Vào tháng 10 năm đó, vào mùa thu sâu, cổng Yongji được đóng lại. Một hàng gồm 45 người bắn nỏ đứng cách mục tiêu khoảng 50 bước để nhắm bắn; 45 người khác thì đợi lệnh ở phía sau. Đây là buổi tập luyện bắn theo hai giai đoạn.

Nội dung của buổi tập được chia thành hai phần: bắn từ xa và bắn trực diện ở khoảng cách gần. Việc tập bắn trực diện thì không có gì đặc biệt, tương tự như hệ thống súng hỏa, các binh sĩ chỉ cần nhìn về hướng mục tiêu và nhấn cò súng theo chỉ dẫn của thước đo. Trong số những mục tiêu bằng gỗ cao bằng một người đứng ở phía trước, người nào bắn trúng nhiều nhất sẽ được xem là người giỏi nhất!

Còn việc bắn từ xa thì sao? Mỗi người bắn nỏ đều không thể nhìn thấy mục tiêu; họ sẽ bắn theo hướng của những mũi tên phát ra âm thanh. Theo các bài tập thực chiến, mục tiêu của phương pháp này là nhóm quân địch xông pha ở phía trước. Ý tưởng là tạo ra một “mưa tên” bao phủ khu vực này; khoảng cách càng nhỏ, mật độ tên càng cao, hiệu quả đè bẹp đối phương càng tốt.

Do đó, trong các cuộc tập luyện, khi những mũi tên phát ra âm thanh được bắn đi, các kỵ binh sẽ đến kiểm tra và đếm số mũi tên mà mỗi người bắn nỏ đã bắn. Kết quả sẽ được đánh giá dựa trên khoảng cách so với mũi tên đó; càng gần thì thành tích càng tốt. Nếu cả mười nhóm đều đạt thành tích xuất sắc, vào buổi tối họ sẽ được thưởng rượu thịt và lương sẽ được tăng thêm một bậc; ngược lại, nếu tất cả đều đạt thành tích kém, dù không bị giảm lương hay thức ăn, họ vẫn sẽ phải đeo một tấm bảng tre ghi dòng chữ “Nhận mũi tên từ XX” khi đi lại trong quân đội.

Trong quân đội, công lao và thành tích được coi trọng. Tiêu chuẩn đánh giá này được thiết lập dựa trên thực tế chiến đấu và được các binh sĩ chấp nhận. Tuy nhiên, sau khi tiêu chuẩn này được áp dụng, những lời khen ngợi và chế giễu giữa các binh sĩ cũng bắt đầu xuất hiện…

…Góc nhìn chuyển sang sân bắn…

Vũ Phi đang đứng ở phía bị bắn trên sân bắn. Khi những mũi tên phát ra âm thanh bay về phía mình, Vũ Phi vươn tay ra và nắm lấy thân tên. Thân tên trượt qua lòng bàn tay, nhiệt lượng từ ma sát mạnh mẽ lan truyền qua da tay, đồng thời lực từ mũi tên cũng khiến cánh tay anh ta bị kéo về phía sau một cách không thể kiểm soát được.

Vũ Phi gật đầu nhẹ để thể hiện sự ngưỡng mộ đối với kỹ năng bắn cung của người đã bắn những mũi tên đó.

Tuy nhiên, không lâu sau đó, tiếng ong vang lên từ phía xa. Nghe thấy tiếng đó, các binh s

Và như một người có liên quan trực tiếp đến sự việc này, Vũ Phi nhìn những mũi tên bay vút như đàn ong, trong lòng không khỏi lo lắng, nhưng vẫn nhanh chóng reag lại bằng cách rút kiếm ra và kích hoạt sức mạnh ác liệt bên trong mình.

Ngay phía trước Vũ Phi, khi sức mạnh ác liệt được giải phóng, những gợn sóng nước bắt đầu lan tỏa; những mũi tên được bắn ra đã bị những gợn sóng này làm lệch hướng.

