Mặc dù lúc đầu bước vào đây có chút hoảng sợ, nhưng sau một thời gian, anh ta nhận ra rằng nơi này không hề có vấn đề gì lớn cả.

Mức độ phát triển của mỗi Tiểu Thế Giới đều khác nhau; chỉ là tình cờ mà ở Kyushu, kỹ năng kiếm thuật được kích hoạt, và từ đó phát triển thành công cụ “bóng bay” có thể đánh bại những kẻ hóa thân thành những chiến binh mạnh mẽ.

Tuy nhiên, các khía cạnh khác thì không tiên tiến đến thế.

Lớp chất nhầy bao quanh con mực này thực chất là chất tiết ra từ cơ thể nó; loại chất lỏng đặc quánh này cực kỳ bền chắc, và khi tiếp xúc với bề mặt cơ thể, nó sẽ tự động hình thành ra vô số Thuật Pháp và Phù Lục để che chắn mọi sự giám sát và can thiệp từ bên ngoài.

Máu trong cơ thể nó có khả năng tự chữa lành rất mạnh mẽ, còn cơ bắp thì cứng cáp đến mức không ai có thể phá vỡ được lớp phòng thủ đầu tiên, ngay cả khi các nhà nghiên cứu trong phòng thí nghiệm Thuật Pháp sử dụng mọi biện pháp có thể.

Cũng đã có những nhà nghiên cứu đề xuất nên dùng “bóng bay” để đánh thủng lớp phòng thủ này, nhưng điều đó có thể sẽ giết chết đối phương, và việc nghiên cứu sẽ trở nên rất phức tạp.

Dù cơ thể chính không thể được nghiên cứu, nhưng chính lớp chất nhầy mà đối phương tiết ra lại có giá trị nghiên cứu rất cao, đáng để các đệ tử của Vạn Pháp Tông nghiên cứu kỹ lưỡng.

Mở một đôi mắt to lớn, con mực nhìn quanh những nhà nghiên cứu xung quanh, rồi từ từ nhắm mắt lại.

(Thật là tự mình làm mình sợ hãi.)

Nó tưởng rằng khi rơi vào tay phe chính nghĩa, ít nhất cũng sẽ bị đánh đập, chứ không phải là bị nướng chín.

Nhưng sức mạnh nghiên cứu khoa học của phe chính nghĩa ở Kyushu yếu hơn nhiều so với dự đoán, và có vẻ như họ cũng không muốn giết chết nó ngay lập tức; điều này đã tạo ra cơ hội cho con mực.

Chỉ cần không chết ngay từ đầu, nó có thể tận dụng thời gian này để dần dần hồi phục sức lực và tìm cách trốn thoát.

Dù sao thì nó cũng từng là một con mực ở cấp độ Hóa Thần; mặc dù bây giờ đã mất đi xác thịt và giảm xuống cấp độ Nguyên Ấu, nhưng nó vẫn là một thực thể hùng mạnh, sức mạnh của nó không hề nhỏ bé.

Khi nó tiếp tục nghỉ ngơi, đột nhiên nó cảm nhận được một rung động.

Rung động này đến từ tiếng vang trong dòng máu của nó, là tiếng gọi từ xa xưa của tổ tiên thông qua dòng máu.

Ban đầu, tiếng vang còn khá nhẹ, nhưng theo thời gian, nó ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn, khiến nó cảm thấy như máu mình đang sôi trào; không kìm

Chỉ riêng ánh mắt của kẻ đó thôi cũng đã khiến con mực sữa này giật mình.

Đó là ánh mắt trần trụi của kẻ săn mồi, ánh nhìn đó đầy khao khát đến nỗi con mực sữa cảm thấy rằng ngay lập tức sau này, nó sẽ bị kẻ đó ăn thịt ngay tại chỗ, không còn gì sót lại cả.

Bức tường pha lê trước mặt này được các nhà chính nghĩa chế tạo đặc biệt: họ phải đun chảy cát trong lò lửa địa nhiệt, sau đó để rất nhiều tu sĩ thuộc Trúc Cơ dùng ý chí của mình để đúc ra những thành phần cần thiết bên trong, và cuối cùng đổ chúng vào đây, kết hợp với oán khí của vị Thần Tinh Quân, mới có thể tạo thành bức tường có khả năng giam cầm con mực sữa này.

Vì bức tường hoàn toàn trong suốt nên việc quan sát từ bên ngoài rất thuận tiện; ngoại trừ việc chi phí sản xuất khá cao, nó không hề có điểm yếu nào khác.

Ngay sau khi bị nhốt vào đây, con mực sữa đã cố gắng phá hủy bức tường pha lê này, nhưng vì bị nhúng trong chất lỏng, nó không thể sử dụng hết sức mạnh của mình, chỉ có thể đứng nhìn một cách bất lực khi bản thân mình bị giam cầm.

Nhưng ngay cả bức tường kiên cố như vậy, khi nhìn thấy người đang đứng sát bức tường, con mực sữa vẫn không hề cảm thấy an toàn chút nào.

