Bức tượng Phật mang trong mình ý chí của Đại La đã hóa thành bụi vụn cùng với những ý định ấy.

Ánh sáng Phật chiếu rọi khắp khu vực Liang Châu, đông cứng lại như thể là pha lê, rồi từ từ tan biến từng inch một.

Toàn bộ “lịch sử” mà chúng sinh đã quỳ gối thờ phượng dường như đã bị phá hủy hoàn toàn.

Khái niệm về “Phật” cũng bị thế lực hung ác ấy nghiền nát một cách trực tiếp.

“Đây chính là sức mạnh sao…” Thiên Sơn Đại Thánh đặt cây gậy Kim Cương xuống, nhìn vào đôi bàn tay len lỏi của mình.

Anh hồi tưởng lại khoảnh khắc khi cây gậy ấy được vung lên; mọi thứ xung quanh, kể cả thời gian, đều phải nhường chỗ trước sức mạnh ấy.

Trong lúc suy ngẫm, công phu, tinh khí và tâm hồn của anh đang thay đổi nhanh chóng, uốn cong không ngừng; anh muốn tận dụng những dấu vết mà cây gậy để lại trước khi chúng biến mất, để hòa nhập vào chúng một cách triệt để.

“Chẳng lẽ đây chính là thời điểm tuyệt vời nhất để đạt đến cấp độ Đại La mà anh trai tôi đã nói sao?”

Một lúc sau, những dấu vết ấy hoàn toàn biến mất, và Thiên Sơn Đại Thánh lại biến cây gậy Kim Cương trở lại thành một cây kim thêu, cho vào tai mình.

Vào khoảnh khắc này, anh hiểu sâu sắc hơn về những lời nói của Niú mó Vương.

Đây mới chỉ là cuộc thử thách đầu tiên trên con đường Tây Hành mà thôi; sau cuộc thử thách này, anh đã bắt đầu cảm nhận được sự huyền bí của Đại La, và công phu của mình đã tiến bộ rõ rệt theo hướng đó.

Nếu cuộc thử thách này cũng giống như vậy, thì những cuộc thử thách tiếp theo chắc chắn cũng sẽ giúp anh tiến xa hơn nữa.

Anh hiểu rõ về sức mạnh của mình – kể từ khi rời khỏi núi Ngũ Chỉ, mặc dù anh đã đạt được trạng thái “Kim Cương Bất Hoại”, nhưng vẫn chưa thể sánh kịp Dương Kiện.

Thiên Sơn Đại Thánh với tư cách là “Kim Cương Bất Hoại”, luôn có cách đối phó với mọi đối thủ trên thế gian này; nhưng trước mặt Dương Kiện, anh chỉ có thể thốt lên rằng mình bất lực… Bởi vì tất cả những phẩm chất của Dương Kiện đều vượt trội hơn anh hoàn toàn.

Vũ khí, đấm đá, thể lực, sự nhanh nhẹn… tất cả những gì Thiên Sơn Đại Thánh biết, Dương Kiện đều giỏi hơn, và còn thành thục hơn nhiều!

Chính vì vậy, dù là một trong những tồn tại mạnh mẽ nhất cấp bậc Thái Dương, là một trong ba người được mệnh danh “Bất Hoại Kim Cang” giữa trời đất này, nhưng khi đối đầu với Dương Kiện, sức mạnh mà Thiên Sơn Đại Thánh có thể phát huy lại yếu hơn nhiều so với dự đoán.

Nếu so sánh sức mạnh của mỗi người như những quả cầu, thì không nghi ngờ gì nữa, quả cầu của Dương Kiện hoàn toàn che phủ quả cầu của Thiên Sơn Đại Thánh. Dưới sự che phủ đó, Thiên Sơn Đại Thánh không thể tìm ra chút hy vọng nào để đánh bại Dương Kiện cả.

Nhưng bây giờ thì khác rồi.

Cảm nhận được sự thay đổi trong sức mạnh của mình, Thiên Sơn Đại Thánh tin chắc rằng sự chênh lệch giữa mình và Dương Kiện đã trở nên rõ ràng! Trên quả cầu của mình, bỗng nhiên xuất hiện một “con kim chỉ nam” dài. Khi Thiên Sơn Đại Thánh hoàn toàn tiếp thu được những gì mình đã học được, quả cầu của anh ta sẽ chiếm ưu thế và che phủ quả cầu của Dương Kiện. Lúc đó, chính Dương Kiện mới phải lùi bước trước mặt anh ta!

