lore

Chương 266: Sinh sản, sự điều chỉnh của loài người

20,296 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Phía Hải Gia Lạc gặp phải nhiều trở ngại trong cuộc tấn công, nhưng phía Đức Khen thì lại đang tiến triển mạnh mẽ không ngừng. Sức mạnh của phe Thượng Bờ Vàng rõ ràng vượt trội hơn nhiều so với phe Hạ Bờ Vàng; Hải Gia Lạc cùng với những người theo đuổi Thần Cá sấu đã chiến đấu liên tục nhiều ngày nhưng vẫn chưa thể quyết định thắng thua. Khi ngày càng nhiều anh hùng từ Thượng Bờ Vàng tập trung gần sông Nepal, họ buộc phải rút lui theo chiến lược và chuyển hướng tấn công các thành bang lân cận để cắt đứt mối liên kết giữa hai bờ Vàng.

Phía Đức Khen liên tục giành được chiến thắng trong việc đánh bại nhiều thành phố.

Tuy nhiên, phe Hạ Bờ Vàng thờ phượng những vị thần nhỏ bé và không giàu có như phe Thượng Bờ Vàng; những vị thần này thậm chí còn chưa từng được biết đến trước đây, như Thần A Nait hung dữ, Thần Tội ác Barbara, Thần Mộ Phần Chà Thuấn, Thần Hồi Sinh Hải La Bí, Con bò Thần Hiếu Lyubris phản bội, và Thần Rắn mạnh mẽ Apophis – người cai trị Đất nước Đêm.

Hầu hết những vị thần này chỉ có địa vị bán thần, nên họ không dám xuống thế gian để chống lại Đức Khen. Chỉ có Thần Rắn là gây ra một số phiền toái cho họ.

Bóng tối buông xuống.

Lúc này, Đức Khen đã chiến lược cắt đôi hai bờ Vàng. Nếu phía Hải Gia Lạc cũng đạt được kết quả tương tự, thì Thành phố Vàng nơi Prames sinh sống sẽ trở thành một thành phố bị cô lập.

Những bức tường cao chót vót của Thành phố Vàng là một thách thức lớn; Đức Khen không muốn phải tiến hành cuộc vây hãm kéo dài hàng chục năm.

Tiếng nước vang lên.

Bên trong lều trại, Đức Khen đang nghiên cứu về cấu trúc tín ngưỡng phức tạp của các vị thần nơi đây thì bỗng ngẩng đầu lên. Khi dấu hiệu từ góc nhìn của Thượng đế xuất hiện, một bóng dáng xinh đẹp hiện ra trước mắt ông, khiến ông phải đặt cuốn sách xuống.

– Nữ thần Sông Dibit (ngôi sao vàng năm tầng)!

Nữ thần đại dương xinh đẹp này hiện ra từ dòng sông, mặc một chiếc váy dài lụa mỏng manh, sau khi thi triển phép thuật, bà bước vào lều trại của Đức Khen.

Hầu như mọi người xung quanh đều không hề nhận ra điều này, chỉ có phù thủy Greya là tỉnh táo và đứng dậy, dường như cảm nhận được điều gì đó.

Đức Khen đặt cuốn sách xuống và hỏi với vẻ ngạc nhiên: “Cô đến đây làm gì?”

Ông không muốn Nữ thần Sông Dibit bị cuốn vào cuộc xung đột giữa hai hệ thần linh. Sức mạnh của dòng dõi thần đại dương đã không còn như xưa nữa; nếu có chuyện gì xảy ra, thực sự có người sẵn lòng đứng lên giết chết Nữ thần Sông Dibit.

Nữ thần sông Đi Bit nhiệt tình đặt lên môi anh những nụ hôn ấm áp, rồi ngả người vào vòng tay của Đức Khen, đặt bàn tay anh lên trái tim mình và thì thầm: “Những anh hùng đến từ Bờ Biển Vàng đã dâng lễ vật cho ta, xin ta giúp họ gây ra lũ lụt để cuốn trôi những chiến binh man rợ khi họ qua sông.”

Việc dâng lễ vật cho các vị thần là một truyền thống phổ biến trong thời đại này.

