lore

Chương 1090: Cuộc thảo luận tại Vườn Hoa Hoàng gia II

15,381 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Như vậy, những kẻ không yên phận, ở xa cách thế giới loài người, tự nhiên sẽ không thể gây ra xung đột với hoàng đế.

Dù trong lòng hoàng đế vẫn còn những ý kiến bất đồng, nhưng khi họ ở xa xôi tại Nam Sơn Bộ Châu, hoàng đế cũng không thể can thiệp được.

Ngay cả khi những kẻ đó nảy sinh những ý đồ không đáng có, việc họ ở quá xa cũng khó có thể ảnh hưởng đến tình hình chính trị của Trung Vực.

Nghĩ như vậy… Phòng Huyền Lăng càng suy nghĩ, càng thấy rằng việc mở rộng lãnh thổ sang Nam Sơn Bộ Châu là một chiến lược tuyệt vời! Thậm chí, sau khi có được Nam Sơn Bộ Châu, việc giáng chức một số đại thần cũng sẽ dễ dàng hơn nhiều!

Còn vấn đề Nam Sơn Bộ Châu quá xa xôi, bị cách ly bởi biển Uông Dương, khiến trung ương khó có thể kiểm soát được…

Thì sao chứ?

Trong việc mở rộng lãnh thổ Nam Sơn Bộ Châu này, triều đình đã thực sự bỏ ra cái gì chưa?

Không có gì cả!

Người được điều động đến đó là Văn Xương Đế Quân. Cùng với Văn Xương Đế Quân, còn có những tướng sĩ dũng mãnh, nhưng lại gần như không còn cơ hội được phong thưởng nữa.

Đối với triều đình, đó có phải là một cái giá cao không?

Tất nhiên không! Đó chỉ là cơ hội để loại bỏ những “gánh nặng” không cần thiết mà thôi!

“Bệ hạ…” Trong lúc suy nghĩ, giọng nói của Phòng Huyền Lăng lại vang lên.

“Phần thưởng cao nhất cho công lao văn võ, không gì khác hơn là được phong đất, lập thành vương quốc.”

“Nhưng tại Trung Vực, kể từ khi Hoàng đế Tổ tiêu diệt sáu quốc gia và thống nhất các quận huyện, qua cuộc cải cách của nhà Hán, việc chia cắt đất đai đã trở thành điều cấm kỵ.”

“Thần không dám nghĩ đến điều đó; hoàng đế cũng không dám đề cập đến nó.”

“Vì vậy, khi các quan lại văn võ có công lao quá lớn, họ buộc phải tìm cách làm sai trái, để tránh việc công lao quá lớn mà không thể được phong thưởng.”

“Như vậy, càng có công lao lớn, mối quan hệ giữa vua và tôi tớ càng trở nên nghi ngờ lẫn nhau.”

“Càng có quyền lực lớn, họ lại càng e dè, không dám dốc hết sức lực vào mọi việc.”

“Như vậy, quốc gia sẽ bị lãng phí nguồn lực một cách vô ích.”

“Nhưng nếu mở rộng lãnh thổ sang Nam Sơn Bộ Châu thì lại khác.”

“Nam Sơn Bộ Châu xa xôi, bị cách ly bởi biển Uông Dương, khiến sức mạnh của trung ương khó có thể tiếp cận được.”

“Như vậy, nếu có quan lại nào có công lao xuất chúng, hoàng đế có thể cho phép họ lập vương quốc tại Nam Sơn Bộ Châu. Như vậy, cả vua lẫn tôi tớ đều không cần lo lắng về việc

Chính là cuộc họp nhỏ này giữa các khu vườn hoàng gia, chứ không phải tại triều đình. Nếu không thì việc “chia đất phong vương” này cũng chỉ có thể được giấu kín trong lòng mà thôi; dù thế nào đi nữa, ông ấy cũng sẽ không bao giờ công khai về chuyện này.

“Chia đất phong vương!”

Nghe những từ ngữ này, trái tim của Lý Kính và Trường Tôn Vô Kỵ đều bắt đầu đập thình thịch.

Trên thế gian này, nhóm người nào dễ dàng đạt được thành tựu lớn lao và dễ dàng được phong vương nhất?

Tất nhiên, đó chính là các tướng quân!

Đây chính là ví dụ tiêu biểu cho việc dùng sức nhỏ để đạt được thành tựu lớn – những vị tướng xuất sắc chỉ cần tham gia một trận chiến thôi, đã có thể từ một binh sĩ bình thường hay một tướng nhỏ lên thành một vị đại tướng.

