Năm 2110 theo lịch Hán, phía bắc đảo Đông Thư. Khu vực này, vốn được coi là nơi khắc nghiệt và lạnh giá, bỗng xuất hiện một thị trấn mới. Những tiếng động lớn phát ra từ quá trình rèn đúc khiến các loài thú hoang dã trong khu vực đều phải rời xa nơi đây và chuyển đến những vùng sâu hơn của đảo.

Theo dõi những tiếng động ấy và lái xe vào thành phố, người ta có thể thấy dưới những bức tường gạch đỏ của các xưởng sản xuất, lớp muối canxi đã bám vào bề mặt tường, tạo nên một lớp màu trắng đặc biệt. Dấu hiệu này cho thấy thành phố này đã được xây dựng trong một thời gian khá dài.

“Keng, rầm rập…”, âm thanh của kim loại vang lên rõ ràng hơn nhiều so với bên ngoài thành phố. Để nghe rõ hơn, những người đến thăm liền đi về phía công trình xưởng lớn nhất.

Khi bước vào công trình xưởng gạch đỏ này, nhiệt độ bỗng nhiên tăng lên cao như vào mùa hè. Những thanh sắt đỏ dài hàng chục mét được kéo xuống từ dây chuyền sản xuất. Chính những tiếng ồn lớn này đã khiến những con thú dữ như sói, hổ, báo… phải bỏ chạy ngay cả khi chúng còn cách đó khoảng mười kilômét.

Bên trong nhà máy hiện đại này, những người công nhân mặc đồ bảo hộ và làm việc theo từng công đoạn cụ thể đang giám sát quá trình sản xuất diễn ra một cách thuận lợi. Nguyên liệu than đá do công ty Hắc Kiều Giang vận chuyển đến sau khi qua quá trình luyện cốc và nghiền nhỏ, sẽ được đưa vào lò luyện cùng với quặng sắt.

Trong lò luyện thép được treo bởi các thanh thép, dòng thép nóng chảy có nhiệt độ ấm áp như nước cam. Sau đó, những “dòng nước cam” này sẽ nhanh chóng được đưa vào nhà máy gia công. Cần phải nói rằng toàn bộ quy trình sản xuất này đều được tính toán một cách kỹ lưỡng; mọi khâu trong quá trình đều được thiết kế sao cho hoạt động một cách chính xác, không hề có sự chênh lệch nào.

Tất cả những điều này đều nhờ vào thiết kế xuất sắc của các kỹ sư. Tuy nhiên, trước khi bắt đầu quá trình sản xuất chính thức, Tuyên Xung đã thử nghiệm các thông số lực xoắn để loại bỏ mọi sự cản trở và đảm bảo rằng mọi thứ đều diễn ra suôn sẻ.

Tuyên Xung còn sở hữu một hệ thống sản xuất hoàn toàn dựa trên nguyên lý lực xoắn; nhờ đó, những quy trình sản xuất phức tạp được đơn giản hóa đến mức chỉ cần thực hiện theo các bước cơ bản là có thể biến nguyên liệu thép thành một chiếc xe tăng bọc giáp chỉ trong vòng ba giờ.

Tuyên Xung nói: “Tôi nghĩ rằng đây chính là ‘chiếc xe cơ bản’ của mình.”

Tuyên Xung đã lặng lẽ lắp ráp xong năm bộ bánh xe và hai động cơ phản lực. Ở một mức độ nào đó, lúc này

Tại ngôi nhà lớn nơi anh ta tỉnh dậy, Liu Dangzhen đã liệt kê ra bảng tất cả những việc mình đã làm trong suốt năm 2109 trên bàn làm việc, nhưng hôm nay không phải để nói về thành tích.

Liu Dangzhen nhìn con trai mình và nói: “Con làm việc chăm chỉ đến mức quên ăn quên ngủ, điều đó rất tốt, nhưng con có cảm thấy mình đã bỏ qua điều gì đó không?”

Tuyên Xung nhìn người cha già của mình và bỗng nhiên cảm thấy áp lực.

Liu Dangzhen thở dài và nói: “Thôi đi, dù sao thì sự hối hận sau này cũng không thể chuộc lại được những gì đã mất, ta cũng không muốn trách con quá nặng nề. Cha muốn nói với con rằng, khi con bắt đầu ‘đi trên hai con thuyền’ cùng lúc, dù ban đầu lý do là gì đi nữa, con cũng phải chú ý đến việc duy trì sự cân bằng. Bởi vì cả hai ‘con thuyền’ đó đều sẽ không quan tâm đến những khó khăn mà con đang gặp phải… Con hiện đang đứng trước nhiều ‘con thuyền’ hơn thế nữa!”

