Gió lốc dữ dội cuồn cuộn thổi qua.

Những cao thủ của Minh Giáo như Mẹ Thiện cùng đồng bọn đều cảm thấy đối thủ trước mắt quá mạnh mẽ, đến nỗi ngay cả Minh Tôn cũng không thể đơn độc chống lại sự tấn công từ Mẹ Thiện, Ngũ Minh Tử, Ngũ Loại Ma và các cao thủ khác.

Làm sao trong giáo phái Ma Môn lại xuất hiện một nhân vật có tu vi kinh hoàng đến thế này?

Trận chiến này Đức Khen chắc chắn phải diễn ra.

Mặc dù hắn có thể công khai danh tính mình, trở thành “Vua Minh” trong mắt các tín đồ Minh Giáo, nhưng có rất nhiều cách để trở thành “Vua Minh”. Việc trở thành “Vua Minh” thông qua lời tiên tri hay bằng cách chinh phục toàn bộ Minh Giáo là hai điều hoàn toàn khác nhau.

Đức Khen đã phóng ra toàn bộ lực lượng bảo vệ của mình; những con sóng xung kích ấy lan tỏa khắp sân vườn, khí ác dâng trào, tiếng gầm rú ma quỷ vang lên. Những cao thủ Minh Giáo có tu vi dưới cấp Định Kiến đều bị choáng váng ngay tại chỗ.

Trên khuôn mặt Mẹ Thiện hiện rõ vẻ sợ hãi. Sau khi Ngũ Minh Tử phối hợp thiết lập đội hình tấn công, bà lao vào chiến đấu, trong tay xuất hiện một cây gậy Kim Dao Hưởng Dương – vũ khí đặc biệt thuộc loại Kỳ Môn. Những luồng khí kỳ lạ được phóng ra, đánh trực tiếp vào lớp bảo vệ của Đức Khen, khiến không khí xung quanh bị biến dạng, như thể có một tấm lá chắn vô hình đang chịu đựng mọi loại tổn thương từ mọi phía.

Thật là đáng sợ!

Khi lớp bảo vệ này được rèn luyện đến mức độ này, nó giống như một tấm áo giáp năng lượng; không chỉ những đòn đánh thông thường mà ngay cả kiếm khí cũng khó có thể xuyên qua được.

Người này tiêu hao quá nhiều năng lượng, chắc chắn không thể chịu đựng lâu được.

Cây gậy Kim Dao Hưởng Dương trong tay Mẹ Thiện tạo ra hàng loạt bóng ma, tung ra liên tiếp mười tám đòn, tốc độ nhanh đến mức khó tin, phong cách chiến đấu cũng rất kỳ lạ, hoàn toàn khác biệt so với các võ pháp ở Trung Nguyên. Ngũ Minh Tử mỗi người đều sử dụng những kỹ năng đặc biệt của mình, những luồng kiếm khí, lực đấm, bóng gậy đều tập trung vào người đó.

“Bum!”

Cuối cùng, sau sự tấn công liên tục của mọi người, lớp bảo vệ của người đàn ông đó đã bị phá vỡ. Khi Mẹ Thiện chuẩn bị đánh trúng điểm yếu then chốt của đối thủ, phong cách chiến đấu của bà trở nên bất ổn; cây gậy Kim Dao Hưởng Dương trong tay bà hấp thụ toàn bộ năng lượng cơ thể, đâm thẳng vào điểm sống còn của đối phương…

——“Thập Tam Thái Bảo luyện thành Kim Chung Chảo!”

“Đang!”

Tiếng kim loại va chạm vang lên.

Khuôn mặt Mẹ Thiện biến đổi

Làm sao có chuyện này được?!

Thân hình mập mạp của Thánh Mẫu vội vàng lùi lại, giọng nói hoảng loạn: “Cẩn thận!”

“Đó là Thể xác Bất Hoại của Kim Cang!”

“Hãy tìm cách phá vỡ phòng thủ của hắn!”

Phòng thủ? Đó là cái gì vậy?