Tương tự như vậy, những công lao của các tướng quân cũng rất dễ dàng trở nên quá lớn đến mức không thể được phong vương nữa, và từ đó sinh ra những mâu thuẫn.

Nhưng nếu có con đường “chia đất phong vương” như thế này… thì các tướng quân sau này sẽ không cần phải lo lắng về những vấn đề này nữa. Những từ ngữ “chia đất phong vương” này có thể che đậy bất kỳ công lao lớn đến đâu đi nữa!

Nói rằng đây chính là yếu tố then chốt giúp các tướng quân sau này xây dựng sự nghiệp cũng không hề quá đáng.

So với sự ngạc nhiên của Lý Kính, Trường Tôn Vô Kỵ lại không mấy vui mừng như vậy. Bởi vì cách đây một thời gian, lập trường của ông ấy đã bắt đầu nghiêng về phía các gia tộc quý tộc.

Và điều mà các gia tộc quý tộc dùng để kiểm soát tình hình thế giới này là gì?

Đó chính là những kế hoạch được tính toán một cách cẩn thận, từng bước một.

Và bài đánh bạc cuối cùng, hay nói cách khác là logic cơ bản nhất của những kế hoạch này là gì?

Đó chính là không có lối thoát nào cả!

Chỉ khi tất cả mọi người đều không còn lối thoát nào khác, thì những kế hoạch của các gia tộc quý tộc mới có thể được thực hiện từng bước một, và những “quân cờ” của họ mới có thể di chuyển theo ý muốn của gia tộc đó.

Nhưng nếu có một vùng đất xa xôi như Nam Sơn Bộ Châu… thì dù là quan lại hay tướng quân, tất cả họ đều sẽ có lối thoát. Đến lúc đó, nếu họ bị ép buộc quá mức… thì họ cũng chỉ cần đến Nam Sơn Bộ Châu mà thôi! Dù trước đó họ có làm cho Hoàng đế tức giận đến chết đi nữa thì sao?

Họ tự mình “lưu đày” bản thân mình ra nước ngoài rồi; vậy mà ngươi, với tư cách là Hoàng đế, liệu có thể đi theo họ đến tận nơi đó không?

Còn về các gia tộc quý tộc… thì bàn cờ thế giới này đã được các ngươi điều khiển suốt hàng vạn năm, với những mối quan hệ phức t

Có thể nói rằng, bên ngoài lãnh địa của các gia tộc… đó không còn là “bàn cờ” mà họ kiểm soát được nữa.

  Vì vậy, sự tồn tại của Nam Sơn Bộ Châu đối với các gia tộc, giống như việc họ đã đào ra một khu vực hoàn toàn nằm ngoài tầm kiểm soát của mình trên “bàn cờ” đó.

  Điều này gây ra tổn thất nghiêm trọng cho “bàn cờ” của các gia tộc, giống như một cuộc chiến tranh vậy.

  Chính vì vậy, người như Trường Tôn Vô Kỵ, vốn dĩ đã không chủ ý đứng về phía các gia tộc, cũng bắt đầu cảm thấy khó chấp nhận sự tồn tại của Nam Sơn Bộ Châu.

  Nếu mọi người đều có lựa chọn rút lui, làm sao có thể “đoàn kết nhất trí” được?

  Vì vậy, ngay sau khi Phòng Huyền Lăng lên tiếng, chưa kịp cho Lý Kính kịp phản ứng, Trường Tôn Vô Kỵ đã nhanh chóng bày tỏ quan điểm của mình.

  “Không ổn chút nào!” Trường Tôn Vô Kỵ liên tục lắc đầu.

  Ông ta tự nhiên không thể đề cập đến các gia tộc trong lời nói của mình. Thay vào đó, ông ta chọn một góc độ khác.

  “Hôm nay, Phòng tướng đã nói thật lòng, thậm chí còn dám đề cập đến những điều nhạy cảm như ‘phân chia lãnh thổ’. Vậy thì tôi cũng sẽ nói thẳng thắn hơn nữa.” Trường Tôn Vô Kỵ tỏ ra vô cùng thành thật.

  “Con người, cũng có những thời điểm phải đối mặt với ‘sự diệt vong’.” Trường Tôn Vô Kỵ nói tiếp.

  Nghe những lời này, những người có mặt trong vườn hoàng gia lập tức tin tưởng vào thái độ “thành thật” của Trường Tôn Vô Kỵ.