Tuyên Xung hiểu rằng cha mình nói như vậy là vì mình đã không liên lạc với miền Nam trong vài tháng qua.

Tuyên Xung cười buồn và nói: “Con thuộc về nhóm Lin, nhưng bây giờ con không thể quay trở lại được.”

Liu Dangzhen đáp: “Con biết mà, cha cũng hiểu rằng con còn rất nhiều việc phải làm.”

Nói xong, người đàn ông trung niên này bật cười và tiếp tục: “Có những việc con không thể làm được, nhưng vẫn phải suy nghĩ đến chúng; và con phải giữ thái độ khiêm tốn, (không cần phải xin sự giúp đỡ từ người khác), hãy giấu đi lòng kiêu ngạo ấy trong lòng, đừng để nó hiện rõ trên khuôn mặt.”

Tiếp theo, Liu Dangzhen nói về những việc cần phải làm tiếp theo: “Con hãy quản lý gia đình này cho tốt, còn cha sẽ đi miền Nam một chuyến. Hãy nhớ rằng, sự kiêu ngạo chỉ mang lại thiệt hại, còn sự khiêm tốn mới mang lại lợi ích; con phải luôn giữ thái độ khiêm tốn đó.”

Tuyên Xung ngẩng đầu lên, lúc này với tư cách là Lưu Hào Hành, anh ta bỗng cảm thấy xúc động và hiểu được ý định của người cha mình. Rõ ràng mình không giỏi trong việc xin sự giúp đỡ từ người khác, nhưng Liu Dangzhen đã nhìn thấy được “nỗi e ngại xã hội” của mình và giúp mình giải quyết những vấn đề đó.

Lưu Hào Hành (với tư cách là Tuyên Xung) cúi đầu chào cha mình một cách thành tâm.

Tuy nhiên, những lời tiếp theo của Liu Dangzhen lại khiến Lưu Hào Hành cảm thấy ngượng ngùng.

Liu Dangzhen nói: “Con cũng sắp đến tuổi trưởng thành rồi, cũng nên lập gia đình. Lần này cha đi, cũng là để tìm người xứng đáng cho con.”

Tuyên Xung ngẩn người và nói

( Tuyên Xung đang muốn tìm kiếm một người có chất lượng cao.)”

Liu Dang Trận liếc nhìn Lưu Hào Hành một cái, chưa kịp cho Tuyên Xung nói hết, anh ta đã tự giải thích thay cho cô ấy: “Biết rồi, em đang luyện khí, cố gắng không để bản thể thật của mình bị ảnh hưởng. Nếu em muốn giữ cho nguyên dương trong sạch, hãy lấy một ít chất dinh dưỡng tiên thiên và bảo quản nó trong viên ngọc lạnh; đó sẽ là nguồn dự trữ cho vợ em sau này (viên ngọc lạnh chính là phòng đông lạnh dùng để bảo quản tinh trùng).”

Tuyên Xung: “Tôi à? Không phải đâu.”

Liu Dang Trận thở dài và nói tiếp: “Thời đại đại chiến sắp đến rồi. Trước khi dốc toàn lực vào cuộc chiến, chúng ta cần phải chuẩn bị một người kế thừa cho dòng máu của mình.”

Anh ta tiếp tục: “Cô gái tên Qin ở miền nam rất tốt; lần này tôi sẽ đi xin cưới cô ấy cho em.”

Rõ ràng, việc “đứng trên hai thuyền” không chỉ ám chỉ về mặt chính trị hay kinh tế, mà còn bao gồm cả những vấn đề cá nhân quan trọng. Liu Dang Trận không hài lòng với Mã Phi Yến ở phía tây bắc. Với mái tóc bạc và làn da trắng như tuyết, cô ấy có thể che giấu được nguồn gốc “Hồ” của mình ở phía tây bắc, nhưng trong dòng dõi hoàng gia của Đông Thư, điều đó là hoàn toàn không thể chấp nhận được.

