Bên ngoài Chùa Thiền Quan Âm, Bồ Tát Quan Thế Âm ngồi đó với bình nước sạch trên tay.

Xung quanh, rất nhiều cao thủ lưu luyến không dám tiến lại gần, cũng không dám rời đi.

Những ánh mắt họ nhìn về phía Bồ Tát Quan Thế Âm đầy kính trọng, e ngại và sợ hãi.

Cách đó không xa, vẫn còn sóng vỗ mạnh mẽ của nguồn năng lượng thiên địa đang chảy trôi.

“Bồ Tát ơi, chẳng lẽ khi ta ở bên trong, Ngài đã lén ra ngoài và chiến đấu với họ sao?”

“Này Bồ Tát, nếu Ngài muốn chiến đấu, ta hoàn toàn có đủ sức lực; tại sao lại phải tìm cơ hội như vậy chứ?” Thiên Sơn Đại Thánh nhìn Bồ Tát Quan Thế Âm, trông rất háo hức muốn thử sức.

Nói thật, anh ta luôn muốn so tài với Bồ Tát Quan Thế Âm.

Lúc trước, khi anh ta làm loạn trên Thiên Cung, đó là một cơ hội tuyệt vời.

Nhưng lúc đó, Bồ Tát Quan Thế Âm hoàn toàn không có ý định đối đầu với Thiên Sơn Đại Thánh.

Vì vậy, Ngài đã tránh xa anh ta.

Khi Thiên Sơn Đại Thánh gặp lại Bồ Tát Quan Thế Âm lần nữa, thì đã là lúc núi Ngũ Đỉnh do Phật Thích Ca đặt xuống.

Đối với Thiên Sơn Đại Thánh ở cấp độ này, hầu hết các cao thủ khác anh ta đều đã từng đối đầu với họ.

Nhưng những người thuộc giáo phái Phật Giáo thì lại khác; họ chỉ cần ngồi yên một chỗ, tỏ ra như muốn để người khác tấn công mình, khiến người ta không thể nào nổi hứng chiến đấu được.

Trong chùa thiền đó, anh ta đã chiến đấu với những yêu quái hủy diệt – điều đó thật sự rất thú vị… nhưng cũng rất phiền phức.

Dù sao thì, phần lớn sức lực của anh ta vẫn phải dành cho Huyền Trang.

Nhưng bây giờ…

Thiên Sơn Đại Thánh nhìn xung quanh, rồi nhìn về phía Bồ Tát Quan Thế Âm trước mắt, cảm thấy lòng mình lại trào dâng niềm khao khát chiến đấu một lần nữa.

“Con khỉ này, sao đến bây giờ vẫn cứ nghĩ rằng chỉ có chiến đấu mới giải quyết được mọi vấn đề chứ?” Bồ Tát Quan Thế Âm thở dài không biết phải nói thế nào.

“Chuyện của Chùa Thiền Quan Âm đã được giải quyết xong rồi; Ngài hãy dẫn Sư Phụ Huyền Trang đến Quốc gia Phượng Kỳ đi.”

“Nếu trễ quá, thì ở Quốc gia Phượng Kỳ có thể sẽ xảy ra những biến cố khác.”

“Hoặc có lẽ, vị thần canh gác kia sẽ đi du lịch nơi khác.”

Bồ Tát Quan Thế Âm đứng dậy. Sau khi đã tiễn Thiên Sơn Đại Thánh và Hòa thượng Xuanzang đi rồi, ông mới bước vào Tu viện Quan Thế Âm này và bắt đầu kiểm tra kỹ lưỡng từng ngóc ngách trong tu viện.

Khi hơi thở của sự hủy diệt tự nguyện nhập vào bình tinh khiết của ông, ông đã nhận ra rằng, hơi thở ấy không chỉ là một luồng khí thông thường – mà là một “sinh vật” thực sự, sở hữu trí tuệ riêng biệt. Đó là một vị thần thuộc phe hủy diệt.