Tuy nhiên, sức mạnh của trận mưa tên vẫn không thể bị xem thường. Vũ Phi lùi lại hai bước, nhìn quanh thấy xung quanh mình đầy những mũi tên đâm vào, trong khi khu vực trung tâm nơi anh ta đứng thì trống rỗng, chỉ có một vùng được bao quanh bởi những mũi tên.

Nhưng ngay sau đó, đợt tên thứ hai đã ập đến. Khuôn mặt Vũ Phi lập tức biến đổi, lý do rất đơn giản: đợt tên thứ hai còn dữ dội hơn nhiều! Và so với đợt đầu tiên, đợt này còn mang theo sức mạnh ác liệt!

...Ở phía đối diện sân bắn...

Người lính già chịu trách nhiệm bắn những mũi tên đầu tiên, khi nhìn thấy đợt tên đầu tiên, kẻ đó thậm chí không cần cúi người, chỉ cần vẫy tay là tất cả các mũi tên đều rơi xuống một bên. Anh ta lập tức sửng sốt, sau đó bắt đầu trêu chọc các binh sĩ khác:

“Các ngươi chẳng ăn gì sao? Kẻ kia ở bên kia đang cầm hết tên của các ngươi trong tay, rồi vẫy tay gọi mình đây!”

Khi người lính già phát ra sức mạnh ác liệt, các binh sĩ đều cúi đầu xuống; họ đều biết rằng đợt tên này đã khiến họ mất mặt, vì vậy đợt tên thứ hai chắc chắn sẽ khác đi.

Vì Vũ Phi thuộc cấp trên của đội quân, nên tất cả các binh sĩ đều cư xử một cách chuẩn mực trước mặt ông ta; do đó, họ hầu như không bao giờ thể hiện sức mạnh ác liệt của mình. Nói chính xác hơn, mỗi khi Vũ Phi có mặt, sức mạnh ác liệt của tất cả các binh sĩ đều được kiềm chế. Chỉ có một số ít người, như Triệu Hiến Trung, vẫn có thể bị Vũ Phi phát hiện ra sức mạnh ác liệt của họ, nhưng ngay cả như vậy, Triệu Hiến Trung cũng luôn cư xử một cách nghiêm túc trước mặt Vũ Phi.

Tương tự, nếu Vũ Phi rơi vào quyền kiểm soát của Vũ Hàn Luân và bị ràng buộc bởi các mệnh lệnh quân sự, sức mạnh ác liệt của ông ta cũng sẽ bị kiềm chế.

Nói chung, sức mạnh ác liệt trong quân đội tồn tại ở mức độ rộng lớn; chỉ khi người ta đang ở trong những vị trí được quy định bởi các quy tắc quân sự thì họ mới không bị ảnh hưởng bởi sức

Đúng vậy, trước đây những pháp sư đi theo quân đội đều phải đeo một tấm “bảo bối tránh ám khí” mới có thể thi triển phép thuật. Lúc bấy giờ, Vũ Phi nghĩ rằng “bảo bối tránh ám khí” giống như những chiếc huy hiệu của các sĩ quan cấp thấp trong quân đội, nhưng sau này ông mới biết rằng nếu không có chiếc huy hiệu đó, các tu sĩ sẽ không thể sử dụng phép thuật trong đại quân.

…Cũng giống như Vũ Phi, sau khi rời khỏi vị trí chỉ huy, ông giống như một chiếc thuyền nhỏ lạc lõng trên biển…

Khi Vũ Phi vội vàng chạy trốn trong làn tên thứ hai, người chỉ huy những mũi tên đó bắt đầu cười ha hả. Việc cho những binh sĩ thân cận của mình một chút uy quyền trong phạm vi quyền hạn của mình chính là thứ để họ tự hào vào buổi tối.