Dù đối phương chỉ là một tu sĩ thuộc Trúc Cơ, nhưng sức mạnh của họ dường như có thể xuyên qua bức tường này và truyền vào cơ thể con mực sữa, khiến nó không ngừng run rẩy.

Kẻ này rốt cuộc là ai vậy?

“Lãnh đạo Lâm, đừng làm vậy nhé!”

Một tu sĩ thuộc phòng thí nghiệm Thuật Pháp nhìn Lâm Nguyên với vẻ lo lắng và nói: “Lãnh đạo, đó là loài thí nghiệm, rất nguy hiểm đấy. Sao ngài lại đứng gần nó như vậy?”

“Tôi cũng không biết!” Lâm Nguyên lau miệng và nói một cách bối rối: “Lần đầu tiên tôi cảm thấy như vậy… Nhìn thấy nó, tôi cứ thấy nước bọt chảy ra, muốn bắt nó vào tay mình.”

“Aba…” Yao Guang nhìn Lâm Nguyên với vẻ khinh thường, sau đó cũng lau miệng mình.

Thật là ngon quá!

Con mực sữa trước mặt này thực sự là một món ăn tuyệt vời! Mặc dù cô ta khinh thường hành động vô lý của Lâm Nguyên – người luôn quên mất mục đích ban đầu khi nhìn thấy thức ăn – nhưng cô ta không thể không thừa nhận rằng con mực sữa này thực sự rất ngon.

Da của nó mịn màng như pha lê, màu sắc đẹp như viên ngọc hồng, đôi mắt to tròn như đang chảy chảy mật ong và sữa, những xúc tu dai dai cũng mang lại độ đàn hồi đặc biệt, khiến người ta có thể cảm nhận được chúng đang nhảy múa trong miệng mình.

Một món ăn ngon đến thế này, chắc chắn phải bắt đầu với một đĩa sashimi cá trước; hãy để con mực nhảy múa trong miệng bạn trước khi ăn nó.

Sau đó là món mực nướng xiên que – được nướng chín hoàn toàn trong lò lửa đất, sau đó được phết loại gia vị đặc biệt của Luyện Khí Các; chắc chắn sẽ khiến bạn cảm thấy như lên thiên đường chỉ sau vài miếng.

Tiếp theo là món mực xào giòn với dầu nhiều và gia vị cay; mặc dù không tốt cho sức khỏe, nhưng miễn là ngon thì đã đủ rồi.

Cuối cùng là món mực muối sống – một món ăn ngon đến mức dù được chế biến theo cách nào đi nữa cũng luôn ngon và hấp dẫn.

Lâm Nguyên và Yao Guang nhìn con mực mà nước bọt tuôn ra, nhưng lại không hiểu tại sao lại như vậy.

Còn Mù Yên thì quan sát phản ứng của hai người và có vẻ như cô ấy đã nghĩ ra điều gì đó.

Cô ho khan một tiếng rồi nói với họ: “Hai người có cảm thấy nước bọt chảy nhiều hơn, bụng trống rỗng, và chỉ nhìn thấy con mực trước mắt không?”

“Đúng vậy!” Lâm Nguyên ngay lập tức gật đầu, “Đây là phép thuật gì vậy? Làm sao nó lại có tác dụng mạnh mẽ đến thế! Tôi cảm thấy các biện pháp phòng ngừa trong phòng thí nghiệm của Thuật Pháp vẫn chưa đủ mạnh; cần phải tăng cường thêm.”

“Ôi trời…”

Mù Yên mỉm cười lắc đầu rồi nói tiếp: “Trong quá trình tu luyện, con người vừa phải đối mặt với những thử thách, vừa phải có những ham muốn… Hai người cũng biết điều này chứ?”

“Biết ạ.”

“Những thử thách xuất hiện một cách ngẫu nhiên, còn những ham muốn cũng không kém phần. Nhưng qua nghiên cứu của chúng tôi, chúng tôi nhận ra rằng việc sinh ra những ham muốn cũng có những nguyên nhân nhất định. Khi nhìn thấy những thứ mình yêu thích, những ham muốn đó sẽ xuất hiện, mang lại cho người tu luyện cảm giác khao khát và thèm muốn.”

Lâm Nguyên bỗng nhiên hiểu ra và nhìn lại con mực trước mắt, nhưng anh không thể cảm nhận được điều gì đặc biệt cả. Anh so sánh con mực với Yao Guang và gật đầu, rồi nói: “Tôi cảm thấy con này trông đẹp hơn một chút… Có lẽ là do lý thuyết của chúng ta có vấn đề.”

“Ôi trời…”

“Ham muốn có rất nhiều loại… Tôi đang nói đến cảm giác thèm ăn,” Mù Yên cười giải thích, “Kết hợp với những kiến thức Phật giáo mà chúng tôi đã thu thập được, chúng tôi nhận ra rằng ham muốn của người thường là những cảm xúc vui buồn, dục vọng… Còn ham muốn của người tu luyện thì là mong muốn được nâng cao thực lực và tầm tu. Vì vậy, khi những ham muốn đó xu