  Dù sao đi nữa, dù là “con người” hay “sự diệt vong”, đó đều không phải là những điều mà họ – những “thần tử” này – nên suy nghĩ; đó là những vấn đề mà Lý Thế Minh – vị Hoàng Đế này – mới nên xem xét.

  Theo lý thuyết, những biến động của “con người” không phải là điều mà họ có thể cảm nhận được.

  “Cuộc chiến này, với Nam Sơn Bộ Châu làm ‘bàn cờ’, thì Đại Đường chúng ta, cùng toàn thể loài người, đều được bảo vệ khỏi sự ảnh hưởng của nó nhờ vào sự phân chia do Uông Dương tạo ra.”

  “Vì vậy, bên ngoài Đại Đường, mọi thứ đang rối ren và biến động; nhưng bên trong Đại Đường, mọi thứ vẫn yên bình.”

  “Phòng tướng, từ góc độ và tầm nhìn của chúng ta, đều có thể nhận ra rằng, lý do tại sao cuộc chiến này không ảnh hưởng đến Đại Đường, không phải vì những vị thần linh trong cuộc chiến đó không muốn kéo Đại Đường vào, cũng không phải vì họ không dám làm v

“Nhưng nếu con người mở rộng lãnh thổ tại Nam Sơn Bộ Châu và lá cờ của Đại Đường được giương cao ở đó, thì với Quốc gia Phượng Kỳ làm trung tâm, những cuộc xâm lược sẽ ngay lập tức ảnh hưởng trực tiếp đến Đại Đường.”

Vẻ mặt của Trường Tôn Vô Kỵ trở nên nghiêm túc.

“Phòng tướng, hiện nay Đại Đường mới chỉ là một quốc gia non trẻ, đang ở thời kỳ mạnh mẽ nhất.”

“Đúng vào lúc này, điều chúng ta không thể chịu đựng được chính là thất bại quân sự và mất đất đai.”

“Vì vậy, việc mở rộng lãnh thổ tại Nam Sơn Bộ Châu, việc duy trì trật tự tại Quốc gia Phượng Kỳ, hoàn toàn không phải là chuyện nhỏ nhặt như Phòng tướng đã nói; nó có ảnh hưởng lớn đến tình hình chung của Đại Đường.”

“Một khi Quốc gia Phượng Kỳ rơi vào tay con người, Đại Đường chắc chắn sẽ không thể từ bỏ nó.”

“Lúc đó, những yêu ma thần tiên tại Nam Sơn Bộ Châu, dù họ có triển khai chiến lược gì trong Quốc gia Phượng Kỳ, chúng ta Đại Đường cũng buộc phải đối phó!”

“Phòng tướng, Hoàng thượng và Quốc công Vệ Quốc ạ, Quốc gia Phượng Kỳ này không phải là một vùng biên giới bình thường đâu.”

“Đó là một vùng lãnh thổ thuộc địa trải dài qua cả một vùng Uông Dương!”

“Và chúng ta, tất cả đều là những người phàm tục – không thể như các vị thần tiên, có thể nhìn rõ tình hình tại Quốc gia Phượng Kỳ từ xa.”

“Hãy suy nghĩ xem, nếu chúng ta xảy ra xung đột tại Quốc gia Phượng Kỳ, nếu có kẻ lợi dụng sự tồn tại của Quốc gia Phượng Kỳ để thách thức Đại Đường…”

“Chúng ta Đại Đường sẽ phải tiêu tốn bao nhiêu công sức để kiểm tra tính chính xác của thông tin từ Quốc gia Phượng Kỳ?”

“Và sẽ cần bao nhiêu nhân lực, vật lực để duy trì tình hình ổn định tại Quốc gia Phượng Kỳ?”

“Hoàng thượng ạ, Quốc gia Phượng Kỳ này, Nam Sơn Bộ Châu này, rốt cuộc lại là một vùng đất thuộc về Đại Đường, hay là một mối nguy hiểm đe dọa sự tồn vong của chúng ta?”

Nghe những phân tích của Trường Tôn Vô Kỷ, những người trong vườn hoàng gia cũng bắt đầu suy ngẫm sâu sắc.

Thật vậy, trong lời nói của Trường Tôn Vô Kỷ, hầu như không hề có sự quyết liệt “không ai khác ngoài ta”, mà toàn là những lo ngại thiết thực – nhưng chính những lo ngại này mới thực sự là lời khuyên sáng suốt cho việc quản lý đất nước.