Ngay cả khi biết rằng tình trạng bạch tạng không liên quan đến dòng máu “Bạch Man”, gia tộc Đông Thư cũng sẽ không cho phép loại bệnh di truyền này xuất hiện trong dòng dõi hoàng gia. Bởi vì Đông Thư luôn duy trì nguyên tắc kế thừa từ một người duy nhất; nếu việc kết hôn bừa bãi dẫn đến sự tuyệt vong của dòng dõi, thì việc tái chọn người kế thừa trên triều đình sẽ trở thành một vấn đề lớn, và tài sản của hoàng gia Đông Thư cũng sẽ bị đánh giá lại một cách nghiêm túc.

Văn hóa hiện đại Trung Hoa và văn hóa thời gian-khoảng không của Tuyên Xung có nhiều khác biệt. Trong thế giới của Tuyên Xung, những gia đình giàu có thường không ngại kết hôn với người nước ngoài da trắng, thậm chí còn coi việc xuất hiện thế hệ lai tạo đẹp đẽ là điều tốt lành.

Nhưng ở Trung Hoa hiện đại, những người thuộc dòng dõi hoàng gia đảm nhiệm công việc tế lễ phải thuộc về nhóm người bản địa thuần túy, và theo quy định của pháp luật, gia đình mẹ của người đảm nhiệm nhiệm vụ tế lễ phải thuộc về hệ thống “Hàng trăm họ người Hán”. Tại sao lại có quy định này?

Có một dân tộc thương nhân lang thang sau thời đại công nghiệp rất thích kết hôn với các tầng lớp cao cấp của các phe phái khác nhau, nhưng họ lại không thể xâm nhập được vào cộng đồ

Vào tháng 6 năm 2110, Lưu Đường Trận đã đi về phía nam; lý do anh ta đi là để tham gia vào quá trình chế tạo những chiến hạm cấp đế vương mới nhất.

Trước khi rời đi, Lưu Đường Trận đã để lại mệnh lệnh cho con trai mình ở phía bắc, yêu cầu cậu ấy ở nhà và không được phép ra ngoài.

Tuyên Xung: “Nhà tôi cần chiến hạm làm gì chứ? Xung quanh cũng không có tuyến đường biển quan trọng nào cả; liệu có cần đến chiến hạm để bảo vệ hay không?”

Sau đó, Tuyên Xung tìm hiểu thông tin và nhận ra rằng thực ra họ cần kỹ thuật chế tạo tàu thuyền tương tự để sản xuất các tàu phá băng.

Vì vậy, ba ngày sau khi Lưu Đường Trận rời đi, Tuyên Xung dưới cái cớ lo lắng cho cha mình, đã liên lạc với nhóm Linh.

Lãnh đạo nhóm Linh nhìn thấy Tuyên Xung và đã khen ngợi cậu ấy: “Rất tốt khi bạn luôn nhớ mình là thành viên của nhóm Linh. Chú rất vui; bạn không cần phải lo lắng gì cả, hãy cố gắng làm việc tốt ở phía bắc.”

Lãnh đạo nhóm Linh cũng đã biết về sự tiến bộ của Tuyên Xung – từ một học giả bình thường trở thành một người đỗ cử nhân – và cảm thấy bất lực trước những động thái của hoàng đế, những động thái mà không thể bị phản bác được.

Lãnh đạo nhóm Linh rất hài lòng khi thấy Tuyên Xung tự nguyện liên lạc với mình; ông ấy tin rằng trong tương lai vẫn sẽ có cơ hội sử dụng Tuyên Xung.

Trong khi Tuyên Xung không hiểu tại sao lãnh đạo nhóm Linh lại buồn bã đến thế, thì ở phía Bắc Hàn, đề xuất thành lập một tổng đốc phủ đã được đưa ra để thảo luận.

Tuyên Xung: “Tổng đốc phủ này chắc không liên quan gì đến tôi chứ?”

…Cục diện bỗng nhiên thay đổi…

Khoảng nửa năm trước, luồng không khí lạnh bắt nguồn từ đảo Tân Địa đã xâm nhập và đi qua khu vực Đông Âu, nơi Âu Khắc và người du mục Gosa đang giao tranh. Các bào tử bắt đầu lan rộng khắp khu vực “Nội Á”.

Do khu vực Tây Vực được nhóm Long và nhóm Hổ canh giữ chặt chẽ, với nhiều người sở hữu năng lượng Long đang đóng quân tại đó, nên các bào tử không lan rộng vào khu vực sinh sống của người dân Tây Vực. Tuy nhiên, chúng lại rơi xuống những vùng hoang vu ít người lui tới ở phía Bắc. Phạm vi lan rộng của các bào tử thậm chí còn kéo dài đến khu vực sông Đại Liệt (sông Lena) phía bắc dãy núi Hưng Quốc Lĩnh.