Dường như cảm nhận được sự lo lắng và nhiệt tình mãnh liệt của nữ thần sông Đi Bit, Đức Khen ôm lấy thân hình quyến rũ của cô, đặt chiếc váy dài mềm mại như lụa lên đầu gối mình, và an ủi cô bằng giọng điệu nhẹ nhàng: “Em đã làm rất tốt.”

Dù ban đầu họ đã gặp nhau như thế nào, nhưng một khi nữ thần sông Đi Bit đã đưa ra lựa chọn, thì Đức Khen cũng phải đáp lại bằng tình cảm chân thành.

Đêm nay, cô đến đây không chỉ để tỏ lòng biết ơn mà còn để tìm kiếm sự bảo vệ. Việc nữ thần sông Đi Bit không chấp nhận lễ vật của các anh hùng Bờ Biển Vàng đã cho thấy thái độ của cô: cô sẽ không giúp họ đối đầu với Đức Khen. Tất nhiên, điều đó cũng khiến cô trở thành kẻ thù tiềm ẩn của họ.

Nếu Đức Khen thua trận trong cuộc chiến này, có lẽ cô cũng sẽ bị trừng phạt, thậm chí có thể mất luôn vị trí nữ thần sông Đi Bit. Trong tình huống như vậy, việc an ủi cảm xúc của cô là điều cực kỳ cần thiết.

Một tiếng thì thầm du dương vang lên. Nữ thần sông Đi Bit uốn éo thân hình mảnh mai, hai tay như những sợi dây leo quấn quanh cổ Đức Khen và nói nhỏ: “Thần cá sấu của Nepal kiểm soát tất cả các vị thần sông trên đất liền; trên biển, họ không thể làm gì được với Nữ hoàng Sóng gió, nhưng trên các con sông nội địa, các ngài phải hết sức cẩn thận với lũ lụt.”

Đức Khen gật đầu một cách nghiêm túc. Dù cuộc chiến này có kết quả thế nào, ông cũng sẽ bảo vệ được nữ thần sông Đi Bit. Chỉ cần cô chọn ủng hộ mình, vị trí nữ thần sông nhỏ bé này vẫn sẽ được giữ nguyên. Nếu cần, ông cũng có thể tìm những con sông khác để đưa nữ thần ở đó lên thay thế nữ thần sông Đi Bit… Dù sao thì ông cũng đã là một “man rợ” rồi mà.

Chính lúc đó, nữ thần sông Đi Bit xinh đẹp quay đầu nhìn về phía sau; khuôn mặt đỏ hồng của cô thoáng lướt qua, rồi cô lại tiếp tục uốn éo thân hình mình một cách nhẹ nhàng.

Khi ngẩng đầu lên, Đức Khen liền nhìn thấy nữ pháp sư Greya đang đứng bên ngoài lều trại.

Nữ pháp sư Greya nhìn thấy cảnh tượng gợi cảm trước mắt mình: Nàng thần sông Debbit dường như đã quấn chặt lấy eo của Đức Khen, và cô không khỏi phun một tiếng chửi thầm trong lòng, nghĩ rằng những kẻ man rợ này thật là ngủ bất cứ nơi đâu họ đến… Ngay cả trong các con sông ở vùng đất liền, chúng cũng có những tình nhân.

Cô còn tưởng rằng có sát thủ nào đó đã dùng phép thuật để đột nhập vào đây nữa.

Nhìn thêm một lần nữa, nữ pháp sư Greya quay người rời đi, và trước khi đi, cô lại không khỏi chửi thầm trong lòng: “Lũ thú vật.”

Đêm khuya.

Sau khi tiễn nàng thần sông Debbit về, Đức Khen ngồi một mình trong lều trại và suy tư sâu sắc.

Kẻ thù dường như đã sử dụng mọi biện pháp có thể.

Tương tự như vậy, khi những kẻ man rợ buộc các thành bang khác phải chọn phe, các quốc gia dọc bờ Biển Vàng cũng đang ép buộc các lực lượng xung quanh phải lựa chọn phe phái. Bây giờ, những kẻ luôn thay đổi phe không còn chỗ đứng nào nữa; họ buộc phải chọn một phe để chiến đấu đến cùng.