Nhưng chỉ sau một hồi, khi Long Mã mang người “binh sĩ thân cận” đó từ phía bên cạnh sân bắn trở lại, người chỉ huy kia vừa tự hào một giây trước, thì ngay lập tức quỳ gục xuống khi thấy người đó bỏ khẩu trang ra.

Vũ Phi cầm mũi tên và hỏi: “Là ngươi bắn à?”

Người chỉ huy đáp: “Dạ, là tôi…”

Khi anh ta lắp bắp không thành lời, Vũ Phi nói: “Bắn khá tốt. Thưởng ngươi!”

Sau đó, Vũ Phi ném cho anh ta một tờ vàng rồi rời đi.

Còn người chỉ huy, sau khi Vũ Phi đi xa, cắn vào tờ vàng mà mình vừa nhận được, mặt mày rạng rỡ. Sau đó, khi thấy các binh sĩ xung quanh đang nhìn mình với ánh mắt mong đợi, anh ta liền hét lớn: “Hôm nay, ai bắn trúng bảy vòng trở lên sẽ đi uống rượu cùng tôi.”

…Bóng dáng minh bạch và chính trực…

Về lý do tại sao Vũ Phi lại đến đó, là bởi vì trong quân đội có quá nhiều người, và việc các binh sĩ kể những chuyện vô nghĩa với nhau sau giờ huấn luyện là chuyện rất thường xuyên xảy ra. Và việc ông đến sân bắn thực ra cũng không hề bí mật gì; với việc người chỉ huy này trao đổi với các binh sĩ thân cận (uống rượu và khoe khoang), thì sớm muộn mọi người cũng sẽ biết rằng người đã bắn những mũi tên đó không phải là binh sĩ thân cận, mà chính là tướng lĩnh.

Nếu bây giờ ông (Vũ Phi) không lên tiếng gì mà rời đi, người chỉ huy kia sẽ lo lắng rằng mình có bị tướng lĩnh ghét bỏ hay không. Vì vậy, trong quá trình huấn luyện, người chỉ huy này sẽ luôn lo lắng và do dự.

Mục đích của việc sử dụng “mũi tên đánh dấu” trong quân đội chính là để các binh sĩ, khi nhận được lệnh, không cần phải suy nghĩ nhiều, chỉ cần thực hiện theo lệnh là được. Người bắ

Vì vậy, Vũ Phi đã ném một chiếc lá vàng xuống để thể hiện thái độ của mình đối với người lính này – anh ta đã làm đúng, xứng đáng được khen thưởng; không cần phải lo lắng về khả năng bị trừng phạt.

… Vũ Phi năm nay mới chưa đầy mười lăm tuổi, chưa đủ sức mạnh để tạo ra những hành động “không thể lường trước”, vì vậy việc khen thưởng hay trừng phạt phải được thực hiện một cách có kiểm soát…

Trở lại doanh trại, Vũ Phi tỉ mỉ suy ngẫm về những gì mình vừa trải qua khi sử dụng sức mạnh để đẩy lùi những mũi tên đầy sát khí. Khi đợt tấn công đầu tiên diễn ra, những mũi tên bay với tốc độ cao đã tạo ra hiệu ứng “đẩy lùi” lẫn nhau; cảm giác đó giống hệt khi hai nam châm cùng cực đối diện nhau. Tuy nhiên, quá trình này vẫn không thể loại bỏ hoàn toàn lực đẩy mạnh; Vũ Phi buộc phải lùi lại khoảng nửa mét trên cát. Nếu đó là cuộc tấn công của kỵ binh, dù có thể sử dụng lực đẩy này để chặn đỡ, nhưng vẫn có thể bị hất văng đi.

Sức mạnh sát khí là có hạn; giống như loại áo giáp chống đạn phá, sau khi sử dụng một lần, trong thời gian ngắn không thể bổ sung lại được. Vì vậy, trong đợt tấn công thứ hai, Vũ Phi đã bị mũi tên xuyên qua, dẫn đến những vết bầm tím trên người; anh buộc phải bỏ chạy. Nếu những mũi tên đó không được bọc bông, chúng sẽ xuyên thủng da thịt; còn nếu đầu mũi tên được ngâm trong dung dịch vàng, những vết thương đó sẽ cần phải nghỉ ngơi ít nhất mười mấy ngày mới có thể hoạt động bình thường được.

