Một tia sáng yếu ớt bắt đầu tràn vào cơ thể anh ta. Dung dịch nano cơ khí bên trong cơ thể anh ta dường như được nạp năng lượng một lần nữa, hoạt động mạnh mẽ và tự phân chia; lần này, chúng tập trung chủ yếu ở vùng da và cơ bắp. Trên cơ thể của người số ba, tiến độ biến đổi ở da và cơ bắp đã tăng lên hơn mười phần trăm chỉ trong chốc lát.

Có vẻ như việc giết chết các tu sĩ cơ khí thuộc Giáo phái Thép Đúc đã giúp tăng tốc quá trình tu luyện của người số ba.

Da dường như trở nên cực kỳ dai dẻo. Sức mạnh của anh ta bắt đầu tăng lên rõ rệt; cơ bắp anh ta có vẻ như đang được biến đổi thành thép, bởi vì dung dịch nano cơ khí đã thấm nhập vào cấu trúc cơ bản của mô cơ từ cấp độ phân tử. Những dung dịch này có thể hấp thụ các nguyên tố kim loại vi lượng có trong cơ thể con người; thức ăn ở thế giới này đều bị ô nhiễm bởi kim loại nặng, nhưng điều đó lại cung cấp nguyên liệu tổng hợp cho chúng, đồng thời tham gia vào quá trình trao đổi chất của cơ thể.

Bây giờ đã có thể khẳng định rằng dung dịch nano tăng cường của Giáo phái Thép Đúc có nguồn gốc từ Vị Thần Cơ Khí – một sinh vật được thần thánh hóa, một cấu trúc cao cấp.

Những cuộc giết chóc tàn nhẫn vẫn tiếp diễn.

Biểu hiện của Tatsiana dần trở nên kinh ngạc khi chứng kiến Đức Khen tiêu diệt từng người sống sót một cách hung ác; hành động của anh ta không hề giống một người trẻ tuổi non nớt chút nào. Dù là Kỹ thuật thần giáo hay phe nổi dậy, tất cả đều bị anh ta tiêu diệt sạch sẽ.

Không biết từ khi nào, thái độ của cô đối với Đức Khen đã thay đổi: trở nên khiêm tốn, tôn kính, thậm chí là e ngại.

Với hàng loạt chiến binh nổi dậy đã chết, cô cũng không còn lựa chọn nào khác nữa.

Lúc này, dấu hiệu của phe nổi dậy trên người Tatsiana đã vỡ vụn và biến thành dấu hiệu của người lưu vong.

Bên cạnh đống đổ nát, Đức Khen nhìn thấy Bert đang hấp hối; những người theo đạo bí mật do anh ta dẫn đầu cũng đã chết hết. Những trò ảo thuật nhỏ bé ấy không thể chống lại làn đạn dày đặc; họ đã bị quân bảo vệ giáo phái bắn tan thành từng mảnh.

Nửa thân thể của Bert đã bị súng máy bắn nát. Nếu không có khả năng tương tự như của người Druid, có lẽ anh ta đã chết từ lâu rồi.

Bang!

Đức Khen bắn chết một người lính bảo vệ giáo phái bị đá vùi chặn lại, sau đó từ từ tiến đến bên cạnh Bert. Người theo đạo bí mật này gần như không còn hy vọng sống sót nữa; nội tạng của anh ta hầu như đã bị vỡ hết.

“Kinh… kinh điển…”

Bert thở hổn hển, đôi bàn tay giống như cành cây vớt lên một cuốn kinh điển màu đen từ đám đá vụn, rồi gắng sức đưa nó cho Đức Khen trước mặt mình, trong lúc sức lực dần cạn kiệt, ông nói: “Hãy… đem nó ra ngoài…”

“Các thiết bị máy móc… sẽ phá hủy… tổ ấm của chúng ta… hành tinh này…”

“Chỉ khi trở về… với tự nhiên… với mảnh đất… và niềm tin… con người mới có thể được cứu rỗi…”

Người tu luyện bí giáo này không chỉ đến đây vì những di tích cổ xưa, mà còn muốn truyền đạo cho Đức Khen. Ngay cả vào khoảnh khắc cái chết đang đến gần, ông vẫn bình tĩnh, dường như không hề sợ hãi, và tiếp tục cố gắng truyền bá tín ngưỡng của giáo phái Bí Giáo cho Đức Khen.

Đối với ông, việc được chôn cất dưới lòng đất sau khi chết cũng coi như là một sự trở về với quê hương vĩnh cửu.