Thực ra, vào hôm qua, hai con rắn lớn đã đột nhiên xuất hiện trên con đường tiến quân của quân đội man rợ. Chúng quấn chặt lấy nhau và nói bằng giọng người: “Nếu các ngươi tiếp tục tiến lên, các ngươi sẽ gặp cái chết.”

“Dòng sông sẽ cuốn trôi các ngươi, sa mạc sẽ nuốt chửng các ngươi, xương cốt của các ngươi sẽ được chôn vùi tại nơi này.”

Nhưng những kẻ man rợ chỉ coi đó là những lời đe dọa vô nghĩa.

Một chiến binh từ bộ lạc sói tiến lên và dùng búa đập nát cả hai con rắn đó.

“Đe dọa ai chứ?” Những trò như vậy hoàn toàn không thể làm lung lay tinh thần chiến đấu của quân đội man rợ.

Tuy nhiên, rõ ràng là với sự thay đổi của tình hình, các vị thần của Đạo Giáo Thú cũng đang chọn phe; có thể họ sẽ liên minh với các vị thần bản địa.

“Bây giờ, mọi chuyện phụ thuộc vào Hagar rồi.”

“Nếu ông ta không thể chặn đứng các tuyến đường quan trọng dẫn đến Biển Vàng, thì cuối cùng sẽ phải có một trận chiến ác liệt.”

“Có lẽ điều đó sẽ biến thành một trận đấu giữa các anh hùng huyền thoại.”

Ánh mắt của Đức Khen dừng lại trên Aiswan Vương quốc. Chỉ cần khiến cho loài voi phục tùng họ, gần như không còn lực lượng nào có thể ngăn cản họ trên toàn bộ khu vực Biển Vàng phía Nam nữa.

Vào cùng lúc đó, giữa biển cát vàng mênh mông, hàng nghìn kỵ binh lạc đà đang tiến về phía Thành Phố Vàng.

Phải nói rằng khu vực Vương quốc này thực s

Gần một nửa số kỵ binh lạc đà này là những người mặc áo giáp nặng; trong thời đại hiện tại, việc sở hữu hàng nghìn kỵ binh lạc đà mặc giáp là điều gần như không thể tưởng tượng được.

Lúc này, một chàng trai trẻ tuổi oai phong đang chỉ huy quân đội băng qua con sông; vẻ mặt ông ta rất nghiêm túc khi ông nói với giọng trầm ấm: “Thầy ơi, thầy nghĩ sao về trận chiến này?”

Không ai có thể chắc chắn được điều gì sẽ xảy ra.

Mọi người đều không biết ranh giới cuối cùng của các vị thần là ở đâu; nếu cuộc chiến thực sự trở nên không thể cứu vãn được, liệu các vị thần có xuống tay trực tiếp hay không?

Hơn nữa, những vương quốc tin tưởng vào các vị thần đều cần đến những sứ giả từ thế giới khác… Vậy sẽ có bao nhiêu người phải chết?

Bên cạnh ông ta là một người già đeo khăn trùm đầu, mặc bộ áo choàng trắng in hình chim én; người già đó nhìn về phía con sông xa xôi và nói từ từ: “Vàng bạc không thể mua được lòng trung thành; lạc đà không thể mang được vương miện.”

“Có lẽ thành phố Vàng – Prames – sẽ mất đi vị trí là người đứng đầu liên minh các quốc gia ven Biển Vàng.”

“Hoàng tử…”

“Kết quả thắng thua trong trận chiến này không quan trọng; điều quan trọng là bạn có thu được điều gì từ nó.”

Medis…

Vị vua này có danh tiếng lớn ở Sa mạc Vàng; trước đây, ông cũng từng là hậu duệ của hoàng gia cai trị vùng đất này. Tuy nhiên, sau sự thay đổi triều đại, các vị thần đã chọn Vua Vàng làm người cai trị mới; những người còn lại của triều đại cũ buộc phải rời bỏ kinh đô và chuyển đến các quốc gia ở sa mạc. Chính tại đây, họ đã phát hiện ra con đường thương mại dẫn đến Đông Phương và thông qua giao thương với những người thờ phượng lửa, họ đã tích lũy được rất nhiều của cải.