Đức Khen và Lộ Sơn Quân hoàn toàn không biết phòng thủ là thứ gì cả.

Hắn xoay cổ một cái, các khớp xương trên người phát ra tiếng đập rầm rầm, sau đó nở nụ cười nhẹ, nhìn những cao thủ Minh Giáo đang kinh hoàng trước mặt mình và từ từ nói: “Các ngươi đã chiến xong chưa?”

“Bây giờ đến lượt tôi rồi!”

Quyền thẳng.

Gối đá.

Đá bên hông.

Đức Khen thậm chí không dùng vũ khí; chỉ với một quyền thẳng mạnh mẽ, hình bóng của Diệu Phong đã bị đánh bay ra xa. Ngay sau đó, một tiếng nổ vang lên, gối đá của hắn đập trúng lưng Thánh Mẫu. Cô ấy dùng toàn bộ sức mạnh để đối phó bằng cây gậy Tiêu Dao, nhưng vẫn bị đẩy bay ra xa, phải bay gần chục mét mới may mắn duy trì thăng bằng.

Đó là một đòn tấn công cực mạnh!

Khắp nơi đều là những bóng người bị đánh bay; không ai có thể chống đỡ nổi một đòn tấn công tùy ý của Đức Khen. Nếu không phải là những cao thủ cực kỳ xuất sắc, thật khó để phá vỡ phòng thủ của hắn.

Boom!

Toàn bộ mặt đất trong sân vườn bỗng nhiên nứt vỡ; trong phạm vi hơn mười trượng xung quanh, những tấm đá xanh đều vỡ tan thành từng mảnh nhỏ. Vị trí Đức Khen bay lên trời để lại những vết nứt rộng hàng chục mét; mặt đất và những tấm đá xanh đều bị nứt vỡ, ngay cả những viên đá cách đó vài chục mét cũng bị đẩy lên trời.

Điều này cho thấy sự kiểm soát sức mạnh của hắn đã đạt đến mức rất tinh tế. Khi hắn bay lên trời, hắn đã phân tán toàn bộ sức mạnh xuống mặt đất, khiến cho những ảnh hưởng phụ lan rộng đến mức đó.

Đó là một chiêu thức cực kỳ mạnh mẽ!

Đức Khen vẫn giữ lại một ít sức mạnh, và chỉ với một chiêu thức đó, tất cả những cao thủ Minh Giáo dưới chân hắn đều bị bao phủ bởi một bàn tay khổng lồ rộng ba mươi mét.

Rầm rầm…

Giống như một trận động đất vừa xảy ra; tất cả các cao thủ Minh Giáo có mặt đều vận dụng những kỹ năng đặc biệt, kết hợp sức mạnh của mình thông qua những phép thuật trong Kinh Tàng Sinh Mệnh, tạo thành một sức mạnh liên kết chặt chẽ. Những thanh kiếm, luồng gió, bóng gậy… tất cả đều đối đầu với bàn tay khổng lồ ấy từ trên trời rơi xuống.

**Bùm!**

Toàn bộ mặt đất sụp xuống khoảng một thước; trong số những cao thủ Minh Giáo có mặt ở đó, ai có võ công giỏi hơn người nào lập tức trở nên rõ ràng. Những người đã ngã gục không biết tỉnh hay mê đều là những người có tu vi kém hơn người khác; còn những người vẫn có thể quỳ gối được thì chắc chắn đều là những cao thủ hàng đầu trong giang hồ. Còn những người vẫn đứng vững được vào lúc này, chắc chắn đều là những người gần tầm bậc Đại Sư.

Trình độ Đại Sư trong giang hồ thông thường chỉ ở giai đoạn cuối của cấp bậc Tiên Thiên.

Thân phận của Thánh Mẹ bị máu tươi trào ra; lúc đó, bà tưởng mình đã chết chắc, nhưng không hiểu sao, khi cái bàn tay to lớn kia đập xuống cách bà ba mươi mét, vết thương trên người bà lại không nghiêm trọng như bà tưởng.

