Chương 182: Người lính, chính là những kẻ tuân theo quy tắc chiến đấu.
Vào tháng 2 năm thứ 3 của niên đại Thiên Ngộ, những đoàn tàu chạy từ Lĩnh Nam đến Long Nam đang trong giai đoạn thử nghiệm hoạt động.
Trong quá trình di chuyển, không chỉ các bùa phép phong thủy đang phát huy tác dụng mà một số đoàn tàu còn sử dụng cả buồm để tăng lực di chuyển, đồng thời phần đầu tàu cũng phun ra hơi nước để hỗ trợ việc vận hành.
Đúng vào lúc đất đai ở Quỳ Địa mới thoát khỏi đại dịch, một công nghệ công nghiệp mang tính cách mạng đã được phát triển tại Lĩnh Nam.
Một lượng lớn cát sắt từ miền nam Tây Tạng được vận chuyển đến một nhà máy lớn ở thành phố Thiên Sí của Lĩnh Nam. Những nguyên liệu này được đổ vào những hố đặc biệt, và khi bùa phép ngọc được kích hoạt, quá trình luyện kim được tiến hành. Ở đáy hố đầy chất lỏng, các tinh thể kim loại bắt đầu hình thành từ cát sắt.
Những hạt cát chứa tinh thể kim loại này sau đó được vớt lên, rửa sạch qua những cái rây lớn giống như quá trình tuyển vàng, sau đó được xay nhỏ để tiếp tục quá trình luyện chế.
Tại các xưởng rèn sắt ở Lĩnh Nam, hơn 500 nhóm kỹ thuật chuyên nghiệp đã bắt đầu công việc theo dây chuyền sản xuất đã được lập trình sẵn: từ việc lựa chọn nguyên liệu, kiểm tra bùa phép ngọc, vệ sinh các bể luyện kim có kích thước lớn như hồ bơi, cho đến việc kiểm tra chất lượng sản phẩm thép.
Nghệ thuật luyện kim chủ yếu sử dụng các phép thuật liên quan đến kim loại; những phép thuật này có thể làm gỉ sét hoặc tan chảy kim loại. Giám Mộc Đức chính là một pháp sư sử dụng loại phép thuật này, và chiếc quan tài bằng đồng do ông ta điều khiển cũng chính là minh chứng cho sự phát triển cao cấp của công nghệ này.
Bây giờ, công nghệ này đã được áp dụng vào quá trình sản xuất. Khi nhìn thấy lượng lớn cát sắt trong hố đang tiết ra chất lỏng kim loại, Tuyên Xung cảm thấy kiến thức vật lý hóa học của mình đã thay đổi hoàn toàn.
Trong suốt thời gian qua, Tuyên Xung luôn tin rằng quá trình luyện thép diễn ra trong môi trường có nhiệt độ trên 1000 độ C, thông qua quá trình oxy hóa và khử giữa sắt và carbon.
Nhưng bây giờ, trong những hố đầy ngọc này, dưới sức mạnh của nghệ thuật luyện kim, kim loại trong cát sắt liên tục được tách ra; trung bình mỗi giờ có khoảng 100 kg cát sắt được lắng đọng lại, sau đó được đưa vào lò để luyện chảy.
Một hố luyện thép như vậy, nếu hoạt động theo ba ca một ngày, có thể sản xuất ra 2 tấn thép tinh luyện; trong một năm, tính cả thời gian để làm mát sau khi sử dụng phép thuật, có thể sản xuất ra tổng cộng 700 tấn thép.
...Sau khi thép được sản xuất ra, việc phát triển giao thông cũng được tiế
Trong ba tháng kể từ khi trở về từ miền Nam Tân Cương, tất cả các môn phái trên khắp thiên hạ đều rơi vào một bầu không khí kỳ lạ; về mặt danh nghĩa, các môn phái này vẫn kiên quyết giữ nguyên lập trường của mình, nhưng thực tế thì không dám có bất kỳ hành động nào đối với “Tuyên Xung” – người đã sớm chiếm được quyền lực ở biên giới phía tây.