Nhóm người mà họ tiếp xúc chủ yếu thờ phượng vị thần Mitra.

Những người này sở hữu những kỹ năng chiến đấu rất đặc biệt; ở một khía cạnh nào đó, phong cách chiến đấu của họ hoàn toàn khác biệt so với cách chiến đấu trực diện của nền văn minh phương Tây. Khi mới tiếp xúc lần đầu, hai bên đã xảy ra xung đột; nhưng sau đó, vì không thể giành chiến thắng trước đối phương, họ đã bắt đầu tham gia vào các hoạt động thương mại hòa bình.

Tuy nhiên, Medis khá coi thường những phong tục hôn nhân của họ. Trước đây, ông từng nghĩ rằng người dân ven Biển Vàng đã sa đọa; nhưng không ngờ rằng những tập tục ở nơi đó còn quá đáng kinh ngạc hơn nữa.

Người dân ở đó cho phép và khuyến khích việc hôn nhân giữa các thành viên trong cùng một gia đình; theo họ, anh em trai chị gái, chú cháu, thậm chí mẹ con cũng có thể kết hôn với nhau

Trong các ghi chép lịch sử dân gian thời kỳ nguồn gốc, Hoàng đế Alexander đã cấm bỏ những hành vi này, yêu cầu người Ba Tư “phải tôn trọng mẹ của mình và không được kết hôn với họ”.

Nhưng liệu những tin đồn đó có bao nhiêu là sự thật, Medes cũng không biết; ông chưa từng đặt chân đến những vùng sa mạc xa xôi ấy.

“Tôi có thể nhận được điều gì?” Medes bắt đầu suy ngẫm.

Ông luôn tin rằng dòng dõi các gia tộc hoàng gia ven Bờ Biển Vàng đã bị nguyền rủa, bởi vì họ quá say mê việc theo đuổi sức mạnh thần thánh; việc kết hôn trong nội bộ kéo dài hàng nghìn năm đã khiến lời nguyền ăn sâu vào tận cốt máu của họ.

Vì vậy, khi trưởng thành, Medes đã chiếm lấy quyền lực, đày cha mình ra khỏi kinh đô và giam giữ ông ở một thị trấn nhỏ nào đó. Sau đó, ông từ chối kết hôn với các chị em gái của mình và cho phép họ lấy người ngoại bang; bản thân ông cũng kết hôn với một người phụ nữ bình thường, không thuộc tầng lớp quý tộc. Những hành động này khiến các gia tộc hoàng gia ven Bờ Biển Vàng coi ông không còn là người thuộc dòng máu thuần khiết, không còn sở hữu dòng máu thiêng liêng nữa; vì thế mối quan hệ giữa sa mạc Vàng và Bờ Biển Vàng không mấy hòa thuận.

Tuy nhiên, cuối cùng họ vẫn là những nền văn minh cùng theo một tín ngưỡng, và vào thời điểm quan trọng này, họ vẫn quyết định cử quân giúp đỡ Thành phố Vàng.

Medes tin rằng lời nguyền trên dòng máu trong thời đại này rất nghiêm trọng! Không chỉ riêng dòng dõi các gia tộc hoàng gia ven Bờ Biển Vàng, mà cả những tộc người thờ phượng ngọn lửa cũng bị những lời nguyền chưa được biết đến ảnh hưởng.

Ông đã từng viết thư cảnh báo họ không nên kết hôn với mẹ, chị em gái hay con gái của mình, nhưng điều này lại gây ra xung đột, bị coi là sự xúc phạm phong tục của họ, suýt nữa đã dẫn đến một cuộc chiến tranh.

Cuối cùng, Medes cũng chỉ có thể để mọi chuyện qua đi, cảnh báo các thần dân của mình rằng việc kết hôn giữa các thành viên trong cùng một dòng máu sẽ mang lại lời nguyền.

Ông ngồi trên lưng lạc đà và suy ngẫm mãi. Cuối cùng, vị vua uy nghiêm của sa mạc Vàng này nói ra tiếng: “Tôi muốn giành được quyền lực tối cao của Bờ Biển Vàng… Chỉ có như vậy, tôi mới có thể thực hiện những cải cách từ trên xuống dưới, để cứu rỗi những con người sống trên mảnh đất này.”

