Quốc gia Hạo để lại ở huyện Bột Cửu có 50.000 binh sĩ. Triệu Thành đã tính toán rằng với lực lượng này, thành Hoàng Ngọc và thành Hồ Cửu có thể phối hợp với nhau một cách hiệu quả. Hạm đội Thiên Châu được triển khai tại thành Hồ Cửu có thể tận dụng làn gió biển để di chuyển nhanh chóng đến thành Hoàng Ngọc; trong khi ngũ cốc của thành Hoàng Ngọc có thể được vận chuyển trực tiếp đến thành Hồ Cửu qua các con sông. Nhờ vậy, thành Hoàng Ngọc luôn có đủ nguồn lương thực, và thành Hồ Cửu vẫn duy trì được liên lạc thông suốt với bên ngoài; việc kiên trì như vậy trong một năm là hoàn toàn khả thi.

Tuy nhiên, điều mà Triệu Thành không lường trước được là do số lượng quân đội còn lại quá đông, vị tướng chỉ huy quân đội của Hạo Quốc tại đây – Tú Đống – là một người thiếu kiên nhẫn. Khi gặp phải tình trạng các đoàn buôn bán bên ngoài thành bị cướp bóc, ông ta không kiên nhẫn trong việc tổ chức công tác tuần tra nội bộ, mà quyết định ra ngoài thành và đối đầu với kẻ thù mà ông ta không hiểu rõ thực lực của họ.

Triệu Thành cũng không ngờ rằng một kẻ mà trước đó ông ta đã cẩn thận phòng ngừa sẽ bất ngờ xuất hiện từ phía tây sang phía đông. Và người này, được mệnh danh là Vũ Tiểu Quạ, chính là kẻ rất giỏi tấn công vào điểm yếu của đối thủ.

Nhìn lại, một năm trước, Đại Dương Sứ Đế đã thông qua việc tính toán Yáo Toán mà thành công trong việc xác định ra Vũ Phi, và đã tấn công Hạo Quốc vào đúng thời điểm thích hợp nhất.

… Vũ Tiểu Quạ đã gây ra những tác động rất lớn…

Bên trong thành Hoàng Ngọc, vị quan mới được bổ nhiệm làm Kinh Lược Sứ – Áng Minh – đang nhìn vào bản đồ và thấy rằng tâm trạng của người dân đã thay đổi đột ngột.

Chỉ trong vòng hơn mười ngày, lệnh “Giết Rồng” được lan truyền một cách chóng mặt dưới sự cai trị của ông ta đã gây ra nhiều cuộc bạo loạn. Hiện nay, cửa các thành phố đều được đóng lại trước khi trời tối, và những người buôn bán ngũ cốc nếu không có đường đi qua quân đội Hạo thì cũng không dám ra ngoài.

Từ đó, “Lệnh Giết Rồng” không còn chỉ là lời nói suông nữa, mà đã được thực hiện một cách chính thức, làm xáo trộn tình hình dân chúng trong toàn bộ huyện Bột Cửu.

Khi các anh hùng trong huyện Bột Cửu đều quay lưng lại với Hạo Quốc, con “rồng lớn” này giống như một con cá bị ô nhiễm bởi Vũ Phi trong ao nước mà nó đang sống.

Vào đầu tháng 7, ở khu vực phía đông huyện Bột Cửu, quân đội Hạo Thiên từ thành Hồ Cửu – một thành phố cảng – bắt đầu hành quân về phía thành Hoàng Ngọc. Trong quá trình di chuyển, các chỉ huy đội quân đã ghé qua các gia đình giàu có và làng mạc để xin nghỉ ngơi.

Trước đây, mối qu

Vì vậy, cả đội của Hạo Quân đều trong tình trạng căng thẳng cao.

Mỗi khi Hạo Quân xuất quân và gặp phải tình trạng thiếu nước, thiếu lương vào buổi tối, họ sẽ chọn một ngôi làng gần đó, sau đó đuổi hết mọi người trong làng đi rồi mới yên tâm nấu ăn.