Đặc biệt là hiện nay, Đại Đường vẫn chưa thể ổn định hoàn toàn tại khu vực Trung Nguyên – bọn người Thổ Nhĩ Kỳ luôn gây rối và tranh chấp không ngừng tại đây với Đại Đường.

Vào lúc này, nếu lại đi phân tâm vào những vấn đề xa xôi như Nam Sơn Bộ Châu, hay những nơi mà Đại Đường dù có dùng hết sức lực cũng khó có thể tạo ra được hiệu quả, thì điều đó chắc chắn không phải là điều tốt cho Đại Đường.

Có thể, do sự can thiệp của Nam Sơn Bộ Châu, và cả những yếu tố liên quan đến Quốc gia Phượng Kỳ, các cuộc chiến giữa Đại Đường và Thổ Nhĩ Kỳ sẽ trở nên phức tạp hơn.

Chính vào lúc này, trong khu vườn hoàng gia, một giọng nói trẻ trung nhưng đầy quyết đoán lại vang lên:

“Hoàng đế có lẽ đã hiểu lầm điều gì đó?”

Giọng nói đó nghe thật sự rất khó chịu trong tai của Trương Tử Vô Kỵ!

“Ai vậy? Dám nghe lén chuyện quốc gia trong khu vườn hoàng gia và nói những lời vô lý như vậy?” Trương Tử Vô Kỵ quát lớn một cách không kiêng nể, giọng nói trầm thấp và đầy ý đồ sát hại.

Mọi người theo tiếng nói đó quay đầu lại, và bỗng nhiên họ nhận ra rằng người đang nói chính là Văn Xương Đế Quân và ba Đại thần của hội đàn biển đang ngồi ở phía bên kia khu vườn hoàng gia.

Người đã lên tiếng chính là ba Đại thần của hội đàn biển đó.

Nhưng Na Tra hoàn toàn không quan tâm đến Trương Tử Vô Kỷ, thậm chí còn không buồn nhìn anh ta một cái.

“Hoàng đế có lẽ đã hiểu lầm điều gì đó?”

“Chúng tôi đến đây không phải để xin ý kiến Hoàng đế về việc có nên đến Nam Sơn Bộ Châu hay không.”

“Mà là bởi vì, tại Nam Sơn Bộ Châu, Quốc gia Phượng Kỳ đã bắt đầu thay đổi!”

“Trật tự nhân đạo đã bắt đầu diễn ra tại nơi đó.”

“Dù Hoàng đế không hành động ngay hôm nay, Văn Xương Đế Quân vẫn sẽ đến Quốc gia Phượng Kỳ để giám sát và bảo vệ trật tự nhân đạo.”

“Tại Quốc gia Phượng Kỳ đó, trật tự nhân đạo vẫn sẽ được thiết lập, biến nơi đó thành một quốc gia của nhân đạo.”

“Tuy nhiên, nếu Đại Đường không hành động, thì liệu Quốc gia Phượng Kỳ mọc lên tại Nam Sơn Bộ Châu có sẽ công nhận Đại Đường làm chủ nhân, hay công nhận Hoàng đế làm vua hay không… thì thật khó nói.”

Na Tra nói một cách nghiêm túc.

Văn Xương Đế Quân cũng gật đầu im lặng.