Sau nửa năm phát triển, những bào tử này đã thành công trong việc tạo ra một lứa quái vật. Vì những con quái vật mới sinh này rất yếu đuối, chúng nhanh chóng trở thành mục tiêu của một số kẻ xấu xa.

Đáng chú ý là, từ xưa đến nay, khoảng 90% số vật dụng bằng sắt xuất hiện trên các thảo nguyên đều có nguồn gốc từ khu vực Yên Triệu. Nếu một triều đại đặt kinh đô tại khu vực Quan Trung và kiểm soát chặt chẽ khu vực Yên Triệu (chẳng hạn như triều đại Đường), thì những thương nhân từ khu vực phía bắc Yên Triệu sẽ lén lút buôn bán vật dụng bằng sắt qua biên giới. Nhưng hiện nay, khi kinh đô của triều đình Hán được đặt tại Yến Đô, những người buôn bán trên các thảo nguyên chủ yếu là thương nhân từ khu vực Tấn.

Khu vực này là nơi mà ảnh hưởng của quyền lực chính quyền còn yếu. Trong suốt hai ba trăm năm qua, những thương nhân từ khu vực Tấn đã dần dần thâm nhập vào nền kinh tế của toàn bộ khu vực này; họ không chỉ cho vay tiền mà còn điều hành nhiều mỏ khoáng sản bất hợp pháp. Những mỏ này luôn thiếu người lao động, đến nỗi ở khu vực Tấn thường có tin đồn rằng nam giới không nên đi một mình, mà phải đi theo nhóm ba người; nếu không, họ rất dễ bị mất tích.

Tình trạng người dân ở khu vực Tấn mất tích một cách bí ẩn này đã từng khiến các quan lại triều đình Hán tức giận, và họ bắt đầu áp đặt những biện pháp nghiêm khắc trong khu vực này, từ đó tình hình bắt cóc người dân mới được cải thiện.

Bây giờ, khi những bào tử lan rộng ra khắp khu vực phía bắc sa mạc, những “xưởng sản xuất bất hợp pháp” này đã bắt đầu nhắm đến những sinh vật nhân hình này. Về điều này, các thương nhân than từ khu vực Tấn và những thương nhân từ Long Châu (Bắc Mỹ) đều giống nhau – họ sẵn sàng liều mạng vì lợi nhuận.

Vào tháng 6, sau khi cuộc đối đầu sử dụng kiếm giữa những người thuộc Âu Khắc ở khu vực Đông Âu và phe Gosa kết thúc, những binh sĩ được Lâm Sĩ Ma cử đến Tây Vực chỉ đơn giản là ngồi nhìn cuộc chiến diễn ra mà thôi. Họ không hề biết rằng tiếng gầm rú của những người thuộc Âu Khắc có thể lan truyền qua các khu vực khác nhau… Tiếng gầm rú ấy dần dần lan rộng về phía đông, xâm nhập vào các thảo nguyên. Sau khi trận đấu giữa hàng vạn người ở khu vực Đông Âu kết thúc, một nhóm khoảng hai mươi người do thủ lĩnh của Âu Khắc dẫn đầu đã như một ngọn lửa, tiếp tục di chuyển về phía đông, theo con đường di cư của các bộ lạc du mục, và xâm nhập vào cao nguyên phía bắc sa mạc. Ngọn lửa này đã bùng phát một cách không thể kiểm soát được.

Gần một cái hố mỏ khổng lồ có đường kính tám trăm mét ở phía bắc cao nguyên phía bắc sa mạc, một cuộc bạo loạn bất ngờ đã xảy ra. Đội ngũ an ninh của các thương nhân Tấn tại đây đã bị cuộc bạo loạn của

Vòng điện này đã khiến các nhà lãnh đạo cấp cao của triều đình Hán phẫn nộ. Vào năm 2109, triều đình Hán đã bắt đầu nghi ngờ rằng dù họ đã tiêu diệt được lực lượng chính của Âu Khắc, tại sao vẫn còn những băng cướp Âu Khắc xuất hiện khắp nơi trên thảo nguyên, khiến cho người chăn nuôi không thể yên ổn làm ăn?

