Đúng vậy, chuyện của Nidhogg có lẽ liên quan đến thế giới mà họ đang sống.

Nhưng điều đó có quan trọng gì chứ?

Họ cũng không phải là những sinh vật to lớn, quyền năng như các vị Đại La!

Mối quan hệ giữa họ và thế giới của mình còn xa xôi hơn nhiều so với mối quan hệ giữa những vị Đại La ấy với bầu trời rộng lớn.

Thậm chí, trong chính thế giới của mình, họ luôn phải chịu đựng áp lực khổng lồ.

Đó là áp lực từ việc tạo ra thế giới này, từ sự bất ổn và nguy hiểm hàng ngày.

Đối với các vị Đại La, sự giao tiếp giữa năm phương thế giới mang lại những nguy cơ khôn lường, khiến cuộc sống của họ luôn trong tình trạng nguy hiểm.

Nhưng đối với những vị Đại La ở bên ngoài kia, việc tiếp xúc với năm phương thế giới lại là cơ hội hiếm có để họ thu được lợi ích, tìm kiếm cơ hội, và cuối cùng tiến lên cao hơn – có lẽ đó chính là cơ hội duy nhất trong đời họ!

Nếu tình hình liên kết giữa năm phương thế giới này cũng không thể thay đổi tương lai của họ, thì sau khi chiến tranh giữa các thế giới kết thúc, họ sẽ càng không còn cơ hội nào nữa.

Vì vậy…

Lợi ích của thế giới ư?

Kệ thế giới đi!

Dù Nidhogg thực sự xuất hiện trong thế giới của họ thì sao?

Chỉ cần họ tự mình giải quyết vấn đề đó thôi; điều đó có liên quan gì đến họ chứ?

Nếu những người tạo ra thế giới có thể giải quyết được vấn đề, thì họ cũng không cần phải can thiệp.

Còn nếu họ không thể giải quyết được, thì những vị Đại La như họ càng không thể đối phó với Nidhogg được.

Vậy thì, việc lựa chọn giữa hai điều này có khó khăn không?

Không hề khó chút nào!

Tất nhiên, họ sẽ chọn để cho hơi thở hủy diệt đó xâm nhập vào Phật Giáo, khiến nội bộ Phật Giáo gặp rắc rối, khiến tình hình trở nên khó kiểm soát hơn, để họ có thể dễ dàng thu được lợi ích hơn.

— Cơ hội trong cảnh hỗn loạn…

Quả thật, cơ hội cuối cùng dẫn đến con đường thành thánh cũng là một loại cơ hội.

Nhưng những “đạo quả” mà các vị Đại La của bầu trời này sở hữu, liệu đó không phải cũng là một loại cơ hội sao?

Thậm chí, chính danh tính của bầu trời này cũng có thể coi là một loại cơ hội.

Trong sự giao tiếp giữa năm phương thế giới này, chỉ cần bầu trời này có thể chiến thắng…

Không, thậm chí không cần phải chiến thắng.

Chỉ cần họ có thể chống đỡ được, có thể tồn tại trong những kẽ hở do những người tạo ra thế giới tạo ra, thì đã đủ rồi.