Đây chính là cơ hội lớn trong cuộc kiểm nghiệm này! Tất nhiên, cùng với cơ hội này, cường độ của những thử thách phía trước cũng sẽ tăng lên theo. Chỉ là giai đoạn đầu tiên thôi… Nhưng cuộc tranh giành quyền thừa kế đã khiến cho một hóa thân của Đại La phải can thiệp trực tiếp; ngay cả người đó cũng không thể ngăn cản được hóa thân của Đại La. Vậy thì những thử thách sau này sẽ mạnh mẽ đến mức nào, có thể tưởng tượng được. Có thể chúng không chỉ là hóa thân của Đại La… mà còn có thể là sự đối đầu trực tiếp với chính Đại La! Thậm chí, có thể phải đối mặt với những tồn tại cao cấp hơn cả Đại La! Nghĩ về những điều này, cảm giác hứng thú mãnh liệt bỗng nhiên trào dâng trong lòng Thiên Sơn Đại Thánh.

Đây chính là thảm họa lớn!

Đây chính là bài kiểm tra đầy gian khổ!

Trước những sóng gió vượt quá sức tưởng tượng này, nếu không muốn bị nuốt chửng, chỉ có cách mạnh mẽ hơn thôi!

Trong thảm họa này, không ai có thể bỏ lỡ cơ hội để trở nên mạnh mẽ hơn – bởi vì những người như vậy sẽ chết trong thảm họa ấy.

Thiên Sơn Đại Thánh đã suy ngẫm trong suốt một đêm tại Ngôi Chùa Bạch Sơn.

Suốt đêm đó, ánh sáng Phật từ Ngôi Chùa Đại Lôi Âm trên Núi Linh Sơn liên tục le lói.

Rõ ràng, đó là vì Phật Long Quang không cam lòng, muốn tiếp tục tìm cơ hội can thiệp – không nhất thiết phải vì việc giúp đỡ Hòa Thượng Xuanzang và Vua Li Ke của nước Ngô, mà chỉ đơn giản là muốn lấy lại danh dự cho mình trước mặt Thiên Sơn Đại Thánh.

Tuy nhiên, suốt cả đêm, ánh sáng lạnh lẽo từ Thiên Đình vẫn bao phủ trên Núi Linh Sơn.

Ngoài ra, Niú mó Vương trên Núi Tích Lôi thuộc châu Nam Thiện cũng hiện ra hình thái Đại La Phá Tướng của mình, nhắm thẳng vào Núi Linh Sơn.

Dưới sự chăm chú của hai vị Đại La này, các vị Phật bên trong Núi Linh Sơn cuối cùng cũng quyết định từ bỏ.

Khi trời sáng, ánh sáng Phật trên Núi Linh Sơn dần trở lại yên bình.

Những người thường dân ở Liêu Châu sau khi thức dậy vào buổi sáng hôm sau, cứ ngỡ mình chỉ ngủ ngon một giấc mà thôi, hoàn toàn không biết những gì đã xảy ra đêm qua.

Bên trong Ngôi Chùa Bạch Sơn, vị trụ trì hóa thân thành Bồ Tát cũng đã biến mất.

Những tu sĩ và tín đồ khác, khi nhìn thấy đại điện trống trải, đều cảm thấy vô cùng xa lạ.

Chính vào lúc này, Thiên Sơn Đại Thánh mới tỉnh táo lại, nhìn ra ánh sáng rực rỡ của bầu trời, và lập tức hiểu rằng vòng đầu tiên của thảm họa khủng khiếp này đã kết thúc.

Sau khi cúi chào về phía Thiên Đình và châu Nam Thiện, anh ta mới bước vào Ngôi Chùa Bạch Sơn.

……

“Thảm họa này thật sự dữ dội đến thế sao?” Trên Bục Chém Tiên, nữ tử mặc váy dài Lý Nữ từ từ tiến đến, vung tay lấy một chiếc áo khoác lông trắng đắp lên vai Ao Bing, khiến cho hình ảnh của anh ta trở nên uy nghiêm hơn.

