“Anh họ Ao.” Bóng dáng của Dương Kiện hiện ra trước mặt Ao Bình.

Ban đầu, ông cũng phải luôn theo dõi những sứ giả tuần tra dưới quyền mình, để tránh tình trạng họ gặp rắc rối.

Nhưng kể từ khi Ao Bình ra lệnh cho Bắc Cực Trừ Tà Viện tiêu diệt gia tộc Rhinque ở vùng biển Linh Tích, mọi thứ đã trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Ông cũng được giải thoát khỏi hàng loạt công việc phức tạp đó – bây giờ, điều duy nhất ông cần quan tâm là cùng với Viên Hồng sắp xếp các tài liệu trong Đền Thần Chân Nhân, so sánh hồ sơ của các vị thần tiên, và xác minh lại quá trình sống của họ.

Nhằm kiểm tra lại một lần nữa những vị thần tiên đã thuộc về Thiên Đình, để đảm bảo rằng họ không có bất kỳ tội ác nào.

– Ít nhất cũng không nên có trường hợp những người đã vi phạm quy tắc thiên đạo nhưng lại thông qua những mối liên kết khéo léo mà che giấu tội lỗi của mình, sau đó lại trở thành những vị thần chính thống của Thiên Đình.

Ban đầu, Dương Kiện nghĩ rằng việc kiểm tra này chỉ có thể tiến hành sau khi Thiên Đình thu hút hết tất cả các vị thần tiên.

Nhưng bây giờ, việc Thiên Đình thu hút thần tiên, các sứ giả tuần tra khắp thiên địa, và việc kiểm tra tình hình của các vị thần tiên đang được tiến hành đồng thời.

Còn Ao Bình thì đương nhiên đang tiếp tục loại bỏ những vị thần tiên đã vi phạm quy tắc thiên đạo, nhằm bổ sung vào nguồn lực thiên địa của mình.

Mặc dù nguồn lực thiên địa thu được từ việc xử lý những vị thần tiên này ít hơn nhiều so với việc giết chúng trực tiếp, nhưng so với việc chiến đấu trực tiếp, phương pháp sử dụng Đài Giết Tiên để tiêu diệt chúng từ xa có thể giúp tiêu diệt một lượng lớn những kẻ ác.

Như vậy, hiệu quả của việc sử dụng Đài Giết Tiên để tiêu diệt những kẻ ác này cũng không kém gì so với việc chiến đấu trực tiếp – hơn nữa, phương pháp này không gây ra bất kỳ hậu quả nào, cũng không khiến Ao Bình phải đối mặt với bất kỳ sai sót nào.

Vì vậy, mặc dù tổng lượng nguồn lực thiên địa thu được từ phương pháp này ít hơn so với việc giết chúng trực tiếp, Ao Bình vẫn chọn cách sử dụng Đài Giết Tiên thay vì áp dụng hình phạt cá nhân để loại bỏ tất cả những kẻ đó.

“Anh họ Dương cuối cùng cũng chán việc ở lại Đền Thần Chân Nhân rồi à?”

Ao Bình ngồi trước bục Chặt Đứt Tiên Nhân, mỉm cười nhẹ nhàng.

“Ao huynh đệ, tôi thực sự có chuyện quan trọng muốn bàn với anh.”

“Về chuyện của Nam Sơn Bộ Châu và Tây Ngưu Hạ Châu, anh nghĩ sao?” Dương Kiện ngồi xuống trước mặt Ao Bình.

“Tôi không quan tâm đến điều đó.” Giọng nói của Ao Bình rất bình tĩnh.

Chuyện của Nam Sơn Bộ Châu và Tây Ngưu Hạ Châu… Nói thẳng ra hơn, là chuyện của loài người ở hai nơi này.

Còn vùng đất của yêu tinh ở Nam Sơn Bộ Châu thì không cần phải nói đến nữa.

Yêu tinh rõ ràng là những sinh vật không tuân theo quy luật thiên đạo; chỉ cần chúng lộ diện là sẽ bị truy quét ngay lập tức.

Vấn đề thực sự nằm ở Tây Ngưu Hạ Châu.