Vùng trời này chính là thiên đường tuyệt vời nhất trong số năm vùng đất lớn, đối với các vị Đại La mà nói! Chỉ cần có được “thân phận” của người ở Vùng Trời, họ sẽ có thể ở lại thiên đường này mãi mãi, và không còn phải gánh chịu áp lực từ việc khai sinh ra vũ trụ nữa! Hạnh phúc như thế nào, có thể tưởng tượng được. Thực tế, đối với vị Văn Xương Đế Quân kia, trong số các vùng đất lớn bốn phía, có rất nhiều Đại La đều ghen tị với ông ta. Họ ghen tị vì ông ta có được “thân phận” của người ở Vùng Trời; họ ghen tị vì ông ta có thể công khai bước vào Vùng Trời một cách hợp pháp; và họ càng ghen tị hơn khi biết rằng vùng trời phía Nam không quan tâm đến những hành động “đi ngược lại” như vậy. Nhưng đó chỉ là vùng trời phía Nam mà thôi. Nếu ở những vùng đất của họ, ai đó chọn đi ngược lại quy tắc, vùng đất của họ chắc chắn sẽ truy cứu đến cùng, và sẽ dùng mọi biện pháp để tiêu diệt họ! Vì vậy, đối với những Đại La đến từ những vùng đất bên ngoài này, ngay cả khi muốn gia nhập Vùng Trời, họ cũng phải cực kỳ thận trọng. Họ phải tìm cách thật khéo léo để thay thế một vị Đại La nào đó ở Vùng Trời – sau đó tự “chết đi”, và cuối cùng tái sinh lại trong Vùng Trời. Còn những Đại La ở Vùng Trời… thì chủ yếu thuộc về các phe Đạo giáo, Phật giáo, Yêu tộc và U Minh. Những Đại La của Đạo giáo thường xuyên hoạt động trên các chiến trường giữa các vùng đất lớn, sức mạnh hùng hậu và có rất nhiều kế hoạch dự phòng, rất khó đối phó. Những Đại La của Yêu tộc phải chịu đựng áp lực lớn trong Vùng Trời, và họ còn có nhiều kế hoạch dự phòng hơn cả những Đại La của Đạo giáo. Còn những Đại La của U Minh… thì liên quan đến vòng luân hồi vĩ đại của vũ trụ, điều vô cùng quan trọng đối với Vùng Trời. Điều đó cũng khiến cho những người đến từ những vùng đất bên ngoài không thể tham lam vào – trước vòng luân hồi U Minh, việc giả mạo thành người của Vùng Trời càng trở nên vô cùng khó khăn. Vì vậy, chỉ có Phật giáo mới là lựa chọn duy nhất! Những Đại La của Phật giáo chiếm số lượng đông nhất trong Vùng Trời, và cũng là những người ít bị kiểm soát nhất. Dưới những pháp luật Phật giáo khác nhau, ngay cả những Đại La cùng thuộc về Phật giáo cũng có thể đối đầu với nhau. Thêm vào đó, những phép thuật như hóa thân, biến hình… khiến cho thông tin về nhiều Đại La trong Phật giáo thậm chí còn không được họ biết rõ. Tất nhiên, điều quan trọng nhất là trong Phật giáo, có rất nhiều Phật tử không giỏi trong việc tranh đấu.