Đức Khen đón lấy cuốn kinh điển Bí Giáo đó. Khi sức lực cuối cùng của Bert tan biến, ông cũng từ từ nhắm mắt lại; hơi thở cuối cùng của ông đã đánh dấu sự kết thúc của cuộc đời, và đôi bàn tay giống như cành cây kia cũng trở lại thành làn da bình thường của con người.

Sức mạnh của người tu luyện này vẫn chưa đủ để biến ông thành sinh vật nửa thực vật nửa người.

“Thưa bệ hạ.”

Ngay khi Đức Khen đóng mắt cho Bert, hộp sọ ma thuật trên vai ông bỗng nói: “Muốn tôi hồi sinh ông ấy không?”

“Người tu luyện này thuộc giáo phái Druid, trong người ông ấy còn sót lại một ít sức mạnh ma thuật; tôi có thể hồi sinh ông ấy.”

“Sau khi hồi sinh, ông ấy có thể trở thành tôi tớ của bệ hạ.”

Hồi sinh?

Ma thuật gia này còn có khả năng như vậy sao?

Nhưng Đức Khen nhanh chóng hiểu ra rằng “hồi sinh” ở đây có nghĩa là biến người đó thành một sinh vật bất tử.

Sau một lúc suy nghĩ, Đức Khen gật đầu.

Và thế là, dưới ánh mắt kinh ngạc của Tacia, Đức Khen từng bước đào lên xác lạnh của Bert. Nửa thân thể ông đã bị vỡ nát, ruột gan lòi ra ngoài; tất cả đều phải được nhét trở lại bên trong.

“Hãy mang chiếc túi y tế đến đây.”

Đức Khen quay sang nói với Tacia bên cạnh: “Còn một chiếc nữa dưới gầm kệ bị đổ nát kia.”

Mọi người đều đã chết rồi, anh ta muốn làm gì nữa?

Vẻ mặt của Tatyana lộ ra vẻ ngạc nhiên; cô không hiểu rõ Đức Khen muốn làm gì, nhưng dựa vào các truyền thuyết về những người theo giáo phái bí mật, cô vẫn quyết định làm theo lời anh ta.

“Có biết may xác chết không?”

Sau khi nhận lấy hộp y tế, Đức Khen hỏi Tatyana đang đứng bên cạnh.

Tatyana lắc đầu nhẹ, nhưng lại gật đầu và nói: “Tôi đã học được một số kỹ thuật sơ cấp về cầm máu và băng bó.”

Đức Khen đưa cho cô kim chỉ và chỉ khâu để may vết thương và nói: “Hãy giúp tôi may lại bụng người này lại; các cơ quan bên trong thì không cần lo, cứ nhét chúng vào trong là được.”

Nói xong, anh ta lại đưa các xương bị gãy của người đó trở lại vị trí ban đầu và điều chỉnh chúng lại.

Suốt quá trình đó, Tatyana luôn tuân lệnh một cách ngoan ngoãn; trong sự e ngại, cô vẫn có chút tò mò. Mặc dù cô đã nghe nhiều tin đồn về những người theo giáo phái bí mật, nhưng đây mới là lần đầu tiên cô chứng kiến việc hồi sinh người chết.

Sau khi mọi việc hoàn tất, Đức Khen dùng máu của Bert vẽ một hình lục giác phức tạp trên mặt đất; ở chính giữa là biểu tượng cái chết từ thời đại huyền bí. Những kiến thức về nghi lễ hồi sinh này đều do ma thuật sĩ Congus truyền lại, bởi vì ông cũng là một nhân vật có tiếng trong thời đại huyền bí và đã biên soạn một cuốn sách về linh hồn từ thời đó.

Sau khi để Tatyana ở lại để xử lý xác chết, Đức Khen quay trở lại gần đống đổ nát của chiến trường.

— Thuật thu hồi linh hồn!

Hộp sọ của ma thuật sĩ Congus bùng cháy lên ánh lửa linh hồn; khi cái đầu xương trống rỗng há miệng hít vào, những linh hồn của những người chết đó đã được hút ra ngoài và dưới sức mạnh của phép thuật, chúng tụ lại thành một viên đá màu xám đen.

Như vậy, nguyên liệu then chốt cho nghi lễ đã được chuẩn bị xong.

Ma thuật sĩ Congus có vẻ hơi tiếc nuối và nói một cách khiêm tốn: “Thưa Ngài.”

“Ở đây không có vải liệm hay chất bảo quản, e rằng nghi lễ hồi sinh sẽ không thể diễn ra một cách hoàn hảo lắm.”

“Ban đầu, anh ta có thể được hồi sinh thành một con quỷ xác.”