Sự “chính nghĩa” của các môn phái chính thống luôn được thể hiện rõ ràng trên khuôn mặt của họ; vì vậy, họ không thể để mất uy tín đó. Hiện nay, các môn phái tiên gia đã nhiều lần cử đệ tử đi đến Châu Thanh để thuyết phục các phe phái liên kết với quân đội của Gia tộc Võ.
Những gia tộc lớn có ảnh hưởng ở địa phương trước đây cũng đều tôn thờ các môn phái này; những người có uy tín trong cộng đồng địa phương cũng đã nhiều lần mời các đệ tử của các môn phái chính thống đến giúp họ trừ tà và xua đuổi tai họa.
Tuyên Xung nói với các đệ tử như Vũ Cự Vãng: “Mạng lưới quan hệ của các môn phái phức tạp hơn nhiều so với những gì các bạn tưởng tượng.”
Hiện nay, các môn phái đang dùng mọi biện pháp có thể để đạt được điều kiện “ngừng chiến tranh và hòa giải” mà họ đã đề ra trước đó.
Tuy nhiên, các môn phái tiên gia hy vọng Vũ Tiểu Quạ sẽ nhượng bộ và ban hành một thông cáo tự trách.
… Tuyên Xung cười ha hả…
Ở phía tây Châu Thanh, trên một ngọn núi mới mọc lên, trên bia đá trước cửa núi có ghi tên “Thục Sơn”. Một đạo trường đang được thành lập tại đây; đây là phần thưởng mà Tuyên Xung dành cho những đồng đạo của mình ở miền nam. Và việc này khiến các môn phái tiên gia cảm thấy ghen tị.
Bạch Liên Phong đã gặp lại người bạn thân Hạ Thừa Đạt; vị anh hùng này nhìn Bạch Liên Phong với ánh mắt nghi ngờ.
Hạ nói: “Bây giờ mọi người đều nói rằng bạn đã giúp Chủ nhân Châu Thanh thu được vũ khí cổ đại.”
Bạch Liên Phong trả lời: “Tôi chỉ hỗ trợ Lão Quảng Hầu trong việc lấy được vũ khí cổ đại đó thôi; nhưng liệu nó có thực sự là ‘vũ khí hung ác’ hay không, thì khó có thể định nghĩa được.”
Hạ nói: “Nếu bạn sử dụng những vũ khí đó một cách hung ác, tôi sẽ không tha thứ cho bạn đâu.”
Bạch Liên Phong nhìn thẳng vào mắt anh ta và nói: “Khi thế giới rơi vào hỗn loạn, những môn phái chính nghĩa luôn là những người hưởng lợi và phát triển mạnh mẽ; việc tôi làm này, vì sự an ninh của một thành phố, có thể sẽ gây bất lợi cho các môn phái… Nhưng liệu đó có thể được coi là ‘hung ác’ không?”
Hạ hỏi: “Bạn thực sự muốn làm vậy sao?”
Bạch Liên Phong tr
Nếu ngươi là kẻ nhỏ nhen, hôm nay chúng ta sẽ cắt đứt mọi quan hệ; nhưng nếu ngươi là người quân tử, sau này ngươi có thể đến đây để truyền bá tư tưởng của mình.”
Hè nghe vậy, gật đầu: “Được thôi, đường lối khác nhau thì không thể cùng nhau hợp tác; hôm nay chúng ta đã hoàn thành nhiệm vụ của mình rồi.”
Nói xong, Hè rút kiếm ra. Tuy nhiên, Bạch Liên Phong đã dùng một đòn kiếm duy nhất để đánh gãy thanh kiếm của anh ta.
Bạch Liên Phong nhìn anh ta một lát rồi thở dài, cưỡi kiếm bay về phía đất liền.