Tuy nhiên, việc đuổi những người dân địa phương như vậy, nếu chỉ xảy ra một hoặc hai lần trong các cuộc hành quân khẩn cấp thì còn đỡ, nhưng nếu áp dụng thường xuyên trong các cuộc tuần tra hàng ngày như vậy, thì thực sự đã gây phiền toái cho người dân địa phương.

Vài ngày sau, Hạo Quân phát hiện ra rằng có nhiều cuộc tấn công bí mật diễn ra vào ban đêm hơn. Họ bắt được hai người, tra tấn họ dã man; một người tự sát bằng thuốc độc ngay tại chỗ, còn người kia thì nhổ nước bọt và chửi rủa dữ dội vào người chỉ huy của Hạo Quân.

Người chỉ huy đội Hạo Quân biết được rằng những người dân này đã phải rời bỏ nhà cửa, không còn con đường sống nào khác, nên họ quyết định tấn công người Hạo để nhận thưởng.

Trong phòng tra tấn, người chỉ huy đội Hạo Thiên mắng người Yao mà họ bắt được: Làm sao bạn có thể chắc chắn rằng mọi người Hạo đều đi cướp bóc?

Người chống đối đáp lại: Vậy tại sao khi chúng tôi không chống đối, các bạn lại đuổi chúng tôi đi?!

Cuộc đối thoại đó kết thúc bằng việc người chống đối bị giết chết. Vài mươi ngày sau, trước những viên đạn từ súng hỏa, người chỉ huy đội Hạo Thiên, sau khi bị bắn trúng, vẫn thấy những người Yao đang cười man rợ và tiến về phía mình, và anh ta thầm nghĩ “đó chính là quả báo”.

Chính “Lệnh Giết Rồng” đã chính xác chỉ ra điểm yếu trong việc cai trị của triều đình Hạo Quốc tại khu vực Bão Quận – đó là sự thiếu tin tưởng giữa hai tộc người.

…Mây đen và mây màu không cùng một tầng lớp…

Vào giữa tháng 7, đội quân của Vũ Phi sau khi chiếm giữ phía tây của Bão Quận, vừa tiếp tục các cuộc tấn công gây áp lực, vừa tiến hành huấn luyện. Những binh sĩ sử dụng tre được huấn luyện các kỹ năng đánh nhau trong các làng quê.

Quân đội Đông Thị hiện nay có thêm nhiều binh sĩ mới, đều là những người lính thuộc các gia đình quý tộc địa phương.

Hiện nay, Vũ Phi đang tiến hành đăng ký danh sách những người hùng đã đến gia nhập đội quân, ghi chép thông tin cá nhân và quê hương của tất cả họ, sau đó tách riêng những người lính này ra khỏi các đội quân gia tộc khác.

Để chiến đấu thành công, cần có kỷ luật và khả năng tổ chức tốt. Nếu vẫn tiếp tục tổ chức theo các mối liên kết gia tộc như trước đây, thì đó chính là hình thức “nội loạn”.

Tuyên Xung tìm hiểu thông tin

Đó chính là lý do tại sao các cuộc nổi dậy không thể được “điều chỉnh cho hợp quy tắc”, và cuối cùng đều thất bại.

Tuy nhiên, trong lịch sử vẫn có những trường hợp thành công, chẳng hạn như quân đội của gia tộc Yue vào đầu triều đại Nam Tống, gần như đã có thể tiến thẳng đến kinh đô; hoặc Zhu Yuanzhang sau khi rời khỏi quân đội Đỏ Thắt và tự lập thành lập đội quân riêng của mình. Điểm đặc biệt của họ là đã loại bỏ các hệ thống phân công công lao dựa trên nguyên tắc gia tộc bên trong quân đội nổi dậy, thay vào đó áp dụng một hệ thống phân công công lao thống nhất.