Quy luật thiên đạo cấm việc làm tổn thương con người, cấm việc dùng con người làm vật hiến tế hoặc thức ăn.

Nhưng ở Tây Ngưu Hạ Châu, cả hành vi làm tổn thương con người lẫn việc dùng họ làm vật hiến tế đều xảy ra rất phổ biến.

Nhiều quốc gia của loài người ở đây còn có tập tục dùng con người làm vật hiến tế một cách phổ biến và tràn lan.

Nếu theo luật pháp của thiên đình, hầu hết các tu viện và tín đồ ở Tây Ngưu Hạ Châu đều sẽ bị bắt vào ngục để chịu trừng phạt.

Nhưng vấn đề là, những kẻ ở Tây Ngưu Hạ Châu Những người loài này không coi mình là người.

Họ không tôn thờ vua chúa hiện tại, cũng không tôn thờ các vị hoàng đế trong quá khứ, và càng không chấp nhận luật pháp của loài người.

Vì vậy, mặc dù người dân bình thường ở Tây Ngưu Hạ Châu đang sống trong cảnh khốn cùng, mặc dù những vị tiên thần và tín đồ ở đó đang công khai vi phạm quy luật thiên đạo, nhưng luật pháp của thiên đình lại không thể làm gì được họ.

Hầu hết các thanh tra do Dương Kiện cử đi đều là những vị tiên thần do loài người tạo ra.

Còn các thanh tra thuộc quyền chỉ huy của Ao Bình thì toàn là những người bình thường.

Khi những thanh tra này đặt chân đến Tây Ngưu Hạ Châu và chứng kiến những gì đang xảy ra ở đó – khi thấy con người bị đối xử như thú vật – thì sự giận dữ trong lòng họ là điều dễ hiểu.

Đặc biệt là sau khi giáo phái Phạn giáo ở Tây Ngưu Hạ Châu phải chịu thất bại nặng nề ở Biển Linh Tính, họ bỗng nhiên nhận ra rằng những hành động của mình, dù không vi phạm quy luật thiên đạo nhưng lại có thể làm cho những thanh tra đó càng thêm tức giận, nên họ càng trở nên ngày càng công khai và táo bạo hơn trong những hành động của mình.

Thậm chí, họ còn cố ý chọn những thời điểm mà các thanh tra đó có mặt để thực hiện những nghi lễ hiến tế con người ngay trước mặt họ…

Cuộc hỗn loạn tại vùng biển Linh Tích đã kéo dài đến một trăm năm rồi – trong suốt thời gian đó, những sứ giả tuần tra dưới quyền chỉ huy của Ao Bình không ít lần đến cầu xin ông ta trừng phạt những kẻ thuộc giáo phái Phạn Giáo ở Tây Ngưu Hạ Châu.

Ngoài Ao Bình ra, Dương Kiện cũng bị phiền não không kém bởi những lời van nài của những sứ giả tuần tra đó.

“Anh Dương ơi, con người phải tự giúp mình trước, sau đó mới được trời giúp đỡ.”

“Những sinh vật có hình dạng người ở Tây Ngưu Hạ Châu, chính họ cũng không coi mình là con người.”

“Họ tự cho rằng mình sinh ra đã có tội lỗi, tự nhiên thì thấp kém hơn người khác.”

“Khi các sứ giả tuần tra đến giúp đỡ họ, không những họ không biết ơn, mà còn oán giận vì họ cản trở việc họ ‘gội rửa tội lỗi’ của mình.”

“Với những sinh vật như vậy, chúng ta có thể làm gì được chứ?” Ánh mắt của Ao Bình lạnh lùng.

Dương Kiện cũng im lặng xuống.

Những sứ giả tuần tra đi cùng ông ta đến nơi này cũng đều im lặng.

Những “đồng loại” ở Tây Ngưu Hạ Châu… thực sự không thể được cứu vãn!

Việc biến con người thành gia súc… Đó là điều mà Từng và Vũ Đức Tinh Quân từng mơ ước mãi, nhưng mãi không thể thực hiện được.

Nhưng ở Tây Ngưu Hạ Châu, điều đó đã trở thành sự thật.