…Từ những khu vực hoang dã tiến gần đến các thành phố ồn ào…
Khi gặp Tuyên Xung, Bạch Liên Phong không hề do dự, lập tức chào tạm biệt và lấy ra hạt sen.
Tuyên Xung ngập ngừng một chút: “Thầy tiên, ý của thầy là gì vậy?”
Bạch Liên Phong đáp: “Ta vốn là một người tu luyện khí công; thứ này đã giúp ta rất nhiều. Nhưng vì luôn nhận được sự giúp đỡ từ ngươi, ý chí kiếm của ta đã trở nên mơ hồ.”
Tuyên Xung thấy vậy, cảm thấy kính trọng và thu lại hạt sen, gật đầu: “Chúng ta không nợ nhau điều gì cả. Nếu ngày nào đó ta trở nên giàu có nhờ việc áp bức người khác, ngươi có thể thoải mái dùng kiếm đối với ta. Tất nhiên, nếu ngươi coi những kẻ ăn thịt con người là “người dân” và đổ lỗi cho ta, ta sẽ không chấp nhận đâu!”
Bạch Liên Phong nói: “Xin ngài hãy chăm sóc bản thân. Hy vọng chúng ta sẽ không bao giờ gặp lại nhau nữa!”
Tuyên Xung nhìn Bạch Liên Phong lại một lần nữa bay về phía xa, thầm nghĩ: “Thật là một vị tiên kiếm! Nếu mình cũng bước vào con đường tu luyện, có lẽ mình nên học hỏi từ ngài.”
Hệ thống đột nhiên xuất hiện và chế giễu: “Ngươi không có tài năng đó, cũng không có tâm huyết tu luyện. Thà rằng ngươi cứ sống một cuộc đời bình thường, làm lính đi.”
Tuyên Xung nghe lời chế giễu đó nhưng không hề tức giận, chỉ ung dung gật đầu.
…Con đường tu luyện không nhất thiết phải đi theo con đường tiên tiên…
Vào tháng Năm, khi tuyến đường sắt chính thức được khai thông, tại thành phố Lạc Lang, ba cái đài cao đã được xây dựng. Trên những đài cao đó, Tuyên Xung đã dẫn dắt toàn thể người dân trong thành phố tiến hành một nghi lễ lớn để cầu nguyện với trời.
Mặc dù đã nắm giữ được sức mạnh để con người có thể chiến thắng thiên nhiên, nhưng hệ thống tư tưởng mà ông ta sử dụng để thu hút lòng người dân vẫn thuộc về hệ thống quyền lực thần linh trong triều đại Đại Yáo.
Vì vậy, sau khi hoàn thành việc đó, người ta cần phải gửi lời cảm tạ lên trời, như vậy mới có thể củng cố thêm tính hợp pháp cho các hành động tiếp theo của mình.
Trong kiếp trước, Tuyên Xung đã từng chế giễu các dân tộc khác: “Tôi đã cứu bạn, nhưng bạn lại nói đó là công lao của Chúa?”
Và bây giờ, lối suy nghĩ của Tuyên Xung cũng tương tự: “Tôi đã giúp các bạn tự cứu mình, nhưng không phải do tôi mà là ý muốn của trời.” Tất nhiên, sau đó ông ta còn thêm câu “Trời luôn thay đổi, người quân tử phải không ngừng cố gắng để hoàn thiện bản thân.”
Niềm tin vào đạo trời khác với một số hình thức tín ngưỡng đơn thuần và hẹp hòi.
Trong những hình thức tín ngưỡng đó: Nếu bạn cứu một người, người đó sẽ coi đó là công lao của Chúa, và những người tin theo sẽ không đưa ra bất kỳ nhận xét nào về người cứu họ.
Còn trong niềm tin vào đạo trời, người cứu giúp mọi người; dù đó là do lòng trắc ẩn của trời hay không, nhưng chỉ những người được trời chọn mới được đánh giá cao về hành động của mình.