Việc “điều chỉnh cho hợp quy tắc” các đội quân nổi dậy đòi hỏi những thao tác chính trị phức tạp. Việc kiểm tra danh sách binh sĩ chính là bước đầu tiên trong quá trình này.

Tiếp theo, trước khi thực hiện việc “điều chỉnh”, cần phải bồi thường quyền lợi chính trị cho các gia tộc đã đứng về phe nổi dậy, để đổi lấy quyền chỉ huy binh sĩ của họ.

Trên chiếc giường đất lát cỏ, Vũ Phi ngồi cùng với các thủ lĩnh gia tộc này, và những người lính thân cận của ông mang theo đèn lửa để giải thích về quyền lực và trách nhiệm trong hai hệ thống khác nhau: “quân đội” và “việc duy trì trật tự địa phương”.

Ngay khi ở các thành phố lớn như Hoàng Ngọc Thành, quân đội Hào cảm thấy như đang sống trong tình trạng lo lắng và bất an vì lệnh “giết rồng”, thì tại thành phố Đông Lũy, Vũ Phi lại đón tiếp mọi gia tộc và chủ đất đã đến quy phục mình với thái độ khoan dung.

Khi Vũ Phi tiếp nhận binh sĩ từ các gia tộc khác nhau trên chiếc giường đất lát cỏ, ông chắc chắn phải đưa ra những điều khoản bồi thường, đó là đưa họ vào hệ thống quản lý mà ông đang xây dựng tại khu vực Bão Địa.

Vũ Phi cũng ghi chép thông tin về mỗi gia tộc và chủ đất đã đến quy phục mình theo một “hệ thống cổ phần” nhất định, xác định rõ những quyền lợi chính trị mà họ nên nhận được trong ba giai đoạn khác nhau: “giai đoạn ban đầu”, “giai đoạn thành công nhỏ”, và “giai đoạn mọi việc đã được quyết định”.

Ví dụ: Việc gửi 100 người tham gia vào quân đội ở giai đoạn ban đầu sẽ mang lại những đóng góp chính trị khác với việc gửi 100 người vào quân đội ở giai đoạn mọi việc đã được quyết định. Ví dụ, Zhang Fei trong giai đoạn ban đầu đã đóng góp hàng trăm người, và quyền lợi chính trị mà ông nhận được so với Ma Chao sau này khi đưa quân đội từ Liang Châu đến quy phục cũng cao hơn một chút.

Vũ Phi giao việc huấn luyện binh sĩ cho các sĩ quan, còn bản thân ông thì tập trung vào việc xây dựng một nền tảng ngôn ngữ

Bỏ lỡ cơ hội nâng cao uy tín thông qua các bài tập chiến đấu trong quân đội.

Sau đó, Vũ Phi lấy danh sách dân cư của tỉnh để thiết lập các trung tâm liên lạc ở các vùng, nhằm phục vụ việc phân phối chiến lợi phẩm và cung cấp tiếp tế sau này.

Và Vũ Phi cam kết rằng những ai theo mình sẽ không bao giờ trở thành “quân tốt làm mồi cho đại bàng”: những người già trong làng có thể chọn một số thanh niên để đưa vào đội quân riêng của mình để được đào tạo chuyên biệt – thực chất đó là nhóm chuẩn bị trở thành sĩ quan, tức là con đường thăng tiến trong quân đội.

Một cách vô hình, những thủ lĩnh vũ trang của các gia tộc địa chủ đến đây đều bị loại bỏ khỏi tổ chức; những thanh niên ngoan hiền từ các gia đình này đã gia nhập vào hệ thống quân đội Đông Thị, và từ đó họ xác định lại “ai mới là người có quyền lực” và “phải tuân theo những quy tắc gì”.

Đội quân này không giống như những cuộc nổi dậy lớn trong lịch sử, nơi có hàng loạt các nhóm đối lập với nhau.