Hệ thống hôn nhân ở nhiều nơi chỉ mới xuất hiện khoảng một nghìn năm trước đây; một số bộ lạc vẫn duy trì truyền thống hôn nhân tập thể, nhưng tình hình của họ cũng không nghiêm trọng như ở Bờ Biển Vàng. Nếu tiếp

Nhưng tất cả những điều này không phải là điều anh ta có thể thực hiện một cách dễ dàng, đặc biệt là trong thời đại mà các vị thần linh xuất hiện khắp nơi này.

Họ cai trị dưới danh nghĩa của dòng máu thần thánh; việc muốn cải cách tôn giáo quả thật không hề dễ dàng chút nào.

“Hoàng tử.”

“Đừng vội vàng.”

Người lão già kia nhìn ra xa xôi, thì thầm: “Cơn bão từ đồng bằng đang dần lan rộng; chúng sẽ dùng những cuộc chiến tàn khốc để thay đổi cục diện thế giới loài người.”

“Những tộc man rợ ở miền Bắc xa xôi, những truyền thống cổ xưa của họ cũng sẽ ảnh hưởng đến nhiều dân tộc khác.”

Trong bóng tối của thời gian, thế giới đang tự sửa chữa mình.

Sự diệt vong của Ai Cập cổ đại, của Ba Tư cổ đại, không chỉ vì họ đối mặt với những kẻ thù mạnh mẽ, mà còn bởi vì những vấn đề nội tại của chính họ đã trở nên không thể giải quyết được; cuối cùng, họ chỉ có thể tái sinh trong sự hủy diệt.

Bây giờ, điều quan trọng nhất là phải đảm bảo rằng nhóm người sống ở sa mạc Vàng này sẽ có một vị vua thông minh, từ bỏ những truyền thống cũ kỹ, và giúp nền văn minh này tiếp tục tồn tại.

Câu chuyện mới nhất sẽ được đăng đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Đó cũng chính là ý nghĩa của việc anh ta tồn tại như một người thông thái.

Dù lần này những tộc man rợ thất bại, họ vẫn sẽ quay trở lại; và lời nguyền dòng máu đã ăn sâu vào xương tủy của người dân bờ biển Vàng, rồi sớm muộn gì cũng sẽ bị họ phá hủy.

Rồi sẽ đến một ngày nào đó…

Tất cả các dân tộc ở bờ biển Vàng sẽ bị thay đổi hoàn toàn bởi những người ngoại bang; thế hệ con cháu sau này của họ cũng sẽ thoát khỏi lời nguyền dòng máu kéo dài hàng nghìn năm này.

“Đồng bằng? Những người du mục ư?”

Medis nhìn ra xa xôi, từ từ nói: “Tôi đã nghe nói về những truyền thuyết về họ… Đó là những chiến binh tin tưởng vào bầu trời cao.”

“Theo truyền thuyết, họ đã chiến đấu suốt con đường đến tận cùng lục địa, và đã gặp phải những sinh vật huyền thoại được gọi là yêu tinh Trung Thổ.”

Người lão già nói với giọng trầm ấm: “Bây giờ, họ đã trở về.”

“Khi họ buông cung, giơ kiếm, và dùng những cuộc chiến tàn khốc để phá hủy mọi thứ… thì cơ hội mà bạn đã mong đợi từ lâu cũng sẽ đến.”

Cuộc xâm lược của những người du mục là một thảm họa, mang tính hủy diệt.

Nhưng cuộc xâm lược đó cũng mang lại một chu kỳ mới của sự hòa trộn dòng máu; ở một khía cạnh nào đó, nó thậm chí còn giúp gi

“Những kẻ man rợ…”

Medis nhìn về hướng sông Nepalte, ánh mắt trở nên sâu thẳm và có vẻ do dự; bà thì thầm: “Nữ thần Isis vĩ đại, Mẹ của Sự sống, Đấng Cứu Thế…”

“Làm ơn hãy ban cho con một chút ánh sáng…”

“Trong trận chiến này… Con phải làm thế nào?”