Ngay cả với sức mạnh của bà, bà cũng phải đợi đến sau khi cuộc đối đầu giữa hai vị Đại La kết thúc mới đến bên cạnh Ao Bing.

“Theo lẽ thường, không nên như vậy.”

Áo Bíng lắc đầu và nắm lấy tay Lý Nữ.

Đại Lao… cuối cùng vẫn là Đại Lao – ngay cả trong thế giới này, sự tồn tại của Đại Lao cũng thuộc hàng quyền lực tối cao nhất!

Bất kỳ thảm họa lớn nào xảy ra trong thiên địa này… điều cuối cùng mà thảm họa đó muốn đạt được, chính là khiến cho Đại Lao phải sụp đổ.

Ngay cả thảm họa này do Ngọc Hoàng gây ra, cũng vậy – chỉ khi thảm họa đó đang tiến gần đến giai đoạn cuối cùng, khi mọi bí mật liên quan đến các vị Thánh nhân sắp được tiết lộ, lúc đó mới là lúc những Đại Lao khác nhau xuất hiện để can thiệp, và có Đại Lao nào đó phải hy sinh mình để trở thành “lễ vật” cho thảm họa ấy.

Nhưng ai có thể ngờ rằng, ngay cả trước khi Huyền Tông bước chân vào thế gian loài người, đã có một Đại Lao dám can thiệp, và qua cái chết của chính mình dưới hình thức Đại Lao, đã khiến cho cơn thảm họa này trở nên càng thêm khủng khiếp.

Trước khi Long Quang Phật Đà can thiệp, ngay cả những vị Thái Dương bình thường, nếu có vài chiêu thức đặc biệt, cũng có thể tham gia vào “ván cờ” này và chiếm một góc nhỏ trên bàn cờ.

Nhưng sau khi Long Quang Phật Đà xuất hiện, những điều kiện để tham gia vào “ván cờ” này đã tăng lên gấp nhiều lần.

Những vị Thái Dương thông thường, giỏi nhất, cũng không còn đủ điều kiện để chiếm một góc nhỏ trên bàn cờ nữa.

Chỉ những vị Thái Dương cổ xưa nhất, bí ẩn nhất, và gần gũi nhất với Đại Lao – những người chỉ cách Đại Lao một bước, hoặc thậm chí chỉ nửa bước – mới có đủ tư cách để bước lên “bàn cờ” này, để ảnh hưởng đến một góc nào đó trên bàn cờ, để trở thành một trong những “con sóng thảm họa” trên bàn cờ ấy.

Và điều này có nghĩa là, dưới làn sóng khủng khiếp này, tất cả những vị Thái Dương đã tích lũy từ khi thiên địa được tạo ra, đều sẽ xuất hiện trên “bàn cờ” này!

Tất cả những vị Thái Dương nào có tham vọng với Đại Lao, những người nhận thấy được sự huyền bí của Đại Lao, những người thực sự đứng ở đỉnh cao, sẽ không ngần ngại bước lên sân khấu của thiên địa này.

Dù là ai, nếu họ không thể chạm tới sự huyền bí của Đại Lao trên sân khấu này, thì công phu của họ cũng sẽ dừng lại ở đó thôi.

Điều này cũng có nghĩa là, toàn bộ nền tảng của thiên địa này sẽ bị đốt cháy trong cơn thảm họa này.

Tất nhiên, như một sự đối ứng, những người muốn tham gia vào “ván cờ”, những người đã đưa hóa thân của mình vào thiên địa này, cũng chắc chắn sẽ đặt thêm nhiều yếu tố bất định vào “ván cờ” này, và sẽ đầu tư thêm nhiều sức mạnh vào hóa thân

Sau một lúc im lặng, cô gái tên Lý Nữ mới bắt đầu nói chuyện.

Sau làn sóng thảm họa đầu tiên này, vị thần canh giữ Tây Cực Thiên Vũ, người uy nghiêm bao trùm khắp vùng Tây Ngưu Hạ Châu – Bạch Hổ Thần Quân Canh Giữ – cũng bắt đầu nghĩ đến việc xuống thế gian để trải qua những thử thách ấy.

Cô ấy cũng nhận ra rằng, trong làn sóng thảm họa này, có những cơ hội lớn liên quan đến nguy hiểm và cơ hội.