Những gia tộc địa chủ này ban đầu đều biết rõ rằng họ không giỏi chiến đấu; đặc biệt là khi họ bước vào doanh trại nơi mà mọi người đều phải tuân theo mệnh lệnh, họ càng không dám lên tiếng. Khi chắc chắn rằng quân đội sẽ bảo vệ quyền lợi của họ sau khi họ quy thuận, và những người con trai giỏi võ nghệ của họ cũng có thể tìm được con đường thăng tiến dưới sự hỗ trợ của tướng lĩnh, họ đều rất vui mừng.

Không phải ai cũng muốn trở thành “vua nhỏ” trong thời buổi hỗn loạn. Vũ Phi đã thành lập “Hội đồng Bảo trì”, khiến những gia tộc địa chủ này cảm thấy rằng điều này phù hợp hơn với lợi ích của họ.

Những gia tộc lớn địa phương này đều rất rõ ràng về sức mạnh của mình; trước đây, họ cũng đều hỗ trợ người thân của mình xây dựng các căn cứ trên núi.

Nếu thực sự muốn trở thành “vua nhỏ”, họ đã có thể tự mình hành động từ lâu rồi, và chắc chắn họ sẽ không mang theo binh lính đến đây. Hơn nữa, con đường trở thành vua có vẻ như mang lại nhiều lợi ích, nhưng cũng đầy rủi ro; còn việc theo sự dẫn dắt của Vũ Phi và quân đội triều đình thì lại có lợi nhuận đảm bảo và rủi ro thấp nhất.

…Việc xây dựng cấu trúc chính trị mới đòi hỏi phải có khả năng “tối ưu hóa giá trị” của một số nguồn lực…

Sau khi “Hội đồng Bảo trì” đầu tiên được thành lập thành công, Vũ Phi đã giao cho các gia tộc lớn địa phương một nhiệm vụ, đó là xử lý số tù binh lớn mà quân đội Đông Thị đã bắt được sau khi tiêu diệt Sư Đống.

Trong số những tù binh này, những người có chức v

Còn những tù binh còn lại thì phần lớn là những người được Quân đội Hạo Thiên tuyển mộ trực tiếp tại địa phương Bột Địa; đối với Quân đội Đông Thị – những người đến từ nơi khác – thì việc xử lý số tù binh này thực sự rất khó khăn.

Khi nghe tin về việc phân bổ tù binh này, các bậc trưởng lão trong Hội duy trì hòa bình đã vội vàng tự nguyện đảm nhận việc chăm sóc họ.

Những người già này, đã bị Quân đội Hạo áp bức suốt nhiều năm, đã vui mừng đưa những tù binh này về nhà mình.

Đối với họ mà nói, làm sao có thể không sử dụng hết số tù binh này được chứ? Những kẻ buôn người ở khắp nơi đều nhờ vào mối quan hệ của họ mà có thể hoạt động tự do. Chẳng hạn, trong vòng mười năm trước khi Tuyên Xung ra đời, những kẻ buôn người có thể hoành hành là bởi vì phe bảo thủ ở các làng mạc đã che chở cho họ. Sau khi thông tin được truyền tải đến mỗi làng mạc, khi điện và nước được cung cấp đầy đủ, các tổ chức quản lý cũng có thể thu thập được thông tin chi tiết, và từ đó, môi trường cho những kẻ buôn người không còn nữa. Ngược lại, ở bên kia Đại Tây Dương, nước Mỹ vẫn đang sản xuất những bộ phim kiểu “Những cậu bé trẻ đẹp đến những làng mạc hẻo lánh và gặp phải những câu chuyện kinh dị”, trong khi những kẻ buôn người vẫn còn tồn tại. Hơn nữa, chúng còn thay đổi phương thức hoạt động để phù hợp với thời đại, thậm chí còn hợp tác với các tập đoàn y tế.