Sau khi tái sinh, Bồ Tát Quan Thế Âm đã tìm lại được quá khứ của mình. Vì vậy, ông hiểu rất rõ rằng những vị thần như vậy thực sự rất phiền phức để đối phó – đặc biệt là những vị thần thuộc phe hủy diệt như thế này; những vị thần không sở hữu thân xác vật chất cụ thể thì càng gây nhiều rắc rối hơn.

Bạn nghĩ rằng mình đã tiêu diệt họ, thậm chí đã giết chúng… Nhưng chỉ trong chốc lát, những vị thần này lại xuất hiện lại ở những nơi khác, tại những dấu vết mà chúng đã để lại.

Vì vậy, dù bây giờ hơi thở của phe hủy diệt đã được Bồ Tát Quan Thế Âm thu gom hết vào bình tinh khiết, dù ông đã xác định được “trí tuệ” của những vị thần này, ông vẫn không thể chắc chắn rằng chúng đã thực sự bị kìm nén hoàn toàn bên trong bình tinh khiết đó.

Trong truyền thống của thế giới này, việc kìm nén bất cứ thứ gì cũng không phải là điều tốt đẹp… Mà đó là một trách nhiệm nặng nề. Khi bạn kìm nén một thứ gì đó, nếu sau này nó gây ra những rắc rối khác, thì trách nhiệm cuối cùng vẫn sẽ thuộc về bạn!

Chính như lúc này, Bồ Tát Quan Thế Âm đã sử dụng một phép thuật uy lực để đe dọa vô số sinh linh, cũng như những vị thần thuộc phe hủy diệt… Vì vậy, mọi người đều biết rằng hơi thở của phe hủy diệt đã bị Bồ Tát Quan Thế Âm kìm nén.

Nhờ vậy, nếu sau này ở bất cứ nơi nào khác trên thế giới này lại xuất hiện dấu vết của hơi thở phe hủy diệt, thì các vị thần có trách nhiệm sẽ liên hệ với Bồ Tát Quan Thế Âm để ông giải quyết những vấn đề liên quan đến hơi thở hủy diệt đó.

Đó chính là lý do tại sao, mặc dù Bồ Tát Quan Thế Âm đã kìm nén những vị thần thuộc phe hủy diệt, nhưng vấn đề vẫn chưa được giải quyết hoàn toàn.

Dù vậy, ông vẫn quyết định sẽ theo dấu vết mà hơi thở hủy diệt đó lan tràn để tiến xa hơn nữa, nhằm loại bỏ hoàn toàn những thứ liên quan đến thần tính bẩm sinh của phe Hủy Diệt này.

Và thông qua quá trình đó, Bồ Tát Quán Thế Âm cũng từ từ lắng đọng lại những xúc động trong tâm hồn mình.

Thần tính bẩm sinh của phe Hủy Diệt ư!

Khi nhận ra rằng trong bình tinh khiết của mình chứa đựng chính là thần tính bẩm sinh của phe Hủy Diệt, chứ không phải chỉ là hơi thở của phe đó, Bồ Tát Quán Thế Âm suýt nữa không giữ được bình tinh khiết trong tay – nếu không phải vì vào lúc đó, Thiên Sơn Đại Thánh bất ngờ xuất hiện và thu hút sự chú ý của mọi người, thì những người mạnh mẽ xung quanh chắc chắn đã nhận ra điều bất thường ở Bồ Tát Quán Thế Âm.

Nếu có ai đó sở hữu khả năng cảm nhận nhạy bén hơn và phát hiện ra sự tồn tại của thần tính bẩm sinh này, thì dù cho Lúc nãy có thể hiển thị những phép thuật chiến đấu vô song để khiến mọi người kinh ngạc, thì điều đó vẫn sẽ gây ra những biến đổi cực kỳ khủng khiếp.

Bởi vì, đó chính là thần tính bẩm sinh của phe Hủy Diệt mà!

Kể từ thời đại cổ xưa nhất, kể từ khi trật tự thời gian và không gian được thiết lập rõ ràng, thì chưa bao giờ có sự xuất hiện của thần tính bẩm sinh nữa.

