Không thể nào suy nghĩ ra được, nên Hoàng Xí đơn giản là quyết định không nghĩ nữa.

Sau khi nghỉ ngơi đủ rồi, cô mang theo hai bài thơ đến Thái Phong Đường để gặp chủ nhân của nơi này.

Trước khi rời khỏi cây ô đùa của mình, cô cố tình hóa thành hình người và chuẩn bị kỹ lưỡng trước gương đồng, đảm bảo rằng mình trông hoàn hảo nhất mới rời nhà.

Mỗi lần hóa thành hình người, cô luôn cảm thấy đôi chân mình thật là thừa thãi, giống như hai khối xương không rõ nguồn gốc, đi lại rất vụng về.

Cánh tay cũng là gánh nặng; khi đi bộ, cô thường muốn vung tay, nhưng mỗi lần như vậy lại thu hút ánh mắt chán ghét từ người khác, buộc cô phải kiềm chế bản thân.

Hơn nữa, việc hóa hình đòi hỏi rất nhiều Pháp lực; dù duy trì hình dạng ban đầu hay hình người đều không thành vấn đề, nhưng mỗi lần biến hình đều tiêu tốn rất nhiều Pháp lực, điều này khiến việc tu luyện của cô bị trở ngại.

Tuy nhiên, đây là sự đầu tư cần thiết để duy trì hình ảnh của mình; cô không có lựa chọn nào khác!

Hình dạng người là yếu tố không thể thiếu trong các cuộc thi thơ; những người sư tử không thể hóa thành hình người giống như những con thú man rợ, thậm chí không thể bước vào cửa ngõ của những cuộc thi thơ đó.

Trên đường đi, có rất nhiều người cũng hóa thành hình người, nhưng không ai hoàn hảo như Hoàng Xí.

Một số người có ba con mắt, một số có mũi ở dưới miệng, một số thì các đặc điểm khuôn mặt bình thường nhưng lại được đảo ngược lên xuống, trông khá kỳ lạ.

Với cảm giác tự hào không thể nói ra thành lời, Hoàng Xí bước vào Thái Phong Đường và thấy nơi đây đã đầy rẫy những người đồng nghiệp của mình.

Không khí nơi đây tràn ngập mùi thơm của tre; những đoạn tre vừa được hái cùng lá tre được đưa đến đây, khiến mọi thứ xung quanh đều màu xanh.

Họ viết những bài thơ đã thu thập được lên những tấm tre, sau đó khoan những lỗ nhỏ trên tấm tre và treo chúng ở những nơi thông gió.

Khi gió thổi qua, âm thanh của những bài thơ sẽ lan tỏa trong những lỗ nhỏ đó, hòa vào dòng suối yên bình, từ đó chảy ra ngoài, mang theo những ký ức xa xưa và vẻ đẹp lãng mạn, tràn ngập khắp Thái Phong Đường.

Cực Lạc Giới có tổng cộng ba mươi sáu nơi, mỗi nơi có chức năng khác nhau. Và nơi này do gia tộc Hoàng quản lý; chủ nhân của nơi này cũng là một người thuộc gia tộc Hoàng.

Ngửi thấy mùi hương của Huan Xi, người già nhẹ nhàng nhấc mí lên, nhìn rõ khuôn mặt của cô và nói với nụ cười: “Huan Xi, con đã trở lại rồi à. Hôm nay con mang theo những bài thơ hay nào đây?”

“Con đã chuẩn bị hai bài thơ; mỗi bài đều có điểm đặc sắc riêng. Con không dám chỉ mình thưởng thức chúng, nên mới mang đến để mọi người cùng đánh giá.”

“Con làm việc rất tỉ mỉ, con yên tâm. Hãy đi khắc chúng xuống đi.”

Khi nhận lấy những tấm tre, Huan Xi chăm chú quan sát đôi tay của người già và một lần nữa không khỏi ngạc nhiên. Bản chất thật của ông ta thực sự rất lộng lẫy: bộ lông đầy màu sắc kết hợp với cái cổ thon dài như cây cầu, mỗi lần nhìn vào đều khiến người ta cảm thấy choáng ngợp như đang trong một giấc mơ. Nhưng khi hóa thành hình người, ông lại trở nên giản dị và thanh lịch; ngay cả lòng bàn tay ông cũng có những đốm nâu do tuổi tác, khiến ông trông gần giống hệt Cổ Thánh.

Thậm chí, sau vài ngày không gặp, khả năng bắt chước của ông còn tiến bộ hơn nữa, khiến phong thái của ông trở nên càng thêm già nua; điều này chứng tỏ rằng khả năng bắt chước của ông đã đạt đến một trình độ rất cao.

Nắm lấy hai tấm tre, Huan Xi thốt lên: “Chủ nhân, khả năng bắt chước của ngài ngày càng hoàn thiện hơn.”

“Không đâu, chỉ là sống lâu nên được xem nhiều thôi… Các con cứ tiếp tục phát triển, rồi một ngày nào đó các con cũng sẽ làm được thôi. Được rồi, đi đi.”