Những gia tộc lớn ở Bột Địa, những người từng bị Quốc gia Hạo áp bức, dù trước mặt Vũ Phi có vẻ như là những người dân hiền lành và đáng thương, nhưng sau khi giành lại quyền lực ở cơ sở, họ lại trở thành những công cụ để áp bức người yếu thế. Quân đội Đông Thị đã sử dụng những nô lệ này để cung cấp lao động cho những nơi thiếu nhân lực ở nông thôn. Hơn nữa, nhiều người trong số họ còn là người dân địa phương; trước đây, việc thuê người dân địa phương làm công việc ngắn hạn còn phải trả tiền, nhưng bây giờ họ đã trở thành những người lao động bị giam cầm.

Còn về việc cung cấp thức ăn cho những tù binh này! Nếu để họ ở lại trong quân đội và tiêu thụ lúa mì, điều này thực sự rất không tốt. (Lương thực trong quân đội cần phải được bảo quản trên quy mô lớn và cần phải được chuẩn bị một cách tập trung.)

Nhưng ở nông thôn thì sao? Thức ăn có thể được kết hợp với nhiều loại rau củ như hành lá, cây dương, củ khoai lang, và thậm chí cả những con chuột bắt được… Những thứ này đều không cần phải được bảo quản trên quy mô lớn hay được chuẩn bị một cách tập trung.

Ở

Tuy nhiên, trong quá trình này vẫn có những nguồn lực không thể được tối ưu hóa.

Chẳng hạn như Vũ Phi – khi nhìn những phụ nữ yêu tinh còn lại trong trại tù binh, những bộ giáp của họ đã bị cướp đi; những người đang ngồi co ro trong bụi cỏ, quấn mình trong vải rơm với đôi tai nhọn hoắt ấy, khiến Vũ Phi cảm thấy thật bất lực.

Quân đội của mình khi chọn phụ nữ, họ lại bị bỏ lại sau. Lý do đơn giản là theo tiêu chuẩn thẩm mỹ của người Đại Dương, những khuôn mặt có hốc mắt sâu, mũi cao ấy trông giống như ma quỷ vậy. Còn người dân địa phương thì cho rằng những người phụ nữ thuộc chủng tộc khác đã từng giết người thì rất nguy hiểm, nên cũng không muốn nhận họ.

Vũ Phi thực sự rất đau lòng: “Các bạn đâu có thể ăn những bữa tiệc Tây phương đâu.”

Vì vậy, sau khi suy nghĩ kỹ, Vũ Phi quyết định tự mình đứng ra lo liệu chuyện này. Sau khi trò chuyện với những người yêu tinh này, cô đã giải phóng cả những người đàn ông yêu tinh đang bị giam giữ trong mỏ, và hứa sẽ đưa họ đến miền Nam để thành lập đội ngũ huấn luyện bắn cung cho mình.

Còn bây giờ, họ phải trở thành những lính đánh thuê trong trận chiến này. Những người yêu tinh này đã thực hiện “nghi thức quý tộc kiểu Tây phương” trước mặt Vũ Phi, điều này khiến cô không khỏi bắt đầu quan tâm đến “Hạo Thiên Giới trước khi mọi thứ kết thúc”.

…Đoàn kết, chia rẽ…

Sau khi Vũ Phi thành công trong việc sắp xếp lại quân đội và phân chia quyền lực với các gia tộc địa phương, mọi thứ bắt đầu phát triển một cách nhanh chóng, không thể kiểm soát được.

Trái ngược hoàn toàn với tình hình sôi động ở Đông Thành, “Lệnh Giết Rồng” đã làm lung lay toàn bộ cục diện tại khu vực Bạch Địa của quốc gia Hào.

Dưới lá cờ của Vương Đại Sư ở Thành Lộc Giác, Vũ Phi nhìn thấy những anh hùng từ khắp nơi mang theo đầu người của dân tộc Hào đến quy phục, và không khỏi thở dài. Trong ánh mắt của những người này, đều lấp lánh ánh sáng máu.