Hóa ra, chúng đều là những kẻ từ các mỏ đen trốn thoát ra ngoài. Các thương nhân Tây Sở đã giấu kín thông tin này trong suốt nửa năm trời, khiến cho triều đình Hán tưởng rằng những băng nhóm nhỏ Âu Khắc trên thảo nguyên đều là những kẻ trở về từ phía Đông, vì vậy họ đã thiết lập các chốt kiểm soát chặt chẽ ở khu vực Tây Vực. (Thực tế, có một số ít người quả thực trở về từ phía Đông, nhưng điều này đã gây ra sự nhầm lẫn cho triều đình Hán.)

Bây giờ, khi các mỏ đen của các thương nhân Tây Sở bị phanh phui, họ không còn cách nào khác ngoài việc đổ lỗi cho triều đình Hán.

Triều đình Hán cũng muốn che giấu sự thật, vì vậy họ đã nhanh chóng điều động một đơn vị quân đội đến hiện trường và cung cấp vũ khí cho các thợ mỏ thuộc các mỏ nhà nước gần đó để chống lại những con quái vật Âu Khắc đang gây rối.

Ngày 5 tháng 6, tại khu vực mỏ than lớn ở phía nam Bắc Hải, cuộc chiến giữa loài người và những con quái vật Âu Khắc diễn ra từ sáng đến tối.

Những con quái vật Âu Khắc này sử dụng những khẩu súng có calibre lớn nhưng hiệu quả bắn không mấy chắc chắn; sau khi một số người bị giết, chúng lại bò dậy từ đất, như một làn sóng xanh ồ ạt lao vào chiến trường, nhảy qua hàng rào dây thép và dùng những con dao lớn tấn công loài người.

Các thợ mỏ vừa mới được trang bị vũ khí hoàn toàn không thể chống lại những con quái vật đến từ hành tinh khác này; chỉ trong vài phút, các mỏ than đã bị chiếm đóng. Trên chiến trường, những con quái vật Âu Khắc vừa thu thập xe kéo và các phương tiện vận chuyển, vừa dùng những chiếc răng nanh không đều của mình để nghiền nát xác người để bổ sung dinh dưỡng.

Cuộc chiến này kéo dài suốt một tháng trời tại khu vực mỏ; làm sao một lực lượng quân sự không chính quy như vậy có thể tiêu diệt được những con quái vật Âu Khắc này? Họ chỉ có thể phòng thủ thụ động. Trong những trận chiến liên tục, các thợ mỏ thuộc phe Hán bắt đầu tuyệt vọng và bắt đầu tìm mọi cách để gửi thư về phía sau.

Cuối cùng, một nhóm thanh tra của một tờ báo ở triều đình Hán đã phát hiện ra sự bất thường này, họ thuê ngựa để điều tra và đã ghi lại được cảnh tượng này, sau đó mang phim về đất liền.

Chỉ trong một đêm, câu chuy

Lần đầu tiên trong lịch sử, người dân Trung Nguyên mới nhận ra rằng những thiên thạch và sinh vật ngoài hành tinh đã gây ra biết bao tai họa trong suốt hơn một năm trời, và chúng còn không ngừng mở rộng lãnh thổ của mình.

Tâm lý con người thường là như vậy: khi một sự việc mới bắt đầu, mọi người thường thờ ơ, nhưng khi có thông tin cụ thể xuất hiện, nó sẽ gây ra nỗi hoảng loạn dữ dội.

Trong thời gian ngắn, những tin đồn lan tràn khắp nơi; hàng triệu người ở khu vực phía Bắc bắt đầu di cư, các ga xe lửa chật kín người, họ đều hướng về phía Nam, dọc theo Vạn Lý Trường Thành để tìm nơi trú ẩn, nhưng điều này lại gây ách tắc giao thông trên các con đường.

...Vào một ngày nọ, người dân phía Bắc Trung Nguyên cuối cùng cũng nhớ lại nỗi sợ hãi mà họ đã trải qua do những mối đe dọa từ biên giới...

Kể từ thời đại (triều đại trước) của Chính Hán, việc kiểm soát các vùng thảo nguyên của Trung Nguyên không còn chỉ là việc di dời người dân vào đất liền nữa, mà là việc đặt quân canh gác tại những khu vực chăn nuôi. Nhưng bây giờ, khi những người sống ở thảo nguyên bắt đầu di chuyển về phía Trung Nguyên, điều này đã khiến một số học giả ở đây bắt đầu thảo luận về các biện pháp tổ chức quốc gia.

Ngày 10 tháng 10.

Tại phiên họp của triều đình, các quan lại cao cấp bắt đầu thảo luận về tình hình biên giới. Khi bàn về việc tăng cường quân đội ở phía Bắc, họ cũng bắt đầu xem xét vấn đề di dời người dân.