… Khả năng xông pha của mình vẫn còn yếu, nhưng điều đó không có nghĩa là mình sẽ từ bỏ… Vũ Phi mở cuốn sách bí mật được viết bằng chữ viết ngược của “Tam Cô”; sau khi được hệ thống dịch thuật, và loại bỏ đi nhiều thông tin không cần thiết, ông tổng kết lại nội dung và đặt tên cho nó là “Phương pháp chặn đỡ linh hoạt”.

Về cách sử dụng sức mạnh sát khí, điều này tồn tại trong các truyền thống quân sự khác nhau; Vũ Hàn Luân cũng biết cách làm điều đó, nhưng Vũ Phi cho rằng Vũ Hàn Luân không dạy mình vì lúc đó ông vẫn chưa sở hữu sức mạnh sát khí.

Các võ sĩ lớn thường sử dụng sức mạnh sát khí bằng cách hòa trộn “khí huyết” với sát khí; sau đó, sát khí sẽ tích tụ trong tủy xương và khi được phóng ra, khí huyết sẽ phản ứng mạnh mẽ như những ngọn lửa báo động.

Nhưng phương pháp mà Tam Cô truyền đạt cho Vũ Phi không dựa vào “khí huyết”, mà là thông qua việc khắc những đường vân đặc biệt trên cơ thể để tí

Tức là, có thể tạo ra những hoa văn phù hợp với động lực học cơ thể con người trên áo giáp và vũ khí, giống như việc kết tụ “khí ác” vào tủy xương, nhưng ở đây, những hoa văn đó được tích hợp trực tiếp lên áo giáp và vũ khí.

Trong những đoạn mô tả không liên quan trong cuốn sách của Tam Cô, những hoa văn này được gọi là “Tiên Văn”; sức mạnh từ những “Tiên Văn” này được gọi là “Thái Thanh Tiên Lực”, và mọi mô tả về hiệu quả của nó đều sử dụng các từ ngữ như “thần bí”.

Tất nhiên, sau khi hiểu rõ bản chất thực sự của chúng, Tuyên Xung nhớ lại nội dung trong cuốn sách mà Tam Cô đã đưa cho mình và nhận định rằng phần lớn những nội dung đó chỉ là những bài viết kiểu “phổ thông”. Anh ta lắc đầu và nói: “Những kẻ ngoại lai thường dễ dàng truyền bá những điều không đúng sự thật, bởi vì có quá nhiều người ngu dốt tin họ… Nhưng tôi thì không.”

Hệ thống bất ngờ lên tiếng: “Không thể nói chắc được…” và quả cầu lơ lửng đang hoạt động rất nhanh.

Tuyên Xung nhếch mép và nói với hệ thống: “Khi cần dịch, hãy xuất hiện sau; chuyện này không liên quan đến bạn đâu.”

Vừa tổng kết nội dung cuốn sách quý báu của Tam Cô, Tuyên Xung vừa tiếp tục suy nghĩ về những kẻ trong kiếp trước – những kẻ luôn tỏ ra nghiêm túc khi truyền bá những “kinh nghiệm từ nước ngoài”. Bọn họ thường biến một số nội dung thành những trải nghiệm độc đáo, không cho phép người khác kiểm chứng thông qua các ví dụ trong nền văn hóa của mình; khi không thể kiểm chứng được, những “kinh nghiệm từ nước ngoài” đó lại được coi là cao cấp hơn, trong khi những kinh nghiệm truyền thống của người bản địa thì bị coi là lỗi thời. Bằng cách này, họ đã loại bỏ khả năng kiểm chứng của người khác và có thể tự ý thêm vào những nội dung riêng vào những “kinh điển” của mình.