So với những đại lao khác, sức mạnh của họ tương đối yếu hơn. Nội bộ họ rất hỗn loạn, nguồn gốc của họ không ai biết rõ, và họ cũng chẳng bao giờ quan tâm đến nguồn gốc của nhau. Hơn nữa, sức mạnh của họ cũng không đủ mạnh… Thế nhưng, chính họ lại là những kẻ chủ đạo trong cuộc “sát kiếm” này, chiếm lĩnh phần lớn “định mệnh” trong cuộc hủy diệt ấy. Tất nhiên, từ đầu, Phật môn đã trở thành mục tiêu của rất nhiều người, được nhiều cao thủ để ý đến. Đối với nhiều cao thủ bên ngoài, việc tấn công vào Phật môn hoặc thay thế một vị Phật nào đó trong Phật môn chính là một lựa chọn vừa có thể tiến vừa có thể lùi. Nếu Phật môn sụp đổ, họ có thể chiếm lấy nguồn gốc cơ bản của Phật môn; còn nếu Phật môn vượt qua được thử thách, họ có thể trở thành một phần của Phật môn và sống mãi ở đó. Còn những ràng buộc mà Phật môn đặt ra… so với sự an toàn mà nó mang lại, những ràng buộc ấy có đáng kể gì? Một người phàm tục mang theo “sứ mệnh” và sở hữu một vật báu cũng có thể gây tổn thương cho những đại lao như họ, tạo thành mối đe dọa… Nếu không phải sau khi chứng kiến sức mạnh thực sự của Phật môn, họ có lẽ vẫn không nhận ra tình hình hiện tại của mình. Nhưng sau khi chứng kiến điều đó… họ mới nhận ra rằng những ngày tháng trước đây của mình thực sự là những ngày đầy khổ cực. “Nguồn gốc của Phật môn đang bị hủy diệt và xâm phạm…” “Dưới sự kết hợp này, nếu thực hiện đúng cách, chắc chắn sẽ có rất nhiều vị Phật phải chết.” “Khi đó, những vị Phật ấy chết trong cuộc sát kiếm này, chúng ta chỉ cần thay thế họ và trở về, thật sự là điều vô cùng dễ dàng.” Những đại lao hóa thân này, trong chốc lát, đã đạt được sự đồng thuận nhất trí. Đồng thời, những thực thể thực sự của họ – những đại lao đó – cũng không do dự gì mà cắt đứt những suy nghĩ của mình, để tránh bị những sức mạnh vĩ đại phát hiện ra sau khi quay trở lại thế giới bên ngoài. …… Trong lòng Phật môn, gần Viện Thiền Quan Âm, những đại lao bên ngoài đã đạt được sự đồng thuận này đã bắt đầu hành động. Không phải họ tấn công vào đóa sen đen đang gây hủy diệt, mà là tấn công vào Bồ Tát Quan Âm đang cố gắng dùng Bình Ngọc Tinh để thu hồi đóa sen đen đó. Những đại lao hóa thân này, dù không ở cấp độ siêu việt, nhưng cũng chắc chắn là những cao thủ hàng đầu! Khi họ hành động, sự cộng hưởng của nguyên khí xung quanh, thậm chí là sự cộng hưởng của đạo lý thiên địa, đều bắt đầu hiển thị những dấu hiệu đặc trưng

“Ngu ngốc!” Nhìn thấy những hành động của những kẻ này, trong bầu hỗn mang vô tận phía trên bầu trời, Loki lúc đầu cảm thấy vui mừng – rồi ngay lập tức lại giận dữ điên cuồng.

Lý do anh ta vui mừng là bởi vì gần chùa Quan Âm ấy, quả nhiên có những hóa thân của các vị Đại Lao từ nơi khác đang canh giữ, và họ có thể ngay lập tức phá vỡ những luồng khí hủy diệt đang được thu gom lại, khiến chúng lan tỏa khắp thiên địa.

Còn lý do anh ta giận dữ thì là bởi vì khi những hóa thân này hành động, Loki mới nhận ra rằng họ không hề nhắm vào những đóa sen hủy diệt kia… mà lại nhắm vào Bồ Tát Quan Âm.

Họ hoàn toàn không muốn những luồng khí hủy diệt đó tan biến… Họ chỉ muốn chúng kết hợp chặt chẽ hơn với nguồn gốc của Phật giáo mà thôi.

“Nhỏ nhen, ích kỷ!”

“Thực sự là nhỏ nhen, ích kỷ!”

Loki tức giận đến cùng cực.

Chỉ cần những luồng khí hủy diệt đó tan biến, kế hoạch tinh vi của anh ta sẽ thành công… Nhưng đáng tiếc là…

Bên cạnh Loki, vị Thần Vương nắm giữ Lôi Đình chỉ liếc nhìn một cái rồi quay mặt đi.

— Những kẻ đó không quan tâm đến kế hoạch của Loki, phải không?

Dù sao thì Loki cũng không phải là Bính Nghĩa Đại Long Thần nắm giữ bầu trời; trên người anh ta không hề có gì gọi là lòng trung thực cả.

Đối với anh ta, lừa dối, xảo trá, thay đổi ý định… mới là chuyện bình thường.

Trong hoàn cảnh như vậy, ai dám tin vào lời nói của Loki? Ai dám hợp tác với những gì Loki nói?