Theo tính toán, toàn bộ khu vực phía Bắc Vạn Lý Trường Thành có gần năm triệu người cần được tái định cư.

Tuy nhiên, ở phía Nam Vạn Lý Trường Thành, các hội đồng dân ý đều nhấn mạnh rằng mọi người đều có trách nhiệm bảo vệ đất nước. Rõ ràng, họ không muốn người dân phía Bắc quay trở về, vì vậy họ yêu cầu những người chăn nuôi ở đó phải chiến đấu đến cùng. Các gia tộc lớn trong các hội đồng này bắt đầu quyên góp tiền để cung cấp vũ khí cho người dân ở vùng phía Bắc.

Nhưng chắc chắn triều đình sẽ không thực hiện ý tưởng tồi tệ này. Bản chất con người thật là đen tối; các hội đồng ở phía Nam chỉ nghĩ đến việc buộc người dân chăn nuôi phải chiến đấu ở phía Bắc, nhưng lại bỏ qua việc tổ chức công tác chiến đấu, cho rằng người dân chăn nuôi có nghĩa vụ tự tổ chức cuộc kháng cự đó.

Nếu thực sự cung cấp vũ khí cho người dân chăn nuôi, thì một số kẻ hung hãn trong số họ có thể sẽ không làm theo ý định của những người ở phía Nam, mà sẽ tìm cách chiếm đoạt vũ khí ở phía Nam rồi trốn đi sống cuộ

Bộ trưởng Lễ bộ liếc nhìn vị quan lớn này; lúc này ông ta không còn giữ thể diện cho người tiền bối già nua này nữa, mà thẳng thắn chỉ trích: “Không chỉ là vấn đề tiền bạc… Với số người đông đảo như vậy, nếu không áp dụng chính sách lao động để thay thế việc cung cấp trợ cấp, mọi chuyện sẽ rất hỗn loạn. Nếu có thêm vài kẻ gây rối kết hợp với những người có học thức, tình hình sẽ càng tồi tệ hơn.”

Lâm Sĩ Ma lay động đôi môi, nhưng cuối cùng vẫn kiềm chế được cơn giận, và hướng ánh mắt về phía Vương Sở Thú, tỏ ra yếu thế: “Sở Thú, ông nghĩ rằng chúng ta nên xử lý vấn đề này như thế nào?”

Vương Sở Thú nhìn vào Lâm Sĩ Ma đang trong tình trạng hoảng loạn và thở dài: “Tôi sẽ đi thảo luận với các vị phiên vương xem sao.”

Vào tháng 10 năm Hán lịch 2110, trước khi phân bổ người di cư cho khu vực Bắc, triều đình đã có những cuộc gặp riêng với các chính quyền địa phương và các vị phiên vương ở khu vực này. Trong số đó, những người thuộc Bộ Lễ đã tiếp xúc với Tuyên Xung. Sau khi cuộc gọi kết thúc, biểu hiện của Tuyên Xung trở nên suy tư sâu sắc. Xét về mặt lý trí, việc triều đình tiến hành chính sách di cư này thực sự là một cơ hội lớn để phát triển kinh tế, đồng thời cũng giúp gia tăng sức mạnh cho bản thân.

Nhưng nếu công khai ủng hộ chính sách này, thì chắc chắn sẽ gặp phải nhiều rắc rối, bởi vì lúc này có khá nhiều phiên quốc phản đối chính sách di cư. Giống như trong một số tiểu thuyết trực tuyến, khi gặp phải tình huống có thể xảy ra xung đột, nhân vật chính thường sẽ “nhăn mày rồi lặng lẽ rút lui sau đám đông”.

Theo tính cách của Tuyên Xung, ông cho rằng chính sách di cư này không phù hợp với lợi ích của một số khu vực ở miền Bắc, và chắc chắn sẽ gặp phải sự phản đối. Vì vậy, ông chỉ cần theo dõi triều đình thúc đẩy chính sách này dưới áp lực, và sau đó hưởng lợi từ những kết quả đó là được.

Nhưng điều mà Tuyên Xung không ngờ tới chính là mình lại bị yêu cầu “bước ra và ủng hộ công khai” chính sách này, và lý do đằng sau điều đó khiến ông không thể nói lên lời.