Người đó đã dùng sức mạnh một cách kiềm chế.

Nếu lúc đó hắn sử dụng toàn bộ sức mạnh của mình để áp đảo mọi người, e rằng hơn nửa số cao thủ Minh Giáo đã sẽ thiệt mạng hoặc bị thương nặng.

Đây là tu vi thuần khiết đến mức nào?

Hắn thậm chí còn có thể phân bổ sức mạnh của mình một cách đều đặn cho từng người. Thánh Mẹ đã hoạt động trong giang hồ nhiều năm nhưng chưa bao giờ gặp phải một cao thủ như vậy.

“Tại sao vết thương của tôi lại không nặng như vậy?”

“Tại sao hắn lại kiềm chế sức mạnh của mình!”

Thánh Mẹ đầy hoài nghi; nếu hắn sử dụng toàn bộ sức mạnh, bà cũng chỉ có thể chạy trốn, còn những cao thủ Minh Giáo khác thì chắc chắn không ai có thể thoát ra được. Khi nhớ lại lần trước, khi bà gặp hắn và sử dụng pháp thuật tinh thần của mình, hắn lại có thể nhìn thấu linh tính của bà… Một ý niệm sâu sắc bỗng nhiên xuất hiện trong đầu bà, khiến bà run rẩy vì kinh ngạc.

—–Kinh Pháp Tâm Nguyên Chính Luận!

Thánh Mẹ thu lại cây gậy tiêu dao trong tay, đôi mắt bà bỗng nhiên phát ra ánh sáng mờ ảo. Bà tập trung nhìn chằm chằm vào người đàn ông trước mặt, sử dụng pháp thuật tinh thần đến mức cực hạn, cố gắng nhìn thấu hình ảnh tinh thần của hắn.

Trong chốc lát!

Bà phát ra tiếng rên khóc, đôi mắt như đang nhìn thẳng vào mặt trời, đau đớn không thể chịu đựng nổi.

Thánh Mẹ nhìn thấy một vòng mặt trời lớn.

Nhưng vòng mặt trời này khác với ánh sáng trong buổi lễ tế Thánh Hỏa; nó phát ra một vòng ánh sáng đen xung quanh, và bóng dáng của mặt trời cũng rất lớn và u ám.

“Mọi người hãy dừng lại!”

Thánh Mẹ vô cùng kích động, hét lớn, thân hình mập mạp của bà run rẩy, rồi quỳ gối xuống và nó

– Gì cơ?

– Hắn chính là vị Minh Vương đã giáng sinh sao?

Thánh Mẫu trong Đại Minh Tôn Giáo sở hữu quyền giải thích giáo lý cao hơn nhiều so với mọi người; ngay cả những người có địa vị cao nhất cũng không bằng bà ấy. Khi Thánh Mẫu đầu tiên quỳ gối xuống, những người xung quanh lập tức nhận ra điều này. Ngũ Minh Tử là người đầu tiên quỳ lạy, còn các loại ma quỷ kia cũng hoảng sợ và theo đó quỳ xuống.

Hắn thực sự là Minh Vương sao?

Chẳng lẽ Thánh Mẫu đã nhìn nhầm rồi sao?

Bóng dáng hiên ngang của Đức Khen từ từ tiến lại gần Thánh Mẫu. Anh ta nhìn xuống người phụ nữ tràn đầy sức sống và xinh đẹp trước mặt mình, dường như hơi ngạc nhiên trước khả năng nhìn thấu tâm hồn con người của bà ấy, rồi từ tốn nói: “Đứng dậy đi.”

Phép thuật tâm linh trong Đại Minh Tôn Giáo thật sự rất mạnh mẽ… Có thể nhìn thấu ánh sáng tâm linh của con người ngay lập tức.

