Sau khi trở về hang rồng, con rồng non bắt đầu vào trạng thái nghỉ ngơi và hồi phục sức lực.

Còn Đức Khen thì sau khi xem xét những gì mình đã thu được trong trận chiến này, không khỏi suy tư sâu sắc. Sức mạnh tối đa của “Thế giới bị mất” quá lớn; do sự tồn tại phổ biến của các thần ma, nhiều chủng tộc đều có sức mạnh rất mạnh. Nếu con rồng non không muốn trở thành kẻ lang thang, không có chỗ ăn ở ổn định và cuối cùng bị Đế quốc Người Tinh linh đen truy đuổi, thì nó buộc phải chiếm lấy một lãnh thổ riêng cho mình.

Xét từ góc độ của một con rồng, nếu không có một nơi ổn định để sinh sống, thì cuộc sống của nó sẽ rất khó khăn.

“Ngoài ra, trong giai đoạn ngủ đông, con rồng cũng cần một nơi yên bình làm căn cứ.”

Giai đoạn ngủ đông đầu tiên sẽ khá ngắn, nhưng sau đó thời gian ngủ đông của con rồng sẽ dần kéo dài, đặc biệt là trong giai đoạn trước khi trưởng thành – con rồng có thể sẽ ngủ say hàng năm sau khi ăn uống thật no.

Đó cũng là lúc con rồng trở nên yếu đuối nhất, giống như các loài động vật ngủ đông vậy.

Đức Khen mở trang thông tin về các kỹ năng của con rồng non.

Ở đây, mọi thứ đều khác biệt so với thời kỳ Trung cổ; bởi vì mọi vật trên đời này đều mang theo một chút sức mạnh ma thuật, nên nhiều kỹ năng phi chiến đấu cũng có thể được học hỏi.

— Học việc thuật alkimia: Mọi vật ở “Thế giới bị mất” đều chứa đựng năng lượng ma thuật; chúng được hình thành từ xương cốt của các vị thần sáng tạo. Một số kiến thức giống như năng lượng ma thuật, chảy tràn trong các dòng chảy thiên nhiên; khi bạn nắm bắt được năng lượng đó, bạn sẽ tự động hiểu được những kiến thức tương ứng.

(Chức năng nhận diện thảo dược, thực vật ma thuật, vật liệu đặc biệt…)

(Năng lượng ma thuật của thuật alkimia được kích hoạt. Bạn có thể thử pha chế thuốc, tạo ra những vật phẩm kỳ lạ, chiết xuất độc dược…)

(Nguồn gốc của thuật alkimia bắt nguồn từ xương cốt của các vị thần; khi kỹ năng của bạn được nâng cao, bạn có thể tự động tiếp thu thêm những kiến thức, công thức, kỹ thuật mới liên quan đến thuật alkimia.)

Hừ?

Kiến thức nằm trong dòng chảy năng lượng ma thuật à?

Đức Khen lần đầu tiên gặp phải cách diễn đạt như vậy. Anh ta mở trang thông tin về các nhánh của thuật alkimia, và thấy rằng hầu hết các công thức độc dược mà người Tinh linh đen thường sử dụng đều được liệt kê ở đó. Điều này có nghĩa là các kỹ năng được “chiếm đoạt” vẫn tuân theo những quy tắc cơ bản; vì người Tinh linh đen thích sử dụng độc dược, nên những công thức alkimia mà Đức Khen nắm gi

Tuy nhiên, trình độ thuật alkimia ở cấp độ học việc vẫn còn quá thấp; dưới đây có rất nhiều danh mục nguyên liệu màu đen chưa được gắn nhãn.

“Mọi vật đều sở hữu sức mạnh ma thuật sao?”

Đức Khen Nhìn vào các ký hiệu liên quan đến thuật alkimia, anh ta cảm thấy rằng lúa mì ở thế giới này, nếu mang đi nơi khác, có lẽ sẽ được coi là những thứ siêu nhiên.