Dù là vị vua khôn ngoan nhất, khi đối mặt với dòng chảy lớn của thời đại, cũng không tránh khỏi những khoảnh khắc bất lực. Những kẻ Cuồng Nộ Chư Thần không phải là những thực thể dễ giao tiếp; sự xâm lược man rợ của họ chắc chắn sẽ buộc các vị thần trên Bờ Biển Vàng phải liên kết lại để đối phó. Hơn nữa, khi kỷ nguyên tín ngưỡng các vị thần đến, những vị thần của thời đại bóng tối cũng đang tìm cách thay đổi.

Vị hiền triết già kia dường như đã nhận ra nỗi lo lắng và sự mơ hồ của vị vua khôn ngoan ấy; ông cũng đang tìm kiếm câu trả lời, bởi vì Cuồng Nộ Chư Thần quả thực không phải là những vị thần dễ giao thiệp. Họ cần những đồng minh thông minh và khôn ngoan hơn nữa.

Những người tuân theo thần trí Tuat, những vị hiền triết này, đã nhận thức được sự suy tàn của những người thờ phượng lửa; ngọn lửa từ Ba Tư cổ đại có lẽ sẽ không thể tiếp tục bùng cháy trên mảnh đất này nữa.

Mẹ đã lật đổ sự cai trị của con trai mình… Họ đang chờ đợi, chờ đợi ngày nữ thần vĩ đại quyết định can thiệp vào cuộc xung đột này. Đó là một quyết định vô cùng khó khăn…

Nhưng nữ thần vĩ đại ấy đã từng đến Rome, và nơi đó, niềm tin vào bà rất mạnh mẽ. Không chỉ bà, mà cả Mitra cũng đã từng đến đó; sự bảo hộ của Etius chính là “Quân đội Mitra”. Nó bắt nguồn từ đạo Zoroastrian…

Nữ thần vĩ đại ấy dường như đang chờ đợi điều gì đó… Chưa biết đó là một người hay một thời điểm nào đó… Gần đây, trong nội bộ đạo thờ thú vật, cũng xuất hiện một số tình huống bất thường; có vẻ như một số vị thần đã rời bỏ cuộc xung đột này… Họ không hỗ trợ cũng không giữ thái độ trung lập, mà đơn giản là bỏ trốn; ngay cả các linh mục của giáo hội cũng đã rời đi…

Đội quân tiến về phía tây… Khi đến một con sông lớn đang chảy xiết, trong dòng nước đục ngầu xuất hiện những con cá sấu khổng lồ; sau đó là những đàn hà mã – những con hà mã lớn hơn cả những con hà mã ở Thế giới gốc rễ, gần như có kích thước bằng voi… Những con hà mã ấy dùng thân mình chặn dòng nước, tạo thành một con đê; ở những chỗ nước cạn hơn, một con kênh nhỏ xuất hiện, đủ rộng để binh lính có thể cưỡi những con lạc đà cao lớn đi qua… Điều này quả thực giống như một phép màu… Những

Nhưng biểu cảm của Medis lại vô cùng nghiêm trọng; cô thì thầm: “Thần Hà mã, và Thần Cá sấu…”

“Họ đang giúp đỡ chúng ta!…”

Kẻ thù mạnh mẽ hơn những gì họ tưởng tượng!

Nếu không phải tình hình quá nguy cấp, anh thực sự không thể nghĩ ra lý do gì khiến những vị bán thần hùng mạnh này lại sử dụng cách này để giúp họ nhanh chóng vượt sông và tiến đến chiến trường.

Đây không phải là tin tốt…

Quân đội của các tộc man rợ có lẽ đã xâm chiếm được Bờ Biển Vàng Phía Dưới, đến nỗi họ buộc phải hy vọng vào Bờ Biển Vàng Phía Trên, thậm chí là các quốc gia sa mạc ở vùng biên giới.

Trên thực tế, mọi điều Medis dự đoán đều đúng.

Lần này, Đức Khen một lần nữa đặt chân đến Aswan, chỉ khác là lần này ông mang theo hàng vạn binh sĩ – liên minh các bộ lạc man rợ từ phương Bắc đã đến, bao gồm bộ lạc Rồng Sét, Bộ lạc Sói, Bộ lạc Gấu… Hàng nghìn kẻ man rợ cùng với hàng vạn binh lính phục vụ tiến lên một cách hung hãn.