Hơn nữa, với tư cách là vị thần cai quản vũ khí, Bạch Hổ Thần Quân Canh Giữ cũng cảm nhận được rõ ràng sức mạnh của những thanh kiếm và loại vũ khí khác đang lan tỏa khắp nơi.

Đó không phải là vũ khí của riêng một lục địa nào đó, cũng không chỉ là sự hiện diện của vũ khí trong bầu trời.

Mà là sức mạnh của vũ khí đang bao trùm tất cả các vùng trời lớn!

Dưới làn sóng vũ khí ấy, Lý Nữ có một cảm giác kỳ lạ… Rằng cuộc thảm họa này không chỉ đơn thuần là một cuộc tàn sát.

Cuộc hành trình Tây Du này, thực chất là sự bắt đầu của một trò chơi lớn lao hơn nhiều.

Chỉ sau khi những thử thách trong cuộc hành trình Tây Du này kết thúc, thì cuộc thảm họa thực sự mới bắt đầu.

Và với tư cách là người cai quản Tây Cực, dù thế nào đi nữa, cô ấy cũng phải chuẩn bị sẵn sàng trước khi cuộc thảm họa cuối cùng ấy đến.

Đó chính là con đường dẫn đến việc đạt được cấp bậc Đại Lao.

Nếu không như vậy, cô ấy hoàn toàn không có quyền đứng vững tại Tây Cực!

Bốn phương, bốn hình tượng, bốn vị Thiên Tôn – tất cả đều thuộc cấp bậc Đại Lao; nói một cách thật sự, những vị này mạnh mẽ hơn cả những người thuộc bốn biển Rồng Vương.

Tuy nhiên, bốn phương, bốn hình tượng, bốn vị Thiên Tôn cũng đều có những vấn đề riêng của mình.

Một trong số đó là, bên ngoài bốn phương, bốn hình tượng, bốn vị Thiên Tôn, còn có năm vị Đại Đế khác chia sẻ quyền lực với họ.

Ngoài ra, trong số bốn phương, bốn hình tượng, bốn vị Thiên Tôn, Vị Thần Rồng Xanh Đông Cực Mãng Chương Á Bíng thì không cần phải nói đến nữa – ông ta đã thực sự đạt đến cấp bậc Đại Lao rồi.

Vị Thần Giám Binh Tây Cực Bạch Hổ, dù thuộc cấp bậc Thái Dương cao nhất, nhưng mãi không có cơ hội để đạt được cấp bậc Đại Lao; không hề có dấu hiệu nào cho thấy ông ta sắp đạt được thành quả cuối cùng của con đường tu luyện.

Còn Vị Thần Lăng Quang Nam Cực Chu Tước thì là do Kim Ô hóa thân thành; sau khi từ bỏ nguồn gốc ban đầu của mình và chia sẻ nó cho các anh em khác, ông ta mới đạt được cấp bậc này.

Nhưng quyền lực của ông ta lại có mối liên hệ mật thiết với gia tộc Phượng Hoàng.

Sau khi hoàn thành sứ mệnh của mình, đã trôi qua vô số vạn năm, nhưng vị đó vẫn ngồi yên trên bầu trời phương Nam, tiếp tục điều hòa những lực lượng khôn lường ấy.

Còn có vị thần Bắc Cực Xuanwu Zhiming – vị này, ban đầu, Ao Bing cùng các đồng đội đã chọn một con rùa huyền để giúp vị này thành công trong sứ mệnh của mình.

Thế nhưng, con rùa huyền mà họ chọn đã không trở lại sau khi trải qua những thử thách trong thế gian này.

Theo thông tin mà Ao Bing nhận được… có người đang âm thầm ngăn cản việc con rùa huyền đó trở về.

Đơn giản là, do bị cái lạnh khắc nghiệt của Bắc Cực kích thích, bản tính lười biếng của con rùa đó đã trở nên không thể kiểm soát được.

Cho đến nay, thân xác của nó vẫn đang ngủ say; chỉ có một ý niệm duy nhất được nó gửi xuống thế gian loài người, để tuần hoàn trong luân hồi và học hỏi những tri thức mà loài người đã truyền lại qua hàng vạn năm.