Dường như bộ tộc người mèo thực sự có khả năng phục hồi rất mạnh; những vết thương da thông thường chỉ cần ăn uống no nê và nghỉ ngơi vài ngày là đã hồi phục gần hoàn toàn.

Đức Khen Ban đầu anh ta tưởng đó là đặc tính riêng của chủng tộc, nhưng bây giờ có vẻ như điều này liên quan đến những quy luật cơ bản của thế giới này – một cây bắp cải ở đây có thể chính là loại bắp cải giàu chút ma lực (giống như linh khí).

“Để nghiên cứu thuật alkimia, ta vẫn cần phải sử dụng hình thức con người; móng vuốt của rồng chỉ cần bóp nhẹ là đã vỡ tan.”

Đức Khen Tiếp tục lật sách xuống.

—**Học việc thuật phép:** Mọi vật ở Thế giới Đã Mất đều có thể được gắn ma lực. Bạn có thể sử dụng nguyên liệu, chữ khắc, phép thuật… để gán những sức mạnh siêu nhiên vào các vật thể. Mức độ ma lực được gắn càng cao, kỹ năng thực hiện cũng càng phức tạp hơn, đồng thời cần tiêu tốn nhiều ma lực hơn nữa.

(Chuẩn bị cho việc khắc chữ phép thuật cơ bản của tộc người âm tinh.)

(Các kỹ thuật phép thuật bổ sung như “đổ máu”, “gắn độc”.)

Đức Khen Hầu hết những thứ được chiếm đoạt đều là những kiến thức mà tộc người âm tinh biết; những thứ họ không biết thì không thể chiếm được. Người âm tinh thích gây ra những vết thương khiến máu chảy không ngừng, và họ cũng thích sử dụng độc để gắn độc vào vũ khí hay mũi tên.

Có một số kẻ còn gắn độc vào áo giáp của mình, nhưng nếu họ vô tình bị tổn thương, họ cũng sẽ bị nhiễm độc.

Thông thường, mọi người không làm như vậy.

Hai kỹ năng này thiên về các kỹ năng sinh hoạt hàng ngày; vì những người săn mồi thường là chiến binh, nên trình độ thành thạo của họ không cao lắm.

Những kỹ năng chiến đấu được chiếm đoạt sau đây thì khá đa dạng, không cần phải mô tả chi tiết nhiều.

—**Học việc điều khiển bóng tối:** Đây là một trong những kỹ năng cơ bản ở Thế giới Đã Mất. Hầu hết các sinh vật đều chỉ đạt trình độ cơ bản; chỉ những người đã qua huấn luyện nghiêm ngặt mới có thể thành thạo những kỹ năng điều khiển bóng tối tinh vi hơn, thậm chí có thể che giấu sự hiện diện của mình ho

Các cấp độ kỹ năng tương ứng có thể là học việc, thành thạo, am hiểu sâu rộng và bậc thầy; theo tiêu chuẩn của thế giới này, “am hiểu sâu rộng” tương ứng với trình độ chuyên gia, còn các kỹ năng ở cấp độ bậc thầy thì gần như giống nhau; còn người mới học thì coi như chưa thực sự bắt đầu con đường học tập.

– Thành thạo trong việc sử dụng vũ khí một tay.

– Thành thạo trong kỹ năng bắn cung.

Hai kỹ năng này được đánh dấu màu xám, cho thấy không thể sử dụng được vì chúng không phù hợp với cơ thể rồng; rồng sử dụng những loại vũ khí bẩm sinh – móng vuốt và các kỹ thuật chiến đấu tương ứng. Tuy nhiên, sau khi biến hình thành hình người, những kỹ năng này lại có thể được sử dụng trở lại.

“Tôi tưởng mình có thể trở thành bậc thầy bắn cung ngay lập tức! Hóa ra những người bắn cung ẩn danh của phe tinh linh bóng tối không quá mạnh như tôi tưởng; họ chỉ mạnh mẽ vì có thể chất bẩm sinh tốt mà thôi.”