Người cứu giúp đó chính là người được trời ban sứ mệnh. Đây chính là logic của triết lý Phương Đông: “Mọi người đều có trách nhiệm đối với sự thịnh vượng hay suy tàn của đất nước.”
Việc cứu người “nên được thực hiện” vì đó là ý muốn của trời, chứ không phải để chuộc lỗi hay gì khác.
Nếu không có lợi ích gì, ai sẽ đi cứu thế giới này? Chỉ khi hệ thống tín ngưỡng xác định rõ ràng rằng chỉ những người được trời chọn mới có thể gánh vác trách nhiệm đó, thì họ mới có động lực để hành động.
Tuyên Xung nói: “Xét về điểm này, không có dân tộc nào lại sùng đạo hơn người Phương Đông. Người phương Tây thường chế giễu Chúa, nghĩ rằng Chúa không thể kiểm soát họ; còn ở Phương Đông, sau khi đất nước yên bình, hầu hết mọi người đều tin rằng người đã mang lại sự ổn định cho đất nước đó chính là người được trời ban sứ mệnh.”
Từ xưa đến nay, người dân Phương Đông không bao giờ đặt ra những suy đoán về thiện ác của trời. Giống như dòng sông Hoàng Hà, dù nó có vô lý đến đâu, con người vẫn phải chấp nhận nó. Nếu một ngày nào đó có người có thể làm cho dòng sông Hoàng Hà trở nên “bình yên”, thì đó chính là ý muốn của trời.
Trong lễ nghi lớn này, mọi người dân ở Quang Địa đều thành tâm cúi đầu cầu nguyện cùng với Tuyên Xung.
Tuyên Xung, người đã thực hiện nhiệm vụ giữ gìn bình an cho trời đất, mặc trang phục trang trọng hơn bao giờ hết. Sau khi đọc xong lời cầu nguyện, ông ta dường như đã được phủ một lớp “thần tính”.
Ngay cả khi bước xuống khỏi bàn thờ, mọi người dân ở
Sau khi lễ nghi kết thúc, theo yêu cầu của nghi thức, Tuyên Xung đã bắn những mũi tên theo hướng mà ông ta cho là phản bội đất nước. Theo quy định của nghi thức, việc này nhằm dùng vũ khí thiêng liêng để trấn áp những thế lực xấu xa ở bốn phương, với dân chúng làm nền tảng và đất nước làm trụ cột.
Tuyên Xung nói với người bên cạnh: “Những nghi lễ dâm đãng này luôn gây rối loạn; giờ thì không thể đổ lỗi cho tôi được nữa.”
Ông ta nghĩ rằng sau khi ổn định tình hình cho dân chúng, mình sẽ cắt đứt nguồn cơ sở quần chúng của phái Tiên Tông; sau đó sử dụng những vũ khí công nghệ mới thu được để tấn công phái Tiên Tông, trong khi dân chúng bình thường chỉ cần vui mừng và ủng hộ mình là đủ.
Nhưng Tuyên Xung đã bỏ qua sức mạnh thực sự của “Con Đường Nhân Gian” trong thế giới này.
…Khi con người nhen nhóm ý định giết chóc, trời đất cũng sẽ thay đổi…
Tại Vọng Hằng Tông, những tu sĩ đang cố gắng ổn định đại trận, nhìn thấy người đứng đầu phái đặt các tảng đá linh từng cái vào các điểm then chốt, không khỏi thắc mắc. Mặc dù dưới núi thường xuất hiện nhiều yêu ma quỷ dữ, nhưng chúng vừa mới tiến gần cửa núi đã bị các đồng đạo tiêu diệt ngay lập tức. Tại sao bây giờ lại cần phải sửa chữa đại trận?
Những tu sĩ này vẫn chưa hiểu rõ sức mạnh của “thảm họa giết chóc” trong thế gian này.
