Sau thêm hai tháng nữa, quân đội của loài người cuối cùng cũng đã an toàn và không gặp phải bất kỳ rủi ro nào mà tiến gần đến Tây Ngưu Hạ Châu.

Tại điểm giao giữa Tây Ngưu Hạ Châu và biển Tây, có một quốc gia tên là Gāluo, nơi mọi người tôn sùng vị thần Garuda. Theo lệnh của chính thức Đạo Phật Thực Sự, họ đã triệu tập đại quân của mình tại đây.

So với những người dân bình thường yếu ớt khác trên đất Tây Ngưu Hạ Châu, các binh sĩ Phật Giáo của quốc gia Gāluo lại đều có thân hình cường tráng, oai vệ.

“Trong đoàn tàu này, liệu có những kẻ xấu xa, muốn phá hoại Pháp Luật Phật Giáo của chúng ta không?” Vua quốc gia Gāluo, Kīló Zhéluó, nhìn chằm chằm vào đoàn tàu khổng lồ đang tiến về phía họ, rồi tụng một câu thần chú để xua tan những nỗi lo lắng trong lòng mình.

Khi đại quân Nhân Đạo từ Trung Vực vượt qua biển đến đây, người dân Tây Ngưu Hạ Châu, tức là những người theo Đạo Phật Thực Sự, tất nhiên cũng sẽ không dễ dàng đầu hàng.

Trên đất Tây Ngưu Hạ Châu, có vô số quốc gia. Những người dân bình thường trong các quốc gia này, dù rất yếu đuối, nhưng bên trong các quốc gia đó cũng luôn có những binh sĩ Phật Giáo mạnh mẽ để bảo vệ các đền thờ Phật Giáo, cung điện của vua chúa, cũng như các biệt thự của quý tộc và các cơ quan chính quyền.

“Có vị trụ trì nào sẵn lòng đi truyền bá Pháp Luật Phật Giáo tuyệt vời của chúng ta, để giúp chúng ta đánh bại những kẻ xấu xa và khiến chúng phải từ bỏ con đường ác độc của mình không?” Kīló Zhéluó hỏi.

Tây Ngưu Hạ Châu có những luật pháp và quy tắc riêng của mình. Nó cũng có hệ thống các tầng lớp xã hội riêng.

Trong đó, tầng lớp cao quý nhất chính là những người theo Đạo Phật Thực Sự. Dưới tầng lớp này là những người được thừa hưởng dòng máu hoặc di sản của Đạo Phật Thực Sự, cùng với các vị thần linh của núi non và sông suối. Trong Đạo Phật, chỉ những người trở thành “Phạn Tử” mới được phép tu luyện.

Một “Phạn Tử”, dù có trình độ tu luyện như thế nào, một khi đã trở thành “Phạn Tử”, họ đều có quyền cai trị một quốc gia.

Dưới tầng lớp “Phạn Tử” là các vua chúa của các quốc gia. Dưới đó nữa là hoàng gia, quý tộc, cùng với các trụ trì của các đền thờ – chỉ những người theo Đạo Phật tại các đền thờ lớn mới có cơ hội trở thành “Phạn Tử”.

Tiếp theo là tầng lớp thứ năm, bao gồm những người theo Đạo Phật am hiểu kinh điển và các binh sĩ Phật Giáo bảo vệ đền thờ.

Tầng lớp thứ sáu là những người theo Đạo Phật đã quy y, có thể tụng danh hiệu của Đạo Phật Thực Sự và được phép thờ cúng hình ảnh của

Hơn nữa, trong mỗi quốc gia, trong mỗi ngôi chùa, những vị thần được thờ cúng cũng đều khác nhau và có những hạn chế nhất định; tuyệt đối không được xâm phạm.

Sáu tầng lớp này bao phủ toàn bộ lục địa Tây Ngư Hạ Châu.