Cũng là một vị Thần Vương cấp Đại Lao, nhưng sức mạnh của Loki ở cấp độ này được coi là yếu nhất.

Lý do tại sao ư?

Chẳng phải vì những gì anh ta nghĩ đến chỉ là xảo trá, lừa dối và thay đổi ý định sao?

Trong tình huống như vậy, dù anh ta muốn âm mưu điều gì, muốn tạo ra những thay đổi gì, anh ta cũng chỉ có thể tự mình thực hiện mà thôi; không ai sẽ hợp tác với anh ta cả.

Và so với quy mô to lớn của cả thiên địa, những gì mà một mình Loki có thể tạo ra được, liệu có thể gây ra những thay đổi lớn lao hay để lại những dấu ấn sâu sắc nào không?

Đối với một vị Đại Lao mà nói, nếu không thể tạo ra đủ nhiều thay đổi và để lại đủ nhiều dấu ấn trên thiên địa, thì sức mạnh của họ chắc chắn sẽ không mạnh mẽ!

Vì vậy, sự giả dối, xảo trá, lừa dối… những thứ xuất phát từ tâm hồn con người, những vị Thần Vương nắm giữ những thứ đó, sức mạnh của họ chắc chắn sẽ không yếu!

Nhưng chắc chắn không thể vì điều này mà trở thành những người mạnh mẽ thực sự được.

……

Bên cạnh Chùa Quan Âm, khi những vị đại lao hóa thân kia ra tay, bản chất thật của họ lập tức bị phơi bày.

— Dù sao thì họ cũng đã dùng hết sức lực, không hề giấu giếm gì khi hành động. Họ cũng không che giấu “thân phận” đại lao hóa thân của mình chút nào.

Không chỉ những vị đại lao trong Đạo Thiên mới nhận ra sự tồn tại của những hóa thân này; ngay cả những vị thuộc cấp bậc cao hơn, những người ở gần Chùa Quan Âm như các vị Thái Dương, cũng nhận ra bản chất thật của họ.

Trên Bàn Chém Tiên, Ao Bính cũng rất ngạc nhiên: Tại sao lại có những hóa thân đại lao từ ngoài vũ trụ xuất hiện một cách công khai như vậy? Trong khoảnh khắc đó, Ao Bính suýt nữa đã quyết định ra tay tiêu diệt những hóa thân đại lao này.

— Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, ông nhận ra rằng thái độ “trung thực” của họ đã thu hút quá nhiều sự chú ý, và điều đó khiến việc ra tay trở nên khó khăn hơn. Vì vậy, Ao Bính đành từ bỏ ý định đó.

“Tuy nhiên, với sự khởi đầu của những người này, tần suất các hóa thân đại lao khác ra tay chắc chắn sẽ tăng lên đáng kể.”

“Khi đó, việc chọn mục tiêu cũng chưa muộn.” Ao Bính bình tĩnh lại và suy nghĩ tiếp.

Không nghi ngờ gì nữa, đối với mục tiêu “bắt giữ các hóa thân đại lao từ ngoài vũ trụ”, những thay đổi về nghi lễ trên người Huyền Trang mà Ao Bính thúc đẩy là một lựa chọn đúng đắn.

— Trước đây, những hóa thân đại lao từ ngoài vũ trụ đều ẩn náu, cố gắng không ra tay nếu có thể. Nhưng sau những thay đổi về nghi lễ này, chỉ riêng giai đoạn đầu tiên của cuộc chiến đã khiến bốn hóa thân đại lao từ ngoài vũ trụ phải ra tay.

“Thật gan dạ!” Gần Chùa Quan Âm, Quan Thế Âm Đại Bồ Tát, người đang cố gắng thu gom những luồng khí hủy diệt, cũng nhận ra danh tính của những người đã ra tay. Dù họ đến từ ngoài vũ trụ hay từ Đạo Thiên, Quan Thế Âm Đại Bồ Tát vẫn chưa thể xác định rõ.

