Chương 181: Những ý tưởng liên quan đến 【Bạch Hổ】, những biến động kỳ lạ ở Tây Khôn Lũng
“Tôi nói thế này nhé, anh trai Ao Hui, các anh lên bờ rồi mà lại cư xử một cách kín đáo thế làm gì vậy?” Ao Bình hỏi một cách tò mò.
“Ai bắt chúng ta được cư xử khác đi được.” Ao Hui cũng chỉ biết bất lực, “Trước khi lên đường, cha đã dặn dò chúng ta rằng tuyệt đối không được gây rối trên bờ.”
“Tôi nghĩ rằng, mặc dù Nữ Hoàng Tây Côn Lôn không quan tâm đến chúng ta, nhưng nơi này có rất nhiều loài chim phượng, nếu chúng ta xảy ra xung đột với chúng và làm phiền đến sự yên bình của Nữ Hoàng Tây Côn Lôn thì thật không tốt đâu.”
“Vì vậy, chúng ta đành phải giấu đi tung tích, di chuyển như những con cá nhỏ, luồn qua bên cạnh Tây Côn Lôn thôi.” Ao Hui nói xong, rồi lại hỏi tiếp:
“Em út Bình ba, em đến bờ sớm hơn, em hẳn biết rõ tình hình hơn chúng tôi. Em có thể kể cho chúng tôi nghe một chút được không? Hiện tại tình hình ra sao vậy?”
“Tình hình trên bờ hiện rất hỗn loạn. Ở miền Trung Nguyên, hai vị vua đang tranh giành lẫn nhau.”
“Dưới chân Tây Côn Lôn, cách đây không lâu, có một người mạnh đã giết chết một vị thần cổ đại.” Ao Bình tỏ ra không hài lòng, “Dù sao thì việc tìm kiếm con Rồng Thiên cũng không phải là điều tôi quan tâm đâu.”
“Anh trai Hui ơi, cùng với chị gái Cun Xin, vì chúng ta đã lên bờ rồi, thì hãy nghe lời tôi đi. Đừng quan tâm đến con Rồng Thiên đó nữa, chỉ cần làm một vài trò để đánh lạc hướng những kẻ già kia là được rồi.” Giọng nói của Ao Bình hoàn toàn không che giấu sự bất mãn của mình đối với Những Con Rồng Già đó.
“Nếu vậy thì chúng ta cứ nghe theo lời em Bình ba đi. Chúng ta sẽ tìm một nơi kín đáo để tu luyện. Khi có ai hỏi, chúng ta cứ nói rằng chúng ta không tìm thấy nó là xong.”
“Nhưng mà, dưới sự cai trị của Nữ Hoàng Tây Côn Lôn mà đã xảy ra rối loạn như vậy, không biết chúng ta nên tu luyện ở đâu để không bị cuốn vào những rắc rối đó…” Ao Hui lo lắng.
Anh mang theo hai chị gái ra ngoài; nếu chỉ mình anh gặp rắc rối thì còn đỡ, nhưng nếu hai chị gái cũng gặp nguy hiểm thì thật là tồi tệ. Thực ra, nếu không phải vì những kẻ cực đoan Loài Rồng đó gây ra quá nhiều rối loạn, thì anh em họ thực sự không muốn lên bờ đâu.
“Không đúng rồi… Về chuyện Rồng Thiên, chú chỉ cho một vài người trong số các anh lên bờ thôi à?” Sau một lát, Ao Bình bỗng hỏi.
“Không chỉ vậy.” Ao Hui lắc đầu, “Những kẻ cực đoan Loài Rồng kia cũng có rất nhiều người đã lên bờ, nhưng họ sợ hãi quá, không dám đi qua con đường Tây Côn Lôn, vì vậy h
“Hóa ra là vậy.” Ao Bình gật đầu; những kẻ cực đoan kia đã đi theo hướng khác, thì việc thực hiện kế hoạch sẽ dễ dàng hơn nhiều.
Ngay lập tức, ông lấy ra ba con ấn và đưa chúng cho ba người Ao Huy.
“Chị gái Ao Cun Tâm, nếu các em không có nơi nào để đi, sao không đến Xí Chỉ xem nhỉ?”
“Xí Chỉ nằm dưới sự cai trị của một vị vua, nơi mà khí chất thiên nhiên tràn đầy, có thể nói là một trong những nơi an toàn nhất trong tình hình hiện tại.”