Bây giờ, Tuyên Xung rất nghi ngờ rằng chính Tam Cô cũng có mục đích như vậy! Những thứ mà cô ấy đưa cho anh ta không thể nói là vô ích, nhưng sau khi so sánh phiên bản dịch của hệ thống với bản gốc, anh ta nhận ra rằng bản gốc không hề cung cấp thông tin để so sánh với hệ thống vận dụng “khí ác” truyền thống của nền văn hóa đó. Thay vào đó, nó dần dần dẫn anh ta vào một con đường hẹp, cô lập, nơi không thể tìm thấy bất kỳ hệ thống nào khác để kiểm chứng. Càng đi sâu vào con đường đó, anh ta càng cảm thấy những thứ được truyền bá trở nên bí ẩn hơn, cô đơn hơn và không biết phải đi theo hướng nào nữa.

Nhưng theo triết lý của Lão Tzu và Trang Tử: “Đạo nằm trong cả phân và nước tiểu… Quy luật của vạn vật là bình đ

Những thứ được gọi là “bí ẩn” và “kiến thức thông thường”, thực chất chỉ tồn tại trong nhận thức chủ quan của con người – dưới hình thức của “nhận thức trước” và “nhận thức sau”.

…Đặc điểm của một học sinh giỏi là biết vận dụng kiến thức đã học để suy luận ra nhiều điều khác…

Sáu giờ sau, Tuyên Xung đã đọc hết nội dung về kỹ thuật phòng thủ linh hoạt trong “Bảo điển”. Anh kiềm chế lại ý định ngay lập tức áp dụng những gì đã học vào thực tiễn, mà chỉ ghi chép lại các kế hoạch liên quan lên que tre bên cửa sổ rồi viết một bức thư cho Vũ Hàn Luân.

Vài ngày sau, Vũ Hàn Luân mang đến một chiếc hộp bằng gỗ đen được sơn phủ kín. Khi mở ra, bên trong hộp không có gì cả; nhưng khi Tuyên Xung cầm lấy chiếc hộp, do sự xâm nhập của khí âm, lớp sơn bắt đầu bong tróc, và ngay lập tức, những ký hiệu bí mật xuất hiện dưới dạng những vệt nếp nhăn bên trong hộp.

Tuyên Xung bắt đầu sao chép bộ phương pháp vận dụng khí âm này, nhưng sau khi dành sáu ngày – hay nói chính xác hơn là năm giờ – để nghiên cứu kỹ lưỡng, anh vẫn quyết định không áp dụng nó ngay lập tức.

Tuyên Xung là người rất thận trọng. Việc trở nên mạnh mẽ hơn, nhanh hơn, mạnh mẽ hơn không phải là điều anh quan tâm; điều quan trọng nhất là phải đảm bảo an toàn. Trong tương lai, khi anh quyết định xông pha vào trận chiến, anh sẽ đối đầu với Zhuge Liang, chứ không phải Lü Bu.

Dựa vào bộ phương pháp vận dụng khí âm mà Vũ Hàn Luân cung cấp, anh đã liệt kê cách thức khí âm lưu thông trong xương cốt và cơ bắp của mình, sau đó nghiên cứu kỹ lưỡng phần “kỹ thuật phòng thủ linh hoạt” mà ba cô chị gái anh đã truyền đạt, cũng như cơ chế mà những “vân khí âm” trên áo giáp có thể thay thế “khí âm trong cơ bắp, máu và xương cốt” trong các động tác chiến đấu.

Nói cách khác, với cùng một cách thức sử dụng, một phương pháp kích hoạt khí âm từ xương cốt và máu, còn phương pháp khác lại bắt nguồn từ áo giáp. Ban đầu, hai phương pháp này có vẻ khác nhau, nhưng cuối cùng lại có điểm chung.

Khi tổng quan các phương pháp khác nhau, Tuyên Xung chỉ chọn lấy những điểm chung đó để áp dụng.