Dấu ấn tinh thần của “Con đường Bá Chủ” đã được gieo rắc rồi…

Đức Khen nhìn quanh mọi người, sau đó từ từ bước đến bàn thờ Lửa Thánh. Biểu cảm của Ngũ Minh Tử tràn đầy hứng thú; những cao thủ Minh Giáo có vẻ ngoài giống người Hồi Hột cũng rất phấn khích, ngược lại, những cao thủ Minh Giáo có vẻ ngoài giống người Hán thì lại do dự.

Thật sự có Minh Vương giáng sinh sao?

Và tu vi của ngài còn cao đến thế nữa?

Vậy Giáo Chủ sẽ ra sao đây?

“Tôi không biết Minh Vương đã đến, xin ngài tha thứ cho sự thiếu sót của tôi!”

Thân hình mập mạp của Thánh Mẫu vẫn quỳ trên mặt đất, thậm chí còn cúi đầu khiêm tốn, như thể đang thực hiện nghi thức ba lần quỳ gối chín lần cúi đầu. Bà ấy không đứng dậy, và những cao thủ Minh Giáo khác cũng tiếp tục quỳ trên mặt đất.

Đức Khen vẫy tay một cái, và luồng khí mạnh mẽ đã đẩy người đàn ông trọc đầu đang bất tỉnh sang một bên.

Anh ta quay đầu nhìn Thánh Mẫu, nói một cách bình tĩnh: “Thánh Mẫu và Ngũ Minh Tử hãy ở lại đây.”

“Những người khác hãy rời đi.”

Nói xong, Đức Khen từ từ giơ lòng bàn tay lên, đặt nó lên chiếc đỉnh đồng của bàn thờ Lửa Thánh. Khi anh ta chạm vào bàn thờ, ngọn lửa bên trong đột nhiên bùng cháy mạnh mẽ hơn, thậm chí màu sắc của nó cũng thay đổi – không còn là lửa nữa, mà là một vòng ánh sáng rực rỡ như lửa.

Thánh Mẫu đứng dậy, ngước nhìn bàn thờ Lửa Thánh, và suýt nữa lại muốn quỳ xuống lần nữa… Nhưng cuối cùng, bà ấy vẫn kiềm chế được mình.

Thánh Mẫu

Đại Minh Tôn!

  Vị thần tối cao của giáo phái Minh Giáo, cũng chính là hình thức biến đổi của giáo phái Maitreya.

  Khuôn mặt của Đức Khen cũng hiện rõ vẻ ngạc nhiên; ông không thể hiểu được trạng thái của Đại Minh Tôn, bởi vì Ngài khác hoàn toàn so với những vị thần mà ông từng tiếp xúc trước đây.

  Nếu phải so sánh, ở phương Tây có một vị thần mạnh mẽ tên là Rắn Vĩ Đại Bao Trùm Thiên Hạ; cuối cùng, thần tính của Ngài đã phân chia thành nhiều vị thần khác nhau, và mỗi vị thần đó đều có suy nghĩ độc lập, thậm chí còn xảy ra xung đột lẫn nhau.

  “Mithra!…” Đức Khen nhắm mắt lại và từ từ mở miệng.

  Ôngng!

  Ngọn lửa thiêng trên bàn thờ dần sáng lên rực rỡ; trong những hình ảnh ảo của “đất thiêng”, dường như xuất hiện một bóng dáng mơ hồ giống hình người.

  Đây thật sự là Minh Vương sao?

  Minh Vương phải không chính là sứ giả của Đại Minh Tôn trên thế gian này?

  Tại sao người đàn ông kia lại có thể trò chuyện với ý chí của Đại Minh Tôn một cách bình đẳng như vậy?

  Thánh Mẹ dường như nhận ra điều gì đó, khuôn mặt càng lúc càng trở nên kinh hoàng; bởi vì sau khi cảm nhận được ý chí của Đại Minh Tôn, bà đã quỳ xuống ngay tại chỗ, trong khi người đàn ông kia thì không hề quỳ, thậm chí còn tỏ ra bình thản như đang gặp một người bạn cũ.