Kỹ năng bắn cung thực sự rất phụ thuộc vào thể chất; những người có phản ứng nhanh, nhanh nhẹn và thị lực tốt thì thường sẽ giỏi bắn cung. Nhưng điều này không có nghĩa là họ đã dành hàng chục năm để luyện tập kỹ năng này.

Những sinh vật thông minh trong thế giới này học hỏi rất nhiều thứ khác nhau.

– Kiến thức của trường phái Hủy Diệt: Tăng cường sức mạnh của các phép thuật thuộc trường phái Hủy Diệt, giảm thiểu lượng mana tiêu hao khi sử dụng chúng. Có thể giảm bớt lượng mana tiêu hao cho các phép thuật như Tiếng Gầm Rồng, Hơi Thở Rồng, Ngôn Ngữ Rồng…

Không phải sao?

Còn phép thuật của tôi thì sao? Phép Bola Lửa to lớn của tôi đâu?

Tại sao kiến thức của trường phái Hủy Diệt được cải thiện mà phép thuật của tôi lại không hề thay đổi gì?

Chờ đã…

Trong không gian chiều không, Đức Khen bắt đầu suy nghĩ và lẩm bẩm: “Ngay cả trong thời kỳ Trung Cổ, dù tôi đã chiếm được những khả năng đó và cải thiện được một số kỹ năng, nhưng tôi vẫn chưa học được bất kỳ phép thuật nào.”

“Liệu thế giới này cũng vậy sao?”

“Có lẽ…”

“Vậy là tôi vẫn phải tự mình học phép thuật à?”

Việc nắm vững các phép thuật thuộc từng trường phái giống như là những nguyên tắc cơ bản; dù tôi đã có được những nguyên tắc đó, nhưng tôi vẫn chưa học được bất kỳ chiêu thức cụ thể nào.

Điều này thật sự không hợp lý.

Phép thuật rốt cuộc là cái gì vậy?

Con rồng non đang trong trạng thái ngủ đông phun ra một hơi thở, khiến không khí xung quanh đóng băng thành sương giá; nếu ở thời kỳ Trung Cổ, đây cũng có thể được coi là một phép thuật nhỏ để

“Thực ra, khi tôi thi triển phép thuật, tôi không cần đến lời nguyền, chữ rune, biểu tượng thần thoại hay các công cụ khác như vậy sao?”

Đức Khen Chỉ cần nghĩ đến điều đó, anh ta lập tức quay trở lại hình thức con người số một của mình. Kèm theo sự tiêu hao ma lực, một cơn lốc nhỏ xuất hiện trên lòng bàn tay anh ta – có lẽ chỉ đủ để làm bay mấy chiếc lá thôi.

Nhưng ai dám nói rằng đây không phải là phép thuật chứ?

Đức Khen Nhận ra một sai lầm trong suy nghĩ của mình từ lâu: anh ta từng cho rằng mình phải học hết các loại lời nguyền, chữ rune, ký tự runic… mới có thể thi triển được những phép thuật thực sự.

Nhưng thực tế, khả năng thi triển phép thuật của anh ta đã rất mạnh mẽ; anh ta hoàn toàn có thể bỏ qua tất cả những công cụ này và sử dụng trực tiếp ý chí cùng ma lực để thực hiện phép thuật!

Nếu có công cụ thì hiệu quả sẽ cao hơn; nhưng nếu không có, anh ta vẫn có thể can thiệp vào thực tại bằng ma lực thuần túy để thực hiện phép thuật. Vì vậy, trên thực tế, Đức Khen dường như chẳng biết gì về phép thuật cả.

“Chỉ cần kích hoạt pháp lực này, thì dù không học phép thuật, tôi vẫn có thể thi triển chúng.”

“Còn lý do tại sao tôi không thể ‘chiếm đoạt’ được những phép thuật ấy thì sao?”

“Liệu có thể không?”

“Tôi từng nghĩ rằng phép thuật chỉ là việc áp dụng kiến thức mà thôi… Nhưng thực ra, tôi đã ‘chiếm đoạt’ được toàn bộ năng lượng cần thiết để thi triển phép thuật rồi!”

Đây là loại khả năng thi triển phép thuật nào vậy?