Đức Khen đã chặn đứng dòng sông Nile, tiêu diệt từng thành bang của kẻ thù một, buộc chúng phải quy phục. Cuối cùng, đại quân đã bao vây thành phố Aswan và buộc Nữ hoàng voi phải đưa ra lời đáp trả.

— Nữ hoàng voi – Aiko (Linh hồn của động vật), (Linh hồn của tổ tiên), (Màu bạc xám sáu sao)!

Tiếng bước chân nặng nề vang lên…

Ở cuối con đường mà Đức Khen đang đi, xuất hiện một đàn voi khổng lồ; Nữ hoàng voi dẫn đầu chúng lại mang biểu tượng màu bạc xám sáu sao, mạnh mẽ hơn nhiều so với những anh hùng trong truyền thuyết.

Lần này, ông lại gặp Nữ hoàng voi – Ashati, nhưng lần này, cô ấy phải đưa ra một câu trả lời.

Việc chặn đứng cả hai bờ Biển Vàng đã trở thành một mục tiêu chiến lược không thể thực hiện được. Vì vậy, Đức Khen buộc phải chinh phục trước Bờ Biển Vàng Phía Dưới để tránh bị tấn công từ hai phía; đồng thời, sau khi đánh bại những vị bán thần thuộc loài thú, cuộc chiến quyết định sau này mới không phải lo bị đánh từ phía sau. Trong suốt hành trình này, Đức Khen cũng đã giết chết một hoặc hai nhân vật huyền thoại, tuy nhiên phe man rợ cũng có vài thiệt hại.

Trừ những kẻ cố chấp chống trả đến cùng, Đức Khen thông thường không giết hại toàn bộ dân chúng trong thành phố.

Dù sao thì ông cũng không phải là Quayi thời kỳ đầu.

Nữ hoàng voi – Ashati đứng trên lưng con voi hùng vĩ ấy, biểu cảm của cô trở nên nặng nề, do dự và đau khổ.

Cô biết rằng nếu mình đưa ra quyết định sai lầm, thành bang này có thể sẽ rơi vào vòng xoáy chiến tranh tàn khốc, bởi vì với sức mạnh của h

Bóng dáng của Đức Khen từ từ tiến về phía trước; ông nâng lên chiếc rìu chiến nặng trĩu của tổ tiên mình và chỉ vào người phụ nữ voi đứng trước mắt, nói với giọng trầm thấp: “Hãy đưa ra quyết định đi.”

“Ashati.”

Cơn bão đang cuồn cuộn, sấm sét gầm rú như tiếng thét giận dữ.

Cuồng Nộ Chư Thần đang chăm chú quan sát tình hình ở đây; Những gì họ cần không chỉ là thái độ của Aswan Vương quốc, mà còn có thái độ của Nữ thần Voi đằng sau tất cả này.

Cuối cùng…

Người phụ nữ voi – Ashati từ từ quỳ xuống, chỉ còn lại một chân trước mặt Đức Khen, bày tỏ sự phục tùng.

Đúng vào lúc này, vị thần đầu tiên trong Tôn giáo Thờ Các Con Thú đã quyết định quay sang phục vụ Cuồng Nộ Chư Thần.

Ashati đã gửi đi những sứ giả yêu cầu viện binh đến Bờ biển Vàng, nhưng không nhận được bất kỳ phản hồi nào; cô ấy không còn lựa chọn nào khác nữa. Chỉ riêng mình cô, hoàn toàn không thể cứu vãn được đất nước này.

Khi cuộc chiến bắt đầu, cô cũng sẽ bị các anh hùng man rợ bao vây và giết chết!

Nếu cô không sẵn lòng hy sinh mọi thứ để chống lại họ, theo truyền thống của người man rợ, họ có thể sẽ tiêu diệt toàn bộ Vương quốc, giết hết tất cả các nam giới trưởng thành.

Đức Khen cũng không muốn tiêu diệt cả thành phố này.

………………

1/1 0%