Nhưng vào khoảnh khắc bốn vị Thái Dương đó ra tay, những luồng khí đại lao mà họ tạo ra, rồi lại nhanh chóng tan biến, đã được Quan Thế Âm Đại Bồ Tát nhìn thấy rõ ràng. Vì vậy, ông không do dự mà đứng dậy, và chiếc bình ngọc mà trước đó ông đang cầm bằng tư thế rất trang nghiêm, cũng từ tay trái chuyển sang tay phải của ông.

Người đó cầm chiếc bình ngọc trong tay, dùng cánh tay duy nhất của mình ném thẳng về phía bốn vị Đại La hóa thân đang lao tới.

Đúng như Thiên Sơn Đại Thánh đã dự đoán trước đó, cách sử dụng chiếc bình ngọc này chính là như vậy.

Khi chiếc bình ngọc đột nhiên được ném xuống, những “đại đạo” hiện ra do khí tức của các vị Đại La hóa thân tạo ra lập tức tan biến trong chốc lát.

Ngay sau đó, chiếc bình ngọc lại thu hồi và xoay quanh theo một cách “khuất phục” hơn.

Trong lúc những đại đạo ấy hiện ra, cảnh tượng mặt trời và mặt trăng cũng in hình bên trong thân bình.

Dưới ánh sáng rực rỡ, những đám mây may mắn bay lượn xung quanh.

Với sự điểm xuyết của mặt trời, mặt trăng và đám mây may mắn, hình dạng của chiếc bình ngọc dường như đã thay đổi hoàn toàn.

Nó không còn là một chiếc bình dài và mỏng nữa.

Mà đã trở thành một cây Ngọc Như Ý!

Đây không phải là phép thuật của Phật giáo.

Mà là chiêu thức chiến đấu của Đạo giáo!

Đó chính là chiêu thức được truyền lại bởi Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Trong tay Nguyên Thủy Thiên Tôn, có một cây Ngọc Như Ý Tam Bảo.

Nghe có vẻ như cây Như Ý này vô cùng kỳ diệu, là bảo vật có thể giao tiếp với pháp luật và linh hồn, là công cụ mà các bậc thánh nhân sử dụng để thi triển đủ loại phép thuật thần kỳ.

Nhưng thực tế, trong tay Nguyên Thủy Thiên Tôn, cây Ngọc Như Ý Tam Bảo chỉ là một cái búa nặng mà thôi!

Cây Ngọc Như Ý Tam Bảo này chưa bao giờ là bảo vật có thể giao tiếp với pháp luật hay linh hồn – mà thực chất chỉ là một vũ khí thực sự mà thôi!

Trong tâm trí Quan Thế Âm Đại Bồ Tát, có một đoạn ký ức mơ hồ.

Đoạn ký ức đó, lẫn lộn giữa sự thật và ảo giác.

Đó là cuộc đối đầu giữa Nguyên Thủy Thiên Tôn và Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn.

Lúc đó, Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn cầm bốn thanh kiếm Chử Tiên, sử dụng vô số biến hóa để kiểm soát mọi khả năng có thể xảy ra giữa trời và đất, khiến tất cả những biến đổi đó đều nằm dưới lưỡi dao của mình.

Tuy nhiên, Nguyên Thủy Thiên Tôn thì hoàn toàn không quan tâm đến bốn thanh kiếm Chử Tiên trong tay Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn.

Chỉ là cầm lấy cây Ngọc Như Ý Tam Bảo trong tay, ném thẳng vào trán của Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn.

Với cú ném đó, âm dương giao hòa, đất trời, nước, gió, lửa đều xoay chuyển theo một cách mới.

Mọi thứ giữa trời và đất đều bắt đầu lại từ đầu.

Những gì xảy ra sau đó, trong ký ức mơ hồ của Quan Thế Âm Đại Bồ Tát, đã không còn dấu vết nào để tìm lại được nữa.

Nhưng chỉ riêng đoạn ký ức mơ hồ này thôi, cũng đã gây ra một ảnh hưởng cực kỳ