Gật đầu, Huan Xi mang theo những tấm tre ra dưới mái hiên. Cô không sử dụng Pháp lực, mà dùng đôi tay mềm mại như bột nhão để cầm chiếc dao khắc và bắt đầu tạo những lỗ nhỏ trên những tấm tre đó. Nếu có thể sử dụng Pháp lực, việc khắc sẽ trở nên rất đơn giản: chỉ cần để Pháp lực di chuyển theo đường đã định sẵn, nó sẽ tự động làm tan chảy bề mặt của tấm tre, và hình dạng của những dòng chữ sẽ được hình thành tự nhiên. Sau đó, chỉ cần treo chúng dưới mái hiên là chúng sẽ trở thành những bài thơ.

Nhưng việc khắc thơ là một quá trình vô cùng thiêng liêng; ngay cả Cổ Thánh của Đã từng cũng thực hiện công việc này theo cách tương tự. Tất cả những bước trong quá trình này đều là sự bắt chước theo hình mẫu của Cổ Thánh – đó là một cách thể hiện sự tôn kính đối với những bậc tiền bối.

Quỳ xuống, ngồi xuống, chuẩn bị dụng cụ… Huan Xi lặng lẽ thực hiện từng bước theo đúng quy trình đã được định sẵn, trong suốt quá trình đó, cô lẩm nhẩm nhớ lại những ghi chép của Cổ Thánh, cố gắng hòa hợp tâm trạng của mình với tâm tr

Khi tất cả các nghi lễ đã kết thúc, cô cảm thấy mình dường như đã tiến thêm một bước trên con đường Cổ Thánh, và hiểu rõ hơn về tâm trạng cũng như suy nghĩ của Cổ Thánh.

Với một nỗi buồn khó giải thích, cô cầm lấy cây dao khắc và bắt đầu khắc những đường nét lên tấm tre. Vì không thể sử dụng Pháp lực và còn thiếu kinh nghiệm trong việc tạo hình người, công việc khắc của Hương Tích diễn ra rất chậm, nhưng cô không mắc phải sai sót nào.

Mất đến một giờ đồng hồ, cô mới hoàn thành việc khắc một bài thơ. Sau khi lau đi mồ hôi trên trán, Hương Tích đứng lên cao để treo tấm tre lên dưới gác, và không lâu sau đó, gió bắt đầu thổi qua.

Hành lang Thái Phong Đường dài đến hàng nghìn thước; mỗi nửa giờ, một làn gió mát từ phía tây thổi đến rồi tan biến ở phía đông. Làn gió vô hình này ở đây đã có hình dáng cụ thể; nó đi qua chiếc hành lang dài, làm cho từng tấm tre đung đưa. Những tấm tre đó sẽ làm thay đổi hướng gió và truyền âm thanh của bài thơ đến tai mọi người.

Lần này cũng không ngoại lệ. Khi gió thổi qua, hàng loạt bài thơ vang lên bên trong Thái Phong Đường; mọi người đều dừng lại để lắng nghe. Bài thơ đầu tiên vang lên chính là của Cổ Thánh. Những bài thơ đó được viết bằng ngôn từ giản dị, mang lại cảm giác yên bình và an tâm. Tiếp theo là những bài thơ hay do mọi người tổng hợp lại. Những bài thơ càng đẹp thì càng dễ được xếp ở vị trí đầu, và mọi người sẽ tập trung lắng nghe chúng.

Nhưng khi gió đến chỗ Hương Tích, sự quan tâm của mọi người đã giảm bớt; một số người đã tiếp tục công việc của mình, không còn chú ý đến những bài thơ ở cuối danh sách nữa. Chỉ có khi gió đi qua chỗ Hương Tích, phong cách thơ mới đặc biệt ấy mới khiến mọi người dừng lại. Tiếng gió trong trẻo như tiếng chuông vào mùa hè, xua tan cái nóng oi bức, chỉ để lại sự yên bình.

Mặc dù chỉ trong vài khoảnh khắc ngắn ngủi, mọi người đều nghe được một bài thơ hoàn chỉnh, một bài thơ khiến họ ngạc nhiên. Không lâu sau đó, một số người bắt đầu dừng lại suy ngẫm, và có người cũng lặng lẽ tiến lên, di chuyển những tấm tre do Hương Tích treo lên về phía trước. Mỗi khi có làn gió thổi qua, vị trí của những tấm tre lại được dịch chuyển về phía trước, cho đến khi chúng đứng ngay sau bài thơ của Cổ Thánh.

Đối với kết quả này, Hương Tích không hề ngạc nhiên. Bài thơ do cô sáng tác quả thực rất xuất sắc, và thẩm mỹ của mọi người cũng không tồi; việc nó xếp thứ hai cũng là điều bình thường. Hơn nữa, đây chính là thành tích tốt nhất mà Hương Tích từng đ