Giữa các tầng lớp này, luôn tồn tại sự phân biệt rõ ràng về địa vị cao thấp. Những người thuộc tầng lớp cao cấp có thể làm bất cứ điều gì họ muốn với những người thuộc tầng lớp thấp kém; ngược lại, những người thuộc tầng lớp thấp kém tuyệt đối không được phép xúc phạm những người cao quý, nếu không sẽ gặp họa và bị toàn bộ lục địa Tây Ngư Hạ Châu ruồng bỏ.

Còn những người thuộc tầng lớp thấp hơn nữa, những tín đồ bình thường… họ thậm chí không được coi là con người; họ chỉ đơn giản là nô lệ, là vật dụng, là của cải…

Họ sinh ra đã mang theo tội lỗi; sứ mệnh của họ là cầu nguyện, thờ phượng và hiến dâng tất cả cho những người cao quý, để xóa bỏ tội lỗi bẩm sinh của mình… Thậm chí việc hát lên tên của những vị thần ấy cũng được coi là tội lỗi; họ sẽ bị trừng phạt bằng cách bị lột lưỡi. Việc nhìn thẳng vào hình ảnh của những vị thần ấy hay nhìn thẳng vào những người cao quý cũng được coi là tội lỗi; họ sẽ bị trừng phạt bằng cách bị móc mắt…

Đó chính là những quy tắc và luật pháp của lục địa Tây Ngư Hạ Châu.

Tất nhiên, giữa các quốc gia và các ngôi chùa trên lục địa này, cũng thường xuyên xảy ra những tranh chấp. Theo truyền thống của họ, trước khi xảy ra xung đột, họ thường cử những vị sư giàu kiến thức Phật pháp từ các ngôi chùa đến tranh luận… nhằm xác định xem ai là “ngoại đạo”.

Những người cùng thờ phượng một vị thần sẽ càng thích sử dụng phương pháp tranh luận để chứng minh rằng đối phương là “ngoại đạo”, buộc họ phải chấp nhận quan điểm đúng đắn của mình.

Theo truyền thuyết của Tây Ngư Hạ Châu, nếu một vị sư có thể chứng minh rằng pháp luật của ngôi chùa mình hoặc của bản thân mình là quan điểm đúng đắn duy nhất, thì vị sư đó – hoặc người đứng đầu ngôi chùa đó – có thể sẽ được vị thần ấy gọi đến và hưởng niềm vui vĩnh cửu. Nếu họ có thể cứu đổi những ác ma thành những tín đồ thờ phượng chánh pháp, họ sẽ càng nhận được nhiều ân huệ từ vị thần ấy…

Tuy nhiên, trên lục địa Tây Ngư Hạ Châu, đã nhiều năm nay không còn ác ma nào xuất hiện nữa. Vì vậy, lần này sự xuất hiện của những ác ma này cũng được coi là một cơ hội hiếm có đối với các tu sĩ ở đây. Nếu họ có thể cứu đổi

“Ôm, việc truyền bá pháp luật của loài Garuda là trách nhiệm mà người tu hành như tôi không thể từ chối,” vị sư già ngồi trong cáng đó nói rồi được đưa ra ngoài.

Vẻ ngoài ông ta gầy guộc, làn da dính sát vào xương, như thể không còn chút mỡ thịt nào trên người.

Vị sư này tên là Garuna, là trụ trì của ngôi chùa lớn nhất ở quốc gia Garo, và cũng là người am hiểu sâu sắc nhất về Pháp Luật Ấn Độ – kể từ khi bước vào con đường Phật giáo, ông đã tham gia tổng cộng 82 cuộc tranh luận pháp lý, và chưa bao giờ thua cuộc.

Người ta kể rằng có một lần, trong một cuộc tranh luận đó, một vị thần cao cấp trên Tu Di Sơn đã bị thu hút và xuống trần để nói với ông rằng nếu ông quay sang tin theo đạo Phật, họ sẽ đưa ông lên Tu Di Sơn để hưởng niềm vui vô tận.

Tuy nhiên, dù có sự cám dỗ lớn lao như vậy, ông vẫn giữ vững lòng thành kính đối với Garuda và không hề lay chuyển.