  Những hình ảnh trong ngọn lửa thiêng liên tục thay đổi:

  Ban đầu là hình dáng mơ hồ của một con người – đó chính là vị thần Ký Ước thời cổ đại, Mithra; sau đó là hình dáng một người được bao phủ ánh sáng, đó là hình ảnh của Mithra trong giáo phái Zoroastrian, được coi là vị thần của ánh sáng; tiếp theo là hình ảnh của vị thần trong các nghi lễ hiến sinh bò ở phương Tây, đó là hình thức biến đổi của Mithra được truyền bá ở phương Tây.

  Hình ảnh của Ngài liên tục thay đổi; sau khi đến Trung Thổ, yếu tố “ký ước” dần biến mất, và khái niệm “đấng cứu thế” lại bắt đầu hình thành trở lại.

  Bóng dáng ấy liên tục hòa nhập và thay đổi, dần dần phát triển thành hai hình thức riêng biệt tại Trung Thổ: một là hình ảnh của Phật Giáo, và cái kia là hình ảnh của Minh Giáo.

  “Đây chính là hình thức thần linh của ngươi sao?”

  “Quả thật, nó hoàn toàn khác biệt so với những vị thần mà tôi từng tiếp xúc trước đây.”

  Ngài không có giới tính, cũng không có danh tính cố định; Ngài luôn thay đổi theo thời đại, liên tục phát triển và thích nghi với việc truyền bá đức tin của Thực Tế Thế Giới.

  Ngài có thể hòa nhập

Mỗi lần hợp nhất, thực thể này lại hình thành một vị thần mang tính cách riêng biệt.

Vị thần đang trước mắt chúng ta chính là Đại Minh Tôn Thần.

Nếu gặp phải Ngài trong các nhánh của Phật giáo, có lẽ Ngài chính là Maitreya của tương lai; tất cả những kiếp trước của Ngài sẽ bị tiêu hóa bởi thần tính sau khi hợp nhất.

“Mitra thuộc quá khứ, Đại Minh Tôn thuộc hiện tại, Maitreya thuộc tương lai?”

“Thật thú vị.”

Đây chính là vị thần có cấu trúc ý thức phức tạp nhất mà Đức Khen từng gặp; bởi vì chính bản thân Ngài cũng không ngừng thay đổi. Bất kỳ thứ gì liên quan đến sự mở rộng của Ngài đều có thể tạo ra những vị thần mới thông qua thần tính mà Ngài phóng ra.

Không lạ gì mà các tôn giáo đơn thần đều không thể kiểm soát được Ngài, và vì thế họ đã phát triển ra các nhánh tư tưởng như Messiah.

Đức Khen từ từ giơ tay phải lên; ngọn lửa rực cháy ấy không hề làm bỏng anh ta, ngược lại, ngay khi tiếp xúc với ngọn lửa thiêng liêng, các quy luật của lĩnh vực ánh sáng cũng bắt đầu hình thành. Là Ming Wang của Đại Minh Tôn Giáo – người đại diện cho loài người trên trần gian – anh ta đã nhận được một nguồn sức mạnh từ thần linh.

Lĩnh vực ánh sáng… vốn dĩ đã thuộc về anh ta rồi.

Chắc chắn đây là vị thần có khả năng thích nghi mạnh mẽ nhất mà Đức Khen từng gặp; dù là ở Đông Phương hay ở phương Tây, Ngài đều có thể tự nhiên hòa nhập vào môi trường đó.

Ý chí của Đại Minh Tôn Thần dần tan biến.

Phía sau Đức Khen, Thiện Mẫu không nhịn được mà lén lút ngẩng đầu lên; có vẻ như cô ấy đã nhìn thấy một bóng dáng trong ngọn lửa thiêng liêng… Trong khoảnh khắc đó, cô ấy như bị sét đánh, suýt nữa thì ngã gục xuống đất.

Các tu sĩ Ngũ Minh Tử không sở hữu nền tảng tâm linh mạnh mẽ như vậy, nhưng khi ý chí của Đại Minh Tôn Thần ập đến, những phép thuật họ tu luyện đều phản ứng mạnh mẽ… Điều này thậm chí cả Giáo Chủ cũng không thể làm được; chỉ có Ming Wang trong các lời tiên tri mới có thể triệu hồi ý chí của Đại Minh Tôn Thần.