Đây chính là lý do tại sao ông ta nhất định phải gặp Người Hoàng để báo cáo về vấn đề Quốc gia Phượng Kỳ này. Những gì liên quan đến Quốc gia Phượng Kỳ không chỉ đơn thuần là vấn đề của nhân đạo mà còn bao hàm một khía cạnh sâu sắc hơn nữa – đó chính là tính chính thống của nhân đạo! Không nghi ngờ gì nữa, tính chính thống của nhân đạo nằm trong tay Người Hoàng. Nhưng nếu có ai đó ở một nơi khác ngoài nhân đạo mà lại mở ra một con đường mới cho nhân đạo, và việc này được thực hiện mà không hề có sự hỗ trợ hay thông báo từ Người Hoàng… Thì liệu quốc gia được xây dựng trên con đường nhân đạo độc lập đó có phải là chư hầu của Người Hoàng, hay là một quốc gia độc lập? Nếu là chư hầu của Người Hoàng… thì dựa vào cái gì mà lại như vậy? Còn nếu là một quốc gia độc lập, điều đó có nghĩa là người cai trị nơi đó có vị thế ngang hàng với Người Hoàng trong nhân đạo? Vậy thì vấn đề Quốc gia Phượng Kỳ này, thực chất, lại còn lớn lao hơn nhiều so với những gì họ tưởng tượng. Nghe những lời này, mọi người có mặt tại đó đều bắt đầu đổ mồ hôi lạnh. Đây chính là vấn đề mà họ đã bỏ qua. Bởi vì trong suy nghĩ của họ, dù là Người Hoàng hay các vị vua trần thế khác, sự tồn tại của họ đều tự nhiên được coi là đồng nghĩa với nhân đạo, và họ tự nhiên nắm giữ quyền lực điều khiển mọi thứ trong nhân đạo. Mọi thay đổi trong nhân đạo đều xuất phát từ họ, và mọi thứ đều được quyết định bởi họ. Từ khi họ ra đời, nhân đạo đã luôn tồn tại theo thứ trật tự này… Một trật tự thống nhất như vậy! Họ chưa từng trải qua thời kỳ phân chia quyền lực, cũng chưa từng trải qua thời kỳ mà Người Hoàng không còn “thánh thiện” như hiện nay. Vì vậy, họ cũng không thể nào nghĩ đến nguy cơ này. Nhưng họ đều không phải là những kẻ ngu dốt. Mặc dù ban đầu họ không nghĩ đến điều này, nhưng khi Ngô Thá hỏi ra, họ lập tức nhận ra vấn đề quan trọng này. Từ xưa đến nay, mọi vị vua đều có một trách nhiệm rất quan trọng, đó là trừng phạt những kẻ bất tuân! Những kẻ bất tuân chính là những người sống dưới vương quyền nhân đạo nhưng lại không tôn trọng mệnh lệnh của Người Hoàng hay các vị vua khác. Đây cũng chính là nền tảng cho sự thống nhất của nhân đạo, đảm bảo rằng dưới vương quyền nhân đạo, chỉ có duy nhất một “vua”.

Sau thời đại của Đại Đại Vua Ngư, thế giới loài người vẫn luôn như vậy.

Ngay cả trong thời đại của Đại Đại Vua Ngư, họ cũng chỉ tiến hành các cuộc chiến chống lại những kẻ “bất trung” mà thôi!

Vua Vũ đã tập hợp các quân chủ tại núi Thù Sơn; hàng vạn quốc gia đã mang đến ngọc và lụa làm lễ vật, điều này chính là biểu hiện của việc biến những thanh kiếm thành lụa gấm.

Nhưng điều kiện tiên quyết để tiến hành những cuộc chiến chống lại kẻ bất trung là gì?

Đó là khi đối phương thực sự “bất trung”.

Nhưng nếu từ đầu họ đã không phải là những “thần tử” chính thức thì sao?

Lúc đó, việc tiến hành những cuộc chiến như vậy còn ý nghĩa gì nữa?

Hậu quả của điều này có thể dễ dàng đoán được…

Khi đó, loài người sẽ phải trải qua một cuộc chiến khác nữa, một cuộc chiến liên quan đến “chính thống”.

Và một khi cuộc chiến này bắt đầu, nó sẽ kéo theo những hành trình xa xôi, vượt qua những khoảng cách vô tận, để các quân đội từ miền Trung tiến vào vùng Nam Sơn Bộ Châu.

Cuộc chiến này sẽ tiêu tốn rất nhiều nguồn lực, gây ra những tổn thất nặng nề; những con số về thiệt hại và sinh mạng chắc chắn sẽ vượt quá khả năng đánh giá của con người, và loài người chắc chắn không thể chịu đựng nổi!

Vì vậy, sau khi nghe xong ba câu nói đó, tất cả các vị vua và quan lại có mặt tại đó đều đã quyết định ngay lập tức…

Chúng ta nhất định phải đến Nam Sơn Bộ Châu!

Và khi nhân loại rơi vào hoàn cảnh nguy nan, chúng ta nhất định phải có sự tham gia của Đại Đường; chúng ta phải đảm bảo rằng quốc gia mới Phượng Kỳ – nơi sẽ tiếp nhận trách nhiệm của nhân loại – phải là “thần tử” của Đại Đường.

“Nam Sơn Bộ Châu ở rất xa, xung quanh đầy rẫy yêu tinh; chắc chắn sẽ không tránh khỏi những cuộc xung đột.”

“Quốc công Vệ Quốc cho rằng, Đại Đường nên cử vị tướng nào để tham gia?” Lý Thế Minh hỏi.

1/1 0%