Đúng vào lúc này, không biết bao nhiêu vị tiên thần đã cưỡi mây bay về phía Tây Ngưu Hạ Châu.

Một trăm năm trước, Bắc Cực Trừ Tà Viện đã trong trận chiến tại vùng biển Linh Tích, đẩy lùi những sự xâm nhập của giáo phái Phạn Giáo.

Nhưng sau một trăm năm, nhờ vào chiêu thức hiến tế máu vô pháp đó, không biết bao nhiêu tiên thần đã tự nguyện đến Tây Ngưu Hạ Châu, để chấp nhận sự truyền đạo của giáo phái Phạn Giáo và trở thành một phần của nó, nhằm hưởng thụ những nạn nhân con người vô tận ở nơi đó.

Dùng máu của nạn nhân để tăng cường tu luyện, sau đó dùng ánh sáng Phạn Giáo để thanh lọc, loại bỏ những tác động tiêu cực do việc hiến tế máu gây ra, đưa nghiệp lực đó vào những bức tượng thần linh, và thông qua việc thờ phượng những nạn nhân đó, để họ gánh chịu những hậu quả… Thật sự là một vòng luẩn quẩn hoàn hảo.

So với một trăm năm trước, sức mạnh của giáo phái Phạn Giáo không hề yếu đi, mà ngược lại còn ngày càng mạnh mẽ hơn.

Sau khi những sứ giả tuần tra đó rời đi, ánh mắt của Ao Bình cuối cùng cũng đổ dồn về phía Dương Kiện.

“Nói chuyện quan trọng đi.”

Áo Bính luôn giữ thái độ cảnh giác đối với loài người – điều này, Dương Kiện rất hiểu rõ.

Vì vậy, lý do anh ta đến đây chắc chắn không phải liên quan đến những sinh vật hình người ở Tây Ngư Hạ Châu.

Lý do Dương Kiện lại nhắc đến những “phàm nhân” ở Tây Ngư Hạ Châu trước mặt Áo Bính, chỉ là vì những sứ giả kiểm tra đã đi cùng họ mà thôi.

“Những sứ giả này đều đầy lòng phẫn nộ; họ cần một cơ hội để giải tỏa cơn giận đó.”

“Nếu không, sớm muộn gì cũng sẽ xảy ra chuyện lớn,” Dương Kiện nói.

“Vì vậy tôi mới không can thiệp vào hành động của họ ở Tây Ngư Hạ Châu.”

“Nếu muốn truy cứu trách nhiệm, thì hành động của họ khi làm loạn ở đó đã vi phạm luật thiên rồi.”

“Thôi, hãy nói về chuyện khác đi.”

“Rốt cuộc ở Tây Ngư Hạ Châu đã xảy ra chuyện gì mà bạn phải đặc biệt đến tìm tôi?”

“Chuyện lớn đấy,” Dương Kiện nói một cách buồn cười, “Có tin đồn rằng phe Phạn Giáo lo ngại rằng Bạch Hổ Thần Quân sẽ dẫn theo đám sao đến Tây Ngư Hạ Châu.”

“Vì vậy họ định tổ chức một nghi lễ hiến máu chưa từng có tiền lệ ở đó – và mục tiêu của nghi lễ này chính là Bạch Hổ Thần Quân Canh Giữ.”

“Tôi không đi tìm họ, thì họ lại tìm đến tôi trước.” Áo Bính bỗng đứng dậy, ánh mắt anh ta lóe lên ý định sát nhân.

Chỉ có phép thuật bí mật của Phạn Giáo mới có thể dùng nghi lễ hiến máu để chiếm đoạt sức mạnh của Lý Nữ… Ý định ép Lý Nữ gia nhập Phạn Giáo, biến cô thành một thành viên của họ, thực sự rất rõ ràng.

Áo Bính từng nghĩ rằng sau những cuộc chiến ở Biển Linh Tinh, mình sẽ yên ổn chờ đợi khoảnh khắc mở ra bốn chín thiên cấp để đạt được Đại Dương.

Nhưng những kẻ thuộc phe Phạn Giáo – những kẻ được nuôi dưỡng từ lâu – vẫn không học được bài học!