– Kể từ thời cổ đại, thứ thần tính sâu thẳm và huyền bí nhất mà trời đất này sản sinh ra, chính là Thiên Sơn Đại Thánh.

Nhưng đó cũng chỉ là một thứ thần tính tự nhiên mà thôi.

Thần tính bẩm sinh này thì hoàn toàn khác biệt.

Theo lý thuyết thông thường, trong thời đại hiện tại, cũng không nên có sự xuất hiện của thần tính bẩm sinh.

Nhưng oái thật, trong vũ trụ này lại xuất hiện một thần tính bẩm sinh… Và thêm nữa, đó lại là thần tính bẩm sinh của phe Hủy Diệt.

Chỉ cần nghĩ một chút thôi, Bồ Tát Quán Thế Âm cũng có thể hình dung ra rằng, nếu việc này bị phát hiện ra, nó sẽ gây ra những sóng gió lớn lao đến mức nào.

Đó là những sóng gió mà ngay cả Đức Phật Thích Ca Mâu Ni xuất hiện trực tiếp cũng có thể không thể kiểm soát nổi.

Và nếu những sóng gió đó gây ra những hậu quả nghiêm trọng, thì dù Bồ Tát Quán Thế Âm có đạt được thành quả cao siêu, ông cũng sẽ bị những sóng gió đó nuốt chửng.

Vì vậy, đối với Bồ Tát Quán Thế Âm mà nói, dù chỉ vì bản thân mình, ông cũng phải cố gắng hết sức để loại bỏ hoàn toàn những thứ liên quan đến thần tính bẩm sinh của phe Hủy Diệt này, nhằm đảm bảo không để lại bất kỳ hậu quả nào.

Ngay cả khi điều này có thể khiến ông phải đối mặt với những thứ c

“Sát hại, tai họa chết người…”

“Cái cục diễn ra này, mỗi bước đều liên kết chặt chẽ với nhau; không thể để lơ là được chút nào.” Quan Thế Âm Đại Bồ Tát mơ hồ nhớ lại câu chuyện về “Tai họa chết người” mà ngày xưa Bính Nghĩa Đại Long Thần đã từng kể.

Ban đầu, ông tưởng rằng tai họa chết người của mình nằm ở nghi thức của Huyền Trang. Khi đến Nam Thiên Châu và suy nghĩ kỹ hơn, sau khi đến Ngôi Viện Thiền Quan Thế Âm này, ông lại cho rằng tai họa chết người của mình chính là ở ngôi viện này – chính là khí tử hủy diệt tồn tại trong ngôi viện này, cùng những tranh chấp phát sinh từ khí tử hủy diệt đó.

Nhưng sau khi ông sử dụng các biện pháp Lôi Đình để áp đảo thiên địa và thu gom, kiểm soát những khí tử hủy diệt đó, ông mới nhận ra rằng chính sự thiêng liêng bẩm sinh ẩn chứa trong những khí tử hủy diệt đó, cùng những thứ liên quan đến sự thiêng liêng bẩm sinh đó, mới chính là nguyên nhân thực sự gây ra tai họa chết người cho ông.

“Quay ngược thời gian, phá vỡ những quy luật tự nhiên… Tạo ra sự thiêng liêng bẩm sinh ở một thời đại mà điều đó không nên xuất hiện…”

“Có vẻ như, đây là một biện pháp can thiệp vào quá trình tạo hóa…”

“Nhưng những gì được tạo ra từ biện pháp này lại chính là sự thiêng liêng bẩm sinh thuộc phe hủy diệt… Điều này hoàn toàn trái ngược với mục đích ban đầu của việc can thiệp đó…”

“Trong thiên địa này, ai mới có thể làm được điều này?”

“Hắn ta đang âm mưu cái gì nữa?”

Quan Thế Âm Bồ Tát hạ mi mắt, dùng cành liễu trong tay để rải những giọt Nước Thần Ba Ánh Sáng xuống mặt đất; những giọt nước này biến thành những tia sáng lấp lánh, xóa sạch những dấu vết do khí tử hủy diệt để lại. Sau nhiều lần rải như vậy, những dấu vết đó cuối cùng cũng bị thanh tẩy sạch sẽ.