“Nhưng bây giờ, có lẽ chỉ có thể trở thành một con ma thuật cấp thấp mà thôi.”

Đối với Đức Khen thì điều đó cũng không sao cả; anh ta chỉ muốn được chứng kiến phép thuật hồi sinh của thế giới này mà thôi. Rất nhanh sau đó, khi Đức Khen đặt viên đá chứa linh hồn vào trong vòng tròn nghi lễ, một cơn gió lạnh buốt bắt đầu thổi qua, cùng với tiếng khóc than của những linh hồn đã khuất, khiến Tatyana đứng bên cạnh phải run

Đừng nhìn vẻ ngoài có vẻ như cô ấy khá mạnh mẽ, nhưng thực ra suốt đời này cô ấy chưa bao giờ rời khỏi cái “ tổ” này; những gì cô ấy biết và tin tưởng đều là kiến thức tôn giáo do Kỹ thuật thần giáo truyền bá, và cô ấy chưa từng tiếp xúc nhiều với những thủ thuật của các tín đồ Mật giáo.

Đức Khen bắt đầu thực hiện nghi lễ phục sinh.

Nhưng thực tế, người điều khiển nghi lễ này là quái vật yêu tinh Kangges – chỉ là hiện tại nó đang tồn tại dưới hình thức một phụ kiện trang bị của Đức Khen, thông qua hình thức một hộp sọ máy móc.

Trong không gian chiều không, trên trang hiển thị hình ảnh ba chiều, pháp lực của cơ thể con người số ba bắt đầu từ từ hạ xuống, đồng thời trên trang hiển thị xuất hiện thông báo:

“Nghi lễ phục sinh linh hồn đang được tiến hành.”

Toàn bộ quá trình nghi lễ đều được ghi lại.

Thông tin mới nhất sẽ được đăng tải đầu tiên trên diễn đàn sách số 69!

Những tiếng kêu thảm thiết vang vọng dưới lòng đất; trong ánh mắt hoảng sợ của Tasia, cô ấy thậm chí nhìn thấy những con quỷ dữ có hình thức cụ thể, chúng giống như những đám khói đen lửng lờ. Dưới phép thuật được thiết lập xung quanh xác của tín đồ Mật giáo Bert, những tia sáng màu xanh nhạt bắt đầu le lói, sau đó một ngọn lửa xanh lá cây bùng cháy lên, lan rộng theo dấu vết máu trên mặt đất.

Trong đôi mắt của quái vật yêu tinh Kangges, những ngọn lửa u ám bắt đầu hiện lên.

Khi những con quỷ dữ đó được đưa vào cơ thể của Bert, trong khoảnh khắc tiếp theo, xác chết lạnh lẽo của anh ta bỗng nhiên bắt đầu co giật; đầu anh ta được ngẩng cao lên, sau đó toàn thân anh ta cứng đờ và ngồi dậy.

Các vết thương trên người anh ta bắt đầu lành lại nhanh chóng, nhưng không phải theo cách của con người mà giống như việc khâu nối lại những mảnh thịt đã mất.

Cuối cùng, toàn thân anh ta bắt đầu toát ra mùi hôi thối của cái chết.

—– Xác ướp-Bert (sinh vật bất tử) (màu bạc xám ba sao)!—

Sức mạnh của anh ta thực sự đã tăng lên.

Sau khi quái vật yêu tinh Kangges hồi sinh anh ta thành một xác ướp, bên trong cơ thể Bert xuất hiện thêm một nguồn năng lượng ma thuật; tuy nhiên, hình thức sống và bản chất của năng lượng ma thuật này cũng đã thay đổi. Khi anh ta từ từ ngẩng đầu lên, dưới đôi mắt xám úa của mình vẫn còn le lói một tia lửa linh hồn yếu ớt.

“Tôi đã được hồi sinh?! ……”

Biểu cảm của Bert rất ngạc nhiên; anh ta nhìn xuống lòng bàn tay và những vết thương trên bụng mình, dường như nhận ra điều gì đó, và thì thầm: “Đây là phép thuật phục sinh linh hồn của Giáo phái Cái Chết! ……”

Lúc này, Tasia đã sững s

Mặc dù trông không giống một con người bình thường, nhưng điều này đã hoàn toàn phá vỡ những quan niệm trước đây của cô ấy – bởi vì Kỹ thuật thần giáo luôn cấm việc truyền bá các truyền thuyết bí giáo trong dân gian.

Hình thức sống của sinh vật này đã thay đổi.

Ánh mắt của Berth, một tín đồ bí giáo, cũng hướng về phía Đức Khen, đặc biệt là chiếc hộp sọ servo trên vai anh ta; lúc này, anh mới hiểu rõ chiếc hộp sọ có vẻ bình thường kia thực chất là thứ gì!