Bên trong lều trại, bên cạnh bàn phân phát bạc, Vũ Phi nhìn những cái đầu người không thể nhắm mắt lại, và thì thầm: “Đây mới là cuộc chiến tranh quốc gia.”

Tại khu vực Bạch Địa này, quân đội Đông Thành do Vũ Phi chỉ huy chỉ là một tia lửa nhỏ bé mà thôi; một khi vị tướng lớn của quốc gia Hào đến đây, họ chắc chắn sẽ rơi vào tình thế chiến đấu khốc liệt.

Vũ Phi: “Vì vậy, bây giờ chúng ta phải tận dụng mọi cách để kích động lòng thù hận, để làm cho phe mình mạnh mẽ hơn!”

Thù hận quả thực là điều không đúng đắn, nhưng bây giờ đang là thời kỳ chiến tranh – không có lựa chọn nào khác ngoài việc tiến lên mà không thể lùi lại.

Vào ngày 20 tháng 7, dưới sự thúc giục của thái thú thành phố Hoàng Ngọc, quân đội của hai thành phố Hoàng Ngọc và Hồ Thành cùng tổng cộng hai vạn binh sĩ đã rời khỏi thành phố để ra trận.

Ngay sau khi hai vạn binh sĩ này xuất phát, Vũ Phi nhanh chóng nhận được tin tức và đã dẫn dắt năm nghìn binh sĩ của mình ra trận.

Sau khi hai vạn binh sĩ của quân đội Hoàng Ngọc ra trận, họ đã xung đột với người dân địa phương; toàn bộ quân đội Hoàng Ngọc, do quá tự cao tự đại, đã ngược đãi người dân bên ngoài thành phố, đốt phá làng mạc, đập phá cửa nhà và xúc phạm phụ nữ.

Đối với các binh sĩ trong quân đội Hoàng Ngọc, những lần tranh cãi trước đây họ đều phải nhịn nhục, nhưng bây giờ, khi đã có cả quân đội đi theo, họ tất nhiên muốn trả đũa những kẻ từng coi thường họ trước đây.

Những vụ việc tương tự cũng xảy ra ở nơi khác. Cách hai mươi dặm về phía Đông thành phố Hồ Thành, trên con đường chính, những người thuộc quân đội Hoàng Ngọc đã cướp bóc và sát hại chủ quán trà chỉ vì ông ta đã tính thêm hai đồng tiền cho họ mười ngày trước. Nếu nói kỹ hơn, vấn đề không chỉ nằm ở số tiền đó, mà còn ở việc họ đã bị đối xử một cách xúc phạm.

Chủ quán trà thu thập lá trà thừa từ các bát của khách hàng, sau đó cho vào chuồng ngựa – nơi mà gia súc uống nước. Khi binh sĩ của quân đội Hoàng Ngọc đến, ông ta bán lá trà đó với giá hai đồng tiền, và còn khinh thường họ bằng cách nói rằng họ có thể uống hoặc không uống tùy thích. Nhưng sau khi thử uống, binh sĩ Hoàng Ngọc phát hiện ra rằng nước đó thực chất là nước trong chuồng ngựa, và họ đã tức giận. Tuy nhiên, chủ quán trà lại chế giễu họ.

Vì vậy, khi quân đội Hoàng Ngọc đến, họ đã giết chết chủ quán trà đó.

Nhưng trong khi những binh sĩ cấp thấp của quân đội Hoàng Ngọc đang thỏa mãn lòng thù hận của mình, họ không hề biết rằng ngày càng có nhiều người căm ghét họ. Những thông tin liên quan đến họ liên tục được gửi về phía Đông.