Đây không chỉ là một việc làm sạch thông thường… Mà là một hành động thanh lọc ở cấp độ nhân quả, và cắt đứt mối liên kết giữa các tầng thời gian và không gian. Quan Thế Âm Đại Bồ Tát có thể cam đoan rằng, sau khi việc thanh tẩy này được thực hiện, ngay cả nếu có một vị Đại La Vương đến tìm kiếm những dấu vết còn sót lại, họ cũng sẽ không thể tìm thấy gì cả. Bởi vì thứ mà ông sử dụng để thanh tẩy những dấu vết đó không phải là những thứ thông thường, mà chính là Nước Thần Ba Ánh Sáng – thứ nước thần cao quý nhất trong thiên địa, thứ mà con người không thể tạo ra được, thứ mà ngay cả các vị Đại La Vương cũng khó có thể biến hóa được. Trong cả thiên địa này, ngoài các vị Thánh Nhân ra, chỉ có Quan Thế Âm Đại Bồ

Đó là bảo vật mà Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn đã ban tặng.

Trải qua hàng vạn năm, mỗi khi mặt trời, mặt trăng và các vì sao giao hòa với nhau, Bồ Tát Quan Thế Âm sẽ lấy chiếc bình ngọc này ra để thu thập ánh sáng của ba nguồn quang minh, từ đó tạo thành Thần Nước Tam Quang.

Lần này, để xóa sạch những dấu vết do khí tử hủy diệt để lại, để cắt đứt mối liên kết giữa những dấu vết ấy với sự thiêng liêng bẩm sinh của phe hủy diệt, Bồ Tát Quan Thế Âm đã sử dụng đến tận bảy phần trăm trong số Thần Nước Tam Quang mà mình đã tích lũy suốt hàng vạn năm!

Dù vậy, trong lòng Bồ Tát Quan Thế Âm vẫn cảm thấy lo lắng.

Nỗi lo này không phải xuất phát từ việc ông ta đã mắc sai lầm gì.

Chỉ đơn giản là bởi vì những thứ liên quan đến sự thiêng liêng bẩm sinh của phe hủy diệt… những điều ẩn chứa đằng sau chúng thực sự quá đáng sợ!

—Bồ Tát Quan Thế Âm thậm chí còn nghĩ rằng, ngay cả khi mình giành được thành quả cao siêu và đạt đến cảnh giới Đại La vào lúc này, cũng có thể không thoát khỏi cái “diệt mệnh” mà sự thiêng liêng bẩm sinh của phe hủy diệt đang gây ra.

“Có lẽ, sau khi tôi đã xóa sạch hết những dấu vết do khí tử hủy diệt để lại, tôi có thể đến Chỗ Cắt Tiên để gặp gỡ Thần Trời Bính Nghĩa Đại Long Thần và xin ông ấy chỉ dẫn cho…” Khi gần đến ngọn núi hoang vắng nơi nguồn gốc của khí tử hủy diệt, bước chân Bồ Tát Quan Thế Âm bỗng dừng lại.

Vị Thần Trời Bính Nghĩa Đại Long Thần đang ngồi trên cao, nhìn xuống thế gian này… Trước khi cuộc diệt vong ấy xảy ra, ông ấy đã nhìn thấy cái “diệt mệnh” của mình rồi.

Bây giờ, khi cái “diệt mệnh” ấy đang đến gần… Có lẽ mình nên đến Chỗ Cắt Tiên để gặp gỡ…

Nghĩ đến Chỗ Cắt Tiên, trái tim Bồ Tát Quan Thế Âm lại rung động một lần nữa.

Đúng vậy, những thứ thiêng liêng bẩm sinh thật sự rất khó để xử lý.

Sự thiêng liêng bẩm sinh của phe hủy diệt thì càng khó xử lý hơn nữa.

Nhưng nếu sử dụng Chỗ Cắt Tiên để giải quyết chúng thì sao?