Là một pháp sư? Hay là một tu sĩ?

Đức Khen Cảm thấy mình nên dành thời gian suy ngẫm kỹ hơn. Có lẽ anh ta không hề “không chiếm đoạt” được chúng, mà là đã “đi sâu vào bản chất” của chúng.

“Cảm giác như đây chính là khả năng thi triển phép thuật của một tu sĩ nguyên thủy…” Đức Khen gõ má, chìm đắm trong suy nghĩ.

Thông tin mới nhất sẽ được đăng tải trên trang web số 69!

Không học mà vẫn am hiểu? Phải chăng đây chính là cách giải thích về vai trò của một tu sĩ?

Đức Khen Bây giờ, anh ta đã nhận ra rằng mình không thể hoàn toàn dựa vào khả năng giết chóc của không gian chiều không để phát triển sức mạnh. Việc giết chóc quả thực có thể giúp tăng cường pháp lực, nhưng có những kiến thức bí ẩn mà anh ta vẫn cần tự mình học hỏi.

Nhưng cũng không chắc lắm… Dù sao thì không gian chiều không cũng rất mạnh mẽ; có lẽ anh ta chưa nắm vững được chúng, chỉ vì chưa giết đủ nhiều người mà thôi!

Nếu anh ta giết hết một trăm pháp sư biết sử dụng phép thuật L

Có lẽ nó xuất hiện sau khi việc quản lý liên tục được thực hiện không lâu trước đây; nó cho phép người sử dụng để cho cơ thể con người số một dẫn dắt một đội chiến đi tiêu diệt bọn cướp biển mà không cần phải trực tiếp can thiệp.

Ban đầu, Đức Khen chỉ muốn nghiên cứu cách nâng cao hiệu quả của việc quản lý này, và tự mình ghi chép lại các nhiệm vụ cần thực hiện trong nhật ký.

Nhưng không ngờ rằng hệ thống “Quản lý Chiến đấu” có biểu tượng lửa lại được kích hoạt một cách bất ngờ.

— Quản lý Chiến đấu (Bản sao Ý thức): Từ ý thức chính của bạn, sẽ phân ra một bản sao ý thức khác, sở hữu một số khả năng tương ứng với cơ thể con người đó; mức độ hiệu quả của bản sao ý thức này sẽ bị ảnh hưởng bởi kinh nghiệm của cơ thể con người đó, và nó có thể tự đặt ra kế hoạch chiến đấu tùy theo tình hình thực tế trong trận chiến.

(Kinh nghiệm càng nhiều, sức mạnh càng lớn, thì bản sao ý thức đó càng hoạt động hiệu quả.)

(Bản sao ý thức này được coi như một luồng ý chí, không có tính tự chủ cao.)

(Nó có thể được cải thiện theo sự tăng cường của sức mạnh linh hồn.)

Đây là một thử nghiệm; nếu thành công, thì ngay cả những cuộc chiến quy mô nhỏ cũng có thể được giao hoàn toàn cho hệ thống quản lý này. Nếu kết quả tốt, khi Đức Khen điều khiển cơ thể con người số hai – chính là Vương quốc thuộc thời kỳ Trung cổ ở Anh – thì họ có thể liên tục mở rộng lãnh thổ, mặc dù khả năng thực hiện các nhiệm vụ có lẽ sẽ không bằng khi ông ta tự mình điều khiển.

Kentshire… Đây là một trong những nơi mà bọn cướp biển thường xuyên đổ bộ. Chỉ cách lục địa châu Âu vài chục kilômét, nhưng những tên cướp biển từ châu Âu đã học được cách thức hoạt động thông minh hơn: họ đổ bộ dọc theo những bờ biển hẻo lánh, sau đó tìm chỗ ẩn náu để giấu thuyền buồm, và hy vọng chỉ cần cướp bóc một lần là có thể trở về nhà và tận hưởng thành quả.