Hệ thống này đã cung cấp cho anh một “hệ thống” hoàn chỉnh để vận dụng! Như người ta thường nói: “Ôm lấy hệ thống, bạn sẽ chiến thắng.” Chỉ khi có thể kiểm chứng tính hiệu quả của hệ thống đó, bạn mới có thể vận dụng và tích hợp nó một cách hiệu quả. Còn những công nghệ mà không thể được kiểm chứng, với tính cách cực kỳ bảo thủ, Tuyên Xung sẽ rất thận trọng khi đối mặt với chúng, b

…Năm ngày sau…

Vũ Phi đến xưởng rèn và bắt đầu tự mình rèn thép, khắc những hoa văn biểu thị sự chuyển động của khí ác lên trên bộ giáp. Đúng vậy, Vũ Phi vẫn cảm thấy việc sử dụng những “vật ngoại lai” này là phương pháp an toàn hơn. Còn phương pháp lưu trữ khí ác bằng những vật ngoại lai này thì được thiết kế dựa trên những kiến thức cơ bản mà Vũ Hàn Luân đã cung cấp; điều này được gọi là “dùng đá từ núi của mình để chế tác viên ngọc từ núi khác”.

Khi một số bột sắt tinh được rải vào lò, ngọn lửa trong lò bắt đầu thay đổi; những con sóng nhiệt liên tục cuồn trào bên trong xưởng rèn. Tuy nhiên, dù đang đổ mồ hôi như mưa, Vũ Phi– người chỉ đeo một miếng vải ở phần háng quần– không hề nhận ra rằng, từ hàng trăm thước xa, Yao Sāngū đang dùng đôi mắt màu xanh lam để quan sát những hành động của anh ta.

Nhưng đây không phải là tình yêu… Ánh sáng màu xanh lam ấy liên tục vượt qua không gian, “gây ra những biến đổi”.

Bên trong xưởng rèn, khi Vũ Phi đang chế tạo vũ khí, anh ta liên tục có những ý tưởng mới; những ý tưởng này đều xuất phát từ ký ức về những nội dung trong “bản gốc chữ Kè Đậu”. Tuy nhiên, cuối cùng, Vũ Phi đã không áp dụng những ý tưởng đó vào công việc hiện tại của mình.

Đó là nguyên tắc sống của Vũ Phi*: Kế hoạch chỉ là kế hoạch; có thể ghi chép lại để thử lại lần sau, nhưng khi thực hiện ngay lập tức thì tuyệt đối không được thay đổi.

Bộ giáp dần được hoàn thành thông qua quá trình rèn luyện liên tục; còn thanh kiếm sắt đi kèm thì… À, thanh kiếm dài này có hai lưỡi, và phía sau nó cần được gắn thêm một cây gậy; đó chính là loại vũ khí được gọi là “giáo”!

Những hoa văn biểu thị khí ác trên bộ giáp có thể được kết nối một cách hoàn hảo với cây giáo, và cuối cùng tất cả những hoa văn đó sẽ tập trung trên cây giáo, tạo thành một lưỡi dao sắc bén.

Kế hoạch của Vũ Phi đã được thực hiện một cách hoàn hảo, không hề có bất kỳ thay đổi nào.

Tuy nhiên, hàng trăm thước xa, tại nơi ở của các pháp sư trong quân đội…

Yao Sāngū, người đã đóng đôi mắt màu xanh lam lại, thở dài: “Khó hiểu quá… Thật là một kẻ cứng đầu!” Sau đó, cô nói với người ở phía Bắc qua không gian: “Chỉ khi anh ta chắc chắn rằng người khác cũng có thứ đó, anh ta mới quyết định muốn nó. Vì vậy, em cũng nên giúp anh ta thuyết phục họ, nhé.”

Sau khi nói xong những lời này, đôi mắt linh của Yao Sāngū lại mở ra, và cô đã nhận được phản hồi.