Trên đỉnh núi chính, trong đại điện, người đứng đầu phái đã triệu tập những đệ tử thế hệ thứ hai – những người trước đây đã thất bại trong cuộc chiến trên núi Chi You – và hỏi: “Cậu có chắc chắn rằng Tướng Chinh Nam thực sự đã có được vũ khí cổ đại đó không?”
Người đệ tử này chính là người đã đối đầu với Tuyên Xung, bị bắt nhưng sau đó được thả ra. Lúc này, anh ta nói với vẻ mặt buồn bã: “Chắc chắn rằng kẻ đó đã có được vũ khí cổ đại đó. Còn việc ‘thả chúng tôi trở về cửa núi’… có lẽ là do hắn vẫn còn chút lương tâm.”
Người đứng đầu phái ngẩng đầu nhìn những đám mây u ám trên bầu trời và cười đắng: “Lương tâm ư? Kẻ đó đã chiếm đoạt trái tim trời đất; chúng ta đã phạm phải sai lầm lớn lao và không thể tha thứ được nữa.”
Lúc này, người đứng đầu Vọng Hằng Tông cũng nhận ra rằng mình có thể đang bị một số thế lực đằng sau lưng tính toán. Ban đầu, họ tự tin rằng mình đã tìm ra con đường để kiểm soát một vùng đất trong thời buổi hỗn loạn này thông qua “Con Đường Nhân Gian”; nhưng bây giờ họ lại bị “Con Đường Nhân Gian” đó từ chối.
Tám cửa núi của các phái Tiên Tông hiện
Chủ tịch tông nhìn về phía người đang điên rồ trong việc dùng bùa yếu tố để tiên đoán tương lai – chủ tịch của núi Thiên Cơ. Trước khi ông ta trở nên điên rồ, câu cuối cùng mà ông ấy đã nói là: “Thiên cơ đã bị che giấu; con đường ‘Nhân gian’ này được dẫn dắt bởi những người có vận may lớn! Tất cả các tông phái như chúng tôi đều chỉ là những bậc thang giúp vị vua này thu hút lòng dân và tạo ra vận may cho mình mà thôi.”
Bây giờ, sau khi trở nên điên rồ và đôi mắt bị lửa xanh thiêu đốt, ông ta liên tục lặp đi lặp lại: “Tất cả đều là âm mưu… Có kẻ đứng đằng sau, kẻ đứng đằng sau!”
Tất nhiên là có kẻ đứng đằng sau. Những kẻ này đã sử dụng “Hội Đan” làm công cụ để thực hiện âm mưu của mình, và bắt đầu dần dần chiếm đoạt quyền lực của các tông phái lớn.
Điều đáng buồn là, những tông phái tu luyện luôn muốn tránh xa thế gian phàm tục này, nhưng vì sợ hãi trước sự kiện “Núi Yêu Thiên Lĩnh”, họ không dám đóng cửa núi và đã tự nguyện tìm cách giải quyết vấn đề trong thế gian phàm tục… Thế nhưng, điều này lại khiến họ rơi vào bẫy của kẻ khác!
Vậy nhưng, liệu những kẻ đứng đằng sau có sống thoải mái hơn không?
… Hy Nhân Giới : Tất cả đều có phần trách nhiệm…
Ở phía này, Hiển Đạo Nhân vừa mới thoát khỏi thảm họa gần như biến thành những quả trứng hỗn loạn (giống như những kẻ phản diện trong trò chơiBão Tái Sinh cuối cùng biến thành những khối thịt lớn), và giờ đang ôm lấy ngực mình.
Hiển Đạo Nhân có thân hình khá đẹp; nếu để Tuyên Xung đánh giá, anh ta có vẻ ngoài hơi giống Saferos trong game kiếp trước… Quả thật là một nam quỷ quyến rũ. Bây giờ, làn da tái nhợt của anh ta được phủ đầy những đường vàng, những đường vàng đó giúp kiểm soát những nguồn năng lượng màu xanh ấy.