Cuộc xâm lược của các bộ lạc man rợ đã trở thành một xu hướng không thể ngăn chặn được; bọn cướp biển sẽ không bao giờ bị tiêu diệt hết. Mỗi khi một nhóm chết đi, lại có nhóm mới xuất hiện; những người man rợ không thể sinh tồn được ở châu Âu sẽ tự mình trở thành cướp biển.

Trên trang hiển thị hình ảnh, Đức Khen bắt đầu đặt ra các chiến lược thông qua ý chí của mình: cố gắng giảm thiểu thương vong, nhưng cũng cần phải tạo cơ hội cho quân đội rèn luyện; nếu xảy ra sự cố, ông ta sẽ tự mình xử lý.

Trang hiển thị nhanh chóng hiển thị một dòng chữ:

“Việc bản sao ý thức đã hoàn tất!”

(Tương tự như việc phân ra một luồng

“Tiến hành từng bước một!”

“Các cung thủ xứ Wales hãy tiêu diệt những lính canh đang gác trại!”

Một đội quân nhỏ khoảng hai ba mươi người đã sẵn sàng để xuất phát. Cảm giác khi tự mình điều hành các hoạt động này thì vẫn tốt hơn một chút so với việc để người khác làm thay.

Tuy nhiên, về mặt tư duy chiến thuật, vẫn còn khá cứng nhắc; có lẽ là do sức mạnh linh hồn chưa đủ mạnh, nên ý thức được tạo ra từ linh hồn này vẫn chưa thể sở hững khả năng suy nghĩ như bản thể gốc, và vẫn giống như những vị tướng thời Trung cổ truyền thống hơn.

Nói cách khác… Ý thức này chỉ sao chép lại kinh nghiệm của thân xác con người số một, nhưng không thừa hưởng được khả năng suy nghĩ của kiếp trước của bản thể gốc; nó giống như một “linh hồn tính cách” mang đậm phong cách thời Trung cổ.

Nếu dùng một từ để mô tả, thì đó là “bình thường”, không có điểm nổi bật gì đặc biệt. Dưới sự chỉ huy của thân xác con người số một, cả đội quân đã hành động rất nhanh chóng; trong khi bản thân Đức Khen thì ở phía sau, dường như đang thực hiện nhiệm vụ “giúp quân đội có cơ hội rèn luyện”.

Đây là một cuộc tấn công bất ngờ thành công rất lớn. Các cung thủ xứ Wales đã tiêu diệt những lính canh của bọn cướp biển, sau đó đội quân võ sĩ của Cao Lỗ đã xông lên tấn công, cùng với những người sử dụng loại giáo dài, họ đã giết chết hơn mười kẻ địch một cách dễ dàng. Chỉ khi xuất hiện thủ lĩnh của bọn cướp biển cầm giáo dài, thì thân xác con người số một được điều khiển bởi ý thức này mới bắt đầu hành động.

“Xiu!”

Một mũi tên sắc bén bay vút qua không trung. Thân xác con người số một cuối cùng cũng đã vào cuộc, bắn chết thủ lĩnh của bọn cướp biển, sau đó ung dung quay trở lại phía sau, quan sát các binh sĩ của mình đang giết chóc kẻ địch với tinh thần cao độ.

Trong suốt quá trình đó, Đức Khen không hề can thiệp trực tiếp vào việc điều khiển các hành động của họ.

Khi trận chiến kết thúc, hàng chục tên cướp biển đã bị tiêu diệt hoàn toàn, trong khi phe mình chỉ có vài người bị thương nhẹ. Mỗi khi xuất hiện tình huống nguy hiểm, thân xác con người số một luôn có thể sử dụng cung tên để tiêu diệt kẻ địch, và luôn kiểm soát toàn bộ tình hình.

Những ý thức được tạo ra từ linh hồn này sẽ giữ lại những phong cách chiến đấu khác nhau của các thân xác con người: có người hung ác, có người nhanh trí, có người điềm tĩnh…

“Tiếp theo sẽ là việc thử nghiệm các cuộc chiến quy mô nhỏ.”

“Nếu như những thân xác con người được điều khiển bởi ý thức này cũng có thể thể hiện được phong độ như hôm nay