“Hơn nữa, tôi còn có một biệt thự ở núi Qí Sơn; khi các em đến đó, sẽ không lo không có chỗ ở đâu.”
“Ngoài ra, các em cũng hãy giữ những con ấn này; tôi có một số bạn bè ở Xí Chỉ. Nếu các em gặp phải bất kỳ rắc rối gì, chỉ cần mang những con ấn này đến dinh thự của Thủ tướng là được.”
“Nếu trên đường đến Xí Chỉ, các em bị những vị tiên thần ở đây chặn đường, hãy xuất hiện những con ấn này và nói rằng các em đang theo lệnh của vị vua Xí Chỉ mà đến, thì sẽ không có tiên thần nào dám cản trở các em đâu.”
“Và nữa, trong biệt thự của tôi ở Xí Chỉ, cũng có một số phép thuật; khi anh trai Ao Huy đến đó, nếu có anh em ruột đến thăm, ông ấy có thể đưa những phép thuật đó cho họ.”
“Được thôi, chúng ta sẽ nghe theo lời của em út Bình.” Ao Huy nhận lấy những con ấn, sau đó cùng với hai chị gái Ao Cun Tâm, cúi chào xa Xí Vương Mẫu, rồi mới cẩn thận tiếp tục hành trình về phía Xí Chỉ.
Là con trai cả của phe Tây Hải, Ao Huy không chỉ xuất sắc mà còn rất ổn định và kiên nhẫn trong mọi việc.
Hơn nữa, ông là người duy nhất trong bốn biển lớn đã được xác định sẽ kế thừa vị trí của Rồng Vương, vì vậy ông hiểu rất rõ tình hình bên trong và bên ngoài phe Loài Rồng.
Khi Ao Bình chỉ nói “anh em ruột”, Ao Huy đã hiểu ngay ý của ông.
“Có vẻ như, ngay cả dưới sự cai trị của vị vua Xí Chỉ, tình hình cũng không hề yên bình lắm!”
……
Sau đó, Ao Bình tiếp tục ở dưới chân núi Tây Khôn Lún, tận dụng địa hình của núi để cảm nhận chi tiết về địa hình của vùng đất Tây Đích.
Quyền lực của Rồng Xanh dường như đang ẩn hiện ở đâu đó…
Nhưng Ao Bình muốn xem liệu mình có thể tìm thấy “vị thần tương ứng với bốn hình tượng” ở vùng đất Tây Đích hay không.
Trong bốn hình tượng thiên địa, Rồng Xanh và Chu Tước đã sẵn sàng đảm nhận vai trò của mình; còn Hổ Đen phương Bắc thì chắc chắn sẽ có con vật thuộc loài Hổ Đen, gần gũi với Loài Rồng, để đảm nhận nhiệm vụ này. Khi trận chiến phong thần kết thúc, Ao Bính có thể lên vùng biển phía Bắc để tìm kiếm dấu vết của “Hổ Đen”.
Chỉ có duy nhất “Bạch Hổ” là điều khiến Ao Bính cảm thấy bối rối. Nếu để quyền lực này tự nhiên phát triển, thì chắc chắn sẽ xuất hiện một sinh vật thuộc loại “Bạch Hổ”, chịu ảnh hưởng bởi quyền lực này và hợp nhất với nó, trở thành một trong bốn hình tượng thiên địa.
Nhưng Ao Bính lại không muốn quyền lực của “Bạch Hổ” rơi vào tay loài “Bạch Hổ” đó. Trong thời đại cổ xưa, ba tộc lớn – Phượng Hoàng, Kỳ Lân, và Loài Rồng – luôn có những mâu thuẫn sâu sắc. Loài Rồng không chỉ thù địch với Phượng Hoàng mà còn cả với loài Kỳ Lân. Những sinh vật như Sư Tử, Hổ… chính là lực lượng chiến đấu mạnh mẽ nhất dưới trướng Kỳ Lân, và chúng cũng là kẻ thù cũ của Loài Rồng.
Nếu “Bạch Hổ” trở thành một trong bốn hình tượng thiên địa, thì chắc chắn sẽ xảy ra những cuộc đấu tranh khốc liệt giữa các phe. Đối với Ao Bính, những cuộc đấu tranh này không chỉ là sự xung đột giữa các chủng tộc mà còn ảnh hưởng trực tiếp đến con đường tu luyện của ông. Bởi vì theo quan niệm của Ao Bính, biểu hiện cao nhất của quyền lực Rồng Xanh chính là sự thay đổi của bốn phương, bốn mùa; từ góc độ này mà nói, bốn hình tượng thiên địa là một thể thống nhất.
