Bên bờ của Đông Hải, Vịnh Chín Lần Quay là một nơi khá đặc biệt.

Nó chính là vùng đệm giữa Đông Hải và Trần Đường Quan, hay nói một cách chính xác hơn, là vùng đệm giữa loài người và loài thủy tộc.

Bên trong là lãnh thổ của Trần Đường Quan, nơi sinh sống của loài người.

Bên ngoài là Đông Hải, thế giới của loài thủy tộc.

Mặc dù Loài Rồng là vị thần chính thống và được loài người tôn thờ, nhưng Loài Rồng cùng với loài người, rốt cuộc vẫn không cùng một chủng tộc; mỗi bên đều có những yêu cầu khác nhau đối với lãnh thổ sinh sống của mình. Việc tồn tại lâu dài cùng nhau sẽ khiến xung đột xảy ra, điều này là điều không thể tránh khỏi.

Và sự tồn tại của Vịnh Chín Lần Quay chính là để ngăn chặn những xung đột giữa loài người và Loài Rồng.

Đây là cơ chế cảnh báo mà Vua Đông Hải Long đã thiết lập – Vịnh Chín Lần Quay vừa kiểm soát những con thủy tộc lên bờ, vừa theo dõi những hoạt động của Trần Đường Quan.

Tuy nhiên, trong sự việc Ao Bǐng bị lấy đi gân rồng trước đó, Vịnh Chín Lần Quay lại hoàn toàn không phát ra bất kỳ tín hiệu cảnh báo nào.

Điều này hoàn toàn không hợp lý!

Theo quy trình thông thường, khi Na Tra lắc chiếc lụa Hỗn Thiên Lĩnh làm phiền cung Long, Vịnh Chín Lần Quay bên bờ Đông Hải lẽ ra phải truyền tin đến cung Long, thông báo cho họ những gì đang xảy ra bên bờ Đông Hải.

Nhưng cung Long lại không nhận được bất kỳ thông tin nào từ Vịnh Chín Lần Quay.

Trong mắt cung Long, điều này chính là dấu hiệu cho thấy Vịnh Chín Lần Quay đã bị xâm phạm – và cũng chính vì vậy, Li Gěn, người canh gác biển luôn tỏ ra khéo léo và thông minh, lại thể hiện sự thù địch mãnh liệt khi gặp Na Tra.

Bởi vì trong mắt Li Gěn, Na Tra – kẻ đã phá vỡ Vịnh Chín Lần Quay – chính là kẻ thù rõ ràng.

Khi Li Gěn chết, vị trí của Na Tra như một kẻ thù càng trở nên rõ ràng hơn.

Nói cách khác, câu chuyện “Na Tra gây rối ở biển” có vẻ như chỉ là một sự trùng hợp, chỉ là mâu thuẫn giữa hai đứa trẻ nghịch ngợm.

Nhưng thực tế, rất có thể có ai đó đang âm thầm thúc đẩy sự việc này.

Và người đó chắc chắn có mối liên hệ mật thiết với những người canh giữ Vịnh Chín Lần Quay.

Điều này, dù là Đông Hải Long Vua hay Thủ tướng Rùa, cả hai đều phải hiểu rõ.

Tuy nhiên, người giữ gìn Khu vực Chín Vòng Khúc vẫn tiếp tục giữ chức vụ đó. Sau sự việc liên quan đến Ao Bính, Đông Hải Long Vua dường như đã quên mất chuyện này; ông không hề triệu tập người giữ gìn Khu vực Chín Vòng Khúc, cũng không có bất kỳ phản ứng nào đối với sự việc đó.

Tại sao lại như vậy?

Rất có thể, Đông Hải Long Vua e ngại người giữ gìn Khu vực Chín Vòng Khúc.

Cả Đông Hải Long Vua lẫn Thủ tướng Rùa đều cho rằng, khi Ao Bính thực sự không gặp phải rắc rối gì, thì không cần thiết phải đối đầu với người này.

Đây cũng chính là lý do tại sao, sau khi rời khỏi Cung điện Rồng, Ao Bính không hề đến Khu vực Chín Vòng Khúc, mà trực tiếp đi đến Trần Đường Quan.

Bởi vì có một thực thể nào đó, ngay từ trước khi Vũ Đức Tinh Quân xảy ra, đã luôn mang lòng ác ý đối với Ao Bính… Và thực thể này còn được Đông Hải Long Vua cùng Thủ tướng Rùa coi là một mối đe dọa lớn.

Vậy làm sao Ao Bính có thể dám bước chân vào lãnh địa của họ một cách dễ dàng? Nếu như sau khi đến đó, lại xuất hiện thêm một “Na Tra” nữa, thì sao đây?

Nhưng bây giờ, với Na Tra làm vệ sĩ, Ao Bính dám thử mạo hiểm bước vào Khu vực Chín Vòng Khúc rồi.

Khi cả con người lẫn con rồng cùng bước vào làn sương mù của Khu vực Chín Vòng Khúc, bỗng nhiên, hình bóng của một vị đạo sĩ trung niên xuất hiện bên ngoài làn sương.

Vị đạo sĩ này mặc bộ đồ đạo gia hình Kim Cương Đạo, đầu buộc hai bím tóc, áo rộng tay dài, đi giày lụa, lông mày và râu dài bay phấp phới; râu trắng của ông buông xuống ngực. Trên đầu, ông đội một chiếc mũ hoa sen.

Chính là sư phụ của Na Tra – Thái Dương Chân Nhân.

Khi đệ tử yêu quý của mình muốn đi du lịch, làm sao sư phụ ruột thịt có thể không lén theo sau? Nếu như gặp phải những kẻ không biết tuân thủ đạo đức võ thuật, làm hại đến tính mạng của đệ tử mình, thì sao đây?