Đức Khen từ từ quay người lại và trong lòng nói lời xin lỗi: “Xin lỗi… Tôi đến đây để ‘vay nợ’ thôi.”

Sức ảnh hưởng của thần linh đối với Phương Thế Giới không lớn lắm.

Trừ khi đó là những vị thần sống thực sự trên đời này… Nếu không, những hóa thân thực thể của các vị thần đó không tồn tại ở tầng lớp này; ý chí của Đại Minh Tôn Thần chỉ có thể được coi là một tia ý niệm của Mitra mà thôi… Chỉ vì sự xuất hiện của Ngài mà nó mới dần trở nên hoạt động mạnh mẽ hơn… Nếu không, dù Minh Giáo có cúng tế bao nhiêu

Đây chính là tác dụng của vị trí đó. Nếu không có vị trí tương ứng, bạn thậm chí không có quyền nói chuyện với những tồn tại như Mithra. Trong các thế giới phái sinh của phương Tây, thậm chí còn có vị thần ma thuật được hình thành từ Mithra nữa.

“Ngồi dậy đi.”

Đức Khen nhìn xuống người phụ nữ đang quỳ gối trước mặt mình, ánh mắt lướt qua thân hình đầy quyến rũ của bà, rồi nói một cách bình tĩnh: “Hãy mang đến cuốn “Kinh Tri Thức Gốc Rễ Của Vạn Pháp”.”

Người phụ nữ đó từ từ đứng dậy, cúi đầu kính cẩn: “Vâng, Minh Vương.”

Vì là sứ giả của Đại Minh Tôn, nên Đức Khen có thể tự do xem bất kỳ công pháp hay bí điển nào của Minh Giáo. Ông liếc nhìn nhóm người Ngũ Minh Tử bên cạnh và ra lệnh cho họ mang đến tất cả các kinh điển như “Kinh Bảo Tàng Sự Sống Thuần khiết”, “Kinh Vua Dược”, “Kinh Anh Hùng Lực Lượng Mạnh”, v.v.

Bóng dáng của Đức Khen đứng yên tại chỗ, nhìn chằm chằm vào ngọn lửa thiêng đang cháy rực trước mắt, ánh mắt sâu thẳm, dường như đang suy nghĩ về điều gì đó. Cho đến khi người phụ nữ đó đưa cuốn “Kinh Tri Thức Gốc Rễ Của Vạn Pháp” đến, ông mới tỉnh táo lại và nói bình tĩnh: “Hãy sắp xếp cho tôi một chỗ ở.”

“Tôi muốn nghiên cứu các bí điển của giáo phái này.”

Người phụ nữ đó lại cúi đầu kính cẩn: “Vâng, Minh Vương.”

Bóng dáng của Đức Khen bước đi về phía sân sau, rồi đột nhiên dừng lại và ra lệnh cho Ngũ Minh Tử: “Ngay lập tức cử người đi tìm tung tích của giáo chủ.”

“Hãy để hắn đến gặp ta!”

Toàn bộ giới lãnh đạo cao cấp của Minh Giáo, ngoại trừ giáo chủ đang mất tích, đã gần như đều quy phục dưới trướng của ông. Lần này, có lẽ không cần phải chờ đợi cuộc khởi nghĩa của Fang La nữa.

Với danh hiệu Minh Vương, Đức Khen có thể bất kỳ lúc nào cũng kích động các tín đồ của Minh Giáo tiến hành cuộc chiến. Tuy nhiên, những việc ông cần làm quá lớn; chỉ riêng Minh Giáo thôi là chưa đủ.