Đó là một trong những sinh vật huyền thoại của giáo phái Chết.

– Là ma nữ!

Trong truyền thuyết của người theo bí giáo, sức mạnh của ma nữ được so sánh ngang hàng với các Đại Giám mục của Kỹ thuật thần giáo và một số bậc Hiền triết Cơ khí. Nói một cách chính xác, chúng thuộc về thời đại thần thoại; bởi vì ngay cả trong Kỷ nguyên Bí ẩn của Thế giới thứ ba, cũng rất ít pháp sư có thể biến thành những ma nữ mạnh mẽ như vậy.

Chiếc hộp sọ của ma nữ Congus phát ra ánh sáng yếu ớt; Berth lập tức cảm thấy ý chí của mình bị kìm nén và không thể kiểm soát được bản thân, anh buộc phải quỳ xuống trước Đức Khen và nói: “Chủ nhân.”

Mặc dù nghi lễ này do Đức Khen chủ trì, nhưng thực chất ma nữ mới là những linh hồn đã chết nhưng vẫn tồn tại dưới dạng siêu nhiên.

Người này thật khéo léo… và chiếc hộp sọ của anh ta cũng vậy.

Đức Khen nhìn vào thân xác rách nát của Berth, rồi bỗng nhiên dùng ý nghĩ hỏi ma nữ trên vai mình: “Có thể thay thế các bộ phận trên người anh ta bằng những bộ phận cơ khí của Kỹ thuật thần giáo không?”

Nghe câu hỏi đó, ma nữ Congus có vẻ ngạc nhiên, sau một khoảng lặng, nó đáp: “Bệ hạ.”

“Thời đại thần thoại quả thực có rất nhiều kỹ thuật để biến đổi linh hồn thành những sinh vật máy móc.”

“Nhưng việc cấy ghép trực tiếp những bộ phận cơ khí của Kỹ thuật thần giáo vào người? Thì chưa có nhiều người từng thử!”

“Có lẽ cũng khả thi…”

“Dù sao thì xác thịt của linh hồn chỉ là vỏ bọc bên ngoài; bản chất thực sự của chúng vẫn là những linh hồn đã được hồi sinh.”

“Nhưng nếu làm như vậy, e rằng linh hồn ấy sẽ phản đối chứ?”

Đức Khen suy nghĩ một hồi, rồi hỏi: “Vậy theo bạn, những tu sĩ cơ khí mà toàn bộ cơ thể họ đều được cơ khí hóa, họ có phải là người chết hay người sống?”

Những người mà không còn xác thịt nữa… Toàn bộ cơ thể họ đều được máy móc hóa hoàn toàn, nội tạng bị loại bỏ, não bộ được thay thế, ý thức được truyền vào những cơ thể cơ khí… Họ rốt cuộc có phải là người chết không?

Vẫn còn là người sống sao?

Câu hỏi này khiến lũ yêu tinh KangCách Tư trước mắt bối rối không biết phải trả lời thế nào.

Phải chăng những sinh vật bất tử đều phải sử dụng xương cốt làm cơ thể? Có thể dùng máy móc thép không? Dù sao cuối cùng cũng chẳng còn gì sót lại, tại sao không thay thế bằng cơ thể máy móc được?

Đức Khen nói giọng trầm ấm: “Việc xử lý Linh Hồn Cơ Khí sẽ do tôi đảm nhận.”

“Hãy xem xét kế hoạch này có khả thi không?”

Không hiểu đã nghĩ đến điều gì, lũ yêu tinh KangCách Tư bỗng nhiên trở nên hứng thú. Nếu những linh hồn này có thể được thay thế bằng cơ thể máy móc, thì một giáo phái mới sẽ ra đời… Thậm chí có thể lén lút xâm nhập vào Kỹ thuật thần giáo và chiếm lấy một chỗ đứng trong thế giới này một cách âm thầm.

Cái chết cũng có thể được định nghĩa lại. Theo quan điểm của Đức Khen, những tu sĩ giáo hội đã bị máy móc hóa hoàn toàn, thực chất đã coi như là những người đã chết rồi.

Còn về Linh Hồn Cơ Khí?

Hiện tại, Đức Khen chính là người giỏi nhất trong việc kiềm chế những Linh Hồn Cơ Khí này… Bởi vì ông ta chính là một tồn tại ở chiều không gian cao hơn, vì vậy bẩm sinh đã sở hữu sức mạnh để kiềm chế những thứ mang tính chất tâm linh như vậy.