“Pháp thuật Càn Nguyên Chín Chuyển Phục Sinh Quy Nguyên… Con rồng nhỏ này thực sự đã luyện thành được pháp thuật này à?” Lúc này, vị đạo sư thế hệ thứ hai này, cảm nhận được khí tỏa xung quanh của Ao Bính và Na Tra, không khỏi tự nghi về bản thân mình.

“Pháp môn truyền thừa của ta, có đơn giản đến thế sao?”

“Na Tra thông minh tài ba, lại được ta dạy dỗ trực tiếp… Việc cậu ấy luyện thành được pháp thuật này là điều hoàn toàn dễ hiểu.”

“Nhưng sao con rồng nhỏ này lại có thể luyện thành được bí pháp của ta?”

“Không nên đâu, không thể nào!”

Thái Dương Chân Nhân không khỏi nhớ lại rằng mình đã mất bao nhiêu thời gian mới luyện thành được bí pháp này, và sau đó lại cảm nhận lại nguồn năng lượng mà Ác Bính đã để lại.

“Sư phụ luôn nói tôi thiếu tài năng, chẳng lẽ đúng là vậy sao?”

……

Cửu Hồi Vịnh, nơi kết nối giữa Đông Hải và Trần Đường Quan, tất cả các nguồn nước trong Trần Đường Quan đều bắt nguồn từ Cửu Hồi Vịnh này.

Trong Cửu Hồi Vịnh, tự nhiên cũng có một dinh thủy.

“Tướng quân, Hoàng tử Long Tam đã đến.” Khi Ác Bính và Na Tra vừa bước vào sương mù của Cửu Hồi Vịnh, một sinh vật nửa cá nửa người đã đến gõ cửa dinh thủy ở đây.

“Tôi cứ nghĩ rằng con rồng nhỏ này sẽ không dám đến đây!” Một lát sau, từ bên trong dinh thủy được làm bằng sắt nặng, một tiếng vang trầm ấm vang lên, khiến sóng nước trong Cửu Hồi Vịnh cuộn trào dữ dội.

“Cửu Hồi Vịnh này…” Vừa bước qua sương mù và vào vùng nước của Cửu Hồi Vịnh, Ác Bính đã nhăn mày ngay lập tức.

Cửu Hồi Vịnh này… có điều gì đó không ổn!

Anh ta là một con rồng thực thụ, là chúa tể bẩm sinh của vùng nước này.

Dù là sự hòa hợp với nước hay là kỹ năng điều khiển nước đã đạt đến trình độ hoàn hảo, anh ta đều có thể dễ dàng kiểm soát nguồn năng lượng nước xung quanh, cảm nhận được linh hồn ẩn chứa trong đó, và thông qua những thay đổi của linh hồn đó, hiểu rõ bản chất thực sự của vùng nước này.

Dù là do may mắn hay là những cái bẫy nào đó, nguồn năng lượng nước đều sẽ trung thực mang những thông tin đó đến tai Ác Bính.

Tuy nhiên, khi bước vào Cửu Hồi Vịnh, Ác Bính mới nhận ra rằng nguồn năng lượng nước ở đây hoàn toàn khác biệt so với những nơi khác.

Nếu như nguồn năng lượng nước ở những nơi khác là những linh hồn dịu dàng, là những người mẹ từ bi nuôi dưỡng mọi vật,

thì ở Cửu Hồi Vịnh, nguồn năng lượng nước lại khiến Ác Bính cảm thấy như những đứa con ngoan cãi, những kẻ hung hãn và bất khuất.

Bên trong Cửu Hồi Vịnh, giữa vô số nguồn năng lượng nước, ẩn chứa một loại khí tục khiến người ta cảm thấy rất bất an.

Giống như những đám mây đen che phủ núi non trước khi cơn bão tố và lũ lụt dữ dội ập đến.

“Na Tra, em có cảm nhận được điều gì không?”

Ánh mắt của Ao Bíng đặt lên người Nạp Tà bên cạnh mình.

Nạp Tà vẫn giữ vẻ ngoài của một đứa trẻ nhỏ; hai búi tóc cao vút, chiếc áo Hỗn Thiên Lĩnh được quấn quanh thân hình bé, và đôi chân trần của cậu ta được gắn với một vật giống như chiếc vòng vàng ở cổ tay.

Còn về cây Khẩu súng lửa kia… Mặc dù Nạp Tà đã luyện thành thục kỹ năng sử dụng nó, nhưng rõ ràng Thái Dương Chân Nhân vẫn không tin rằng đệ tử mình có khả năng sử dụng vũ khí này, nên ông chưa từng trao cho Nạp Tà.

Tuy nhiên, dù không có cây Khẩu súng lửa, chỉ với chiếc áo Hỗn Thiên Lĩnh và vật kia – một công một thủ, hai bảo vật quý giá này đã đủ để Nạp Tà tự do hoạt động mọi nơi.

“Nơi này thật kỳ lạ…”

“Dù xung quanh toàn là nước, nhưng dòng nước này lại giống như ngọn lửa, luôn dao động không yên.” Nạp Tà vươn tay ra, và ngay lập tức, các phân tử khí lửa bắt đầu tụ lại, hòa quyện với những phân tử nước để tạo thành một tia lửa màu xanh lam nhạt ở đầu ngón tay cậu ta.

“Tôi biết đây là cái gì rồi…” Tia lửa màu xanh lam ấy giống như thể đã làm sạch hết những luồng khí u ám trong vùng biển này; trong chốc lát, Ao Bíng đã hiểu được bản chất thực sự của những luồng khí đó.