“Đã đến lúc phải ghé thăm Vạn Linh rồi…”

Vào thời điểm này, căn cứ chính của người Mông Cổ vẫn chưa thống nhất, chia thành các bộ lạc như Kerey, Tartar, Merkit… các bộ lạc này thường xuyên xâm lược lẫn nhau. Trong khi đó, triều đại Khitan-Liao đã thôn tính được đế quốc Khaga vào năm 931 và thiết lập quyền thống trị, kiểm soát phần lớn cao nguyên Mông Cổ.

Có lẽ còn khoảng hơn một trăm năm nữa, Thiết Mộc Chân mới sẽ nổi lên và thống nhất tất cả các bộ lạc Mông Cổ.

Đó chính là đứa con được Thượng Đế yêu thích nhất…

Nếu không phải

Chúa nhà Tống có thể được coi là một triều đại không nhận được sự ủng hộ của trời phú, gần như không có giai đoạn nào thực sự mạnh mẽ cả. Kinh tế của họ phát triển vượt bậc, nhưng người dân lại sống trong cảnh nghèo khó; các quan lại thì sống trong sự giàu sang và thoải mái. Rất nhiều cơ hội lịch sử đã bị bỏ lỡ. Triệu Quang Ýn Cái chết đột ngột của ông ta đã khiến cho hàng trăm nghìn binh sĩ tử vong oan uổng; Zhao Er còn được mệnh danh là “vị thần xe ngựa trên sông Gao Liang”. Những người kế vị sau này thì càng ngày càng tồi tệ hơn.

Còn về sự nhục nhã của cuộc chiến Jingkang, thì những người như Yue Fei, Xin Qiji, Di Qing… cũng không cần phải nói thêm nữa.

Trong suốt hàng trăm năm, người dân Trung Nguyên liên tục phải chịu đựng sự áp bức và phải nộp thuế cho các triều đại này.

Dù kinh tế của nhà Tống rất thịnh vượng và kinh đô Biện Kinh rất phồn hoa, nhưng thực tế thì điều đó chỉ có thể xảy ra nhờ vào việc bóc lột người dân khắp nơi. Trong suốt thời đại nhà Tống, đã có tổng cộng 434 cuộc nổi dậy nông dân, trung bình mỗi năm xảy ra khoảng 1,36 cuộc, con số này cao hơn nhiều so với các triều đại khác.

Nếu so sánh bằng số liệu thống kê, nhà Đường trong 289 năm chỉ có 183 cuộc nổi dậy, nhà Minh trong 276 năm có khoảng 101 cuộc, nhà Thanh trong 268 năm có khoảng 200 cuộc – tất cả đều thấp hơn nhiều so với nhà Tống.

Các triều đại Trung Nguyên thường tự xưng là “đại” này, “đại” kia, như Đại Hán, Đại Đường, Đại Minh, Đại Thanh… Nhưng chỉ có nhà Tống mới thực sự không xứng đáng với cái tên “đại”; họ không hề là một triều đại thống nhất thực sự.

Những ai từng chơi game đều biết rằng, dù kinh tế phát triển mạnh mẽ, có đầy đủ vũ khí hiện đại và những nhân tài xuất sắc, nhưng nếu không biết cách điều phối tốt, vẫn có thể bị đối thủ đánh bại một cách dễ dàng. Vấn đề cốt lõi của nhà Tống nằm ở ngai vàng.

Thật ra, không có mấy triều đại Trung Nguyên nào luôn phải chịu đựng sự áp bức một cách thụ động như vậy… Hơn nữa, những người lãnh đạo nhà Tống lại thường là những người yếu kém và thiếu năng lực.

Nếu nhìn lại lịch sử, những nhân tài xuất hiện trong thời đại nhà Tống cũng đều rất giá trị.

“Thế giới này giống như một bàn cờ.”

“Tôi muốn đặt quân tướng vào bất cứ vị trí nào tôi muốn… Bạn có thể ngăn cản tôi được bao nhiêu lần?”

Một sự “chiếm đoạt” trời phú có thể mạnh mẽ đến mức nào?

Tôi thực sự muốn thử xem!

Đức Khen Ngẩng đầu nhìn trời, mỉm cười nhẹ nhàng, rồi bảo người mẹ tốt