Nhưng nếu “Bạch Hổ” xảy ra xung đột với Rồng Xanh, thì sự cân bằng giữa bốn hình tượng thiên địa sẽ lập tức bị phá vỡ, và quyền lực “Bốn Phương Bốn Cực” mà Ao Bính mong muốn cũng sẽ sụp đổ. Bởi vì chỉ khi bốn phương hòa hợp với nhau, mới tạo nên một bầu trời hoàn chỉnh; ngược lại, nếu chúng xung đột với nhau, dù là phương Đông áp đảo phương Tây hay phương Tây áp đảo phương Đông, đều sẽ khiến sự cân bằng bị mất đi, và việc mất đi sự cân bằng này chính là nguyên nhân dẫn đến sự sụp đổ của quyền lực “Bốn Phương Bốn Cực”.
Vì vậy, kế hoạch của Ao Bính đối với “Bạch Hổ” là trước khi “Bạch Hổ” trở thành một trong bốn hình tượng thiên địa, ông sẽ tìm một sinh vật khác, có sự tương hợp với “Bạch Hổ”, và đẩy sinh vật đó lên thay thế vị trí của “Bạch Hổ”.
Tuy nhiên, [Bốn phương bốn cực và Bạch Hổ] mà Ao Bính hình dung ra – quyền lực ấy lan rộng đến phía tây của bốn phương, bao gồm cả nguyên tố Kim trong Ngũ hành, cùng với những khái niệm về sự giết chóc, sự hủy diệt, và cả yếu tố Đất trong tứ hành Thổ, Nước, Gió, Lửa!
Một quyền lực vĩ đại như vậy, dù chỉ là hình thức sơ khai, cũng không phải sinh vật thông thường nào có thể gánh vác được.
Và vào lúc này, Tây Côn Luân chính là hy vọng cuối cùng mà Ao Bính có thể tìm thấy người thay thế mình.
Là một trong những nguồn gốc của các dòng chảy địa chất, đồng thời nằm trên đất của tộc Tây Di, Tây Côn Luân tự nhiên phù hợp với khái niệm “phía tây của bốn phương” và “vùng đất thuộc tứ hành Thổ, Nước, Gió, Lửa” trong quyền lực [Bạch Hổ].
Đồng thời, ba vị Đại La trên núi Tây Côn Luân – dù là Tây Vương Mẫu hay Lục Ngô và Khai Minh – đều thuộc hàng các vị thần chiến tranh, nổi tiếng với sự giết chóc và hủy diệt; do đó, Tây Côn Luân cũng tự nhiên liên quan đến những quyền lực này.
Dưới chân núi Tây Côn Luân, Ao Bính quyết tâm ở lại. Mục đích đầu tiên của ông là chờ đợi người từ biển Tây đến. Mục đích thứ hai là muốn tận dụng địa hình của Tây Côn Luân để tìm kiếm sinh vật nào đó có thể gánh vác được quyền lực [Bạch Hổ]… Ý tưởng này xuất hiện đột nhiên khi Ao Bính đang tu luyện tại đây.
Ngay từ khi ý tưởng ấy ra đời, nó đã gắn bó sâu sắc trong tâm trí Ao Bính.
Chỉ có điều, Ao Bính hoàn toàn không nhận ra rằng, mỗi khi ông sử dụng quyền lực Rồng Xanh để cảm nhận địa hình, những dòng chảy địa chất trên ngọn núi hùng vĩ Tây Côn Luân đều rung động một cách rất nhỏ bé, gần như không thể nhận ra được.
Nhưng với tư cách là chủ nhân của Tây Côn Luân và cũng là một trong ba vị Đại La – Tây Vương Mẫu – bà hoàn toàn có thể cảm nhận rõ ràng những rung động này.
“Em gái à, đệ tử nhà em đang luyện tập bí pháp gì mà khiến cho Tây Côn Luân của ta phải hoảng sợ ba lần một ngày vậy?”
“Nếu chị muốn biết, thì cứ gọi nó lên hỏi thôi.” Nữ Hoàng Đài Ngọc nói, rồi lập tức gọi thiên nữ của Tây Côn Luân đến. “Cũng tốt lắm, để đứa trẻ này nhận diện người thân của mình nữa.”
Aaaahhhhhhhhh! Tôi đã đăng ký theo dõi rồi đấy!
Chưa có truyện phù hợp.