Hầu hết các bậc thánh nhân ở quốc gia Garo đều tin rằng khi vị sư này qua đời, chắc chắn ông sẽ được thăng lên núi Sumeru.

Giọng nói của vị sư già vang lên từ nơi ven biển này.

Chỉ có thể nói rằng ông thực sự xứng đáng được coi là vị sư vĩ đại nhất trong lịch sử quốc gia Garo – mặc dù ông chưa từng nghiên cứu Pháp lực, nhưng mỗi khi ông tụng kinh, những hiện tượng kỳ lạ như hoa sen trên trời hay ánh sáng Phật giáo liền xuất hiện.

Ngay cả những người trong đội quân nhân đạo đang vượt biển đến đây, dù không hiểu biết gì về giáo lý Phật giáo, nhưng khi nghe lời giảng của vị sư này, những giáo lý ấy dường như đã gieo rắc vào tâm hồn của họ.

Cho dù là khí tiếng hùng mạnh của đội quân nhân đạo, cũng không thể chống lại sức ảnh hưởng của âm thanh Phật giáo.

Trên các con thuyền của đội quân, ngay cả những vị vua chúa cũng không thể kiềm chế được sự say mê trước lời kinh của vị sư này; họ bắt đầu suy ngẫm sâu sắc về giáo lý Phật giáo.

“Long Quân, những người tu hành theo Phật giáo thường rất giỏi trong việc chi phối tâm trí con người… Long Quân~, liệu chúng ta có nên can thiệp bằng phép thuật để ngăn chặn đội quân nhân đạo và những vị vua chúa này bị ảnh hưởng bởi Phật giáo không?”

“Không cần vội, hãy quan sát thêm đã.” Ao Bing nói một cách nặng nề.

Trong đội tàu, vẫn còn có Chín Đỉnh – đội quân đã vượt qua biển, và sức mạnh của Phật giáo ở Biển Tây đã bị xóa sổ hoàn toàn… Làm sao có thể có chuyện vị sư này, dưới sự bảo vệ của Chín Đỉnh, thực sự có thể ảnh hưởng đến đội quân nhân đạo được?

Điều này thật sự là xem thường Quỹ Đỉnh quá mức rồi.

  Còn những biểu hiện say mê trên khuôn mặt các vị chư hầu ấy… cũng chỉ là giả vờ thôi; họ muốn tìm hiểu sâu hơn về giáo lý của Phạn Giáo, để xem Phạn Giáo đã dùng cách nào để kiểm soát những người nô lệ đó mà thôi.

  “Đã đến rồi!” Ngay lập tức, khuôn mặt Ao Bính hiện lên vẻ tò mò.

  Bởi vì trong giáo lý của Phạn Giáo, có điều “thú vị” nhất đang được công bố…

  Không thừa nhận tổ tiên!

  Bỏ qua việc thờ cúng tổ tiên, thay vào đó phải tận tâm thờ phượng Chân Phạn.

  “Thật là đáng ghét!” Trong chốc lát, những vị chư hầu trước đây còn tỏ ra say mê, giờ đều nổi giận dữ.

  Họ không thể giả vờ nữa được!

  Trong số họ, có một vị chư hầu cao lớn, thậm chí còn lấy ra một cây cung lớn từ trên thuyền, căng cung thẳng tắp.

  Người đó không ai khác, chính là vua nước Sở.

  Chỉ trong chốc lát sau, mũi tên đã được bao phủ bởi khí năng đặc biệt, lao thẳng về phía vị tu sĩ già kia và xuyên thủng ngay giữa trán ông ta.

  Những âm thanh Phạn Giáo, những hình ảnh kỳ lạ, ánh sáng vàng rực… tất cả đều biến mất trong khoảnh khắc đó.

  “Tấn công không thông báo trước, giết hại sứ giả… thật là thiếu lễ nghi.” Những vị chư hầu xung quanh cũng thu lại cung tên, ném boomerang và cười nhạo.

  “Ta, cũng chỉ là một kẻ man rợ mà thôi!” Vua nước Sở lạnh lùng nói, rồi lại căng cung thêm một lần nữa.