Chiếc Chỗ Cắt Tiên huyền bí ấy, có thể từ cấp độ nguồn gốc, từ cấp độ “đại đạo”, trực tiếp loại bỏ hoàn toàn những thứ thiêng liêng bẩm sinh của phe hủy diệt, xóa sổ hoàn toàn mọi nguy hiểm tiềm ẩn phải không?

“Xứng đáng để thử.” Bồ Tát Quan Thế Âm tiếp tục bước đi; Thần Nước Tam Quang trong chiếc bình ngọc tuôn trào ra ngoài, hóa thành mưa rơi xuống, nhấn chìm hoàn toàn nơi mà những thứ thiêng liêng bẩm sinh của phe hủy diệt đã được sinh ra.

Cuối cùng, khi tất cả nhữ

Tất nhiên, khi trở về, ông cũng không quên mang theo những vị thần yêu bị nhiễm độc bởi sức hủy diệt; những vị này hiện đang bị tổn hại nặng nề do sự tác động của sức hủy diệt đó.

Những vị thần yêu này cũng chính là một trong những dấu vết để lại bởi khí chất của phe hủy diệt, và chúng cần phải được xử lý.

Còn việc liệu họ có vô tội hay không… Thì dưới ánh sáng của khí chất hủy diệt, làm sao có cái gọi là vô tội được?

Chẳng lẽ ngay cả Niú mó Vương – vị Đại Thánh Bình Thiên kia – cũng đã im lặng chấp thuận hành động của Bồ Tát Quan Thế Âm, cho phép ông ta mang những vị thần yêu này đi?

Dù sau khi mang chúng đi, họ sẽ giết chúng hay giam giữ chúng…

“Trong vũ trụ này, chưa từng có thứ lực nào được coi là vô tội.”

“Cấm kỵ, chính là cấm kỵ.”

“Dù là số phận hay sự hủy diệt, tất cả đều là những điều cấm kỵ.”

Trên núi Tích Lôi, Niú mó Vương bước ra khỏi hang Mây Sơn, nhìn xuống những thay đổi xung quanh Tu Viện Quan Thế Âm.

“Ngay cả chúng ta – những người chỉ đứng nhìn từ bên ngoài – khi tiếp xúc với khí chất hủy diệt đó, cũng có thể nhận ra bản chất thực sự của nó, biết rằng đó là một thứ lực cấm kỵ.”

“Vậy thì những vị thần yêu đã trực tiếp tiếp xúc với thứ lực này, làm sao có thể không hiểu rõ bản chất của nó?”

“Khi họ nhận ra sự tồn tại của khí chất hủy diệt đó, họ không thông báo cho chúng ta, mà âm thầm che giấu tin tức này, âm thầm tiếp xúc với thứ lực đó.”

“Vì họ đã đưa ra lựa chọn của mình rồi, thì bây giờ họ đến núi Tích Lôi này, còn có ích gì nữa?” Giọng nói của Niú mó Vương vẫn bình tĩnh.

Bên cạnh ông, bóng dáng của Hồng Nhi hiện lên mơ hồ, gần như bị sự hiện diện của Niú mó Vương che khuất hoàn toàn.

Hắn đến đây để xin sự giúp đỡ… Chính xác hơn, hắn đến để truyền đạt một thông điệp xin cầu viện.

Đó là những vị thần yêu trong giới yêu tinh – những người đã tiếp xúc với sức hủy diệt; trước khi bị Bồ Tát Quan Thế Âm đưa đi, tất cả bạn bè của họ đều đã nhờ cậy đến núi Tích Lôi, yêu cầu Hồng Nhi thuyết phục Bình Thiên Đại Thánh, để ông ta giữ lại những vị thần yêu đó.

Thì những vị thần yêu trong Tu Viện Quan Thế Âm còn đỡ… Nhưng những vị thần yêu bên ngoài tu viện thì sao? Đó đều là những vị thần yêu của giới yêu tinh – dù muốn xử lý họ thì cũng nên do chính giới yêu tinh tự mình làm mới đúng, tại sao lại để Phật giáo can thiệp vào chuyện này?

“Ngu ngốc