Sau cuộc gọi với Bộ Lễ, Tuyên Xung không đưa ra câu trả lời cụ thể nào. Ngay sau đó, một vị tiến sĩ thuộc phe của Vương Sở Thú, người từng dạy kèm cho Tuyên Xung, đã đến gặp ông. Vị học giả này mang theo bài luận mà Tuyên Xung đã viết khi thi đỗ, và bắt đầu hỏi liệu ý tưởng “dùng nguồn lực để phát triển các vùng nội địa” trong

Liên quan đến kết quả thi đỗ của mình, Tuyên Xung cũng giống như người bán dưa ở chợ hỏi khách hàng liệu “dưa có chín không”, và lập tức xảy ra tranh luận. Khi Tuyên Xung tuyên bố rằng “dưa của tôi chắc chắn đã chín”, người phụ trách Bộ Lễ liền muốn mở cái thang cân của Tuyên Xung để kiểm tra xem có “nam châm” nào được sử dụng để làm tăng trọng lượng không. Trước tình huống này, Tuyên Xung hít một hơi thật sâu và suy nghĩ về tình thế hiện tại của mình: Kỳ thi công danh trong triều đình này không giống như các bài viết văn học mà người ta có thể viết xong rồi không chịu trách nhiệm; những bài luận mà Tuyên Xung đã viết trong kỳ thi này sẽ được ghi chép lại và trở thành bằng chứng cho thành tích của mình. Nếu Tuyên Xung từ bỏ những ý kiến mình đã nêu trong bài luận đó, thì danh tiếng và công danh mà mình đạt được sẽ bị coi là do gian dối; chỉ khi kiên định với những ý kiến đó, mình mới thực sự bảo vệ được danh tiếng của mình.

Trong hệ thống “công danh”, những bài thi mà người học giả nộp vào thời điểm kỳ thi cuối thu đều sẽ được Bộ Lễ lưu trữ lại, và chỉ được lấy ra sử dụng khi cần tuyển dụng nhân viên! Từ đó có thể thấy rằng quyền lực của Bộ Lễ trong triều đình đôi khi không hề kém cạnh Bộ Quân sự hay Bộ Tài chính.

Tuyên Xung nhớ lại trong lịch sử: Những quan lại vào cuối triều đại Minh như Sun Chuanting và Lu Xiangsheng, sau khi được triều đình sử dụng, cuối cùng đều đã cống hiến hết mình cho công việc và qua đời trong khi đang giữ chức vụ; thậm chí Xiong Wencan cũng đã im lặng chịu trách nhiệm về việc đàm phán hòa bình cho Hoàng đế Chongzhen. Còn nhiều học giả khác của triều đại Minh thì buộc phải thay đổi phe phái khi triều đại thay đổi. Lý do rất đơn giản: Khi Sun Chuanting và Lu Xiangsheng được triệu tập, họ phải tuân theo những gì mình đã viết trong bài luận; nếu không, họ sẽ tự mình đánh mất danh tiếng và công danh của mình. Còn những học giả khác thì không bị yêu cầu phải làm như vậy; khi triều đại Minh sụp đổ, họ có thể đứng nhìn mà không bị ảnh hưởng đến danh tiếng của mình. Nhưng nếu họ bị Bộ Lễ yêu cầu kiểm tra và sau đó được triều đình sử dụng lại, mà họ lại thay đổi lập trường, thì họ sẽ bị mất hết danh dự và uy tín.

Việc Tuyên Xung đạt được danh hiệu “cử nhân” thực chất cũng giống như việc một người được chọn làm trạng nguyên trong kỳ thi đình. Khi hoàng đế và hội đồng nội các kiểm tra các bài thi và thấy rằng người đó có khả năng, họ sẽ thực hiện việc thăng chức tương ứng cho họ.

Đồng thời phải niêm phong những tài liệu liên quan đến “đức vọng và danh tiếng” này; khi đất nước cần chúng, có thể lập tức sử dụng chúng để yêu cầu các học giả tự mình thực hiện những gì họ đã nói ra.

Tuyên Xung biết rằng trong những sóng gió của triều đình này, mình không thể giữ được sự trung lập; vì đã nộp bản luận án này, mình chỉ có thể đứng ra đối đầu với những phe bảo thủ trong triều đình, những người cố gắng ngăn cản việc đầu tư vốn vào vùng nội địa.

Đây chính là lý do tại sao những quan lại cấp thấp trong cuộc đấu tranh phe phái lại sẵn lòng đứng ra đầu hàng: những bài luận đầy ý nghĩa cao cả ấy, thực chất chỉ là công cụ mà các thầy cô giáo sử dụng để kiểm soát họ mà thôi.