Vũ Phi đã nhanh chóng tận dụng cơ hội này để ra trận. Lúc này, năm nghìn binh sĩ của quân đội Đông Thị có thể theo dõi diễn biến của kẻ thù một cách chính xác, và các anh hùng địa phương cũng giúp cung cấp thông tin về vị trí hiện tại của quân đội Hoàng Ngọc.

Vũ Phi cũng hiểu rằng sức mạnh của người dân có thể được tận dụng, nhưng cũng không thể bị xúc phạm.

Người dân ở vùng Bô Địa đã b

Trên bàn cờ chiến thuật, đội quân lớn gồm ba vạn người của thành Hồ Lô được sắp xếp với những lá cờ dày đặc; trong đó, Vũ Phi đã vẽ một vòng tròn và chỉ ra chính xác đơn vị được đánh dấu bằng lá cờ Hoàng Thiên.

Ngay sau khi vòng tròn này được đặt ra, đội quân của Vũ Phi bắt đầu hành quân nhanh chóng, trong khi đội quân Hoàng Thiên vẫn đang thong dong di chuyển. Đội quân Đông Thị như một con dao sắc bén, xâm nhập thẳng vào đội quân phụ của Hoàng Thiên, tách riêng một phần nhỏ ra khỏi “miếng thịt bò” lớn.

Vào ngày 22 tháng 7, trận chiến Lập Trang bắt đầu.

Binh binh, kỵ binh và pháo binh của Vũ Phi– tổng cộng 4.500 người– đã chặn đứng đội quân tinh nhuệ Hoàng Thiên, bao gồm ba tượng đất nung và 800 kỵ binh tinh nhuệ.

Trên đồi bên ngoài làng, các loại súng hỏa mai của đội quân Đông Thị được sắp xếp thành nhiều tầng, tạo thành một tuyến chiến đấu dài 500 mét. Cách đó hai dặm, các kỵ binh Đông Thị sử dụng súng ngắn liên tục cũng đã bao vây phía sau đội quân Hoàng Thiện, liên tục nổ súng từ phía sau, buộc đội quân thiết giáp này phải lao thẳng vào tuyến phòng thủ của đối phương.

Các tượng đất nung bị dây thừng kéo ra từ những cỗ xe chiến tranh lao nhanh trói lại; những tượng đất nung khổng lồ này bị trói vào một chân và bị kéo ngược lại, lảo đảo không thể kiểm soát được. Khi các tượng đất nung này xoay tròn tại chỗ, binh sĩ của đội quân Yao đã tiến lên và tấn công chúng; một số người dùng giáo dài móc vào phần dưới quần của những tượng đất nung, những người khác thì móc vào những dây đai bằng đồng quấn quanh chân chúng. Dưới sự hô hào và nỗ lực chung của các binh sĩ, những tượng đất nung này mất thăng bằng và đổ xuống đất với tiếng động ầm ĩ.

Còn đội kỵ binh thiết giáp của Hoàng Thiên, khi đối mặt với hàng loạt khẩu súng hỏa mai, đã liên tục vấp phải những cái gì đó trên mặt đất khi chỉ còn cách tuyến phòng thủ khoảng 50 bước. Bởi vì binh sĩ Đông Thị đã cắm những cây que thép xuống mặt đất để giăng những sợi dây gây trở ngại cho đối phương.

Đội kỵ binh Hoàng Thiên không kịp phản ứng đã phải dừng lại đột ngột, tạo điều kiện cho binh sĩ Đông Thị tập trung tấn công. Ngay sau đó, các cỗ xe chiến tranh mở ra những tấm “thảm cỏ” giả vờ là lương thực; dưới những tấm thảm cỏ này là những khẩu nỏ đã được nạp đạn sẵn. Những kỵ binh Hoàng Thiện tiến lại gần đã trở thành mục tiêu dễ dàng cho đối phương.

Các đội kỵ binh hỏa mai của đội quân Yao tiếp tục bao vây, hoàn toàn chặn đứng khả năng rút lui của đội qu