Dù không trở nên ngu ngốc sau sự biến đổi đó, nhưng phần lớn kiến thức trong trí nhớ của Hiển Đạo Nhân đã bị xóa sổ hoàn toàn. Cảm giác “không biết gì” này khiến anh ta cảm thấy rất khó chịu… Nhưng so với cảm giác suýt nữa bị nuốt chửng bởi vô số kiến thức vô tận lúc trước, anh ta quyết định cố gắng không nghĩ nhiều về chuyện đó nữa.
Khi Hiển Đạo Nhân bắt đầu tìm quần áo để mặc, cuốn sổ trước mặt anh ta đột nhiên bắt đầu tự động lật trang. Anh ta chợt nhớ ra rằng mình vẫn đang điều khiển một số kế hoạch nào đó… Vì vậy, anh ta mở bùa yếu tố ra và bắt đầu tính to
Hiển Đạo nhân mở ra con mắt thứ ba, liếc nhìn về phía tây; ngay lập tức, đôi mắt ông bị một ánh sáng vàng phủ kín và không thể nhắm lại được nữa, sau đó bắt đầu phun khói.
Niềm tin của những con người yếu đuối, khi được hợp nhất lại thành một khối, thực sự là điều đáng sợ. Niềm tin ấy có thể đốt cháy ngọn lửa “năng lượng linh hồn” kinh hoàng… Và chỉ có các vị thần mới có thể chịu đựng được sức mạnh như vậy.
Bỗng nhiên, Hiển Đạo nhân đã xuyên qua một rào cản trí nhớ; có lẽ là do sức mạnh vàng đã cố tình để lộ một thông tin nhỏ, nhằm mục đích chế giễu ông và Thanh Bảo Đạo Tôn đứng sau lưng ông.
Thông tin đó là: Hy Nhân Giới so với các hành tinh khác thì rất đặc biệt; dù xét từ góc độ từng cá nhân, những người dân trên Hy Nhân Giới cũng giống như những người dân trên các thế giới khác… Nhưng khi xét ở quy mô hàng vạn người, niềm tin tập thể của họ thì hoàn toàn khác biệt so với các dân tộc trên các hành tinh khác.
Trên các hành tinh khác, niềm tin của con người có thể cần đến sự đóng góp của hàng chục hành tinh mới có thể tạo ra một vị thần… Nhưng trên Hy Nhân Giới, chỉ cần một hành tinh duy nhất cũng đủ để sản sinh ra vô số vị thần.
Đó chính là lý do tại sao một người như Hiển Đạo nhân – một kẻ thất bại trong hành trình xuyên thời gian – vẫn có thể nhận được sự ưu ái và phước lành từ Thanh Bảo Đạo Tôn, kẻ mang ánh sáng xanh lam kia. Lúc đó, Hiển Đạo nhân đã dùng “thế giới biến hóa Phục Hy” làm vật đổi lấy phước lành màu xanh lam ấy.
Ngay cả bản thân Hiển Đạo nhân cũng đã “quên” đi thông tin quan trọng này, không nhớ rõ nội dung giao dịch mà mình đã thực hiện với Thanh Bảo Đạo Tôn… Nhưng giờ đây, thông tin lịch sử ấy đã được sức mạnh vàng phục hồi lại cho ông.
Hiện tại, Hiển Đạo nhân đang sử dụng phép thuật Gương Nước để quan sát người “khổ đồ” kia – người đang phải chịu đựng sức mạnh niềm tin của các vị thần từ xa… Nhưng ông không khỏi ngạc nhiên: trong con mắt thứ ba đã được sức mạnh vàng tái cấu trúc, người đó trông hoàn toàn bình thường, không hề bị ảnh hưởng gì cả.
Giờ đây, Hiển Đạo nhân nhận ra rằng Tuyên Xung không phải là “không thể bị thao túng”, mà là “về mặt lý thuyết thì không thể bị thao túng”.