Theo quan điểm của Ao Bing, thành tựu của vị thần lười biếng này có lẽ sẽ cao hơn cả những vị thần ở Nam Cực Chu Tước và Tây Cực Bạch Hổ. Thế nhưng, vì bản tính lười biếng đó, có lẽ chỉ có thể dựa vào thời gian để chờ đợi cho đến khi nó tỉnh dậy… Không ai có thể đoán trước được khi nào vị thần Bắc Cực Xuanwu Zhiming này sẽ thức giấc.

Chính vì vậy, vùng đất Bắc Cực mà con rùa huyền này chi phối – Bắc Cực Lỗ Châu – là một nơi cực kỳ lạnh giá và hỗn loạn. Biển Hỗn Mang liên tục cuốn trôi mọi thứ, khiến cho trật tự tại đây trở nên vô cùng kỳ lạ và hoang dã. Ngoài ra, các vị thần thuộc dòng Bắc Cực cũng thỉnh thoảng đến can thiệp, nếu không thì trật tự tại Bắc Cực Lỗ Châu đã sớm sụp đổ từ lâu rồi.

Chính vì những lý do này mà quyền lực của bốn vị Thiên Tôn thuộc bốn phương tứ hướng cũng luôn gặp phải những vấn đề.

– Bốn vị Thủy Quân Rồng Vương đều có thể sử dụng quyền lực của mình để thể hiện sức mạnh vĩ đại trong bốn biển.

Nhưng những điều mà bốn vị Thủy Quân Rồng Vương có thể làm được, bốn vị Thiên Tôn thuộc bốn phương tứ hướng lại hoàn toàn không thể làm được.

Nguyên nhân cơ bản của điều này chính là sự mất cân bằng trong quyền lực của bốn vị Thiên Tôn.

Ban đầu, bốn vị Thiên Tôn này xuất hiện dưới sự lãnh đạo của Rồng Xanh, với Rồng Xanh làm trung tâm.

Bây giờ, sức mạnh của Ao Bing – người đại diện cho Rồng Xanh – đã hoàn toàn vượt trội hơn ba vị còn lại…

Vì vậy, sự cân bằng ban đầu của bốn vị Thiên Tôn cũng bị phá vỡ.

Quyền lực của họ đang dần dần tập trung về phía Rồng Xanh… Nếu không can thiệp kịp thời, quyền lực của Rồng Xanh sẽ hoàn toàn áp đảo quyền lực của

Còn ba vị khác nắm giữ quyền lực của bốn phương và bốn hình tượng thì hoặc là sẽ bị quyền lực đó phản bội, trở thành hiện thân của Ao Bính, hoặc là phải từ bỏ quyền lực của mình.

Hoặc có thể, họ sẽ liên kết với Ao Bính để tiến hành cuộc đấu tranh vì quyền lực.

Đây chính là điều mà Lý Nữ tuyệt đối không muốn chứng kiến.

Đối với Lý Nữ mà nói, việc cô ấy bước vào cuộc khổ nạn này chính là cơ hội để giải quyết vấn đề này một cách triệt để.

Chỉ cần cô ấy có thể đạt được Đại La dưới sự thúc đẩy của cuộc khổ nạn này, thì sự cân bằng giữa Đông Cực và Tây Cực, giữa Hỏa tượng và Thổ tượng sẽ được thiết lập lại. Và với hai yếu tố này làm điểm tựa, các yếu tố còn lại như Nam và Bắc, Hỏa và Thủy cũng sẽ tự nhiên ổn định trở lại.

“Nếu chị muốn bước vào cuộc khổ nạn này, chị dự định bắt đầu từ đâu?” Ao Bính hỏi.

Vấn đề về sự mất cân bằng của bốn hình tượng thực ra đã được anh ta bắt đầu giải quyết rồi.

Rồng Xanh chính là một trong những hiện thân của anh ta – anh ta chỉ cần làm suy yếu sức mạnh mà Rồng Xanh đang nắm giữ, loại bỏ những dấu vết mà “quả vị” đó để lại trên người Rồng Xanh, thì sự cân bằng của bốn phương và bốn hình tượng sẽ tự nhiên được tái lập.

Nhưng vì Lý Nữ quyết định bước vào cuộc khổ nạn này để đạt được ý nghĩa của Đại La, Ao Bính tất nhiên sẽ hỗ trợ cô ấy.