoặc đóng băng hàng ngàn dặm… Sự kinh hoàng của những phép thuật đó có thể tưởng tượng được.
Nhưng bây giờ, việc trở thành người hùng và tạo ra những huyền thoại đã trở thành mục tiêu của anh ta – có cái gì hiệu quả hơn việc tham gia vào những cuộc chiến tranh thay đổi triều đại không?
Sự thăng trầm của các vương triều, những cuộc tranh đấu giữa trời và người, sự xen kẽ giữa các vị vua trần gian và các vị thần, tất cả những điều này chính là những huyền thoại lớn nhất giữa trời và đất.
Bước vào những cuộc chiến như vậy, chính là bước vào những huyền thoại và trở thành một phần của chúng. Chỉ cần thực hiện bất kỳ hành động nào trong những cuộc chiến này, chắc chắn bạn sẽ để lại dấu ấn của mình trong những huyền thoại đó và trở nên bất tử cùng với chúng.
Nghĩ đến đây, máu trong người Ao Bình dường như đang bùng cháy thành ngọn lửa.
Chưa có truyện phù hợp.