Sức mạnh niềm tin được tập trung trên Hy Nhân Giới này, dù so với bất kỳ quy mô phước lành nào được Tháng Xám phóng ra, đều đủ để làm hỏng bất kỳ anh hùng phàm trần nào… Nhưng Tuyên Xung vẫn tỉnh táo, minh mẫn… Thậm chí, khi không ai xung quanh, ông vẫn tiếp tục vận động chân không ngừng.
“Tại sao nhỉ… Tại sao anh ta có thể nh
Hiền Đạo nhìn Tuyên Xung, người đang hấp thụ “thần lực” một cách hiệu quả như thể không có gì xảy ra, và không khỏi gầm rú tức giận.
…Hệ thống báo cáo: Tại các khu vực trường học, không được phép xuất hiện bất kỳ hành vi mê tín dị đoan nào…
“Chúng ta đều là những xạ thủ thiên tài; mỗi viên đạn của chúng ta đều có thể tiêu diệt một kẻ thù,” Tuyên Xung vừa hát vừa vỗ chân.
Tuần trước, vào thứ Hai, anh ta đã gửi một lô nguyên liệu thép từ tính quý cho chiến hạm Chi You. Linh hồn của con tàu đã kích hoạt dây chuyền sản xuất và sản xuất ra 100 quả đạn pháo từ tính. Những quả đạn này sau đó được truyền qua đường dẫn không gian và được đưa thẳng vào ba lô gấp trong không gian cá nhân của anh ta.
Bây giờ, Tuyên Xung đã mở ra bộ giáp điện tử của mình và bắt đầu nạp năng lượng và chuẩn bị đạn cho khẩu pháo từ tính, sẵn sàng bắn.
Anh ta định bắn những quả đạn này từ khoảng cách một hai nghìn kilômét để “tiêu diệt” phe Tiên Tông kia! Nhưng anh ta không hề nghĩ rằng những quả đạn này có thể phá hủy những tổ chức đó; anh ta chỉ coi đó là một “lời cảnh báo hiệu quả”.
Cổng vào của những tổ chức đó là cả một ngọn núi, còn những quả đạn pháo từ tính mà anh ta sử dụng lại không chứa chất nổ hạt nhân… Anh ta đã kiểm tra với linh hồn của bộ giáp điện tử để đảm bảo rằng tất cả đều là đạn thông thường.
Bây giờ, anh ta chỉ muốn bắn vài phát để “giải trí”, giống như việc dùng ná bắn chim vậy. Nghĩ đến việc các đệ tử của phe Tiên Tông phải mang theo những vật phòng thủ mỗi khi ra khỏi nhà, anh ta không khỏi cười man rợ.
Và thế là, Tuyên Xung đứng trên cao vọng, mở ra bộ giáp Chi You, và loa điện tử trên người anh ta đã phát ra lời lên án: “Các ngươi che khuất ánh sáng mặt trời, chặn đứng con đường mà mọi sinh linh hướng tới Đạo, các ngươi xứng đáng bị trừng phạt!”
Sau đó, anh ta cầm lấy “Cung Chấn Thiên” và nói rằng khẩu pháo từ tính chính là “Cung Chấn Thiên”; người dân xung quanh nghe vậy liền reo lên: “À, hóa ra thần khí chính là như thế này!”
Tuy nhiên, Tuyên Xung không hề biết rằng những lời lên án của mình, dù có vẻ như là những lời trách móc dành cho phe Tiên Tông, thực chất lại là những “sắc lệnh”. Tất cả các vị Thần Hương ở khu vực đó đều đang lặp lại những lời nói của anh ta, giống như khi một nhà lãnh đạo lớn phát biểu và mọi người đều học tập theo.
Trong căn nhà của mình, Dương Tam Niang nói với cái lò rèn mà cô đang ôm: “Đám mây trên trời kia không thể đại diện cho Đạo. Những đám mây này đã che khuất tầm nhìn của cha em; bâ
Chưa có truyện phù hợp.