…Báo đáp ân huệ của hoàng đế? Thực hiện ước mơ của mình…

Vào buổi họp ngày hôm sau, như dự đoán, liên minh các vương gia của Đông Dương đã phản đối kế hoạch di cư thông qua lao động của triều đình.

Tuy nhiên, phía triều đình không hề vội vàng; các đại diện từ nhiều tỉnh phía bắc đã phát biểu một cách hăng hái rằng, trong lúc đất nước đang gặp nguy cơ, không ai có thể trốn tránh trách nhiệm.

Tuyên Xung là người thứ ba phát biểu; ông ta kiên quyết tuyên bố rằng Đông Đồ hoàn toàn ủng hộ chiến lược phía bắc của triều đình, sẽ điều chỉnh kinh tế để đối phó với những thách thức từ phía bắc. Và ông ta cũng thông báo trước rằng, trong vòng ba tháng tới, họ đã chuẩn bị sẵn sàng để tiếp nhận 900.000 người trong giai đoạn đầu tiên; còn trong giai đoạn thứ hai, chỉ một năm sau đó, Đông Đồ sẽ khởi động nhiều dự án xây dựng cơ sở hạ tầng, xây dựng cây cầu nối Đông Đồ với cửa vịnh Miao Jie, và thành lập một thành phố công nghiệp mới có tên là Cảng Yao Guang.

So với những tỉnh khác vẫn đưa ra lý do là chưa chuẩn bị đầy đủ để trốn tránh trách nhiệm, Đông Đồ đã sẵn sàng sẵn; phát biểu của họ thực sự đã quyết định mọi thứ. Hành động này đã khiến cho “liên minh bảo thủ” do các vương gia của Đông Dương thành lập tan vỡ.

Điều này khiến cho triều đình có lý do để chỉ trích những quan lại ở những khu vực “chưa chuẩn bị đầy đủ”, những người chỉ biết ngồi yên mà không làm gì cả. Tuy nhiên, việc thể hiện mình một cách nổi bật như vậy, tự nhiên sẽ khiến họ bị ghét bỏ; Tuyên Xung đã cảm nhận được rằng mình không thể tiếp tục giữ được vị trí “người tốt” nữa.

Hai vạn tấn tàu phá băng hạng nặng mà Đông Đồ đã đặt hàng đã đến cảng; thông tin về ống khói của con tàu cho thấy nó sử dụng dầu nặng để hoạt động.

Con tàu phá băng này sẽ có nhiệm vụ

Tuyên Xung đã thiết lập một số làng tạm thời xung quanh vùng biển Bắc Hoa Hải để vận chuyển than đá, những nơi này được dành riêng cho những người sẽ tiếp tục đóng quân vào mùa đông tới.

  Về cơ bản, bước đầu tiên trong quá trình di cư chính là việc phát triển ngành chăn nuôi. —— Dù sao thì so với công nghiệp, việc nuôi cá bằng cách rải chất hữu cơ trên biển cũng có những điều kiện khởi đầu tương đối đơn giản.

  Bên cạnh các bến cảng tạm thời, những chiếc xe kéo trượt băng đã giúp vận chuyển hàng hóa từ các con tàu xuyên băng lên bờ, sau đó được phân phát đến những gia đình người di cư.

  Tuyên Xung cũng đã vượt qua trận tuyết lớn để đến thăm các gia đình đang đóng quân dọc theo bờ biển Bắc Hoa Hải, mang theo sự ấm áp và những thứ cần thiết như dầu mỏ và lương thực. Anh ta đã phân phát những thứ này đến từng hộ gia đình, sau đó trò chuyện kỹ lưỡng với họ.

  Điều này không chỉ là hành động hình thức; vào thời điểm này, việc liệu lương thực và dầu mỏ có được phân phát đúng địa chỉ hay không, chính là yếu tố quyết định sự thành công của chính sách “chuyển đổi từ chăn nuôi sang ngành đánh bắt cá” trong tương lai.

  Tuyên Xung thầm than: Nếu tôi không theo dõi việc phân phát những thứ này, thật không chắc những “quan lại nhỏ” phía dưới sẽ không thực hiện những hành động tàn bạo như phá đê để làm ngập ruộng đồng… Nếu không có người giám sát trực tiếp, lương thực cứu trợ từ triều đình chắc chắn sẽ xuất hiện trên thị trường đen.